多样的生命精选(五篇)

序言：作为思想的载体和知识的探索者，写作是一种独特的艺术，我们为您准备了不同风格的5篇多样的生命，期待它们能激发您的灵感。

篇1

关键词：教学改革；导学案；学生差异；学科差异

一、由于学生的差异，是否都适合采用一种模式

我是一名语文教师，在教学中发现了这样的问题：同样的教学内容，在两个班级却出现了不同的状况。在一个班课堂是这样的：一节课学生基本上处于静静听讲的状态，同学不喜欢当众质疑，但一旦形成思考，就很全面很深入，并有自己的创新。而在另外一个班：他们激情四溢，课堂上总处于一种激烈的争辩中，常常思维开阔、精彩不断。

这是两个全然不同的群体。这中间的差别在哪里呢？我认为，最主要的是学生特点的差异。那么，对于那些稳重慢热型的学生，他们不喜主动去感悟怎么办？

就如近日所上的《变色龙》。对赫留金、独眼龙及围观的群众的认识，翻出我的备课笔记，只有一个问题，“你对他们怀着怎样的感情和态度？”下面是学生的众说纷纭。而在这个“稳重慢热”的班级中，我再次尝试抛出这样的问题，不出我所料，我的学生都在等待同伴的回答。在这样的情况下，我抛出了几个问题：“赫留金为何被狗咬？”“为何举起他的手指头如胜利的旗帜？”伴随着这些问题，学生的思路逐步开阔，民众无聊、麻木的精神状态也很好地呈现了出来。

两者比较，显然前者更凸显学生的个性解读，从课堂的氛围、解读的深度、师生对话的展开情况看，效果都是让人满意的。但是，如果坚持用前一种设计让我那些“稳重慢热”的学生自主解读感悟，我想等待的时间是很长的，还是教师站出来多设引导，多讲讲话。

二、由于学科的差异，是否都适合采用一种模式

数学、语文学科更多的是要求学生自主探究、质疑、释疑、解决问题，需要给学生足够的思考空间，不是遇到问题就在组内讨论，而且通过长时间的课堂教学也发现，即使对学生进行了分组，组内起主导作用的仍然是学习优异的学生，那些学困生在组内基本就没有表现的机会，更谈不上深度探讨。由此看来，小组合作虽然有助于学生间的交流与合作，培养他们的合作意识，但也使那些学困生更加惰于思考，不利于培养自主解决问题的能力。

篇2

由于学习压力的不断增大和生命教育的缺位，青少年对“生命”缺乏最基本的了解和思考，心理问题日渐突出。有关方面调查显示，在中小学生中，曾有13.3%的人认真考虑或计划过自杀，4.9%的人尝试过自杀，“特别想自杀”的占17.4%，青少年自杀日益呈现低龄化；在大学生、研究生中，轻视生命的行为也时有发生。而漠视生命的另一个恶果是不尊重和珍惜他人的生命。

从偏僻的山村来到喧闹的城市，家长关注孩子的学习能力，向孩子灌输只要分数考得高其他都无所谓，并拼命使加压力，产生偏激情绪，从而使孩子人格畸形发展，甚至走上极端。教育活动本应是帮助每个人更杰出，让孩子学会自尊、自信、珍爱生命、热爱生活，现在非但没有实现这个目标，反倒让孩子失去自尊、自信、失去幸福感，觉得活着没有意义。教育理念的偏差导致教育行为的断裂，由于不懂得孩子的心理需求，孩子们需要的我们没有给予，而给予的是他们背不动的东西，结果把孩子压垮了，过早地把他们压向死亡。

一、提升耐挫能力

当孩子遇到困难时，家长是最强的支持力量。首先，要及时与孩子沟通，告诉孩子挫折是人们生活的一个组成部分，每个人都不可能完全避开挫折，永远一帆风顺。“天有不测风云，人有旦夕祸福”，这是人生的常态。只要能坦然面对，勇敢正视挫折，就能把挫折作为进步的台阶、成功的起点。其次，要教育孩子懂得，挫折与其他事物一样也有两重性。它会给人以打击，带来损失和痛苦，但也能使人奋起、成熟，从中获益。“自古雄才多磨难”，让孩子懂得生活中的挫折和磨难是一种人生财富。如果将挫折当做垫脚砖，会让自己站得更高，看得更远。对于独立意识强的孩子，父母要给予他们更多的人文关怀，有意识地引导他们遇事冷静，使之以平和的心态对待危机，以积极乐观的态度应对，避免固执、偏见和蛮干；勇敢地面对现实，进行必要的心理承受能力锻炼，增强抗挫折承受力；学会掌握自我心理调整、自我控制的方法，在任何情况下都不做出危害他人、危害社会以及危害自身的行为。另外，还要教育孩子善于忘记那些不愉快的事，放眼未来，努力摆脱痛苦，吸取教训，迎接新的生活。

二、敬畏生命之花

对生命的珍爱应从小培养，并在每一个生命历程之时潜移默化地强化。首先，用自身成长感悟生命历程。家长平时可以和孩子一起观看相关的生命历程教育片、阅读相关的资料，或由妈妈给孩子谈生育的体验展示可能危及生命安全的事件、事故材料，有条件的家长可以把孩子从胎儿到出生以及成长的过程用不同的方法记录下来（可以是录像、拍照、写成长日志等）。这样会使孩子真正了解生命的珍贵，树立起强烈的生命保护意识。

其次，以事实体验生命珍贵。对孩子进行生命教育父母不妨借助生活中的一些小事，懂得生命的可贵。比如，让孩子养一种小动物，每天照顾它，给它喂食喂水，看着它一天天健康成长；在小动物生病的时候，怎样帮助它、精心呵护它，使它渡过难关。

第三，引导孩子尊重生命、敬畏生命。家长要教育孩子爱家人。电视广告“给妈妈洗脚”为何如此震撼，身教胜于言传。家人之间的互敬互爱，感化引领孩子懂得关爱，学会体贴。同时可在孩子过生日时进行感恩教育，一位前人说过：死，是生者的痛苦。告诉孩子来到这个世界是很不容易的，是妈妈冒着生命危险生下来的，从诞生之日起，他的生命就不完全只属于他自己，他的生命是爸爸妈妈给予他的最珍贵的礼物，寄托着爸爸妈妈最深的爱和希望。所以不能够糟蹋它，也不能浪费它，更没有任何权利结束它。要让孩子懂得，不管发生了什么事情，都要坚强地保护自己的生命，不仅为了自己，也为了家长和所有的亲人。生命不能弃之如草芥！卢梭曾说过：“一个人抛弃了自己，便贬低了自己的存在；抛弃了生命，便完全消灭了自己的存在。”要让孩子正确认识生命的价值就应该引导他们尊重生命、敬畏生命。再说，你还没有体验美好的丰富多彩的人生，没有报答父母养育之恩，没有报效国家、服务社会，怎么能选择轻易离去呢？并要反复强调，选择轻生是懦夫，是愚蠢的行为。

三、正确诠释生死

增加学生正确认知死亡的教育。不知死，焉知生？死亡也是生命的存在形式。毕淑敏的《预约死亡》之所以引起轰动，就是唤醒了人们对死亡的关注和反思。要给孩子补上“如何面对死亡”这一课，让他们接受一堂沉重而有意义的死亡教育课，让孩子对生命进行全面思索。

家长要科学认真地和孩子一起谈论和解答生死问题，让孩子树立正确的生死观，这是家长的义务，更是家长的责任。以下家长的做法是错误的：对死亡问题采取回避的态度，即使偶尔说到死亡也闪烁其词；用童话和寓言来说明死亡，给孩子传达一些关于死亡的不正确的信息，使他们觉得死是一件很轻松的事，特别是一些死而复生的童话故事容易让人对死亡产生好奇感，在精神抑郁的时候，就有可能去做死亡游戏；对死亡给予错误解释，如奶奶去世了，却告诉孩子，奶奶“睡着了”，或者亲友突遭变故死亡，却说他去了一个很远很远的地方，那里很美……这些“美丽的谎言”是对“死”的最大误导。

四、强化自护教育

1、加强交通安全教育。随着社会的进步，交通工具剧增，交通事故成为小学生被伤害的重要因素之一。因此，对孩子加强交通安全教育十分必要。家长不仅要教会孩子懂得交通法规并自觉遵守，还要教会他们在骑车、步行时如何避让他人，如何防备他人碰撞自己。例如，骑车时速度不可过快，不可多人并骑，发现刹车失灵时要及时修理，始终保持车况良好，以减少交通事故。

2、开展险情求生教育。小学生幼稚、纯真又缺乏避险经验，碰到险情往往束手无策，求生能力较差。这方面的教训很多，也很深刻。因此，必须针对孩子的年龄特点，开展相应的训练。例如，让孩子学会游泳，掌握火灾、洪灾、煤气泄露、食物中毒、地震等突发事件的应对措施，以防不测事件对孩子生命的伤害。

篇3

晋群：就从昨天晚上我看的一场话剧开始吧。孟京辉的《恋爱中的犀牛》是近年国内顶尖水准的话剧，相比电影票来说，可以说票价不菲。但让我震惊的是，昨晚的演出全场爆满，而且年轻人特别多，20岁出头、30来岁的人占绝大多数。在昆明这样一个边疆城市，印象中文化生活相对贫乏，文化资源也相对稀缺，这样高水准的演出在过去是很难在昆明看到的。而更加难能可贵的是，演出结束后，演员们由衷地感慨，想不到在这样的地方会有这么高水准的观众。在两小时的演出过程中，没有听到过一声手机响，没有人喧哗。所以，我觉得在昆明是有这样一种文化土壤的，体现出对文化的包容和尊重。

我在昆明出生，在北京读书、工作，再到国外读书，溜达了一圈，最终选择了回来。为什么要回来？就机会来说，昆明不能跟北京相比，竞争实力就更不用说；吸引我的正是云南所拥有的一种特殊土壤、一种独特的生活方式。我们想要的，不是大都市那种活色鲜香、热闹纷呈的生活，而是小城市这种相对安静、安逸、能享受到这种也许不宏大、却是每个人真实可感的文化生活。在我的身边，有不少像我这样的朋友或学生，他们离开、回来，在这里做小剧场的演出，几十个人的场地，有人演，有人看；做服装设计，呼朋唤友来走猫步、做服饰展演；还有的做摄影工作室、拍独立纪录片，比如说两年一次的“云之南”纪录片展演，不敢说在国际上，但至少在国内已经很有影响了。

记者：这样一种生活，其含义远远超出了事业，当然也不同于世俗的小日子。换句话说，就是把事业和过日子很好地融在了一起，是一种物质和精神完美统一的生活。而这种生活，只有在云南，在昆明这样的地方才能实现。

晋群：是的。我们这些在别人眼中看来可能很不“安分”、但最后又选择了回家的人，坦率说，也有波折，也有纠结，也有困扰，但是，之前走过的那些路肯定不是白走的，都是在为今天、为未来的选择打基础。当然，选择也意味着放弃一些东西，这是你必须付出的代价，但主动选择总是一件好事，也正是因为我们曾经可能比其他人更主动地去“折腾”，我们更有了一种主动选择生活的资本和勇气，有了更坚定自己目标的底气和坦然。

记者：也说明主动选择的可能性有主客观的条件，从主观层面上看个人是否有坚定的目标，是否愿意努力，是否具备这个实力；从客观层面上说，社会的开放程度所提供的机遇和舞台空间是否足够多，足够大？这种选择在我们这辈人是难以想象的。作为后的第一代大学生，我们曾经被称为“天之骄子”，一出校门就拥有得天独厚的机会和资源。一旦拥有也就很难舍弃，也因此成了束缚我们的枷锁。当你生活在一种相对满意的状态下，你就会滋生出一种惰性，从不想变到不敢变，包裹在我们身上的那层壳越来越厚，最终把自己都挤压没了。自我消失了，也就无所谓选择，只能接受被选择的命运。我们眼睁睁看着自己周围的世界一天天变化，当“跳槽”、“自主创业”，尤其是像你们这样出去了又回来的人越来越多，我们发现，今天的社会对于多种生活方式、多元价值观的接纳和包容已经渐渐变成一种常态。

晋群：我发现一个很好玩的现象，这一两年几部热播的电视连续剧，像《北京爱情故事》、《北京青年》等，都把年轻人逃离固有生活轨道、追寻青春理想的精神家园放在了云南，似乎这些生活在政治经济文化中心的北京青年们，都觉得只有云南才会告诉他们自己想要的生活是什么。尽管电视剧有其商业的噱头和目的，但也因此说明作为传播受体的观众有这样的一种需求和倾向，也说明云南在很多人心目中就是一个心灵可以寄托的地方，它不像那样远不可及、高不可攀、甚至带着点神圣的意味，它似乎更世俗、更容易到达，也因此，可以说多了一些人间的烟火味，所以才让这么多人对云南心之神往。这是云南这些年的开放、自我形象的宣传和塑造带来的结果。

记者：这种变化也许不是近十年才发生的，或者说十年前的准备和储备才有了今天的厚积薄发。生活方式的形成和文化的沉淀一样都是需要时间的，如果你只是看看别人怎么生活就来模仿，那一定是没有生命力的，不能长久的。

晋群：是的，今天大众传播的发达，让我们去了解别人的生活变得非常容易，电影电视，还有广告，都在告诉我们什么是现代化的生活，什么是时尚的生活。但是，我反而会觉得人际传播的作用在这种全球化的浪潮中其实更为突出，人和人之间的相互影响很多时候远远比媒体的传播影响要大。之所以会有这样的想法，跟我每年都到国外旅行有很大的关系，当我真的来到一个遥远的国度时，我会发现，在全球化的背景下，世界各国的人过的是越来越相像的生活，特别是在人的性格、行为上，个体差异比文化差异更为显著。就像我身边的外地朋友来过云南都会喜欢上这里，这除了这里的山山水水之外，一个很重要的原因就是，我会带他们去过我的生活，他们是在我的生活中喜欢上云南的。

记者：而且他们对这样的生活会很羡慕。曾经有人说：当北京人在讨论“什么是生活”的时候，昆明人已经在生活了。现在被很多人推崇或效仿的徒步旅行，早在20年前昆明就出现了自发的人群，而且还有了登山协会一类民间机构。越来越多的人把这种亲近大自然的行走当作了生活中必不可少的一部分。而昆明的年轻人在周末假期租辆房车出去玩几天，已经风行了近十年。

晋群：现代都市里的人，孤独是一种常态。哪怕你成天忙碌，不断地跟人打交道，可你的内心其实是孤独的。所以现在在北上广这样的大城市，很多年轻人都时兴通过网络结对组团去旅行或徒步，但是在云南、在昆明，你会发现这样的人可能就在你的身边，就像我们去看话剧，坐下后发现前后左右都有熟人，你一下子就觉得“同类”就在身边，自己一点也不孤独。

记者：你所描绘的这种昆明现实的文化生态以及昆明年轻人的生活方式，可能会让很多人感到吃惊，因为以往人们对于云南的刻板印象就是少数民族、就是艾滋病，而现在我们看到的是一种生机勃勃的、多元文化并存、多种生活方式并存的人文生态。

晋群：因为自己也参加过不少的艾滋病国际项目，我们有朋友就曾说过，全世界做艾滋病（防治）最好的地方就是云南以南的地方；这话可能政府的人不爱听，但是，这实际上也是在说，在这块土地上会诞生很多世界领先的理念和技术，会让我们用更开放和包容的心态去接纳更多的东西。

记者：当我们有了更大的视野，我们也就拥有更加开阔的胸怀。我们看到多民族共存的一种独具的包容性，能够包罗万象，外来的先进文化理念、生活方式都能够在这片土地上扎根、生长。从这一视角出发，我们看到了云南的一种国际化视野。

晋群：从历史上来说，云南从来都不是末端，反而是一个面向世界的开放前沿，我们知道的怒江大山里的教堂和传教士，蒙自开远曾经如香港般的灯红酒绿、连通大海的米轨火车，西南联大时期的大师云集、思想荟萃……这些不同时期外来文化的涌入使许多先进的理念和生活方式在这片土地上扎了根，虽然在后期的发展中云南因为种种原因落了后，但这些由于社会变迁一度以为消失了的东西遇到合适的机遇，就会以新的姿态绽放出来。现在云南省提出的“桥头堡建设”战略，如果从这个角度来看，我觉得就会更接人气。

篇4

如果说来到中国农业大学最让我感动的，那便是我可以每时每刻地看种子发芽，看繁花似锦，看落花纷飞，在感受生命律动的同时，也让自己在大学里像一粒种子、一朵花那样，完成自我的进化。

我在中农大学园艺

园艺，《辞源》中称“植蔬果花木之地，而有藩者为之园”，《论语》中称“学问技术皆谓之艺”，因此栽植蔬果花木之技艺，谓之园艺。老爸打趣说：“大学里有那么多专业，你非要学什么园艺，那不就是种花种菜的活儿吗？要学这个，老爸带你去乡下爷爷的小花园和菜园子里逛一逛，看看是本科出身的你厉害，还是‘泥腿子’出身的爷爷厉害。”让老爸这么一说，原本一个特高大上的专业瞬间就变得无比接地气。我笑着对老爸说：“在中农大学园艺我一点也不后悔，而爷爷的小花园，只要放假，我一定非去不可。”

中农大的农学院从一年级开始实行导师制，组织知名教授讲解植物生产新技术，传授科研的理念、文化和价值。同学们在学习专业课程的同时，还可以充分利用教师科研实验室和公共的科研平台。从二年级开始，学院实施大学生创新计划，了解科研最新的发展情况，激发学生的科研兴趣，启迪科研思维。同学们从三年级开始，根据个人意愿、专业兴趣、就业意向等考虑选择其中一个专业进行深入学习。

在两年大类的基础课程学习后，我毫不犹豫地选择了园艺专业。这是理论与实践联系非常紧密的专业，我们主要学习包括花卉、蔬菜、果树以及设施园艺四个方面的课程。除了平时理论和知识的学习外，我们还需要到实验室进行各种实验。从大三起，我们经常到实验田实地学习，包括掌握作物的生长规律、合理安排作物生产等。学院每年暑期还会安排同学们集中到校外实习，引导和提高大家解决生产当中实际问题的能力。在所有的课程中，我最感兴趣的就是观赏性园艺，尤其是花卉园艺，打算本科毕业后能够考上这个方向的研究生，继续研读，将来成为一名优秀的园艺师也是很不错的。

在农学院，最好的成长就是认知、融入传统，像植物一样，哪怕每天的成长只有一点点。同时，你还要不断努力留下创新的标记，就像一粒种子的进化。老师经常告诉我，要想在短暂的大学时光中在自己喜欢的园艺专业上取得较大的进步，仅仅局限在学校的学习是远远不够的，课堂上的课本知识以及图书馆中浩瀚书籍上的知识不能有所遗漏，而那隐藏在市场和田间的学问更为宝贵。所以，每年繁花盛开的季节、绿野飘香的时刻，都应该是我们学习知识和丰富技能最好的时光。

由于兴趣使然，在课余时间，我总是穿梭在大大小小的花店和花卉市场上，留心观察每个季节什么品种以及颜色的花卉更受人们的喜欢，与花店老板探讨一束捧花、一盆盆景的搭配与设计，与花友们一起赏花之资，品花之味，与花农一起游走在田间，看花的栽培与成长……这些都为我以后的学习和工作打下了坚实的基础。

如果说每个人最初来到中农大时都是一粒种子，那么经过一千四百多个日日夜夜，种子已慢慢成长并扎下深根，和母校血脉相连。中农大见证了我们一点一滴的成长，我们也见证了中农大一个个有关生命的的奇迹。

实习中的花间事

园艺班的学生一年四季总是很忙，忙着种花，忙着赏花，我们拈花一笑的那个瞬间让中文系的小生们驻足，让摄影班的同学连按快门，当然照片中的主角似乎永远都是手中的花，而非花中的人。不过那又有什么关系呢？我们依然很自豪，因为这朵花从一粒种子时的静默到馨香满园时的繁华，都离不开我们的陪伴和呵护。

大三那年暑假，我在一家花木基地实习。经过那次实习，我对花卉的栽培、管理有了进一步的了解，对花卉的种植发展趋势有了初步认识，并通过这次外出实习对我的耐力进行了一次考验。在实习中，我主要做一些关于兰花的养护管理、插花以及酒店需要的观赏性植物与花卉的派送。

我将园艺苗木的一些理论知识应用到花木的管理、养护、运输等方面。从兰花的培育场地到遮荫、防雨、浇水、施肥，每一个环节都要严格按照兰花的生长习性来做，不能有丝毫的疏忽和遗漏，否则当花开的那个瞬间，你将是满脸的失望，而此刻你能做的便是等待下一个花季的到来。就拿兰花的避雨来说，兰花可淋小雨，但要避霉雨、阵雨或连续下雨。如果下雨时间短而雨量又小，在傍晚时应多浇水，使盆内热气排出，否则会使兰花损伤，甚至烂根枯死。如果阵雨后接着又出太阳，则需要及时遮阴，以免地上热气上升影响兰花生长。雨水多的季节，正值兰花抽生叶芽的阶段，如盆土太温会引起叶芽生长不好或招致病害。此时，可撒少量草木灰，以调节盆土湿度。瞧瞧，这兰花可真是难伺候啊！

可是尽管如此，当花田里的花如期绽放出美丽娇艳的花朵，当花商满意地带走一株株在你的尽心照顾下而大放异彩的花卉时，你还是会和我一样，心里是满满的欣慰和高兴，你会觉得自己无比专注的付出和努力都是值得的。

篇5

《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010―2020年）》指出：“我国教育战略主题的核心是解决培养什么人，怎样培养人的问题。”树立正确的人才观，优化育人模式，努力培养学生的创新精神和实践能力，是实践教育战略主题之核心的根本保证。基于学生的生命成长，天津市汇森中学的人才观定位于培养具有现代公民意识的未来社会的成功者。学校秉承“求真、至善、尚美”的育人原则，以多元生命教育为核心特色，坚持为课程融入斑斓的“多元”成分，让创新的课程建设凸显生命的魅力。

“给每一个青春生命注入成功的密码，让每一个青春生命绽放灿烂的光彩”，是汇森中学的核心教育价值观。我们把生命教育定义为“全人教育”。通过对生命本身的关注，使学生珍惜和敬畏生命，学会生存和生活。通过引领学生不断提升自身综合素质和能力，完善和发展个体生命，追求生命的完美与幸福，实现生命价值。我们把对生命教育的理解内化到教育行为中，以课程建设为根基，以课堂教学为主渠道，依据学思结合、知行统一、因材施教的原则，构建了以国学教育、艺术教育、国际理解教育、科技教育、思维训练、生涯规划等组成的生命教育系列课程，对应达成陶养生命、美丽生命、多元生命、创意生命、护航生命、绽放生命等多元生命教育目标，逐步形成了具有汇森中学特色的多元生命教育课程体系。

一、构建多元生命课程，优化育人模式

教育不是单纯的升学率，更不应是对生命鲜活的无视。生命的意义在于充满无限的创造，而创造的活水就在于激荡生命智慧的波澜。基于这一理念，结合初中学生身心发展特点，构建了我校多元生命教育课程体系。

汇森中学的多元生命教育课程体系，由“基础系列”“拓展系列”和“成功系列”三大系列构成。

基础系列课程由“智慧生命”“尊重生命”“陶养生命”“润泽生命”和“护航生命”五个模块构成。依照学生的认知规律以及生活实践原则，由点至线连成脉络，主要包含国家课程和涉及安全教育、国学教育、道德与修养、心理健康教育、环保教育、法制教育等内容的校本课程。基础系列课程旨在让学生感悟到生命的有限性和唯一性，帮助学生认识生命的意义，尊重与珍惜生命的价值，使学生拥有健康的身心和良好的道德修养，让学生具备生存、生活必备的基础知识和基本技能。

拓展系列课程由“美丽生命”“创意生命”和“绽放生命”三个模块构成。依照学生的个性、能力特点和思维发展规律，由线到面形成阶梯，主要包括“艺术课程”“科技课程”“机器人课程”“注意力训练课程”“思维拓展训练课程”等内容。拓展系列课程注重培养学生的思维习惯和思维品质，关注学生个性和特长的不断完善和发展，为学生提供更多的创造空间和机会，促进学生创新精神和实践能力的提高。

成功系列课程由“经营生命”和“多元生命”两个模块构成。主要包括“领导力课程”“职业规划课程”“国际理解教育”和“多元智能课程”等内容。通过多元的课程学习和丰富的实践活动，进一步提升学生的创新素养和实践能力，促进学生个性品质的完善，形成多元智能的发展，增强学生对人生和社会的使命感，培养博大的胸怀和坚韧的毅力，在实现自身生命价值的基础上为社会创造更多的价值与幸福。

二、实施多元生命课程，提升学生创新素养

创新是生命力的象征， 更是生命价值的最高体现。汇森中学的生命教育，就是按照人的成长规律建构的教育模式，我们按照由表及里、由浅入深、以点带面的思路，以国家课程的校本化为根本，以特色校本课程的创新开发为主干，以学生社团的创意建设为枝叶，将培养学生的生命力、创造力和凝聚力深深熔铸于学校课程的文化内涵中。

1.国家课程的校本化改造。

新课程标准提出，体育、艺术课程是激发学生创造性思维能力的重要过程和手段，对培养具有实践能力的创新人才具有十分重要的意义。为此，我校将国家课程中的体育、音乐、美术、信息技术四个学科课程进行校本化设计，提升国家课程的选择性和兴趣性。授课采用“1+1”模式，即1节选项课 + 1节必修课。所谓选项课，即为学校统一在学科原有课时中，规划出部分课时，发挥教师特长，结合学生兴趣，开设不同项目的学科选项课。按照年级进行分段选项，涉及篮球、排球、乒乓球、武术、跆拳道、踢踏舞、合唱、工笔花卉技法、陶艺设计与制作等。学生走班上课，进行小班化教学，最大限度地发挥教师与学生的自主性和创造性。选项课的实施，在很大程度上满足了不同水平、不同兴趣学生的需要，同时也是对国家课程的有益补充，为综合提升学生的创新素养奠定了坚实的基础。

2.特色校本课程的创新开发。

创新素养是学生想象力和思维潜能的综合体现。我们开发的特色思维训练课程，充分培养学生不同领域的思维品质和思维习惯，综合提升学生的创新素养。其中的“机器人课程”能够充分发挥机器人技术的综合性、先进性和自我更新性，综合培养学生的逻辑思维、形象思维、创新思维和动手能力。“思维拓展训练课程”与学科教学相整合，以思维导图的形式帮助学生掌握科学的思维习惯和思维方法，培养学生良好的思维品质，拓宽思维的广度和深度，训练思维的逻辑性，激发创新思维的火花。“注意力训练课程”是利用脑反馈训练技术，提高大脑利用效率和注意力水平，更好地发挥大脑的潜能，达到提升学生学习能力和思维质量的目的。

3.学生社团的创意建设。

多姿多彩的学生社团是我校实施多元生命教育课程的又一个维度。学生们在社团活动中自主参与、自我管理、自我规划的过程，本身就蕴含着极大的创造能量。霍斯曼在《艺术与学校》一书中指出：“学生的成长离不开艺术。” 艺术教育就是创新教育，艺术教育对于学生创造性思维和创新意识的培养具有重要的意义。生命教育也需要艺术的表达，“晨曦艺术团”“晨曦广播站”“书法轩”等艺术社团不仅培养了学生的审美情趣，提高了审美能力，更是唤醒生命的灵动与飞扬。它们发掘了学生潜能，展示才华、张扬个性，增强了自信。“Ipad音乐制作”“陶艺坊”“手绘墙”等社团则以“创意”为切入点，突出创造性和实践性，既使校园处处充满生机，又实现了创新教育之目的。

三、探索学习方式的变革，着力生命习惯的改变

在多元生命教育课程体系的构建和实施过程中，我们深刻地体会到，帮助学生不断提升创新素养，使其生命价值始终充满生机与活力，学生学习方式的改变是最为关键的因素之一。