生命中的遇见精选(五篇)

序言：作为思想的载体和知识的探索者，写作是一种独特的艺术，我们为您准备了不同风格的5篇生命中的遇见，期待它们能激发您的灵感。

篇1

人生的途程里

爬山涉水

在一个转角

夜风爬上孤独的悬崖

那盏点亮的灯

传递着遥远的温暖

如果心灵可以超越时空

那么你的温度我丈量过

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生命中的遇见，你是我的一抹茶香

人生的交汇点

遇见了合适的人

不惊不喜，弱弱一声

哦，你也在这里？

此景可明媚

此情亦温暖

纵落叶凋零成秋

我依然拥有一个万紫千红的梦

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生命中的遇见，你是我的一弯冷月

孤独烫伤了灵魂

思念是夜晚的骄傲

风花雪月，那只是想象中的浪漫

刹那间的故事

抵不过凡尘的期望

美丽稀释了人世沧桑

夏夜的常春藤

依然爬满昨天的城

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生命中的遇见，你是我的一剪寒梅

遥知不是雪

却闻暗香来

简单的文字

写不出心路的轨迹

我站在你看不见的春天

眺望你素色浅淡的背影

卷珠帘，是为谁？

彼岸花落知多少？

~~~~~~~

生命中的遇见，你是我的一树花开

阳光洒下一地的斑驳

却拉长了思念

月亮开在夜的枝头

却在寻找孤独

思念是一场孤独的跋涉

回眸处，催老了容颜

篇2

做自己喜欢的就好

见到吴佳尼本人，就会瞬间明白到底什么是所谓的浑然天成。在她的世界里，看不到违和感三个字，一切都顺理成章的很舒心与自在。据说就连马景涛教主在描述这段恋情的时候，也曾用过“简单”两个字。没有波澜壮阔，也没有任何的矫揉造作，生活在一起的最高境界便是即使不说话，也不会觉得尴尬了。和吴佳尼的对淡，会让人开始怀疑对待周遭事物需要把握一招两式的必要性。因为似乎纯粹的人天生就有一把对待宇宙最好的秘钥：顺其自然。

因为课业的关系，这次拍摄吴佳尼只带了火宝宝马世天。天天外表温柔却带着内里的刚毅，虽然是个刚上三年级的小朋友，可之前已经参与拍摄过湖南卫视的火电影了。从天天的眼神里，我们解读到纯粹的最佳定义：清澈、没有杂质。显然，这与妈妈的教育有着必然的联系。

吴佳尼是学舞蹈出身，从学院毕业到过渡为一个影视艺人，从影视艺人过渡到24小时不打烊的辣妈，冉到重新将重心移回事业，这一切对吴佳尼来说，统统“很自然”。她笑着说这是家里一贯在教育上的理念，保持简单和明快，于是也就成了她自己和宝宝现在的风格。

在她的世界里，坚持做自己喜欢的，比坚持做那些所谓对的事情似乎重要得多。最早家里希望她做一个听起来十分体面的舞蹈老师，可她知道自己喜欢做艺人，所以毅然倾注了心血，一连拍摄了好几部戏，有时甚至累得爬不起来。2006年她选择和比自己火20岁的男人结婚时，也不是没有遇到家里的非议，可她最明白自己心里的感受，外力在一个简单地听信直觉的女人面前必然会变得脆弱。当她淡起这些过往的时候，眼神里依旧像风和日丽的晴天，没有任何所谓的犹豫不决，这会让人忽然意识到，莫非只有最简单的人才可以把内心听得最清醒？

于是，她的容貌里没有残留一点点世故的痕迹，也没有太多时光飞逝的证据，这么多年了，竞还是像少女一样，保持着纯纯的每一种表情。用马景涛教主本人的话说就是，“在这个正能量满满的80后女生身上感受到生活竟然可以这么淡定”。对周围的生活，她似乎只凭借最简单的判断就已足够，会不会让自己开心，一切有没有必要，火概就可以做到最好的方向了。“其实世界可能并没有多复杂，只要你不把它想得太过复杂就好。两个BABY现在长大了，我终于也可以有时问去做自己喜欢的事了，可以延续我的梦想。最近看到很多曾经的粉丝记得我，说还在等我，就觉得很暖、很感动，想继续做我喜欢的事业来回报那些没有放弃过我的人。”

把世界上最不可思议的工作担起来

总是听到辣妈们彼此分享各自在教育小朋友时的神秘配方，有激进派，当然也有缓和派。而吴佳尼只是笑笑，对这些并没有那么的在意，只是按照自己能够受益的方法，并且根据长辈和身边朋友的经验，取其精华。她说，“自从有了BABY后，我感觉自己也是一个小孩，每一天自己都在和他们一起成长。甚至，全家人都像小孩一样，用最新鲜的眼光看待原本有太多前传的周围世界。”

一向对自己没有太多设定，也不会想太多的她，婚姻和家庭来得有点迅雷不及掩耳，可自认为适应力极强的她瞬间就GET到如何演好一个完美妈妈的角色。说起来并不是没有欲哭无泪的辛苦，可总算熬过来之后，她竟可以笑着对我们说，妈妈人概是这个世界上最不可思议的工作了，衣食住行，样样都需要操心，而且是全年无休，有一段时间里除了照顾他们就是照顾他们，宇宙中心就是BABY，自己仅剩一点睡觉吃饭的时问。“他们会闹，夜里也会醒，有时候只能抱着他们，他们才肯睡。吃的东西也需要非常注意，宝宝的免疫力不比人人，稍微吃得不好，就会有很多其他麻烦。其实照顾宝宝不仅仅是这些，还需要担心他是不是冷、是不是热、会不会摔倒，在学校里能不能跟小朋友和睦相处，不可能有休息的时问，只要是做了妈妈，那么就必须要担起这个角色。”

但无论如何还是值得的，因为小王子们总是可以反过来给她很多成长的启示。“和他们一起长大，会重新明白一些事情，比如了解当年自己妈妈的辛苦，也会让人更加懂得爱，更有耐心对身边的人。我很庆幸在天天和心心很小的时候就一直陪在他们身边，他们第一次笑，第一次叫妈妈，第一次爬，第一次掉牙，我觉得这些都非常重要。凶为一切都是限量和珍贵的，都不可能重新来过。孩子很小的时候有妈妈的教育甚至直接决定他们长人以后可以成为怎样的人。”说到这里，她的表情里有一种如假包换的满足感，这种妙不可言火概只有亲身体会过的人才懂吧。而如今，宝宝们也已经有了自己的圈子和爱好，于是她也终于能对宝宝们说：“妈妈接下来要出去工作了，凶为妈妈有自己的梦想，你们也有你们的梦想，我们要一起努力。”也就是在采访的前一个星期，吴佳尼在古北的皇府粤餐厅开业了，听说开业期间，人家都忙到爆，“这也是我一直想做的事情，现在宝宝们都长火了，我可以稍微轻松一些，也有时问来完成自己的梦想。”

小王子需要有一些苦练

说起来，吴佳尼和马景涛共有的简单真诚DNA丝毫没有传承上的浪费，他们对小朋友的要求也从来不是出人头地或是满分，而是要拥有最基本的礼仪，知书达理，并且首先要是个好人。在天天刚刚进入拍摄空问时，他就非常礼貌地和人打招呼，然后不慌不忙地坐下，并像个小大人一样跟人聊天。天天是双子座，有很多很多爱好，多到数不过来，也记不住。从前天天爱搭乐高.后来，凶为家里的乐高已经被他玩得可以“飞起来”以后，他又开始和妈妈说想要当一个画家，没多久数据库再次更新为想要成为一名建筑师。可是再后来，他看了一部关于侏罗纪公园的电影后，和妈妈说他现在想做饲养员了。当然，还有警察和很多别的奇怪职业。“这便是一个双子座的典型日常吧，最爱玩，想法也最多，别人永远捉摸不透”。妈妈一边抚摸着他，一边有点宠溺地说。

不过，天天在学校的成绩却非常的好，而且待人处事上显然已经初现了一些“小绅士”的感觉。6岁时，天天被选定参与拍摄湖南卫视的火电影《宝贝对不起》，曾经几天几夜的时问跟爸妈分离，但是天天并没有哭，也没有闹，只是默默地感受这一切。天天说：“我们是到当地的农民家里做客，跟他们住在一起，没有爸妈陪伴。”当问及在那个没有任何电子设备、娱乐设备的艰苦环境中，是否觉得辛苦，是否会怀念火城市的生活的时候，他说：“没有啊。我觉得那边挺好玩的，过几天就看见爸妈了。我还在那边跟他们交了好朋友。”

此时，吴佳尼补充一句：“男生在成长过程中不¨_r以像温室里的花朵，应该多让他们有一些辛苦和历练，这样才不会太过脆弱。”现在，天天除了上学之外，还学习跆拳道和游泳、篮球，为此占用了很多课余时间，不过天天倒是乐在其中，甚至希望锻炼好身体来一次野外生存旅行。吴佳尼说：“我们会经常带他们去旅行，现在他自己也在慢慢成长，估计有一天，他可以反过来照顾我们了。”在家里，天天绝对是个不折不扣的大哥哥，陪伴爸爸妈妈，照顾弟弟，这一点可能连天天自己都不知道，自己俨然已经进入一个小火人的角色了。

宝宝教我的8件事

1.大人一定要真的做到守信用，冈为孩子直接会模仿你的行为。后来甚至觉得这种行为被强化了，和孩子之间的约定不要食言，而一个很棒的效果是孩子后来真的什么事都会遵守诺言。

2.分享是一种特别棒的交际方式。不管你分享的是快乐还是悲伤。

3.简单会让人更快乐。就像孩子一样，以最单纯的方式相处。

4.更包容和更有耐心。这个也需要很长的时间才可以做到。

5.很多事情尽自已努力就好了。不要太强求结果，这样宝宝跟妈妈都会觉得舒服。

6.付出。一定要先付出给他，然后他看到你的付出，才会学着付出。这么做，真的就会增进人人之间的情感。

篇3

我们第一次的对话是在军训一个星期后，你跟我说“没关系”。那天我当值为队友置饭。因为手脚混乱慌张，洒了一盒饭的我，看着满地白花花的米饭，正无助地准备哭泣时，你递过和你的那盒饭，让我逃过一次责罚。而你却承受了二十圈四百米跑的无妄之灾。可是那时我还不知道你的名字，而你也不知道一直站着远远的看着你的我。

也在同一天我知道了你，知道了你的名字，知道你每天起床的时间，知道你身边的友人，知道你军训过程中每一个动作，知道你向后转身容易绊到的左脚，知道你唱军歌时洪亮的嗓音。就这样失神地注意着你每分每秒，即使被教官责骂了一遍又一遍仍旧忍不住转移对你的视线。可你不知道有我，那时候的我只是平凡无奇的我，远远地站着，站在你的视线之外。

军训结束后的一年时间里，我们依旧没有交集。你的班级在我的楼上。我只能每天早起，为阳台浇花的同时等待你出现在上落的楼梯里，然后安安心心地开始那一天的学习。在晚饭后找一个球场的角落里静静地坐着，看你奔跑，助攻，夺球，上篮，每一个帅气的动作。然后结束那一天对你的痴念。

那时候，学校风靡着明晓溪的小说，那部“会有天使替我爱你”。我坐在窗台边刚刚看完，抬起头看到你陪同这一个较小可爱的女孩向校门走去。顿时泪水模糊了视线，分不清哪一个是你的背影。朋友调侃我说，那只是小说，不至于让我伤心成那样嚎啕大哭。其实我只是真心的心痛。这个只属于我的爱恋，没有任何人知道的我的爱恋，我只是远远地望着，不贪婪，不强求，原以为这只会美好，不心痛。但却不然。

那个女孩，让我看着就是美好的。他们说，那是你喜欢的女孩。他们说，那是个温柔可人的女孩。他们说，那是个才华横溢的美女。他们说……他们说……。他们说的一切都好，就如我看着的那样美好。那个与你匹配的女孩，与你一样有样貌，有学识。像天上灿烂的星辰。而我，只是平凡无奇的我，像童话里的丑小鸭，却没有童话中化作天鹅的能力。即使如此，即使你有了你的恋人，我依旧关注。向着心的方向流动，执守着这份只属于我的一个人的爱恋。( 散文网： )

在这一份伤心慢慢平静过后，我们竟然有了相识的机会。你是团委的代表，我是学生会的协助成员。那是一个关于健康互信的心理活动的筹备。那段美好地令我颤抖的时间。每天我可以看你对我露出的笑脸，听你喊我的名字。还有我们一起制作的画板。更令我激动的是，那个女孩，并不是你的恋人。于你而言，她只是一个普通的相识的女孩。不会在你心中留下什么特别重要的痕迹。这是一个令我欣喜若狂的消息。

在那天相识之后，如此卑微地望着你的我开始走进了你的视线。也掀起了一份属于我的贪婪。我开始期盼，期盼是否会出现一个千万分之一的机会。于你，我会有个特别的存在。因为认识我，然后了解我，最后喜欢上这个如此平凡卑微的我。但我知道事实上，我只是和很多人一样，只是一位你知道名字知道样貌，而且在很短的一段时间就会被忘至脑后的普通的同级生。因为你根本不记得有我，上一次的交集，只是你众多的助人为乐的事迹中的一次伸手，但于我却带来了无比的震撼。

依旧带着小小的贪婪和一份无比虔诚的感恩来度过每一日活动筹备的时间。期望着更多跟你相处的时间，感谢着这一次的活动能与你一起参与的巧合。却令我意想不到的是在活动结束的那一天，你留下来等待整理现场的我，并给我递上了一瓶香滑的奶茶。你说，你感谢我的帮助。你说，我是个很有魅力的女孩。你说，你在很早就认识我，知道我。你说，你的朋友很早就告诉了你有这样一个关注着你的我。你说，在你的高中计划里没有爱情。你说，你最低的目标是中山大学。你说，你希望能够有缘在大学里跟我说你好。

篇4

人体从一个受精卵开始直至长大成人，是一个持续不断的发育过程。这个过程可以分为两个阶段：胚胎发育和胚后发育。从受精卵发育到成熟的胎儿是胚胎发育阶段;从婴儿出生发育到个体成熟是胚后发育。我们通常所说的发育是胚后发育阶段。胚后发育阶段又分为婴儿期（从出生到1周岁）、幼儿前期（1岁至3岁）、幼儿期（3岁至6、7岁）、童年期（6、7岁至11、12岁）、青春期（10岁至20岁）等几个阶段。身心发展不断发生变化，这种发展变化是有序的、渐进的。不同时期有不同的特点，不同的生命有着不同的体验。其中青春期是人的一生中最美好的时期，也是重要的生长发育阶段。这一时期也是世界观、人生观、价值观形成的关键时期，因此对这一时期学生进行和谐人格、人文精神和科学思想的教育，珍爱生命，健康成长的教育刻不容缓。在我的教育教学中我常常从以下几个方面给学生贯穿生命健康教育：

一、懂得尊重和珍爱生命

在学习《人的生殖》一节课时，我一走进教室，同学们议论纷纷，男同学“坏坏的笑”，意思看老师（尤其我是一位女老师）怎么上这节课。女同学有的红着脸、低着头，有胆大的则说：“老师，这节课别上了。”我面向全体同学，落落大方地说：“同学们大多都是十四五岁的少男少女，我想每一位男生都希望自己长得帅气，每一位女孩子也希望自己长得漂亮，没有一位同学愿意长得不男不女。其实生殖器官和我们身体上的鼻子、眼睛等器官一样是身体不可缺少的器官，因为有它们我们才能维持男性及女性所具有的特征。”学生听到这里一下子感觉严肃起来。

二、培养学生健康的生活习惯

生活习惯表现在很多方面，比如作息习惯、饮食习惯、卫生习惯、学习习惯等。在学习《合理膳食》一节课时，我对同学一日三餐情况进行了调查，发现同学们普遍存在偏食挑食的情况，比如不爱吃蔬菜，爱吃零食，喜欢高糖类、高脂肪、高蛋白类三高食品及碳酸饮料。还有些同学有不吃早餐的习惯等。同学们都习以为常，以为我吃很长时间了也没生病。还有很大一部分同学经不住零食色香味的诱惑背着大人吃，这种现象在学生中非常普遍。我向学生展示了我国居民营养与健康状况调查结果，与膳食密切相关的慢性非传染性疾病患病率上升迅速，铁、维生素A等微量元素缺乏在我国城乡普遍存在。肥胖等引致慢性病的重要因素的发生率还会大幅增加，这将严重影响我国居民的健康素质、健康寿命，加重疾病负担，并影响经济社会的发展和全面建设小康社会目标的实现。

三、帮助学生树立正常的性别意识

如果说七年级的学生还未脱离小学生的稚气，那级的孩子则完全不同。随着他们身体的一天天变化，他们的心理也发生着巨大的变化。我在教学中结合生物科学的特点，从人生理发展变化进行引导及青春期教育。首先，我会和同学们共同分享青春期的变化，这种变化既有身体上的变化也有心理上的变化，其次我们共同学习探究发生这种变化的原因，最后总结这一时期的生理卫生保健。一开始帮助学生树立健康的性观念，否则，不健康的性观念会影响孩子的一生。

四、培养学生生存与自我保护能力

现在很多孩子为家里独生子女，个人生活完全由家长包办。一些家长甚至根据自己的爱好、价值观完全替孩子做决定，这样导致孩子离开父母无论从生活上还是心理上无法独立生活。因此，我在教育教学活动中鼓励每一位学生自己尝试独立去完成某一件事情，尽管这件事可能是一件很小的事。生物是一门实验性很强的学科，在教学中会有很多实验及实验探究，在这一过程中，有些学生动手能力差一点，还有些女同学比较胆小不敢碰那些小动物，我都给予了鼓励与帮助，从心理上克服了困难，让学生有一种克服困难从而独立完成某一件事的成就感，这样让学生会对自己更加自信，这样的学生将来走向社会一定会适应社会的发展。

五、对学生进行心理健康教育

中学生处于青春发育期，是人生的第二次成长高峰，其生理、认知、情感、意志、自我意识在迅速发展，是人一生中发展最迅速、最旺盛、最关键的时期。但这一阶段也是学生最容易出问题的阶段。作为老师，不仅应该充当好管理者的角色，还应了解学生心理、生理发展的特点，帮助学生形成优良的品质和健全的人格。

我在教学工作中发现，有些学生由于自身的不成熟，以及来自家庭社会种种不良因素的影响，心理上形成了不健康的因素。这些不健康的因素，影响了他们的生活和学习。如果家庭、学校、社会不加以正确引导，很容易使其心理不平衡、性格偏异，产生不良的结果。一个人身心得到充分自由、和谐的发展，从而激发对生命的无比热爱。

篇5

一、旧戏中的历史与人生

音乐专业出身的诗人钟明，喜欢看戏品戏是再正常不过的。看戏容易，品戏也不难，但要将观戏的感受和体验诉诸分行的文字，铺衍成有意味的诗句就不是那么简单了。将观戏的感受和体验演绎成翡翠的诗行，不只是要复述旧戏中的情节和人物，还要用简练的语言，陈述其中的历史沉淀与文化内涵，并在字里行间吐露诗人的人生哲学。由此不难想象到《看戏》这组诗写作的难度。虽然这类题材写作起来比较麻烦，不宜操作，但钟明敢于不惧艰险，迎难而上，显示出过人的果敢与勇气，加上她的知识积累比较丰厚，几折传统的曲目硬是让她生发出了意蕴缭绕的诗情，读之不禁心生佩服。

钟明以古典戏曲为题材的诗歌作品有不少，其中包括《看戏去》《徽班》《武场》《文场》《牡丹亭诗话》等。这些诗歌围绕旧戏做文章，在传统的戏剧曲目中咀嚼历史、揣摩文化并对照人生。以《看戏去》为例，诗人先是精要复述了戏中情景，接着又感慨阴阳两界中不断流转的爱恨情仇，尤其是那江南女子的袅袅娉婷、仪态万方的情态，简直让人美不胜收，最后再转到观戏者的心灵写照，由戏里世界过渡到戏外人生，诗歌由此构成一个完整的意义圆环。

钟明早几年的诗歌有更浓烈的抒情味，残留着青春的艺术痕迹。近几年来，她受西方现代主义诗歌的熏染，在表达情感变得极为克制和节俭，总是极力删除那些虚华的形容词，仿佛洗尽铅华一样，只保留一些最具表达效用的动词和名词。诗歌也由此具有雕塑般的现代主义气质，干净，利索，富有思想的力度和情感的震慑效果。比如《徽班》中间两节：

柔心媚骨

把这《玉玲珑》着意地点

定妆 描眉

贴片子

取那千人万人的唏嘘

做海

沉进孤寂

凤冠霞帔

心火气节

那男人拾得千年的美

做花

把技和巧如此这般地熬炼

千姿百态

天上人间

这两节一写旦角一写生角，把这两类戏剧人物写活了。写旦角从正面和侧面立体地描述，既直接展示女性“柔心媚骨”的可人之状，又借“千万人的唏嘘”一语侧面介绍女性摄人心魄之美；写生角既交待其外貌装束，又交待其舞台功夫，并以“千姿百态”“天上人间”两词来抒发观戏者的无限感慨。这两节都是多以短句、词组为诗行，显得素净干练，但又不乏风姿和韵味，显示了诗人在创作上的独到功力。

二、茶里的文化和情感

品茶是中国人的一种日常生活方式，从古至今概莫能外。茶里不仅积聚着中国人的生活情趣，还折射着中国人的精神追求和文化内蕴，因此，古今诗人咏茶之诗极为丰盛。钟明也写过一些有关茶的诗歌作品，组诗《吃茶去》就具有一定代表性。这组诗好就好在它们不仅是情感之诗，更是文化之诗，是对中国传统文化和民间生活方式的一次诗意呈现。正如钟明的其他诗歌一样，这组诗的情感浓度还是那么恬淡，那么素净，没有浓墨重彩地对抒情主体心中的情绪进行大肆渲染，而是悠然写来，不疾不徐，宛若奉献给读者一壶清茶，只有在细细品、慢慢尝中，才能不断感受到其间藏蕴的思想魅力。

在古典诗歌中，“茶”亦是点燃诗人的诗情，撩发诗人感叹的媒介物。卢仝的《走笔谢孟谏汉寄新茶》则详细写饮茶的过程：“……一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠， 惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事， 尽向毛孔散，五碗肌骨清。六碗通仙灵。 七碗吃不得也。唯觉两腋习习清风生……”因为茶味诱人，诗人一连喝了七碗，每一碗喝下去都产生了不同的心灵体验。可以看出，茶是古代诗人喜爱的物质，也是经常用诗歌来表达的对象，正因为茶叶既与我们的生活质量相关联，也与文化传统相联系，所以从古至今诗人都以它为素材而创作的作品数不胜数。钟明的《茶之道》是一组有个性的诗，无论是“茶之出”“茶之魂”“茶之煮”，还是“茶之饮”“杀青”“茶之赏”，都可以说一种过程诗学的展示，即将茶叶放置到它的生长、成熟、产出、泡制、啜饮的过程之中来描绘它的风韵，概述它的精魂，彰显它的文化成色。

例如《茶之饮》，先言其美丽的外形，说它如“仙女”般“灵动锋利”，赛过了人世间一切的美女；再述它在水中的情貌，“水中婀娜”，散发春天的气息，浸染忧伤的小屋，将茶叶在水中的紫色写活了；接着写初尝的感觉，“你的潮水/向我处女地涌来”，表达的正是那种香醇入心的美好体验；最后是对茶的反刍和回味，诗人运用了多方面的暗示与象征的手法来表现回味茶的美好滋味时产生的纷繁情绪和感觉，“茶韵做的棺椁/命运锈迹斑斑/收藏的纯真/由月光印证/挑明美丽本质/承载一世又一世的苦难”，这几句是这首诗最为出彩的地方，给我们丰富的联想和启发。

《独啜》《二客品》《吃茶你我他》三首则聚焦“吃茶”的场景，不同的人对茶加以品尝显示出不同的生活情调和人生体验，这是肯定的，但要想写出这种不同的内涵来并非易事，必须用心去觉察、感受和体悟，同时还要从文化的深意上做文章。钟明在这方面花了心思，也就把独自品茶、二人共品、三人齐品的不同涵义进行了精细地阐发，令人受益匪浅。她从独饮中窥见到“独自站立在岁月的乐谱上/悠然散发淡绿的伤感”（《独啜》）的生活情态，从二人同品茶中感悟到“人生何须 时时牵手/在轮转变迁中/有你在则我从容”（《二客品》）的生命哲理，从三人齐品中体味到知己之间相遇相知的舒爽与畅快：“吃茶 你我他/三人成众 独立成王国/明眸皓齿 两袖清风/采罂粟缀于服/一笑则随长风舞于人世之上”（《吃茶你我他》），这些描述既有文化的深意，又有情感的温润，因此是富有艺术感染力的。

三、历史与现实之间的徜徉

历史与现实表面看来是分居不同的时间界面上，但实质上是时刻在交织、碰撞和相互对话的，只是普通人很少领悟到历史与现实始终纠缠着的存在奥义，只有有心人才能感知到这种奥义。诗人大凡都是有心人，他们对历史与现实之间的这种交会关系是深有体悟的，并常用诗歌的形式将其演绎出来。钟明的组诗《静物》即是表现历史与现实交织碰撞的力作。这组诗表面看来是对果园、树、房子等“静物”的艺术素描，其实里边藏满了对于历史、文化与现实的深刻思考，是颇为耐人寻味的。

在《别人家的果园》里，诗人充分调用了暗示的手段，将现代社会里一个残酷的人文现实作了交代。父母常希望自己的儿女能飞黄腾达，甚至漂洋过海，获得巨大的成功，但富有悖论的事实是，当儿女在国外风光无限时，日渐衰老的父母就成了无依无靠的孤苦老人。“别人家的果园”，这是一个象征意义丰厚的短语，是一个充满矛盾性和悖论性的客观现实的某种隐喻，个中蕴藏的深意，值得我们细心体味。

《看着你的眼》写出了某些奇幻和神秘的信息，一个人可以从另一个的眼里看到他的“前世”“再前世”，这是不是荣格说的“集体无意识”在现代人身上的某种体现呢？了解一个人可以先从阅读他的眼睛开始，这是诗人教给我们的一个道理。《那棵树》是一首佳作，借助对树的写照，诗人烘托出一个既有古典氛围，又有现代气息的人文生存空间来。在诗中，“三月”“月光”“烟笼寒水”等语言符号都氤氲着古雅的色调。

《倒掉的房子》中，面对房子的推倒，诗人的情绪是复杂的，不是简单的“喜”或者“悲”就能够概括。《静物》中那只“被咬伤的苹果”，它此时的残缺令我们忆念其旧时的美丽。《为什么他们不是我们的上帝》以对“谷粒”的沉吟为思维起点，联想到与食物有关的历史和文化，思路极为开阔。相比较而言，《简单就好》从思想到语言，都显得“简单”了些，不过，在喧嚣的现代社会，世界日益变得繁琐和复杂，此种情形下，保持简单的生活态度，不就是一种十分难得的思想吗？

这组诗我最看重的是《拿走》，诗人采用了逆向思维的方式，从现实向历史不断回溯，让复杂的事物回归到原初形态。在这种不断“拿走”的呼吁之中，我们能清晰捕捉到诗人渴求回归自然、呈现本真的强烈的心理期待。

这组诗中有好几首都出现了与音乐有关的词汇，“一个半音/曲直交错 又一个半音/转调的风格/通衢布满”（《别人家的果园》），“不停地变换谱号”（《看着你的眼》），“一只被咬伤的苹果/在歌唱/谁听见它的歌声/谁就受伤”（《静物》），等等，这反映出诗人在音乐上的深厚功力，体现了作为大学音乐教师的钟明在专业上的某种优势。

四、回忆的诗学

回忆就是在而今的时间场域中追溯过往的生命场景，让过去的生活在今天的屏幕上复现，达到重温历史、感触人生的目的。在诗人笔下，回忆往往构成了诗情触发的重要媒介，通过回忆，诗人会将自我对人生的领悟、对时间哲学的见解艺术地传达出来。钟明《岁月的痕迹》呈现的正是回忆的诗学，这组诗除了《母亲的回忆》之外，其他的几首都是由《信》来构成诗题，可以看作诗人对过去岁月的打捞和歌吟，从而构成一组耐人咀嚼的诗章。

《母亲的回忆》是滞重的，带有曾经沧海的万千感喟，虽然岁月有时呈现出轻快的一面，“清晨 鸟叫声掉下/那井中漂着的纸核桃/难忘的惊喜”。无奈多少倥偬的日子已匆匆远逝，多少内心的话语来不及倾诉，“关在语言的牢狱里/一生一世的保护/偶尔的非语言会造成恐惧”。回忆的方式是多种多样的，有诉诸笔端的文字的述说，有诉诸声音的亲口的讲述，还有默然于心的无声的回味。诗人站在“女儿”的视点上，描述母亲对过往的悄然回忆，同时也和母亲一起在历数她曾经的生活，触摸那些留下了人生印记的过去的时光。因此，《母亲的回忆》是两代人共同拜会旧时光阴的回忆的诗学，是有着双重视角的反省与回味之诗。看到母亲回忆，女儿的心情是复杂的，“一生中能避开的灾难有多少/虽说是福份/但我痛心你的睫毛/从未主动扬起”，这种复杂心情体现为：一方面为母亲能避开重重灾难倍感欣然，另一方面又为她一世操劳、始终没有放下沉重的生活担子的艰辛而深感遗憾。

比较而言，六首以《信》为题的诗歌则显得语调轻松一些，节奏舒缓一些，某种生活的情趣和与朋友交心而谈的畅快在诗行间流转。“信”常常是写给熟悉的亲人和朋友的，因此纳入信的言语文字一定总是充满着友谊的亮光和亲情的温热的。从文体学的角度来说，“信”是一种最为随意的种类，可以随心所欲的表达自我心声，与收信者谈论过去未来，谈论家国大事和儿女情长。因此，以“信”这种自由的文体为题来组构诗行，其实体现了诗人对诗歌体式的探索与创新。换句话说，诗人是在诗歌与书信两种文体的互文与对话中寻找诗情散发的新的艺术空间。虽然信的内容可以天马行空，无所不谈，但钟明的这六首诗却并非信马由缰地随意点染的，而是有所规划的。在我看来，她在“信”中更多的是与朋友一起追诉那远去的过往，交流对曾经走过的万水千山的心得体会。《信之一》和《信之二》中，诗人设计了一个信的接收者、也是话语的倾听者——“鲁哥哥”，这个富有亲热之感的人物的介入，使诗歌中呈现的回忆的内容不禁增添了情感的浓度和韵味。《信之三》到《信之六》，不再有具体如“鲁哥哥”的人物出场，也就是说诗人有意模糊了书信的接收对象，这使我们随之会猜想：这几封信又是写给谁呢？仍旧是写给“鲁哥哥”吗？还是写给诗人自己呢？“你自己保重/现象之上人观之/现象之下可观人/休要在意别扭/把那清风明月的时辰/着意儿把玩”（《信之四》），这是对朋友的劝勉，也是对自我的提醒。钟明也许平日里读元曲较多，上引这几句，就流淌着元曲的风味与韵致。这样的艺术处理，可以说是新诗创作有意识地借鉴和继承古典文学传统的成功尝试。

五、生活里的情趣和诗意

钟明不仅是一个对历史和文化颇有体味的诗人，能在历史和文化的素材中发现诗意之美，同时也是一个对生活充满了热爱和向往的诗人，她的诗歌也常常以日常生活内容为题材，通过一些生活细节的展示来反映自我的生活体验和生命思考，组诗《回到生活》就精彩地呈现了生活里的情趣与诗意。这组诗包括《炒蔬菜》《靓汤》《烹意》《上班》等几首，虽在题材上并不完全统一，但大体都属于“生活”的范畴，是诗人对日常饮食生活和娱乐生活的分行抒写。

谈到生活与诗歌的关系，常常会出现两种截然不同的观点。一种观点认为，生活处处皆诗意，甚至生活本身就是一首写不完的诗；另一种观点则相反，认为生活就是生活，诗歌就是诗歌，二者并没有直接的联系。这两种观点是站在不同的视角上做出的结论，可以说都不乏道理。不过，如果读了钟明的《回到生活》系列组诗后，我们对生活处处有诗意的说法就会产生强烈的认同感。炒菜、煲汤、看球赛，这些都是非常生活化的内容，但经过钟明的语言描述后，居然都呈现了不凡的诗意色彩。这一方面说明了诗人表现生活的技艺之娴熟，另一方面也暗示生活本身是充满精彩和韵味的，只要肯留心，肯发掘，日常生活的述写之中照样能流溢出浓郁的诗情画意来。

这组诗最大的特点是细节采撷与烛照上的精细和传神。比如写“炒蔬菜”，诗人将其描绘成“把蔬菜炒成春的气氛/布谷的声/禾苗发青/微颤/不紧不慢/农民哥哥下田的样子”，季节的氛围、田园的风采和农家人的劳动等都从炒菜的日常生活场景中映现在我们眼前，使我们不能不佩服诗人丰富的想象力。再如煲汤，诗人写道：“本款汤/日常的非物质/配以空气 流水 蛙鸣/一些偶然的因素让我环顾/再环顾 嘘/别作声”，汤本来是一种有滋有味的物质，怎么会变成“非物质”呢？汤可能会有色、香、味，哪有可能“配以空气 流水 蛙鸣”，正所谓“诗有别趣，非关理也”，诗人这样不遵惯常逻辑的表达，凸显的正是诗歌“无理而妙”的艺术精髓。《上班》第一节，“季节间的行走/耐心难/衣柜里叽叽喳喳/是排列的秋衣”，这是抒情主体对生活的观照与感慨，是“上班”前后对自我的一次审视；而最后一节，“收拾起昨天的小包/拿起永不改变的钥匙/走进那叫做单位的旧门/你就不再是自己”，显示出对平淡的重复的上班生活的某种无奈和厌倦。上述这些细节的传神写照，是诗人用心提炼、精心遣词造句的结果。

这组诗还有一个特点就是将“词语”纳入书写之中，让其诗意化。诗歌是语言的艺术，语言是诗歌的艺术媒介，不过当“语言”“词语”等本体性的词汇被诗人纳入句子之中时，诗歌由此将携带上不同凡响的意义.本体化的“词语”“语言”等字眼入诗，极大地拓宽了诗歌的意义空间。典型的句子如“炒成一小盘絮语”（《炒蔬菜》）、“你嗅到了吗 草的诗”（《靓汤》）、“一道血腥的词语进得厨房/立即遭了飞水”（《烹意》）等。诗人也许是受到了西方现代主义诗歌的较大影响，才将“词语”等本体化的词汇纳入诗歌表达之中，建构出了上述这些经典的句子。