智慧教育的内涵精选(十四篇)

序言：作为思想的载体和知识的探索者，写作是一种独特的艺术，我们为您准备了不同风格的14篇智慧教育的内涵，期待它们能激发您的灵感。

篇1

智慧是教育永恒的追求，智慧发展是当代教育变革的一种基本价值走向，人类对智慧教育的认识是一个逐步渐进的过程。智慧教育思想最早由哲学家提出并阐述，哲学视角下智慧教育的出发点和归宿点是唤醒、发展人类“智慧”。印度著名的哲学家克里希那穆提在其专著《一生的学习》中从智慧的高度解读了教育，认为真正的教育要帮助人们认识自我、消除恐惧、唤醒智慧[1]。英国著名哲学家怀特海提出儿童智慧教育理论，认为教育的主题是生活，教育的目的是开启学生的智慧[2]。随后，智慧教育受到国内外教育学家、心理学家和科学家的关注。加拿大“现象学教育学”的开创者马克斯•范梅南(Mallen)[3]，提出了以儿童发展为取向的智慧教育学理念，指出教育者应该为儿童创造一种充满关爱的学校环境，要关注儿童真实的生活世界，要关心儿童的存在和成长。美国著名心理学家斯腾伯格提出智慧平衡理论[4]，倡导为智慧而教，认为教育应教会学生智慧地思考和解决问题，教会学生平衡人际内、人际间以及人与环境之间的利益，培养学生的社会责任。享誉海内外的杰出科学家钱学森先生总结其一生的道德、学问和事业，提出了大成智慧学。“大成智慧”之说与以往关于智慧或思维学说之不同，主要在于它是以的辩证唯物论为指导，利用现代信息网络、人-机结合以人为主的方式，集古今中外有关经验、知识、智慧之大成[5]。“大成智慧”的特点是沉浸在广阔的信息空间里所形成的网络智慧（Wisdomincyberspace），是在知识爆炸、信息如潮的时代里所需要的新型的思维方式和思维体系。大成智慧学指导下的智慧教育内涵包括：打通学科界限，重视通才培养；掌握人类知识体系；实现人机结合，优势互补；培养高尚的道德情操[6]。大成智慧教育的宗旨是培养大批顶尖的创新型人才，服务于我国创新型国家建设，对教育发展具有很强的现实指导意义。我国学者靖国平[7]认为，传统意义上的智慧教育是以传授给学生系统的科学知识、形成学生的技能、发展学生的智力以及培养学生能力的教育，是一种狭义的理解，具有一定的局限性。基于此，他提出了广义智慧教育的概念，对智慧教育的内涵进行了扩展。广义智慧教育是一种更为全面、丰富、多元、综合的智慧教育，它主要包含着三个既相互区分又彼此联系的方面：即理性(求知求真)智慧的教育、价值(求善求美)智慧的教育和实践(求实求行)智慧的教育。教育的根本旨趣在于促使受教育者全面地占有自己的智慧本质，成长为理性智慧、价值智慧和实践智慧的统一体。近年来，随着物联网、云计算、大数据、泛在网络等新一代信息技术在教育领域的应用推广。智慧教育被赋予新的内涵和特征，教育技术领域研究者纷纷从信息化视角对智慧教育概念进行了阐述。祝智庭教授在《智慧教育：教育信息化的新境界》文章中分析了信息时代智慧教育的基本内涵：通过构建智慧学习环境（SmartLearningEnvironments），运用智慧教学法（SmartPedagogy），促进学习者进行智慧学习（SmartLearning），从而提升成才期望，即培养具有高智能（High-Intelligence）和创造力（Productivity）的人，利用适当的技术智慧地参与各种实践活动并不断地创造制品和价值，实现对学习环境、生活环境和工作环境灵巧机敏的适应、塑造和选择。尹恩德从教育信息化带动教育现代化发展的角度出发，界定了智慧教育的概念：智慧教育是指运用物联网、云计算为代表的一批新兴的信息技术，统筹规划、协调发展教育系统各项信息化工作，转变教育观念、内容与方法，以应用为核心，强化服务职能，构建网络化、数字化、个性化、智能化、国际化的现代教育体系[8]。金江军[9]认为智慧教育是教育信息化发展的高级阶段，是教育行业的智能化，与传统教育信息化相比表现出集成化、自由化和体验化三大特征。

二、智慧教育的内涵解析

(一)生态学视角下的智慧教育

从生态观的视角出发，我们认为，智慧教育是依托物联网、云计算、无线通信等新一代信息技术所打造的物联化、智能化、感知化、泛在化的教育信息生态系统，是数字教育的高级发展阶段，旨在提升现有数字教育系统的智慧化水平，实现信息技术与教育主流业务的深度融合（智慧教学、智慧管理、智慧评价、智慧科研和智慧服务），促进教育利益相关者（学生、教师、家长、管理者、社会公众等）的智慧养成与可持续发展。21世纪人类社会已全面进入信息时代。信息技术不仅能为教育战略目标的落实提供高效率的工具，其普及与渗透还会改变我们一些重大战略实施的生态环境，从而对这些战略落实提出了变革性的思路和挑战[10]。对于智慧教育而言，技术不再是无足轻重，其角色已经发生“质变”，跃升为整个教育生态系统的关键性物种。信息技术的合理导入和应用加速了整个教育系统的和谐运转和持续进化，带动着教育现代化事业不断向前发展。智慧教育不是隔空建楼，而是对现有数字教育系统的升级改造。经过近十年的教育信息化发展，我国的数字教育事业取得了长足进步，信息化基础设施、数字教育资源、管理信息化水平、师生信息技术素养等方面都有了显著提升。然而，我国的数字教育仍面临一些瓶颈亟待突破，比如信息系统维护难、数据与资源共享难、管理效率低下、决策科学化水平不足、技术与教学整合层次较低等。新一代信息技术的发展为我国数字教育转型智慧教育提供了重要机遇。教育的本质是培养人，信息时代的智慧教育更要“面向未来”，合理、有效、创新应用信息技术，培养适应未来社会发展需要、不断推动社会改革与进步的创新型人才。智慧教育要教会学生21世纪生存技能[11]，包括学习与创新技能（批判性思考和解决问题能力、沟通与协作能力、创造与革新能力）、数字素养技能（信息素养、媒体素养、通信技术素养）和职业生活技能（灵活性与适应能力、主动性与自我导向、社交与跨文化交流能力、高效的生产力、责任感、领导力等）。

(二)智慧教育与相关概念辨析

信息化推动下的智慧教育与当前流行的数字教育、教育信息化以及教育现代化之间既有联系又有区别。

1.智慧教育与数字教育

数字教育是信息化环境开展的基于各种数字技术的新型教育形态[12]。智慧教育是数字教育的进一步发展，严格意义上来说也属于数字教育的范畴，是数字教育的高级发展阶段。二者的关系不是非此即彼、互相替代，智慧教育是整合物联网、云计算、大数据、移动通信、增强现实等先进信息技术的增强型数字教育(Enhancede-Education)。智慧教育在发展目标、技术作用、应用的核心技术、建设模式、学习资源、学习方式、教学方式、科研方式、管理模式、评价指导思想等方面与传统数字教育表现出诸多的不同(见下表)，总体呈现智能化、融合化、泛在化、个性化与开放协同的特征与发展趋势。

2.智慧教育与教育信息化

教育信息化是在国家及教育部门的统一规划和组织下，在教育领域（管理、教学、科研、服务）全面深入地运用信息技术来促进教育改革和教育发展，加速实现教育现代化的过程。国内著名教育技术专家祝智庭教授认为“智慧教育是当代教育信息化的新境界，是素质教育在信息时代、知识时代和数字时代的深化与提升”。智慧教育已成为当前国际社会教育信息化推进过程中的重要发展战略和长期任务。教育信息化政策、制度、队伍与机制的全方位发展与完善，将为智慧教育提供良好的发展环境。智慧教育的持续发展又将进一步体现教育信息化的战略优势，巩固教育信息化在整个国家教育体系中的地位。

3.智慧教育与教育现代化

教育现代化是用现代先进教育思想和科学技术武装人们，使教育思想观念，教育内容、方法与手段以及校舍与设备，逐步提高到现代的世界先进水平，培养出适应参与国际经济竞争和综合国力竞争的新型劳动者和高素质人才的过程[13]。顾明远教授指出，教育现代化包括教育思想的现代化、教育制度的现代化、教育内容的现代化、教育设备和手段的现代化、教育方法的现代化、教育管理的现代化[14]，呈现出教育的民主性和公平性、终身性和全时空性、生产性和社会性、个性性和创造性、多样性和差异性、信息化和创新性、国际性和开放性、科学性和法制性等基本特征[15]。智慧教育是适应信息社会发展需要的高度发达的教育形态，具备公平性、终身性、创新性、开放性、个性化等多个教育现代化的核心特征。智慧教育既是信息时代教育发展的新境界，也是教育现代化追求的重要目标。智慧教育不仅仅体现在教育环境的智慧化上，还包括教与学的智慧化、教育管理的智慧化、教育科研的智慧化、教育服务的智慧化、教育评价的智慧化等多个方面，是信息化推动下的全方位教育变革。教育现代化的核心是人的现代化，智慧教育旨在培养大批具备21世纪技能、拥有创新意识和创新能力的现代智慧型人才。

三、智慧教育的特征分析

智慧教育是技术支持下的新型教育形态，与传统信息化教育相比，呈现出不同的教育特征和技术特征。

(一)教育特征

从生态学的视角来看，智慧教育是技术推动下的和谐教育信息生态，其核心教育特征可以概括为：信息技术与学科教学深度融合、全球教育资源无缝整合共享、无处不在的开放按需学习、绿色高效的教育管理、基于大数据的科学分析与评价。

1.信息技术与学科教学深度融合

信息技术与教育的“深度融合”涉及到方方面面，包括技术与管理的融合、技术与教学的融合、技术与科研的融合、技术与社会服务的融合、技术与校园生活的融合等等。其中，信息技术与学科教学的深度融合应该是智慧教育的首要价值追求。课堂是教育改革的主阵地，学科教学是教育系统的核心业务。如果说信息技术与课程整合是教学改革的“物理反应”，那么信息技术与学科教学深度融合则是“整合”基础上的“化学反应”。智慧教育环境下电子书包、平板电脑、智能手机等移动终端将成为课堂教学的常规载具，BYOD（BringYourOwnDevice）运动将在全国各级各类学校逐步推广普及。移动终端的引入使得课堂教学组织将变得更加灵活多样，不囿于“排排坐”的固定形式。支持各种学科教学的专用软件（如图形计算器、几何画板、ChemLab等）将越来越丰富，可以实现更高效率的学科知识传授与学科能力培养。智慧教育需要广大师生具备较强的信息技术应用能力，合理、有效、创新应用技术促进课前、课中与课后教与学活动的全程设计、实施与评价。信息技术在学科教学中的“消融”，教师和学生从关注技术逐步转变到关注教学活动本身，是智慧教育成功的重要标志和核心特征。

2.全球教育资源无缝整合共享

大踏步前进的科技正在创造一个新的、更小的、更平坦的世界，“地球村”正在从预言变成现实。智慧教育要培养的不是一般意义上的国家公民，而是适应二十一世纪发展需要、具有全球视野和创新思维的世界公民。近年来，在世界知名大学的努力推动下，OER（OpenEducationalResource）运动和MOOCs（MassiveOpenOnlineCourses）运动席卷全球，优质教育资源迅速传递到世界各个角落。智慧教育秉承“开放共享”理念，通过多种途径（自建、引进、购买、交换）实现全球优质教育资源的无缝整合与无障碍流通，使得世界各地的学生和社会公众可以随意获取任何适合自己的教育资源（多媒体课件、视频课程、教学软件等）。全球优质教育资源的无缝整合与共享，是突破教育资源地域限制的“大智慧”，将有可能缩小世界教育鸿沟，提升欠发达国家和地区的教育质量。

3.无处不在的开放、按需学习

智慧教育环境不是一个割裂的教育空间，而是通过网络将学校、家庭、社区、博物馆、图书馆、公园等各种场所连接起来的教育生态系统。学习需求无处不在、学习无时无刻不在发生，云计算、物联网、移动通信等信息技术的发展为人类的学习提供了无限的可能。学习不应该固定在教室和学校，而应回归社会和生活，发生在任何有学习需求的地方。智慧教育环境下的学习将走向泛在学习。泛在学习不是以某个个体（如传统学习中的教师）为核心的运转，而是点到点的、平面化的学习互联。“泛在”包含三个方面的内涵，即无处不在的学习资源、无处不在的学习服务和无处不在的学习伙伴[16]，最终形成一个技术完全融入“学习”的和谐教育信息生态[17]。

4.绿色高效的教育管理

“绿色教育”强调教育事业的可持续发展，既是智慧教育的指导理念也是其重要特征。信息技术的普及应用为实现教育管理的智慧化、推动绿色教育发展提供了条件。云计算技术通过整合基础设施（IAAS）、研发平台（PAAS）、应用软件（SAAS）三种计算资源，可以实现管理数据的统一采集与集中存储，实现管理业务流程的统一运行与监控，有效避免“信息孤岛”，减少教育管理上人力、物力和财力的浪费。物联网通过射频识别（RFID）、二维码（QRcode）、红外感应、全球定位等技术，将各种教育装备与互联网连接起来，进行智能化识别、定位、跟踪、监控和管理，可以有效提高管理效率和质量。大数据技术全面采集各种教育数据，进行科学统计分析与数据挖掘处理，可以为教育决策（经费分配、学校布局等）提供数据支持，而科学的教育决策又将推动教育事业的可持续、均衡发展。办公自动化全面普及，将大幅度减少纸张浪费，实现教育领域的低碳环保。不仅仅学生的学业需要“减负”，教育的管理业务也需要“减负”，精简管理流程，废除或优化一些不合时宜的管理制度（如繁琐的公文审批、设备招标、经费报销等），不断提高教育管理业务系统的运行效率。

5.基于大数据的科学分析与评价

智慧教育需要更具“智慧”的教育评价方式，“靠数据说话”是智慧教育评价的重要指导思想。物联网、云计算、移动通信、大数据等新一代信息技术的发展为教育评价从“经验主义”走向“数据主义”提供了技术条件，可以实现各种教育管理与教学过程数据的全面采集、存储与分析，并通过可视化技术进行直观的呈现。智慧教育环境下包括中小学学业成就评价、体质健康评价、本科教学质量评估、教育信息化与教育现代化发展评价等在内的各种教育评价与评估，将更具智慧性、科学性和可持续性。2013年9月1日教育部开始推行全国统一学籍，每个学生都分配一个能够跟随他自己一生的一个学籍号。“全国学生终身一人一号”的推行，为全国教育数据的统一采集提供了条件，学校不仅仅能对学生在校期间的学业成就进行评价，还可以通过学籍号持续跟踪学生毕业后的发展与学习情况，为教学质量评估提供更全面、更准确的科学数据分析结果。

(二)技术特征

从技术的视角来看，智慧教育是一个集约化的信息系统工程，其核心技术特征可以概括为：情境感知、无缝连接、全向交互、智能管控、按需推送、可视化。

1.情境感知

情境感知是智慧教育最基础的功能特征，依据情境感知数据自适应地为用户提供推送式服务。常用的情境感知技术包括GPS、RFID、QRCode以及各类传感器（如温度、湿度、二氧化碳、光照等）。情境感知的对象包括两类，分别是外在的学习环境与人的内在学习状态，具体感知内容包括：(1)感知教与学活动实施的物理位置信息；(2)感知教与学活动发生、进行与结束的时间信息；(3)感知教与学活动场所的环境信息，如温度、湿度等；感知学习者的专业知识背景；(4)感知学习者的学习状态，如焦虑、烦躁、开心等；(5)感知学习者的知识背景、知识基础、知识缺陷等；(6)感知学习者的认知风格、学习风格等；(7)感知学习者的学习与交往需求。

2.无缝连接

泛在网络是智慧教育开展的基础，基于泛在网络的无缝连接是智慧教育的基本特征。无缝连接具体体现在如下几个方面：(1)系统集成：遵循技术标准，跨级、跨域教育服务平台之间实现数据共享、系统集成；(2)虚实融合：通过增强现实等技术实现物理环境与虚拟环境的无缝融合；(3)多终端访问：支持任何常用终端设备无缝连接到各种教育信息系统，无缝获取学习资源与服务；(4)无缝切换：学习者的多个学习终端之间实现数据同步、无缝切换，学习过程实现无缝迁移；(5)联接社群：为特定学习情景建立学习社群，为学习者有效联接和利用学习社群进行沟通和交流提供支持。

3.全向交互

教与学活动的本质是交互，智慧教育系统支持全方位的交互，包括人与人之间的交互以及人与物之间的交互。全向交互具体体现在如下几个方面：(1)自然交互：通过语音、手势等更加自然的操作方式与媒体、系统进行交互；(2)深度互动：实现师生之间、生生之间的随时、随地的互动交流，促使深层学习发生；(3)过程记录：自动记录教与学互动的全过程，为智慧教育管理与决策提供数据支持。

4.智能管控

教育环境、资源、管理与服务的智能管理是智慧教育的核心特征。智能管控具体体现在如下几个方面：(1)智能控制：基于标准协议，实现信令互通，进而实现教育环境、教育资源、教育管理和教育服务等全过程的智能控制；(2)智能诊断：基于智能控制数据和结果，辅助管理者快速、准确诊断问题，及时、有效解决教育业务开展过程中、教育装备使用过程中存在的问题；(3)智能分析：在系统内各类数据的汇聚与处理的基础上，进行挖掘分析，为智慧教育系统的数据共享和业务流程升级改造提供科学决策依据；(4)智能调节：感知教室、会议室、图书馆等物理场所的环境，依据教与学的实际需求，动态调节声、广、电、温度、湿度等环境指标；(5)智能调度：基于智能诊断、智能分析的结果，科学调度教育资源、调整教育机构布局、分配教育经费等。

5.按需推送

智能教育要达成“人人教、人人学”的美好愿望，教育资源可以按需获取和使用，教与学可以按需开展。按需推送是智慧教育的另一重要特征，具体体现在如下几个方面：(1)按需推送资源：根据用户的学习偏好和学习需求，个性化推送学习资源或信息；(2)按需推送活动：根据用户的现有基础、学习偏好以及学习目的，适应性推送学习活动；(3)按需推送服务：根据用户当时的学习状态和需求，适时推送学习服务（解决疑问、提供指导等）；(4)按需推送工具：根据用户学习过程记录，适应性推送用户学习所需的各种认知工具；(5)按需推送人际资源：根据用户的兴趣、偏好、学习的内容等，适应性推送学伴、教师、学科专家等人际资源。

6.可视化

可视化是信息时代数据处理与显示的必然趋势。可视化是智慧教育观摩、巡视、监控的必备功能，也是智慧教育系统的重要特征，具体体现在如下几个方面：(1)可视化监控：通过视窗可以监看智慧教育应用系统的运行状态；(2)可视化呈现：通过图形界面，清晰、直观、全面的呈现各类教育统计数据；(3)可视化操作：提供具有良好体验的操作界面，以可视化的方式操作教育设备和应用系统。

四、结束语

篇2

关键词　对话教学　实践智慧　内涵　特征

中图分类号：G424 文献标识码：A

1 实践智慧是对话教学的灵魂所系

1.1 传统的教学科学仍然束缚着对话教学的开展2001年，新课程标准颁布后首次将对话教学理念引入基础教育。处在基础教育一线的教师也积极尝试进行对话教学实践，收获了不少新思想带来的惊喜。然而目前的对话教学从根本上还没有突破传统的教学科学的框架，在课堂上集中表现在教师仍掌控着课堂，传授单一的知识技能，学生挖空心思迎合教师期待的标准答案，扼杀了创新精神。课堂上师生的对话仍然停留在传统的IRE模式，虚假的对话充斥着课堂。教师只是期待学生的答案与标准答案一致，对学生的异向交往话语往往忽略。

1.2 课程改革的推动并没有激发对话教学的生机与活力经过20多年来对基础教育的持续改革，尤其是新课程改革的冲击和洗礼之下，中

小学课堂教学面貌已经得到很大的改善。各种新的教育理论、思想、价值观纷至沓来，各种新的教学模式、方法、技术、手段不断涌进课堂，对话教学既作为新课程改革提倡的最新的教育理念，也作为一种对话技术，对传统的机械生硬的课堂教学带来了空前的热闹与繁荣局面。然而深入挖掘我们不难发现，随着学生年级与受教育的时间的递增，学生的创造力、想象力、问题意识和批判意识在不断萎缩，对教科书与教师的依赖、盲从越来越严重。课程改革一派繁荣的背后，仍然存在着许多问题：教师在面对纷繁复杂的教育情境时，仍然表现的十分慌乱，举足无措。不知道怎样在恰当的时机，以合适的方式，做对学生有益的行动。

1.3 教师由知识型向智慧型转变，是对话教学有效开展的迫切要求和教师专业发展的客观需要由于对话教学的动态性和情景性，没有任何一套方式方法能够适用于所有教学情景。正如范梅南所言，“事实、价值、一套教学方法的知识以及教育哲学本身并不能准确地告诉我们在与单个或一群孩子相处的具体情境中怎么做。” 后现代主义教学观认为，教学不是线性的、序列的和确定性的，而是复杂的、多元的和不确定的。教学即是教师和学生对复杂的、多元的和不确定的未知的探秘。在知识经济飞速发展的今天，社会对教育的关注已从关心数量转移到关心人的个性培养和智慧开发上来，因此对教师的专业发展也提出了新的要求。教师应一改以往对“教学科学”和“教学论”的盲目依赖与崇拜，转向基于个人的体验、感悟、反思、实践积累而形成的教育智慧上来，这是提高对话教学品质和质量的必由之路

。

2 教师对话智慧涵义

实践智慧源于亚里士多德，他的实践智慧追求人类的“善”与伦理。他认为实践智慧是“一种与善恶相关的、合乎逻辑的、求真的实践品质”。罗蒂继承了伽达默尔有关实践智慧的观点，他认为对话的维持需要一种实践智慧：“把保持谈话继续下去看作解释学的充分的目的，把智慧看作是维持谈话的能力。” 他的观点表示技术知识适用于“正常话语”的对话，而与“反常话语”进行对话需要教师的实践智慧。他还认为，与作为“方法”的理性不同，作为一套“美德”的理性具有如下特征:“对我们周围的人的观点的容忍与尊重，愿意倾听，依靠说服而不是暴力。”霍斯泰特勒（Hostetler）也指出，对话与其说是一种技术方法，倒不如说是一种实践智慧。那种需要灵活性、适应性和判断力的教学“方法”实际上不应该被称之为方法，而应该被称之为实践智慧。在前人研究的基础上，可以将教师对话智慧理解如下：教师对话智慧是教师在对话教学实施过程中的实践智慧。教师在长期积累的丰富实践经验的基础上，基于一定的伦理价值，表现出一种对正义的、善的追求的交流美德；是一种洞察、感悟、解决与反思复杂语境的能力。它并不是一种科学的、技术的、推理的手段与方法，而是教师在与学生互动中总结的经验，主要体现在教师提问、倾听与回应上。它是教师道德品性与实践理性的综合体现。

3 教师对话智慧的特征

3.1 理解、关爱、信任的伦理特征具有对话智慧具有教师是一位充满师爱的教师，公平、平等地对待每一位学生，尊重学生的个体差异。关注学生的精神世界，积极主动地走进学生不同的内心世界，同情着学生的脆弱，体验着学生的无助，带着一份怜惜、一份尊重、一份关怀、一份信任，全身心地投入与学生的情感共融中。由于他者的脆弱性，唤起了教师内心深处由衷的同情与关心，这种真诚的至善的倾听举动是受爱护和为他人着想的动机所驱使，与虚伪、欺骗、贪婪狡诈等受自私的利益驱使的倾听有着本质上的区别。

3.2 沟通、合作、互动的交往特征对话智慧更多体现在师生言语互动上，对话教学实施的过程也是师生课堂互动的过程，钟启泉教授认为“互动”是调动参与课堂教学过程的各个主要要素，围绕教育教学目标的实现，形成彼此间良性的交互作用。 学习集体的成员应当具备与他人和谐共处的沟通能力和合作能力，教师作为互动的引导者，更需要有较强的沟通协调能力。

3.3 反思、机敏、生成的心智特征凡需要教师对话智慧的地方，都没有机会去作仔细的计划和反思，因为智慧的行动总是即刻的、依赖于情境的、偶然的和即兴发挥的。瞬间的行动，从瞬间毫无准备地行动的直觉思维到更加自觉地经过调和后的即刻行动，都有不同的模式。

教育情境要求教师瞬间进行行动和参与，教师不仅要对情境所要求的和什么样的行动才是好的这两方面表现出了恰当的敏感性，同时，还必须未假思索的。这种智慧性的行动是一种对情境的即刻投入，在互动情境中教师必须全身心地对出乎意料的和无法预测的情境作出反馈。

3.4 重视提问与倾听的技能特征对话本质上是平等的、宽容的，它要求承认对立意见的合法性，才能是对话成为平等的语言交流。从解释学的角度来看，对话要求对话的双方都不能拘泥于自己的成见，而是要倾听对方，使对方的体验进入“我”的体验之中而成为“我”的理解的重要方面，同时，“我”的体验也会进入“你”之中，随着这种相互的渗透，达到“我”和“你”的视域的融合。具有对话智慧的教师表现出对学生的体验持开放的理解，所谓“开放”，即教师用完全开放的身心去接受学生五彩缤纷的体验，努力避免用标准的、固定的方式去评价。因此，教师在提问时应该更多地选择“真问题”，而不是在书本上有标准答案的“假问题”。只有真问题才能挖掘出学生生活中最真实的感知感想，给学生想象和创造精彩观点的空间。尤其是对学生的异向交往话语保持开放，当课堂上出现与教师思路不同的“异向交往”话语时，教师往往害怕麻烦或难以了解而忽略或有意回避，这样做严重伤害发言学生的自尊心和积极性。学会倾听，是维持对话的核心，也是教师专业成长的关键。

参考文献

篇3

常州市北郊小学多年来致力于新型信息化教学实践，积极建设能够促进学生有效学习的信息化教学环境。在徐清校长的不懈努力下，学校建设并应用了多种类型的智慧教室，取得了不错的教学效果。

如何理解智慧教室的内涵

智慧教室是在传统教室的基础上发展起来的。在传感技术、网络技术、富媒体技术及人工智能技术的支持下，智慧教室能优化教学内容呈现、便利学习资源获取、促进课堂交互开展，具有情境感知和环境管理功能。平板电脑是智慧教室的核心设备，其多点触控、流程运行、便于携带、超长续航和高分辨率等特点，给学生以良好的用户体验，支持学生个性化学习。以iPad为代表的平板电脑的问世，宣告数字化学习进入了新阶段，其广泛应用必将推动教与学方式的变革，引发对教学资源的新需求。无线投影、多屏显示是智慧教室的重要特征，利用无线网络传输技术，师生的任意画面均可投射到屏幕上。按照黄教授对智慧教室的定义，其“智慧性”可概括为内容呈现、环境管理、资源获取、及时互动、情境感知五个维度。如果分别从内容呈现、资源获取和及时交互三个维度来增强教室的设计，可把教室建成高清晰型、深体验型和强交互型三种典型的智慧教室。

高清晰型智慧教室的课堂形态

高清晰型智慧教室主要支持以讲授为主的课堂教学。学生座位布局以“秧苗式”固定座位为主，听课人数为45人左右。它支持无线投影技术呈现教学内容，应根据教室空间大小来配置屏幕尺寸及个数，双屏显示应成为教室的标准配置，根据实际情况也可以根据分组设置多屏。师生可将电脑的画面投射到教室内的任意屏幕上。课堂中利用iTeach软件及后台支持系统，师生便可以无线网络的方式获取学习资源，在线储存学习记录，进行师生交互，学生还可通过平板电脑以电子投票、问题反馈的方式给予反馈。

深体验型智慧教室的课堂形态

深体验型智慧教室支持以个人探究为主的教学模式。座位布局相对灵活，“秧苗式”、“圆形”、“马蹄形”等布局均可。它要求学生每人配备一台平板电脑，内容呈现以学生的平板电脑为主，教室内的屏幕呈现为辅。学生可利用平板电脑记录笔记或反馈信息，并可将其画面投射到大屏幕上。在丰富的资源和教学工具的支持下，学生便利地获取和应用虚拟实验、仿真教学等在线资源和学习分析工具。交互方式以生机交互为主，以师生交互、生生交互为辅。

强交互型智慧教室的课堂形态

篇4

关键词： 高等职业教育 中国特色 内涵 未来发展

大力发展职业教育，是党的十报告确定的方针。伴随着改革开放的进程，中国教育事业的发展已经呈现出良好态势，为中国经济、政治、文化、生态和社会的全方位和可持续发展提供了人才支撑。在中国教育加快发展的背景下，只有职业教育和普通教育的共同繁荣和发展，才能推动中国教育上质量、上水平，才能追赶上世界教育发展的潮流，并最终勇立潮头。在追赶世界教育发展潮流的过程中，中国特色高等职业教育的发展也迎来了大发展的契机。在建设世界一流职业教育的过程中，中国高等职业教育需要始终保持自身的中国特色，明确自身的未来发展方向。

一、社会主义高等职业教育的中国特色

1.以中国特色社会主义理论体系为指导，重视学生的思想政治教育。

“从历史上看，无论在哪个时代，教育都必须回答培养什么人和为谁培养人的问题。”①从理论上讲，职业院校肩负着培养中国特色社会主义事业合格接班人和建设者的重任。因此，在职业教育过程中，学校坚持以马列主义、思想武装学生的头脑，尤其以中国特色社会主义理论体系为指导，加强对学生的思想政治教育，是中国特色社会主义高等职业教育的重要特色。在当前复杂的国际形势之下，对青年学生的思想政治教育始终不能放松。此外，随着互联网的发展，网上的内容像万花筒一般，各种思想、学说、观点光怪陆离，令人眼花缭乱。而青年学生，正处于个人思想和道德信念的发展和逐渐定型的时期。因此，加强对学生的思想政治教育，用正确的理论和思想武装学生的头脑，保证青年学生前进的正确政治方向很有必要。而且这一方面的工作只能加强，不能削弱。

2.适应城镇化发展趋势，加强对进城务工人员的技术培训。

城镇化发展已经成为当今中国经济发展的一个重要促进力量和当今中国发展的一个必然趋势。随着中国经济发展的不断进步，越来越多的农民开始离开乡村来到城市，成为城市务工人员。在城镇化进程中，来到城市务工的农民文化技术水平较低，在逐渐融入城市的过程中，迫切需要掌握一定的技术和技能。因此，这就给职业教育提供了一个技术培训的新的空间。适应现代中国城镇化的发展趋势，中国特色高等职业教育必须在搞好对青年学生技能培训的基础上强化对进城务工人员的职业技能培训。通过开展培训，丰富农民的知识并提高其技能水平，为他们在城市的进一步发展奠定坚实的基础，“让广大农民平等参与现代化进程、共同分享现代化成果”②。加强对进城务工人员的技能培训，必须采取灵活的培训方式，适应农村进城务工人员的生活和工作实际。一般来讲，工学结合的技能培训方式是比较好的选择。加强对农村进城务工人员的培训，是中国特色社会主义发展过程中加快发展中国高等职业教育的一个必然趋势，也是现阶段中国高等职业教育发展的一个突出特色。

3.加快改革日益深化的步伐，持续推进高等职业教育的全面变革。

当今的中国已经进入了改革开放的深水期，坚持改革已经成为当今中国的一个客观需要。在改革不断深化和持续推进的大趋势下，中国职业教育的加快发展同样离不开自身的全面变革。持续推进高等职业教育的全面变革成为中国职业教育发展的显著。中国高等职业教育在办学理念，人才培养方式，人才的招收和就业，以及师资队伍建设和学校管理等各方面都需要与时俱进，需要进一步深化各方面的改革。改革的方向，就是要赶上世界职业教育的发展趋势，并逐渐成为引领者。中国高等职业教育的改革，必须遵循循序渐进、突出重点的原则，对改革进行整体设计和顶层设计。循序渐进，就是不能一蹴而就或者追求改革的一劳永逸，而是在制订改革规划的基础上，不断地有步骤地按照一定的程序来推进改革；突出重点，就是不能眉毛胡子一把抓，而是着重在办学模式、办学理念和师资队伍建设上下功夫；重视对改革的整体设计和顶层设计，就是不能头疼医头脚疼医脚，而是对高等职业教育改革做好全面规划，设计好职业教育改革的整体框架，明确改革的指导思想和宏观角度，从上而下，从宏观到微观，做好高等职业教育改革的规划设计，并采取坚决措施扎实推进。

4.专业设置的方向紧随经济社会发展的趋势，保持动态化调整状态。

教育的目的就是培养社会经济发展过程中急需的人才，尤其是现代高等职业教育。因此，高等职业教育的专业设置方向应该紧随经济社会发展的趋势，跟上国家产业结构调整的步伐，始终使自身处于动态化调整状态。这样，社会需要什么样的人才，学校就能提供什么样的人才。在学校的专业设置方面，必须考虑社会的需求。否则，就会导致学生毕业后所学专业和岗位不对口，导致他们难以顺利就业。在积极淘汰落后专业的基础上，认真研究社会产业结构调整所出现的新兴高技术产业蓬勃发展的趋势，着眼于未来的发展，针对新兴产业的需求设置新兴专业，从而为国家新兴高技术产业的发展奠定人才基础。当前，中国的经济发展和社会发展正处于一个快速期，因此中国高等职业教育必须跟上其发展步伐，以与时俱进的魄力使专业设置始终处于动态化调整状态，从而保证中国高等职业教育的健康和稳步发展。专业设置始终处于动态化调整状态也应该成为中国高等职业教育发展的一个鲜明特色。

5.适应国际经济一体化趋势，深化高等职业教育的对外开放，大力发展对外合作办学。

当今世界国际经济一体化的趋势在加速发展，世界各国之间的联系也日益密切。国与国之间的交流合作也呈现日益频繁的发展趋势。在这样的大背景下，必须进一步深化高等职业教育的对外开放，拓宽职业教育对外开放的广度和深度，大力发展对外合作办学。在职业教育的发展方面，西方国家，尤其是发达资本主义国家积累了丰富的经验，发展水平和发展程度居于世界的领先地位。英国前首相托尼·布莱尔曾说：“一个逐步开放的世界让我们有更多的机会互相体验和学习。”③加强高等职业教育的对外开放，积极发展对外合作办学，一方面，能够给学生提供开阔眼界和思维的机会，另一方面可以相互取长补短，学到发达国家办职业教育的相关经验。他山之石，可以攻玉。积极加强同职业教育发达地区和国家的学习交流，让我们在发展过程中少走弯路，从而加快自身的发展步伐。闭门造车式的高等职业教育发展模式早已过时了。在大力发展社会主义市场经济的今天，深化对外开放，大力发展对外合作办学，是中国高等职业教育的又一个特色。

二、中国特色社会主义高等职业教育的未来发展

1.加强高等职业教育信息化建设。

信息化建设是高等职业教育在知识经济时代飞速发展的必然选择。信息社会的到来，使得职业教育必须打上信息化的烙印，借助信息化建设，来推动职业教育的根本变革和深入发展。中国高等职业教育只有插上信息化的翅膀，才能迎头赶上世界职业教育发展的潮流。

2.加强高等职业教育集团化发展。

在技能型人才的培养过程中，学校是主要责任的承担者，同时，企业也应该发挥重要作用。毕竟，技能型人才的真正成长，还是在企业中完成它的过程。通过组建高等职业教育集团，构建技能人才的订单式和定向培养模式，形成学校和企业在技能人才培养上的合力，才能够快出人才、出好人才。

3.加强学生和教师培养发展的国际化。

在当前的世界经济一体化发展过程中，任何国家的教育发展都不可能封闭起来，只有走中外合作的国际化之路，深化相互交流，才能加快中国职业教育发展的进程。在中国高等职业教育国际化发展过程中，不但需要加强学生的联合培养，也要增强师资队伍的相互交流和学习培训。只有高水平的老师，才能培养出高水平的学生。

4.加强创新型技能人才的培养。

在创新型国家建设的过程中，必须以创新型人才作为支撑，创新型国家才能真正建成。人才支撑是任何一个国家创新发展的先决条件。所以，中国职业教育的重心应该放在创新型人才的发展上。以国际一流的创新型技能人才为培养目标，为中国创新型国家建设提供人力支持。还要高度重视创新型技能人才的继续教育工作，加强岗位的持续技能培训和模块化培训，不断提高其创新技能和水平。

注释：

①傅树京主编.高等教育学.首都师范大学出版社，2007.7，第1版：56.

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关键词 教师 教育智慧 生成途径

中图分类号：G455 文献标识码：A

Analysis of Teacher Education Wisdom and Generating Pathways

XU Yan ， LI Dexian

（College of Education， Liaoning Normal University， Dalian， Liaoning 116029）

Abstract Today's educational change makes the traditional role of teachers have undergone a fundamental change， the role of teacher education wisdom in educational activities highlighted， as an important pursuit of professional development of teachers. Compared with the traditional role of teachers connotation， educational wisdom points to students' spiritual， emotional and physical care， has been teaching technical challenges， but also gives the teacher moral values. Teacher education teacher charisma wisdom based on experience accumulated in everyday practice， sublimation reflection in teacher education.

Key words teacher； education wisdom； generating pathway

一直以来，传统教育立足于知识的传授，而未来教育的发展取向是培养智慧之人。现今，我们的教育观必须实现由知识文化观向智慧文化观的转变。①若要培养智慧之人，必先有智慧之师先行。拥有教育智慧的教师既应教育变革之需，又可推动教育实践迈向一个崭新的境界。

1 教育智慧的内涵

在哲学领域，哲学被称为“爱智慧之学”，苏格拉底就是因为知道人之必然的无知，而被阿波罗神赞为最智慧的人。儒家传统里有“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点，与此处定义的智慧有着异曲同工之妙。看到并且接受人所必有的限制，这是智慧的起点，但智慧并不止于此。②

教育学者对于智慧的定义也有其独特的视角。有学者认为，智慧是在教育过程和人生历练中形成的应对社会、自然和人生的一种综合能力系统。教育学者从人的能力发展的角度给教育定义，有其可取之处，但也不排除有些狭隘。因此本人更倾向于王蒙先生所说，智慧不仅是一种能力系统，它更包含了一种品质和境界。

从智慧的获得途径来看，智慧不能直接传授，但可以在获取知识、经验的过程中经由教育的悉心呵护而不断得到开启、丰富和发展。怀特海曾经说过：空泛无益的知识是微不足道的，实际上是有害的。智慧是一种涉及人生主体实践的、体验的、醒悟的态度，会指导我们应当如何去做。③教育智慧的生成离不开对教育规律的认识，对教育理论的掌握是教育智慧生成的基础，教育智慧正是基于前面的条件在教育实践中发展而来的。

教育智慧是智慧在教育领域的具体体现，其主体是教师，主要表现为“教育的一种自由、和谐、开放和创造的状态，表现为真正意义上尊重生命、关注个体、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界”。④由此阐述来看，教育智慧有其丰富的内涵，而且教育智慧的生成也不是教师皆可以实现的，即便有潜力的教师也并非能做到兼顾所有的内涵，但这并不是否认此论题的可行性。正如在此之前所述，智慧一词的本意既有认知自身局限的明智，还有对于智慧之境的不懈追寻之意。因此，朝向教育智慧之境的探索注定了教师在此过程需要自我认知和剖析，这是一个不断接近教育智慧理想之境的过程。

2 教育智慧的价值取向

2.1 教育智慧内隐道德和人文关怀

鉴于智慧的本意即有道德的隐喻，加之教师这一特殊主体，教育智慧自身便具有其道德伦理的价值取向。在希腊语中，对智慧一词赋予的价值内涵有道义和良知，以此区别于欺诈和狡黠。⑤教育智慧即是要教师知道如何辨真假，识善恶，即在教育实践中辨识教育现象的善恶，合理地处理各种教育问题，做到去伪存真。正如肖群忠在《智慧、道德与哲学》中指出，智慧是真理性认识和价值合理性的统一。⑥

智慧在教育领域的表现是一种指向人的心灵、情感和身体的关心。⑦富有教育智慧的教师在此扮演的是关爱者的角色，以一种全神贯注的特殊方式对待学生，这种关注或全神贯注是完全接受性的。当教师真正关爱别人的时候，不会把自己的意识结构强加于人，而是感受到他正在遭受的事情。⑧教育智慧处处体现着教师对于学生的人文关怀。在引导学生认知活动的基础上，启迪学生的智慧，同时让学生获得自由和幸福，这是教育的根本追求，只有充满人文关怀的教育智慧，才能让学生感受到这种自由和幸福。

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据此，笔者认为，教师教育智慧的内涵由如下几方面构成。

一、知识为前提

知识不等于智慧，智慧不能像知识一样直接传授，但它需要在获取知识、经验的过程中经由教育的悉心呵护而不断得到开启、丰富和发展。教师这一职业不同于其他职业，它是一个专门从事学习知识、传播知识、丰富知识的文化群体，因此，知识在教师教育智慧尤其是理性智慧的形成和发展方面有着不可替代的重要作用。按照波兰尼在《个人知识》著作中的观点，人类的知识有两种：一种是公共知识――明确的、可以言传的、外显的、能够用各种符号加以表述的知识；一种是个人知识――缄默的、个体的、内隐的、难以言传的知识。照此划分，教师的教育知识亦可分成为两大类：一类是文本式、课程化的教育公共理论知识，如教育学、心理学、学科教学法、教育技能方法、教育信息技术等；一类是教师个人实践知识，即在具体的教育教学实践情境中通过自己的体验、沉思、领悟并总结出来的方法、技巧、程式、策略等。两类知识各有所长、各显其能，又互补交融，相得益彰。理论知识是教师的主观认识、思想观念，主要表现为对教育的本质、目的、制度、方法等有正确而又深刻的理论洞察，属于康德所说的“纯理性”。教师的“纯理性”对于教育实践具有一种“前定”的效果倾向，即有怎样的“纯理性”，便会产生怎样的实践倾向，“纯理性”发挥着教育观念对教育实践的指导作用。西赛罗曾精辟地论述过理性与智慧的关系：“当理性发展成熟和完善，便被恰当地称之为智慧”；个人知识是教师的实践知识、情景知识，主要表现为“教师自身的知识包括教师对自己价值观、目标、生活哲学、风格、个性，优缺点等与教学相关的内容的了解和认识”。［1］一旦教师在情景体验与实践反思的基础上形成了一整套比较成熟的内在认知架构与个人知识模式，就会逐步远离教育行为的盲目性、重复性与低效性，进而为产生个性鲜明、内涵丰富的理性智慧奠定了一个坚实的知识基础。由此可见，扎实丰富、鲜活实用的教育专业知识体系是催生教师理性智慧的必备条件。

二、经验为根基

如果说理性智慧建立在对知识的把握和学习的基础上，那么实践智慧更多的是建立在经验的基础上，是在个体经验感悟、教学反思基础上形成的教学智慧。如果离开了长期的实践探索，离开了对实践的反思，那么教师的实践智慧水平是很难提高的。从本质上讲，教育情景具有易变性、不确定性和特殊性等特征。这使教育情景很难从属于某种概括性、普遍性的教育规则。充满变化和不确定性的教育实践要求教师时时刻刻机敏地感知、辨别与顿悟当下教育情景。感知，意味着教师要抓住具体情景中的一切细节，思考该情景是怎样呈现出来的；辨别，意味着教师要明白该情景和其他情景的差异，其间暗含了哪些行动可能，拟采取何种行动；顿悟，意味着教师明白某个学生的某种表现和行为必然发生与“他是谁”相联系，从而形成特定情景的经历感和意义感。［2］由此可见，洞察并解决当下复杂教育情景中的种种问题，仅靠公共理论原理、知识与方式是远远不够的，还得凭借教师自己根据问题的背景、性质与特点，在以往教育活动过程中不断积累下来的丰富工作经验中检视选择，经过一番精心的甄别、提取、优化与整合，组合成一个富有智慧的策略思路与解决方案，对问题进行有效的消解与排除。这既是优秀教师排解教学障碍、开展教育活动、凸显自身价值的一个过程，也是教育智慧诞生于教师个人教学经验的基本程序。因此，“就教师的个体而言，他最可宝贵的财富，就是他的个体经验，特别是那些值得总结、挖掘、提炼的优秀教学经验。在教学实践中应鼓励教师有个人风格。教师要学会独立思考，学会用自己的嘴巴说话，学会走自己的路，这是当前教育教学改革中应当倡导的。”［3］

三、思考为钥匙

贝斯特在其《教育的荒地》一书中曾这样说过：“思维也许不是生活中最重要的技能，但对学校来说，却是最重要的；同时，智慧的训练也许不只是学校的职责，但归根到底是学校存在的理由。”贝斯特将思考与智慧紧密地联系在了一起，而苏霍姆林斯基则直载了当地指出智慧的产生离不开大脑思考：“正像肌肉离开劳动和锻炼就会变得萎缩无力一样，智慧离开紧张的动脑，离开思考，离开独立的探索，就得不到发展。”［4］诊断教学问题的思考，可以逐渐练就一副见微知著、循表求实的精湛慧眼；寻找实践策略的思考，可以不断历练披沙拣金、识优择美的鉴别能力；检视内心历程的思考，可以渐渐养成扪心反思、自我完善的良好习惯；瞻望教育未来的思考，可以及时校正前行方向，提升器量胸襟境界。大量实例表明，养之有素、持之不懈的思考习惯，才能使教师深刻领悟规律、觉悟思想、酲悟才华、顿悟事理，彻底摆脱人云亦云、因循守旧、从众跟风的习俗，逐步走向有主见、有创见的智慧之境。在精思熟虑、孜孜不倦地探寻、追求和营造着智慧的同时，教育智慧也确实有着“不假思考”的直觉性现象出现。表面上看，直觉是不经过复杂智力操作的逻辑过程而直接迅速地认知事物的思维活动，它是直接观察而不是间接认识，可经由某种捷径而不循惯常的逻辑法则快速地进行。但必须要注意到：直觉毕竟是一种思维活动，不能因为它似乎没有思维的时间与逻辑序列而否认它的思维性质；直觉判断仅是一个结果，它的“前期”过程是日常大量的体验与深思熟虑的积累。关于思考对促进人智慧产生的重要价值，教育家杜威早就注意到了：“脱离深思熟虑的行动的知识是死的知识，是毁坏心智的沉重的负担。因为它冒充知识，从而产生骄傲自满的流毒，它是智力进一步发展的巨大障碍。持久地改进教学方法和学习方法的唯一直接途径，在于把注意力集中在严格要求思维、促进思维和检验思想的种种条件上。”［5］

四、情感为动力

教育智慧不仅属于认识范畴，同时也是情感范畴的体现。如果只从认识范畴来谈智慧，这种智慧是不完整、不和谐的。情感不仅是智慧的重要组成部分，同时还为智慧的生成提供了强大的动力，是教育智慧发展的维持系统。从情感方面讲，智慧型教师是具有一种“人本取向”之智慧的教师。目前，对教育活动中的“人本取向”尚有不同看法，对教育是“以人为本”还是“以育人为本”尚有歧见。笔者认为，教育的“人本取向”贯彻的是“人是目的”这一崇高的人文精神。当然应承认“人既是目的又是工具”，然而，人为工具的一面究竟是为“人是目的”服务的。教育的“人本取向”主要是以学生为本，它不仅建筑于理性认识基础之上，更重要的是扎根于师生的情感关系之中。教师教育智慧中的情感内涵主要应当具体包括如下几个方面。（1）了解自己的情感，能立即觉察自己的情感，了解产生情感的原因，明了自己对别人与某些决策的感觉，掌控自己的生活。（2）控制自己的情感，能安抚自己，摆脱强烈的焦虑和忧郁，也就是能够控制刺激情感的根源。（3）激励自己，能够整理情感，让自己朝一定的目标努力，增强注意力与创造力。（4）明察和理解别人的情感，了解别人真正的感受，觉察别人真正的需要，具有同情和理解别人的心理。（5）营造融洽的人际关系，能够因应、协调进而引导别人的情感，营造良好的人际互动模式和团结共享的气氛，提升集体精神，使集体生活充满和谐与生机。上述五点，是和谐愉悦、健康舒畅、轻松自由的情感大厦形成的坚实基石，也是智慧得以破土而生的温床。正如有学者指出的那样：“情感的发展是人的发展的一个本原性、根基性问题。它不仅是人的发展不可缺少的组成部分，而且还主宰着人的发展方向，提供发展的动力，促进认知的发展。”［6］

五、能力为形态

“智慧属能力范畴，它是辨析、判断、发明及创造能力。毫无疑问，教育智慧也是一种能力，这种能力产生于教育教学研究和实践的过程中，是教师专业素养的重要标志。”［7］此判断虽说有些偏颇，但还是道出了智慧的核心内涵。能力作为教育智慧的基本表现形态，主要体现在：客观准确地认识把握教育本质特征与学生成长规律的教育能力；清晰科学地洞察掌握系统的学科课程精神与课堂教学设计策略的教学能力；完整透彻地领悟知识的基本价值与自主独立的学习能力；精益求精地反思教育实践与改进教学的研究能力；与时俱进地吸收先进思想观念与探索改变现状的创新能力。在这些基本的、主要的能力之外，耐心周到、明察秋毫的观察力，深刻全面、清晰完整的理解力，迅速准确、合乎逻辑的判断力等，都是构成教育智慧的能力因素。从智慧的构成来看，能力是教育智慧的准确体现与完美表达，但从能力的发展来看，教育智慧则具有推动能力进步提升的促进功能。作为普通教师，上述诸种能力要求无疑是苛刻严格的，但作为教育智慧的内涵构成要素，它是必备的。正如叶澜先生所说的：“教师的教育智慧集中表现在教育、教学实践中：他具有敏锐感受、准确判断生成和变动过程中可能出现的新情势和新问题的能力；具有把握教育时机、转化教育矛盾和冲突的机智；具有根据对象实际和面临的情境及时做出决策和选择、调节教育行为的魄力；具有使学生积极投入学校生活，热爱学习和创造，愿意与他人进行心灵对话的魅力。教师的教育智慧使他的工作进入科学和艺术结合的境界，充分展现出个性的独特风格。”［8]

教师教育智慧是一个系统完备、富有生机的心智思维品质，如同一棵根深叶茂的大树。这其中，生动丰富的专业知识如同大树发达的根系，源源不断地为树身提供着丰富的营养；宝贵的实践经验就像那大树的树干，支撑着大树巍峨的躯冠；勤奋的思考则仿佛是那繁茂重叠的树枝，默默无闻地为大树搭造起一片碧玉的绿荫；情感是绿叶，通过光合作用不停地为大树提供着生长能源；能力则如同那挂在枝头上的茂盛花果，凸显出大树存在的意义与价值。同时，教育智慧又是一个变动不居的常数，“智慧并不是一旦得到就可以永久保用的东西。它常常处于形成的进程中，要保持它就要随时戒备着，观察它的结果，而且要存着虚心学习的意志和重新调整的勇气。”［9］只有完整地将教师教育智慧视为是一个内涵构成丰富、彼此和谐互补、不断变化生成的完整系统，才能准确客观地解读和营造教师的教育智慧。

教师作为引导和帮助学生成长的人，需要教育智慧。教育智慧，不仅仅是教育的智慧，更是成长的智慧，关于自身成长、学生成长、人类成长的智慧。教师的教育智慧，不仅仅需要用成长的智慧去创造智慧的教育，而且它的生命力和归宿具有更深刻的内涵、更广阔的天地――这就是站在人类历史发展的洪流中，去引导和帮助学生健康、全面、可持续地、幸福地发展成长。

注释：

［1］T．胡森，T．N．波斯尔斯韦特．教育大百科全书．教学卷［Z］；教师教育卷[Z]．重庆：西南师范大学出版社、海南出版社，2006.

［2］邓友超，李小红．论教师实践智慧［J］．教育研究，2003，(9)．

［3］田慧生．时代呼唤教育智慧及智慧型教师［J］．教育研究，2005，（2）．

［4］苏霍姆林斯基．给教师的建议［M］．杜殿坤编译.北京：教育科学出版社，1984．

［5］杜威．民主主义与教育［A］．单中惠，朱镜人．外国教育经典解读[C]．上海：上海教育出版社，2004．

［6］冯建军，朱小蔓．小学教育：为生命发展奠基［J］．教育参考，2002，（10）．

［7］刘创．教育智慧：教师专业素养的核心构成［J］．湖南师范大学教育科学学报，2004，(3)．

［8］叶澜．教师角色与教师发展新探［M］．北京：教育科学出版社，2001．

篇7

一直以来，总以为教育是一种世代沿袭的职责，是上一代教师将教鞭交到下一代教师的手中，然后告诉他们：“按照这样的方法，去干吧！”。踏上了讲台，也就担负起一份责任的担子，于是把自己的大脑和学生的大脑像用输水管连接起来一样，拼命地增压、输送，哪怕输水管要爆裂开来，也要在有限的时间内将自己的思想尽量地挤压给学生。从小由于耳濡目染诸如《警世贤文》中的“宝剑锋从磨砺出、梅花香自苦寒来”、《增广贤文》中韩愈的“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”等等，因此在内心深处对教育的看法，就烙上了寒苦的印记。伴随着教龄的增长和阅历的增加，总感觉到自己在教学中的方向与预期产生了一定的差距，但却始终找不到导致这种差距的关键节点，因此而茫然无措。直到接触到《教育的智慧与真情》一书，捧卷在手仔细拜读，才感觉到恍然悟释。教育的真谛在于开启智慧、启动真情，是用教师的智慧来发掘学生的智慧，用教师的真情启发学生的真情。

肖川博士《教育的智慧与真情》一书共为九编，书中从不同角度阐述了教育的方向、理念、内涵，给我印象最为深刻的当属第三编《教育的智慧》和第七编《心灵的阳光》。《教育的智慧》一编中详细阐明了开放课堂、建构知识、学贵有思、自主学习的深刻内涵，《心灵的阳光》一编中则对成功、幸福、人生等进行了深入诠释。结合实践教学对这两编进行深入思考，真会有恍然大悟之感，顿觉教学思路开阔了许多，对于人生幸福等的感悟也更加深刻了。

教育的智慧是一种教学观念的转变、教学方法的创新、教学模式的变革。是在课堂教学、实践操作、素质培养上充分挖掘学生智慧潜能、开启智慧之门的具体措施。随着教育体制改革的不断深化和素质教育的不断推进，怎样开启学生智慧来达成教育目标，是每一个教育工作者不能回避的现实问题。尤其对于从事启蒙教育的幼儿教师，从小培养学生良好的思维习惯和学习习惯，教会学生动脑思考去解决现实问题，比什么都重要。在当今的家庭结构中，大部分幼儿都是独生子女，生活的优越导致了他们从小养成了衣来伸手饭来张口的生活习惯，依赖性较强而独立性和合作意识缺乏。落实素质教育就必须要全面考虑幼儿的成长环境，本着开启幼儿智慧潜能的原则，创新思维在教学方法上深入研究。要为幼儿营造一个开放的课堂学习环境，以学生为中心，充分调动幼儿学习的积极性和主动性，使得他们能够广泛地参与到课堂学习实践过程中来，通过充分发挥个人专长，通过适合自己的认知途径来达到吸收知识的目的，构建起自己对知识理解和吸收的框架，并能够在自己的认知范围内对所学到的知识进行消化吸收，并不是单凭教师的强化灌输来达到被动的教学目标。这种教学思想更趋向于课堂主体的转化，与当今教学模式的具体要求完全契合。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。开启学生的智慧，最重要的是引导学生在学习过程中养成思考习惯。由于幼儿的思维发育尚不成型，受社会经历和实践能力所限，让幼儿在学习中思考，教师的适当引导是至关重要的。在教学过程中，教师要适时组织、正确引导，逐步培养幼儿获取、分析、处理和传递知识信息的能力。要循序渐进、层层深入地引领学生沿着教学目标尽可能发挥想象，不断地开阔思路，这样才能最大限度发挥学生的智慧潜能。同时要倡导和鼓励幼儿动手操作、自主学习，要充分相信幼儿的创造力，使他们在实践中运用智慧、发挥智慧，培养自主思考、独立生存的能力。正如肖川博士在文中所讲：“启蒙的力量之大不止于告诉事实与知识，更在于帮助人掌握如何获得真知的方法。教育的启蒙对教师来说就是指在引领教师坚守教育的理想与信念的的同时，还要学会探索教育的智慧与真情。对教育来讲，没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累，一种认知结果的堆积。”

成功和幸福是人生教育的目标，只有成功和幸福的人生才是有价值、有意义的人生。这里所指的“成功与幸福”我认为不是单纯物质层面上的，而应该是人理念上的。譬如说，古今中外许多成功的科学家、哲学家，即便在物质上相对贫乏甚至于穷困潦倒，但他们的成功对于推动社会文明具有深远的影响和重要的意义，他们的幸福是他们坚持信仰的人生收获和人生感悟。教育的导向是培养对社会有用的人，而一个单纯追求物质或名利，缺乏社会责任和真挚感情的人，即便是成功和幸福的，只是片面对于个人而言的成功与幸福。因此说，教育不但要以开启人的智慧为目标，更要以培育人的真情为目标。培育人的真情，就要从培育人的人生观、价值观上着手，来引导学生树立积极向上、健康良好的心态，适应社会进步和文明发展的要求，增强社会责任感和使命感，担负起时代的重担。《心灵的阳光》旨在以发散人性的光辉和人格的魅力为灵魂，提出了教育的实质和内涵。文中“为幸福人生奠基，为自由社会培养人———为民主社会培养好公民。”，这一语就高度概括了教育的目标和方向。而培养真情的过程是一个示范、感化的过程，只有教师以身作则、身体力行地为学生作出榜样，对学生付诸真情，才能引导和感化学生将这份真情以星火燎原之势扩大发散给社会，才能够真正体现作为“人类灵魂的工程师”这一称谓的现实作用。而真情教育的出发点和落脚点就是无论处于怎样的教学环境，都要教会学生安身立命、自由发展的办法，让他们有能力去回馈社会。让阳光始终投射入心灵的深处，心灵才能够焕发出真情，真情教育是在越来越现实的物质社会中必不可少的，只有坚持让真情永驻，在学生心中、在一代代人中传承和发扬，才会让整个社会充满正义和阳光。正如文中所言“没有真情，生活就是无边的荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付”。

捧读《教育的智慧与真情》，在体会作者博大精神的理论素养和精神内涵的同时，也令我渐渐明晰了教育的主旨和内涵。开启学生的智慧之门，是我们从教者教给学生生存的能力和方法，是将“授之以鱼”向“授之以渔”的转化过程。只有实现了这种转化，才能使得学生在未来实践中能够破解难题、应对风雨，才能够向着成功和幸福的目标奋勇前行。培育真情，是我们为学生将智慧转化为社会实践提供的动力之源，只有在真情的感召和推动下，才能够切实将自身智慧转化为服务社会发展的强劲动力，才能够将社会责任感有效转化为促动自身发展、服务社会进步的自觉行为。开启智慧和培育真情的教育应该是相辅相成的，如果说开启智慧是教育的主要措施，那么培育真情当是教育的主要目标吧。

篇8

一、学贵为师

1.一种独特的研究视角

导师的《陶养生命智慧：社会转型期的一种价值追求》一书立足于当代人类社会转型期，对教育如何变革问题进行了深入思考。她跳出科学主义与人文主义两大范式之争，回到生命本身、生存本身来理解教育，阐明生命智慧教育是当代教育变革的—种可能性、一种价值追求。正如导师认为的那样：以生命论宇宙观、非线性的复杂思维方式，审视现代教育，有可能为跳出机械论宇宙观、线性思维方式的羁绊，跳出科学与人文纷争，使教育走向整合与统合，寻找一种出路。

2.深入浅出的写作模式

《陶养生命智慧：社会转型期的一种价值追求》一书共有7章：智慧及其相关问题；生命智慧及其源泉；生命智慧的显现与价值；智慧教育的时代呼唤；生命智慧教育的基本主张；生命智慧的早期开发；生命智慧教育的教师。无论是从整本书的构成还是从每一章的构成来看，成书内容既有深厚的理论功底做支撑，也有活泼阅读生动的案例做补充，阅读起来不至于晦涩难懂。阅读的过程中总有与导师相识的感觉。以第一章为例，导师用了大篇幅来介绍“智慧”。首先以师生讨论“智慧”所展示的问题为引子，从“智慧”的字词含义，从智慧与聪明、明智、智力、智能、经验等多关系的角度，特别是智慧与知识的关系，来揭示智慧内涵的多样与丰富。突然想到了“文如其人”这个词，我认为在导师身上十分贴切。导师是个严谨的人，对于关键概念的理论工作令人钦佩。

3.关于“智慧”的三个维度

阅读全书，可以看出老师从智慧、生命智慧、智慧教育三个维度展开，而侧重点则是探讨生命智慧的内涵、特质，生命智慧的泉源及其显现。阅读中我领悟到：生命智慧不是外在于生命的，而是就在生命之中，生命智慧不是找到的，而是生命智慧潜能的适时的生长与显现。因而当我们对待生命智慧的基本态度就要做到以’下几点：相信生命、“殷勤”等待、虚怀若谷。另外，生命智慧教育的基本原则是：第一，遵循生命的特征。首先，是尊重个体生命的独特性；其次，是尊重个体生命的现实存在的状态；再次，是给生命成长以时间；最后面对个体成长中的“噪音”，应“创造性地等待”。第二，遵循左右脑工作原理。教育要同时注意左脑和右脑的开发，使其均衡发展。第三，关注身体。身体不仅是个体生命的载体，而且是生命智慧的源泉之一，是生命智慧的“居所”。因此，生命智慧教育不仅不能不关注身体，而且还应将其作为—项基本原则。

二、亦贵得友

1.鞭策之友

阅读书中的文字，无时无刻都有一种受“智慧源”的感染，虽然现在自己还没有真正成为一名教师，但是读到以下文字，内心更明确了师范教育中我要去努力和提升的方向：凡是优秀的教师无不是自主成长型的教师，自主成长是教师职业人最好的生存方式。教师要实现自主成长，就需要不断地扩展自己的心胸、提升境界、陶冶情操，成为一个既有广博的知识基础，又有专精的学科知识的教师；此外，教师还需要学习哲学、学习教育史，了解中外教育的思想精华以及教育的经验，并且在教育职场的实践中逐渐地用这些哲学的、历史的知识来充盈自己、丰富自己，使之变成个人化的教育哲学的信念、理想和情操。忽然想起了导师的另一部著作《生命德育论》中提到的“优质的自己”，当我把“教师”、“优质自己”这两词慢慢品味，在内心书写着自己‘馓白”后的思考，这一份情感，应该说是“小智慧”让我欣喜，让我无以言表。

2.为师之友

朱小蔓导师在总序中写道：“教育要挖掘、培植和开启人的道德智慧，而道德智慧的教育是靠教师来落实完成的。价值，教师是要在做中学习，在做中做人、成人，在做中转化人，所以教师必须是一个有道德智慧的人。”在这本书中导师用一个章节的内容潺潺细流般地向我们道出了如何成为一个生命智慧教育的教师。“生命智慧教育离不开教师，但只有智慧型教师才有可能陶冶学生的生命智慧。”导师在对魏书生、刘彭芝、杨瑞清、郑汉文四位老师的点滴事例来探讨智慧型教师的内涵和特征。基本观点是智慧型教师本身是充满生命智慧之人，是生命智慧的陶养“源”。智慧型教师的基本特征主要体现为：有善良、美好的人性信念，有强烈的生命感，是生命关怀者；对教育有着深刻的理解，是学生成长的促进者；具有积极的态度和思维方式，具有很强的自我激励、自我超越意识与能力；充满教育智慧与教学机智，是教育实践与教育研究的“一体者”。智慧型教师那临场的天赋、即席的创作、完美的应答以及润物细无声的绝妙，是孩子们成长的福音，是人们对教育、对好教师永远的景仰。

3.治学之友

王国维在《人间词话》中说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境界也。从导师完成这本书的历程来看，是需要一种执著与勇气的。从选题来看，导师着眼于“生命德育”，是因为基于博士期间对于生命道德教育的研究。进入博士后流动站工作期间，与一些中小学校长、教师接触处，他们对当代学校教育现状的反思，让导师更明确地意识到研究生命智慧的必要性。这一种“咬定青山不放松”的功夫是我们应当学习的。从文本完成的过程看，无论是从她的合作博士田正平的叙述中：她一次次到浙江、南京、北京等地的图书馆查阅文献资料，一次次到浙江、北京、沈阳、陕西等地的学校调查研究；还是从成书的内容上，《我就是要上去》《郑汉文：“体验”现象学》等，这些老师在观察中、记录中完成的案例撰写，都凝聚着导师治学的一份严谨与用心。

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Li Zhiqiao

（华南理工大学理学院，广州 510640）

（School of Science，South China University of Technology，Guangzhou 510640，China）

摘要： 智慧型教师是具有较高教育智慧水平的教师，其素质养成受多种条件的制约。用高尚师德统帅教育智慧的灵魂，在实践基础上不断丰富教育智慧的内涵。新时期，勤于反思，不断提高创新能力，提升教育智慧的层次，都将有利于智慧型教师的素质养成。

Abstract： Smart teacher has high level of educational wisdom, which development is restricted by a variety of conditions. Virtue of education is the soul of education wisdom, and enriches the connotation of education wisdom based on practice. At the new period, we should be eager to rethink, constantly improve innovation ability, and promote the level of education wisdom, which is helpful to develop the quality of teachers' wisdom.

关键词： 智慧型教师 素质养成 创新 反思

Key words： smart teacher; qualities to develop; innovative; reflective

中图分类号：G451 文献标识码：A文章编号：1006-4311（2011）15-0250-01

0引言

加拿大学者马克思・范梅南所著《教学机智――教育智慧的意蕴》一书的出版，引起我国学者对教师智慧和智慧型教师等命题的深入探讨。智慧型教师是相对于经验型教师和知识传授型教师而言的，指具有较高智育智慧水平的教师。长久以来，受传统教育模式的影响、教师培养途径的制约以及西式教学方式的牵制等，都严重地束缚了教师智慧的养成。智慧，是指对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力；同样，教育智慧也是一种能力，是指教师在从事教育教学实践活动中具备的一种特殊能力。以知识和信息为标志的知识经济时代已然到来，根据知识经济对培养创新人才的迫切呼唤，时代急需大批智慧型教师，根据教师必备的素质结构和智慧生成的必要条件，探索智慧型的成长路径和素质养成可从以下四个方面着手。

1师德为首，统帅教育智慧的灵魂

原教育部部长周济在全国优秀教师师德报告会上曾经说过，“师德是教师最重要的素质，是教师的第一智慧。”教师是人类灵魂的工程师，学生成长的引路人，“人之模范也”（汉代杨雄语），高尚师德是优秀教师的基本前提。一个缺乏爱心、没有责任感、不思进取的教师很难培养出高素质的人才。正如苏霍姆林斯基说的那样，“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。”离开师德，教师资格即无从谈起，更惶论教育智慧。作为培养人的事业，教师职业的特殊性决定教师必须具备高尚的道德操守。师德在学校的精神文明建设中处于重要的核心地位，有良好教风的熏陶才可能带出优良的学风。

师德是教育智慧的灵魂。广大教师应根据教育法、教师法和教师职业道德规范等相关法律法规要求，结合自身素质和学生实际，摒弃市场经济和社会风气的负面影响，在日常教育活动中不断加强道德修养，锤炼坚强的意志品质，培养深厚的职业情感，提高师德水平，做一位充满爱心，守岗爱业，具备高尚情操和职业道德的人师。

2立足实践，充实教育智慧的内涵

实践是教育教学的载体，是教师成长和永葆青春活力的沃土，是教育智慧的依附。只有在教育实践中，教师的智慧才能得以展现和提升。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，失去实践的“源头活水”，便无法生成“清如许”的教育智慧。智慧型教师能充分利用多彩的教学内容和具体的教学情境，探索多样的教学模式和教学方法，在满足大多数学生学习需要的同时不忘因材施教，使全体学生得以掌握知识，提高能力。

但是，仅有丰富教育实践或仅有满腹教育理论的教师都不是智慧型教师。智慧型教师应充分利用课堂和实践教学，将教育理论运用于实践，在实践中不断探索和追寻，在实践的沃土上播下智慧的种子，充实教育智慧的内涵。具体表现在：用正确的教育理念引导学生追求科学和真知；以饱满的热情和自身的人格魅力调动学生的求知欲；借助易懂的现代化的媒介和科学的教育手段化解难解的知识硬核，培养学生的学习兴趣；用强有力的实践动手能力和育人能力培养学生的创造力。

3勇于创新，追求教育智慧的本质

同志说过，“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力，一个没有创新能力的民族难以屹立于世界先进民族之林”。“要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人（车尔尼雪夫斯基语），”要把学生培养成具备创新精神的人，教师首先必须具备创新意识和创新能力。时代需要的不再是“教书匠”而是“教育家”，教育是创新的科学，创新是教育智慧的本质所在。

智慧型教师须臾离不开创新和创造。创新教育手段和教学方法，改善班风和课堂教学气氛等。提高创新能力最好的办法是坚持从事教学研究，参与课题研究或撰写研究论文。一本教案行天下的时代早已结束，教学内容和手段都应该与时俱进。知识更新的步伐也明显加速，智慧型教师一定是爱学习并坚持终身学习的人。拥有新知识并通过研究获取新成果，才能为自己旧的知识结构注入新鲜血液，才能在教育教学活动中占据优势，处于不败之地。特别是在高校，不仅博士生、硕士生，就连本科生都已广泛加入科研大军，少数优秀学生业已写出高质量的科研论文并将成果发表在国际顶级期刊上。为人师者，如果没有创新精神，很难跟上科学发展的步伐，如果连学生的创新节奏都跟不上，则无法继续胜任高校教师的岗位职责。

4勤于反思，提升教育智慧的层次

反思的过程是教师能力和教育智慧不断提升、成长和发展的过程。通过反思，将自己教学活动中成功经验或失败的教训加以总结提炼，生成新的思想、观念和方法。反思也是一个结合他评主动进行自我评价、自我批评、自我改造的过程，美国学者波斯纳提出，“教师的成长=经验+反思”，善于反思的教师能够快速获得成长，提升教育智慧。

需要反思的内容很多：一节成功的课堂教学，亮点何在；某节课为什么会得到学生较低的评价；课堂应激反应如何；知识传授的效果是否理想，教学目标是否达成；等等。善于反思的教师，即使是与同事聊天、给学生解惑、听一节公开课或示范课，甚至看一个电视讲座也会结合自己的教学实践多加反省进而获益。反思的成果应及时记录，可坚持写教学日记。利用博客书写并发表也是好办法，不仅能记录下自己成长的体会，还能与志同道合者交流分享，快捷地获取多方观点，择优择善运用于教学实践，快速提高教育教学水平。

参考文献：

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2009年12月，扬州市成立了小学数学名师工作室。工作室的领衔人、江苏省数学特级教师陈士文从数学本身及数学教育的角度提出“智慧数学”的理念。他认为，数学是一种智慧。“智慧数学”追求跳出数学学数学、跳出数学教数学的境界，这种追求完全符合当今教育“转知成智”的主流价值观，顺应学生终身可持续发展的需求，最终造就学生智慧人生。

近几年来，“智慧数学”名师工作室朝着打造名师团队、辐射研究成果、形成独特流派、引领教育方向的既定目标扎实前进。

一、组建骨干团队

“智慧数学”名师工作室成立伊始，领衔人陈士文便提出一个与众不同的主张：工作室的成员不能是固定不变的，要保持开放、流动。成员中既要有省、市、区各级名师、学科带头人、教学骨干，也要有一些朝气蓬勃、有一定教学特色的“无名小卒”，还要有“智慧数学”专题网站上来自全国各地热情的网上成员、粉丝群。

虽然大家来自五湖四海，但大家有着共同的理念――“智慧数学”，以及共同的追求――数学造就智慧人生。成员们以领衔人陈士文为核心，通过团队共同愿景的达成，实现自身价值，达成个人专业的成长。在这一过程中，通过自主学习、个体研修、课堂实践、经验交流等活动，成员们达成了共识：通过数学的教与学，让学生感悟数学中的智慧。

除了“人和”，“智慧数学”名师工作室与其他工作室相比，还具有“地利”。“智慧数学”工作室的活动基地是有着一百二十多年历史的名校――扬州市育才小学，依托育才小学“仁爱求真”的文化特色，工作室的活动与学校的数学教科研水融。育才小学的每个数学教师都参与到工作室的系列活动中来，不断地探究和践行着“智慧数学”思想。同时，在这些数学教师的课堂教学中，“智慧数学”思想也得到了进一步的丰富和发展。“智慧数学”思想作为育才小学数学课程的核心内容，渗透到数学课堂的实施与建设之中，达到进一步反思现行课堂、进一步彰显与弘扬“智慧”、造就“智慧教师”团队、造就“智慧学生”、造就“智慧人生”的目的。

二、形成教学流派

“智慧数学”作为一种教学的流派，以其睿智的视角、真切的见解、完备的理论与实践体系，越来越受到教育界的广泛关注。2011年4月，《江苏教育》杂志连续刊发了“智慧数学”具有影响力的一系列研究成果，再次点燃了广大教师积极参与讨论、研究的热情。

在本组文稿中，领衔人陈士文以《数学是一种智慧》为题，从理论的高度对“智慧数学”教学主张的生成、建构以及归宿，进行了全面而精湛的论述，而《“智慧数学”的内涵及特质》（陈士文）、《智慧数学课堂“教学板块”的设计与思考》（蔡月珍、王卫东）、《“智慧数学”课堂的“智慧心语”》（丁赤光、陆克荣）几篇文章，则是将“智慧数学”教学主张的理论和实践相结合，围绕“智慧数学”的内涵及特质、教学板块、“智慧心语”，对“智慧数学”的亮点与特色进行了详细而精辟的阐述。

这组文稿是一个新的平台，也是一个新的里程碑，借此契机，厚积薄发的“智慧数学”迈向新的征途。

由江苏科学技术出版社出版的《名师的教学主张》一书是“苏派”教育理论和实践的一个重要成果。《名师的教学主张》推介了以斯霞、王兰、李吉林等为代表的江苏老一代名师和以孙双金、薛法根、徐斌等为代表的江苏新生代名师。全书收录语文、数学、英语、音乐、体育、美术、科学7门学科共计47位名师的教学主张。“智慧数学”的教学主张也被收录其中，工作室领衔人陈士文从“智慧数学”孕育、“智慧数学”宣言、“智慧数学”内涵、“智慧数学”课堂特质、“智慧数学”专题网站等方面全面阐述了“智慧数学”的教学理念。

无独有偶，由江苏教育出版社出版的《著名特级教师教学思想录》小学数学卷收录了以邱学华、孙丽谷等为代表的老一代江苏名师和以徐斌、张齐华等为代表的新生代名师共计43人，全面介绍了他们的教学思想。“智慧数学”教学思想也被收录其中。

除此以外，2011年8月《基础教育参考》开辟专栏介绍“智慧数学”；同年10月18日的《江苏科技报》发表了题为《智慧数学：苏派教育的奇葩》的专题报道。原江苏省教科所所长成尚荣先生评价：“智慧数学”有整体的建构和框架，“智慧数学”完全可以向教学流派发展。

工作室成立三年来，成员一直致力于推介“智慧数学”的成果和经验。领衔人陈士文“身先士卒”，先后应邀前往镇江、南通、泰州、连云港、无锡等地，举办了多场专题讲座。工作室其他成员也赴省内外多地，参加各级、各类培训活动，以报告会、示范课等形式，播种着“智慧”。据不完全统计，工作室成员主讲的报告会有三十余场，执教的示范课有五十余节。他们的报告和课例，在数学教师中引起了广泛的关注和强烈的共鸣。

三、引领教育方向

“智慧数学”该走向哪里？“智慧数学”以创造为核心，调整体系结构，注重整体视野；改变呈现方式，注重多向思维；拓展内容素材，注重探索精神。以智慧的生长为课堂教育主线，构建智慧萌发、智慧丰盈、智慧发展、智慧超越的路径；从课例的打造开始，走向智慧课程系列的整体设计，为了教育而做数学。学习数学并非都是以成为数学家或数学工作者为目的，更多情况下，我们的工作也许与数学知识并无太多关联。“智慧数学”留给学生更多的是一种智慧――求真、通达、化转……这种独特的智慧将伴随他们一生，使他们得以享受本真和自然的智慧人生。

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一、“艺・慧”教育的内涵意蕴

“艺・慧”的“艺”，是对“花草树木”般的学生的精心呵护，是“十年树木，百年树人”的精湛技能，是富于激情与想象力的创造性“树人”实践，是独特而又美丽的智慧教育艺术；“艺・慧”的“慧”，指智慧教育文化背景下，在知性、理性、情感、实践等层面生发的机智与智慧，包括智慧教育、智慧德育、智慧学校、智慧校园、智慧课程、智慧课堂、智慧教学、智慧教研、智慧教师、智慧学生、智慧图书馆等元素。

整而合之，“艺・慧”教育，即致力达到艺术境界的智慧教育，是一种富于知性之美与智慧之美的教育。学校创建“艺・慧”教育品牌，企望全面贯彻“艺・慧”教育理念，使每位教职员工将其内潜于心、外显于表、落实于行，运用独特、美丽、富于想象力、饱含创造性的“艺・慧”教育思想、理念、机制、策略、方式、方法等，创办一所溢满艺术气息与智慧因子的学校，使每个学生逐渐变得优雅、智慧与幸福。

二、“艺・慧”教育的运行机制

创建“艺・慧”教育品牌，学校需结合区域文化与自身文化特色，立足学生个性发展、多元发展、全面发展与终身发展，逐步推进领导机制、文化机制、研究机制、培训机制、考评机制、奖励机制改革，才能确保进入良性发展、持续发展与跨越式发展，使学生在文化陶冶中逐渐优雅、智慧与幸福。

1.领导机制

建立科学规范、运行高效的领导机制，是学校创建“艺・慧”教育品牌的可靠保障。创新领导组织机制，确保责任主体到位；健全督查考评机制，确保责任落实到位；完善奖优罚劣机制，确保工作推进到位。这样，核心领导，统揽全局，议事决策，协调沟通；集体讨论，民主集中，个别酝酿，会议决定；科学分工，细化目标，各尽其能，效率提升；各司其职，认真落实，分工合作，步调协同；制度完善，秩序井然，“艺・慧”教育，运作轻松。

2.文化机制

教育因文化而内涵丰富，文化因教育而提升价值。凡是进入教育的文化，都会被认定为优秀的、精粹的、适合的文化。在“艺・慧”教育理念引领下，学校应自觉引入适合发展需要的文化机制。如，建立统一标识的形象设计机制，从理念标识、行为标识到视觉标识，体现出鲜明的文化内涵与办学特色；建立教育素养提升机制，组织广大教职员工学习新思想、新理念、新模式、新方法、新技能、新知识，生成特色文化素养。

3.研究机制

学校需建立“艺・慧”教育、教学、管理研究机制，形成一套日趋成熟、行之有效的教科研体系，打造一支智慧办学、智慧教育、智慧教学、智慧管理、智慧研究的教科研队伍，通过申报省总课题、市大课题、镇小课题、校微课题，科学研究、开发、建设、实施系列特色课程，创造性地解决品牌建设中遇到的问题，致力营建突显文化、艺术、生态、智慧、数字特色的校园，创办以“生”为本、以“学”为根的文化型、艺术型、智慧型学校，生成办学之美、教育之美、教学之美、管理之美、校园之美、教室之美、n堂之美、学生之美、学习之美等。

4.培训机制

实施“艺・慧”教育，需建立规范完善的培训机制，通过校本培训、外出参观、专家引领、学历进修等方式，引领组建一支理念先进、技能精湛、结构合理、合作精诚的教科研团队，脱颖而出一批智慧教育、教学、教研、管理人才，在实践中探索“艺・慧”教育思想与理念、策略与方法，研究与之相匹配的智慧教育、教学、管理模式，促进特色教育文化的逐步形成，继而创建智慧学校、构建智慧校园、塑造智慧教师、培育智慧人才。

5.考评机制

践行“艺・慧”教育，学校需树立“凭实绩用干部，从实绩看教师，以实绩论奖惩”的考评理念，把“想工作”“能工作”“会工作”“多工作”“工作好”“工作强”“工作优”作为考核的标准，创建张弛有度、刚柔相济、显潜结合、长远兼顾的考评机制，构建一套体现“艺・慧”教育理念的综合考评体系，做到考评与干部调整、教师奖惩、年度考核一一挂钩，使其真正成为办学的“指挥棒”与“风向标”，引领广大教职员工不断地纯正师表形象、丰富专业素养、激发智慧潜能、焕发工作活力、提升教育品位。

6.奖励机制

创建“艺・慧”教育品牌，学校需做到“褒有根”“贬有据”“制度在先”“奖惩分明”，增强考核的导向与激励功能，使广大教职员工，会工作的有舞台、想工作的有动力、工作强的有地位、工作好的有荣誉、工作差的有压力、不工作的有危机，从而都能以阳光的心态，投入到品牌创建中去，创造出自强不息、生气勃勃、百舸争流、开拓创新的美好局面，创建一所富于文化、艺术、生态、智慧、数字特色的学校，一个弥散着文化氛围、艺术气息与智慧因子的校园。

三、“艺・慧”教育的实施策略

创建“艺・慧”教育品牌，需要完善学校管理体系、创建校园文化体系、重构课程教学体系、升级教研科研体系、健全教师发展体系、更新学生培养体系，致力建设“艺・慧”校园，全方位地引领学生追求优雅、智慧、幸福。

1.完善“艺・慧”学校管理体系

完善“艺・慧”学校管理体系，需用科学化、人文化、现代化的管理手段，把建章立制的“硬”管理，与人文情怀的“软”管理相结合，不断地凝聚全校师生，提升执行力，使学校的目标计划体系、质量管理体系、业绩考核体系日趋科学规范，教育教学管理的动力系统、实施系统、检查系统、修正系统逐渐高效运转，不断地优化办学理念、办学目标、管理模式、队伍建设、课程结构、育人环境，推动学校良性发展。

2.创建“艺・慧”校园文化体系

创建“艺・慧”校园文化体系，需构建理念系统，围绕核心理念，设计校徽，谱写校歌，拟定校训，制定校风、教风、学风等；构建主题系统，围绕办学主题，设计双语节日文化、课程文化、课堂文化、德育文化、制度文化、环境文化、行为文化、年级文化、班级文化；构建环境系统，整体规划校园环境，重新命名建筑物、大楼、道路，设计课室、功能室、办公室、阅览室等；构建形象系统，设计文化长廊、艺术长廊、文化名人雕像画像，做好电子屏幕、书籍、画册、卡片、网站、广播站宣传工作等。

3.重构“艺・慧”课程教学体系

学校需成立课程研发小组，从目标、结构、内容、实施、评价等方面，构建与“艺・慧”品牌相适配的课程教学体系。在有效实施基础型课程的同时，全面开展拓展型、综合型、实践型课程。如，设置学科延伸类课程，通过研究、交流、合作、探索、发现、实践、创造，培养学科兴趣生、特长生；设置人文类课程，整合人文学科教师资源，通过中华经典诵读、世界名著导读、人文礼仪讲座、演讲辩论活动等，提升学生人文素养；设置艺体类课程，通过书画创作、音乐欣赏、阳光体育、形体训练等，增强学生身心健康与美的鉴赏能力；设置综合类课程，整合“线”“纸”“泥”等资源，借助“社团”，设计系列“慧心”“慧眼”“慧齿”“慧指”活动等。

4.升级“艺・慧”教研科研体系

学校需升级教科研管理体系，构建多层次、多主体参与的课题研究体系，不断优化研究机制、思路与队伍，积极引领、激励、指导教职员工管理研究、课程开发、教育研究、教学研究、评价研究、教师培训等，增强教科研文化意识，提高教育实践能力与学术研究水平，促进专业发展，从宏观高度到微观层面，贯彻落实“艺・慧”办学理念，为发展提供持续不断的动力与保障，助推品牌打造，形成品牌文化。

5.健全“艺・慧”教师发展体系

健全教师发展体系，学校需通过理念引领、平台推动、制度保障、机制激励、文化提升等方式，使“艺・慧”教育理念深入人心，不断优化工作方式与方法，提升专业发展、教育教学、反思感悟、学习借鉴、教育科研能力。通过打造“教师书屋”，优化学习环境，丰富阅读资源，汲取前沿内容。借助“三名”工程，分层培养提升，发挥辐射作用，促进教师成名。完善奖惩机制，增强激励功能，相关获奖发表，不遗余力庆功。这样，就会逐渐出现“人人科学规划发展，个个描绘美好蓝图”的教育改革局面。

6.更新“艺・慧”学生培养体系

学校应利用创建教育品牌的契机，从目标、理念、内容、方式等方面，着手更新以学生为主体的培养体系，使每一个学生渐渐成为“艺・慧”型孩子。学校可重点进行教育培养机制的创新与发展，凭借德育课程、课堂、社团等教育渠道，依托悦读节、科技节、艺术节、体育节等系列活动，实现教育体系的连续性、互动性、交叉性、补充性、整合性，创造丰富多彩的校园文化生活，全方位培养学生的文化素养与行为，使其生命涌动、心灵自由、身心和谐、品性美丽、追求卓越、蓬勃向上、智慧l展、阳光起航。

四、“艺・慧”教育的课程设置

设置“艺・慧”教育课程，需关注课程资源的丰富性、课程体系的开放性、课程结构的整合性、课程设置的灵活性，坚守以“必修课程为主，选修课程为辅”，以“实践课程为体，综合课程为翼”的原则。基础性课程，凸显融合的思想，丰富课程内涵；拓展性课程，注重“综合”与“实践”，关注探索、发现与创新能力。以学科实践活动、专业技能训练、社团兴趣活动等形式，引导学生进行实践性、探究性、发现性、综合性学习。

在“艺・慧”教育理念引领下，学校在智慧地实施基础性课程的同时，可围绕学生的语言――言语、逻辑――数理、视觉――空间、身体――动觉、音乐――节奏、交往――交流智、自知――自省、自然――观察等智能，积极构建拓展性课程体系，用特色校本课程串起儿童的七彩生活，激发兴趣与爱好，开发潜能与特长，在文化陶冶中逐渐优雅、智慧、幸福。

五、“艺・慧”教育的课堂特色

“艺・慧”课堂，彰显着教学之美与学习之美，教师用知识、智慧与机智科学地整合课堂，切实有效地引领学生自主探究、实践体验、合作交流、积极发现、开拓创新；“艺・慧”课堂，富于参与性、体验性、合作性、探究性、实践性、整合性、生成性、人文性、审美性、艺术性、思辨性、智慧性；“艺・慧”课堂，学生训练思维、交流语言、发掘潜能、生发智慧。

音乐课，想唱就唱、想奏就奏、想跳就跳；美术课，手工作坊、绘画长廊、整合主题、艺术展墙；体育课，体音整合、体舞整合、体艺整合、体卫整合；电脑课，自主学习、勇于探索、学科整合、小组合作；科学课，教室即展览馆、活动馆、创客室、制作室；语文课，微电影进课堂；英语课，微戏剧展风采；品德课，微表演进社区；综合课，微主题显能力……

一节节“艺・慧”课，以艺启智、以慧健体、以艺养性、以慧树人。广大学生，以艺修身，以慧养心，在文化陶冶中渐渐变得优雅、智慧与幸福。

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一、加强智慧校园建设，提炼学校文化元素

校园文化是全体师生所认识和遵循的价值观念体系、行为规范准则和物化环境风貌的一种整合和结晶，是学校综合办学水平的重要体现，是学校智慧教育的重要组成部分，它体现着一种和谐，孕育着一种教育正能量。

我校位于充满活力的花都。在教育国际化进程加快的今天，基于国际化大背景的新思考，我们把学校的办学思路定位于：以智慧教育为目的，以培养学生的创新能力为抓手，促进学生和谐健康成长，为学生终身可持续发展奠定坚实基础。

为了更好地促进学校内涵发展，我们从学校83年办学历程的沉淀中，提炼出“棠开飘香，澍育英才”这一凝聚学校精髓和底蕴的办学理念，积极开展“人文、书香、健康、实践”校园创建活动，营造健康文明、高雅和谐、奋发向上的育人环境，以此充分发挥学生主观能动性，激发其潜在智慧，培养学生自主意识、自我发展意识，促进了智慧校园和校园文化的生成。

在创建活动过程中，我们注重营造“智慧教育”育人环境，以充满人文关怀的校园环境来熏陶学生，以课堂教学中渗透人文精神来感召学生，使校园环境与师生之间充满和谐美；以营造浓郁的读书氛围点燃师生的读书激情，遵循“科学性、教育性、艺术性、实用性”的原则，力争把校园建设成为“智慧园”“活的教科书”。一楼的体育长廊，充满了为国争光的拼搏精神；北楼二、三楼的配画古诗文走廊弥漫着古典馨香；四楼的名画走廊散发着艺术气息；五楼的世界风光走廊洋溢着异国情调；南楼各楼层走廊则紧扣学生学习生活，突出学生成长过程中的亮点，彰显学子风采、突出激励文化，分别展示着学生参加艺术、科技、绘画等比赛和实践活动的精彩剪影和创新作品，……点点滴滴，所折射出来的是学生创新意识的萌生和智慧思维的引申，亦反映着智慧校园文化内涵建设中灵感与艺术交融的璀璨。

二、加强智慧课堂建设，营造和谐高效课堂

智慧教育的根本目的在于教育受教育者发现、发展、培养自己的智慧，通过自我完善、自我建构、自我发展，形成每个人独具个性的完整的集成智慧体系，从而更加有效地走向丰富多彩的学习生活。近几年来，我校不断探索创新教育内涵，坚持以“聚焦课堂，提高教学质量”为核心，以花都区“科学课堂”实验学校为契机，以“科学课堂”教育理念为抓手，以“智慧教室”实践为突破口，结合学校《提升小学教师学科教学研究能力的理论与实践研究》《开展 “先学后教”理念探究，培养学生尝试创新能力》《小学生科学人格培养的学校实践研究》等国家级和省级课题的研究，逐步建立科学、系统的校本教研机制，拓宽校本教研活动渠道，充分挖掘各种教育教学资源，以提升教学质量、提升教学特色、提升教科研能力的“三大提升”为目的，创建一个积极、团结向上的寓学习、教科研于一体的教师团队。

在课堂教学的过程中，我们积极提炼符合我校师生的“先学后教”和谐的课堂教学模式，如语文科以先学后教课例研讨为载体，实践、归纳精读课、略读课等不同类型的教学模式；数学科新授课、练习课和复习课等“尝试教学”教学模式的运用；英语科在涉及单词教学、课文学习、小组合作等方面的新授课、巩固课“先学后教”教学模式的实践。在教师的具体教学实践活动中，我们通过“见面课”“年级研讨评优课”“骨干教师示范课”“转科教师及个别教师跟踪课”“一人一课”“师徒结对课”“新教师考核课”等不同形式的课堂实践活动，有效地开展小组合作学习，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，联系生活实际，创设有效的生活情境，体现了“认识源于实践”的认知规律，引导学生愉悦地学习，收到良好的教学效果。

三、创新教育实践活动，助推智慧教育发展

教育的核心目标是启迪学生的智慧，其价值在于引导学生发现自己的智慧，协助学生发展自己的智慧，指导学生应用自己的智慧，培养学生创造自己的智慧。在长期的教育实践过程中，我们本着“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切”的办学宗旨，着眼于学生未来的发展，充分尊重每一位学生的发展潜力，做到因材施教，促进学生和谐健康全面发展。

我们非常注重从“社会责任感”“实践能力”和“创新能力”等方面对学生进行综合素质发展的引领。如：我们定期开展“六个一”亲子家务实践活动。“六个一”亲子家务包括：1. 我的地盘我做主，整理自己的书桌、床铺等；2. 今天家务我来做，帮助父母打扫卫生、收拾房间；3. 今天我当厨，帮父母择菜、洗菜等；4. 感恩进行时，为父母捶捶背、揉揉肩等；5. 亲子私房菜，在父母的指导下，每月做一道菜；6. 今天我当家，在父母指导下，负责当天的家庭生活等支出。由此培养学生健康、乐观的生活情趣，形成健康人格，让每一颗心灵都快乐幸福地成长。

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关键词：高年级 英语 智慧课堂

一、智慧教学的内涵和特征分析

在《教育大辞典》中，教师面对复杂的教学情境所展现出来的一种正确、快速、敏锐的推断能力就是智慧教学法。经过对智慧教学内涵的界定，我们能够认识智慧教学法详细包括了三个方面的内容：第一，教学环境的繁杂性;第二，教学的情境性;第三，教学的实施性。尤其是在高层次的智慧教学中，教学环境相对复杂，教师不但要具备较为充裕的教学经验与迅速的反应能力，更要把教学艺术水平与自己的建设能力实施有效结合。

二、完善学生的“自我意识”

课堂不再是指定知识的载体，而是教师与学生一起探讨新知的场所，给老师与学生提供应创新的空间与余地。因此，教师在课堂上要充分施展学生的主观能动性，培育学生的自立意识。过时的教学法基本上都是老师给出规范答案，学生负责去记忆，这样学生总是处于被动的状态，创新精神很难在他们身上找到。因此教师应当经过师生互动帮助学生胜利，让他们拾回自信。教师要有意识地从思维的多向性指导，从不一样的角度探讨知识，主动思维，充分施展他们自己的见解，在课堂教学活动中，尽量给学生思考的时间多一些，活动的余地多一些，展现自我的机会多一些，尝试胜利的愉悦多一些，让学生始终不渝地参加知识生成的全流程。

三、机智捕捉生成资源，增添教学的精彩性

在新课程背景下，教师要把执行教案看成课程实践的一个开始，用心收集、捕捉与筛选学习活动中反馈出来的有利于进一步学习的生动情境，以此来调动教学行为，从而让课程实践从执行教案走向师生互动生成。

比如五上Unit3 “What would you like？”这一课，在教授时，首先师生对话。T： What do you like， Chinese food of western food？Ss： I like….T： Some like Chinese food and some like western food. What western food do you know？ Ss：……T： Today let’s learn some popular western food. 在对话中教师用多媒体课件依次出示三文治、沙拉、汉堡包和冰激凌的图片，引出单词“sandwich”、“salad”、“hamburger”与“icecream”。T： Do you know what English people like to drink？ They like to drink tea. 其次，教师把生词写在黑板上，带领学生读几遍，然后让学生分组比赛读、分男女生读。之后第一次播放教学录音，全班学生跟着录音读。最后学生拿出人物头饰，替换对话中的关键词，重新编写对话，然后教师请两三对学生上讲台表演对话。

四、课堂纪律要严抓，提升学习的有效性

在课堂上我需要学生做到“仔细听，大声说，重点记，工整写，主动练”。在上课前说一些句子，像：“Listen，listen，I must listen carefully.Speak，speak，I can speak aloud.Study，study，I can study English well.Practice makes perfect.”来激励学生张口说英语，并提示他们一定要遵守课堂纪律。每节课，我不单单是站在讲台上讲课，而是连续穿梭于过道，随时留意着每位学生对所学知识的掌握状况，并随时对他们实行提问与指导。

通过让学生复习之前的旧知识、单词拼读、重点语言点应用、观看幻灯片回答问题、造句、小组练习、小组调查等活动，阻绝了某些学生在课堂上不思维、不开口、不参加、说闲话、思想开小差等不良情况，让每个学生在紧急而又活泼的氛围中经过听、说、读、写训练，动脑、动口、动手掌握与运用本节课的重难点。

五、有效的小组活动让课堂活起来

“面向全体学生，重视素质教育”是英语课程规范的基础理念之一，课堂是执行素质教育的主渠道。课堂执行素质教育就是要突破教师“一言堂”、“满堂灌”的教学套路，建造具备实际性、教育性、建设性的，以突显学生为主体的活动方式，激发学生积极参加实践、探讨、创新，优化课堂教学，让课堂活起来，让学生动起来。

智慧型的教师在教学过程中会设计不一样的任务让学生经过现实的应用去实现，而且会使用方式多样的活动形式让课堂活起来，像游戏、表演、歌唱、绘画、讨论、争辩、记者招待会等活动。这样经过较好的小组活动设计，能建立良好的英语交际“情境”，增强师生、生生之间的交流、“协作”、“会话”，从而实现学生不知不觉中听说能力提升的“意义建设”。

总之，教师在教学中要遵循为完成一定教学目标而设置的原则，“没有最好，只有更好”，教学永远是一门遗憾的艺术，每一节课都是不能重复的激情和智慧综合生成的过程。只有这样，师生才可以释放出生命的活力，闪耀出智慧的光芒。

参考文献

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云计算技术具有低成本、个性化、透明化等优势，将云计算技术应用到会计领域可以较好地解决会计信息系统建设时高复杂度、投人大等问题。将云计算技术应用于会计领域形成了云会计;实证调查证实企业对云会计的大量需求与云会计的快速发展密切相关。在云会计环境中，服务提供商通过管理、整合各种资源向用户提供服务，而用户则按需使用各种形式的服务;服务的提供和使用成为核心和关键问题。   

云会计可以定义为构建于互联网上，向组织或个人提供会计核算、管理和决策服务的虚拟会计信息系统。云会计提出后，已有研究探讨了云会计在企业中的应用与收益、基于云会计的集成和实时会计、将云会计服务提供学生或其他用户学习会计知识、云会计对自身和其他相关领域的影响、与审计的关系、在高校等事业单位的应用、在线财务管理新视角、在物联网和大数据分析平台中的应用、云会计安全、云产品可靠性、在线会计、云会计资源管理、云会计服务建模等问题。为了使研究具体化，考虑到当前智慧教育的背景，本文尝试探讨智慧教育背景下高校云会计实施方法问题。   

二、智慧教育的产生、发展与内涵   

1.智慧教育的产生源于教育信息化发展的需求。在智慧城市开始崭露头角的今天，智慧教育也逐渐进人我们的视野。智慧教育是依托物联网、云计算、无线通信等新一代信息技术所打造的集物联化、智能化、感知化、泛在化于一体的教育信息系统，是当代教育信息化发展的新境界和教育现代化追求的重要目标。高校的人才素质、技术发展水平和应用创新能力等为智慧教育的发展提供了基础和保障，使得高校成为智慧教育的先行者、倡导者、不范者和引领者。要推行智慧教育就要实现智慧环境、智慧教学、智慧学习、智慧管理、智慧评价、智慧服务等核心要素中信息技术与教育业务的深度融合，进而提高教育利益相关者(学生、教师、家长、管理者、社会公众等)的满意度。智慧教育和云会计有着共同的技术基础(如云计算等)和相同的目标(提升教学效果和教育资源的使用效率);智慧教育服务实施方法可以为高校云会计实施提供借鉴。高校云会计作为智慧教育的一部分，可以从已有智慧教育中调用服务以实施高校云会计。   

2.智慧校园的建设是智慧教育发展的基础。智慧校园包括融合的网络与技术环境、智能的管理与决策支持、灵活配置的教学资源平台等九大特征。智慧校园是把感应器等设备眠人到教室、图书馆、食堂等各种实物、场地、设备中，并且将其连接成物联网，然后将物联网与互联网整合起来，实现教学、生活与校园资源和系统的整合。在智慧校园的基础上，将物联网、云计算、大数据等技术应用于教育，并对教学、科研、管理和校园生活进行充分融合就形成了智慧教育。智慧教育的目标在于实现各类应用、数据及、业务流程的有效整合。物联网等技术为发展智慧教育提供了坚实的技术支撑。   

3.智慧教育的内涵。最早提出智慧教育概念的I13M公司指出智慧教育的内涵是:①以学生为中心;②多样化的互动式体验;③实时统计与分析:对教学、教育资源的科学分配、集中管理、实时监测;支持利益相关者等多视角多层次的统计分析;④集成管理:对教学过程和管理过程的集成化操作和处理，对教学设备的智能化管理，对个人和群体教育信息的完整性记录和管理;⑤高度集成的资源共享，随时随地可得的优质资源。   

三、智慧教育服务的实施思路   

智慧教育的实施是当前一个急需解决的问题。智慧教育是通过智慧教育云平台系统，对外界需求进行智能处理，为教育管理提供资源配置、数据集成、信息管理、运行状态监控、教育质量监测等业务支持，实现教育智能决策、可视化管控、安全预警和远程督导，提升教育管理智慧化水平的过程。   

1.智慧教育服务的基础智慧教育服务的基础是智慧教育百平台系统;智慧教育百平台系统是基于教育资源基础数据库(数据从智慧校园中采集或其他渠道获取)的应用系统平台，它可以成为教育数据存储、数据运算、网络管理服务、应用服务等服务的中心和枢纽。我国在《教育信息化十年发展规划(2011-2020年)》中就提出了“形成百基础平台、百资源平台和百教育管理服务平台的层级架构”。在智慧教育百的基础上，可以进一步实现数据挖掘、数据分析等数据智能服务。例如，查看教育资源配置状况，查看学校的实时运行状况(教学、管理、安全等)，查看所有设备及资产的运行状况，科学评估教育产生的社会经济效益，更加直观地查看学校的数字教学资源建设、应用与共享状况。从技术视角来看，要实现智慧教育服务还要实现功能智能服务。功能智能服务体现在:①智能控制。②智能诊断。③智能调节。④智能分析:智能分析关注微观层面数据处理方法，例如通过数据统i}一、横向对比、趋势分析等技术方法将数据转化为知识，为管理决策提供数据支持。数据智能服务关注宏观层面数据结果报告，例如教育资源管理的可视化。⑤智能调度:基于智能诊断、智能分析的结果，科学调度教育资源、分配教育经费等。   

2.智慧教育服务的技术支撑和环境支持如图1智慧教育服务不意图所不，物联网、百计算、大数据等技术为智慧教育服务提供了技术支撑，服务提供商利用它们构建、提供相关的服务。其中，物联网通过二维码、全球定位等技术，将各种教育实物、设备与互联网连接起来，进行智能化识别、定位、跟踪、监控和管理。百计算技术可以实现数据的统一采集与集中存储，实现业务流程的统一运行与监控，提升管理效率。另外，大数据技术可以对所采集的数据进行科学分析与处理，可以为教育管理决策提供支持，实现管理智能化。近年来，一些高校已经开始应用大数据技术辅助教育管理工作。例如，华东师范大学利用预警系统跟踪学生餐饮消费数据，发现低于警戒值就发出短信慰问，询问学生是否需要经济上的帮助。再如，浙江大学通过对资产归纳、整理，最终}}i成权威、全面的资产数据，少十基于资产数据提供分析服务。   

如图1所不，除支撑技术之外，智慧校园还提供了其他服务支持，其中，智慧校园是教育的实时统11一与分析、集成管理、高度集成资源共享的基础。数据智能服务既可以作为提供给用户的独立服务，也可以作为功能智能服务的基础。而功能智能服务既可以是建立在智慧教育百基础上的服务，也可以是建立在数据智能服基础上的智能服务。软件即服务(智能服务)可用于实现教育的智能决策、可视化管控、安全预见和远程督导。要想实现图1所不的智慧教育服务，参考软件开发的生命周期，需要进行分析、设计、实现、测试和维护等工作。   

四、智慧教育背景下高校云会计的实施思路