七年级语文教学建议精选(五篇)

序言：作为思想的载体和知识的探索者，写作是一种独特的艺术，我们为您准备了不同风格的5篇七年级语文教学建议，期待它们能激发您的灵感。

篇1

【关键词】小学语文 启蒙教育

小学一年级的学生在幼儿园和学前班里对语文并没有太多的知识基础，学习习惯也没有养成，对于我们小学语文教师而言，启蒙他们对语文的学习是我们对一年级学生的语文教育最重要的必经阶段，只有这项启蒙工作做得好了，才能令学生在以后都能够喜欢语文，并能养成良好的学习习惯，在课堂上认真听课，不贪玩不做小动作，这样我摩恩的课堂效率便会更高，以下便是本人对一年级语文教学启蒙的一些相关的建议。

一、营造生动的课堂氛围

无论做什么事，开端都是最重要的，小学语文的教学最重要的开端也是一年级语文启蒙教育，而在我们的一年级语文启蒙教育的课堂中，最重要的开端便是营造一种令学生喜爱的、愿意去配合老师认真听课的氛围，我们可以在课前利用一些多媒体动画、卡通图片或是动画录音等来营造出本节课堂的所学内容的氛围，这样学生便能跟随这些动画、图片或是录音来进入到角色中，就会在之后的课堂学习过程中认真听课，积极主动地回答问题，这样一来我们本节课的开端便达到了想要的目的。而对于那些多媒体动画、卡通图片以及动画录音的运用，我们可以设定出学生最喜爱并且热播的一些卡通人物，作为本节课的学生的导师或是陪他们学习的朋友，利用动画人物要求学生去学会需要掌握的内容，或是在学习一些动物的名字的时候，可以利用录音播放动物的叫声，并找出相应的动物图片去让学生认识这种动物，再比如学习公园及公园里的相关设施的名字的时候，可以利用大的公园示意图来引导学生们“逛公园”，边逛边学，这样一来，学生们便在娱乐的过程中不知不觉的就可以掌握这节课所需要学的内容了。

二、使用儿童拟人化语言

著名的德国戏剧家莱辛曾说过：“好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。”更何况小学一年级的学生依然拥有着一颗童心，儿童的好奇心与对任何事物的兴趣都是最浓厚的，而学生只有对所学知识有兴趣才会有想要学习的求知欲。我们便可以利用这一点，在课堂上充分调动出学生学习的兴趣，激起他们的求知欲。可是，据经验，一年级的学生不想搞年级的一样听话，他们注意力容易被别的事物带走，自制力不够，仅仅去做自己感兴趣的事情，所以我们作为他们的语文启蒙老师，我们教学的语言一定要去精心准备，认真设计，多用一些亲切、活泼、生动、易懂的词语，用儿童化拟人化的语言，比如，我们可以称黑板为黑板先生，粉笔为粉笔姑娘，拼音为拼音宝宝，文字为文字小朋友等等，而做一些找同义词反义词的题的时候，我们可以说帮喜羊羊找他的朋友（同义词），或是帮喜羊羊找出哪个是灰太狼并把他消灭（反义词）等等，这样以来，小朋友的兴趣与善良一定会驱使他们的兴趣，认真的找出同义词反义词的。若是哪个学生找不出来或是找错了，我们可以用儿童的语气比如：“哪个小朋友愿意帮帮我们的某某小朋友一起为喜羊羊报仇啊？”鼓励别的学生帮他们找，而学生找到的并且正确的，我们一定要多做鼓励。教师使用儿童拟人化的语言不仅能令学生产生好奇心以及浓厚的兴趣，更能拉近师生之间的距离让学生更加信赖老师，听老师的话。

三、利用多媒体进行教学

在现代化的教学中，运用多媒体教学是普遍的教学方式，可是我们利用多媒体并不仅仅是做课件，同时也可以利用多媒体来给学生播放一些与所学知识相关的视频、动画以及科普知识等，这样子学生对所学知识就会更加了解更加熟悉，不再局限于陌生的字、词，而是懂得了所学字、词是建筑物，动物、或是植物的名字。这样就会对所学的知识有更深刻的体会了。

四、布置有趣的课堂作业

我们以往的课堂作业都是些抄生字，识字、词以及默写字、词等等，这样学生只会拿这些当做是最为头疼的像魔鬼一般的字、词，而若是我们把这些作业转换为级几个人合作制作一套生词卡，或是你画我猜这类的游戏来进行的话，会比以往的布置繁重的作业更能有效的反馈本节课学生的收获，对于他们需要掌握但是没有掌握的一些字词，他们自己会由于在游戏中失败而明白自己的不足，更是对这些字词加深了印象。不仅如此，这种游戏类型的课堂作业更是让学生从在接受启蒙教育的时候便学会团队合作，培养出他们的团结精神。

总结

对于一年级的语文启蒙教育，因为这关乎着学生在今后的学习过程中的兴趣、习惯与学习成绩，我们身为教师责任很重大，因此我们一定要做好对一年级语文教育的启蒙工作。

参考文献：

[1]杨芳.从孔子的教育思想看语文教学中创新思维的培养[J].新课程（教研）

篇2

小班幼儿身体各个器官的生理机能尚未发育成熟，各个组织都柔嫩，其身体素质还相当薄弱；同时，他们又处于生长发育十分迅速的时期，这有利于幼儿培养发展良好的身体素质。教师为他们提供良好的保育和教育则有利于幼儿形成有益终身的健康行为方式。

首先：在幼儿健康教育的过程中，必须丰富幼儿的健康知识，教给幼儿促进和保持健康的方法行为，从而使幼儿养成良好的生活习惯，卫生习惯和体育锻炼习惯。可以用丰富的知识、动作和行为练习、讲解示范、体育游戏，训练行为，培养习惯等方式进行。

其次：在幼儿健康教育的过程中，要发挥健康教育的各种功能。

1、结合日常生活进行

日常生活每一个环节都有可以用来对幼儿进行健康教育。例如：怎样上厕所，就可以随机进行；又例如：自我保护意识和方法可通过户外游戏时进行渗透。体格锻炼通过早操、体游、运动器材等进行。

2、与其他学科结合进行

使其变得生动活泼，符合幼儿心理特点。例如：将健康知识用儿歌形式传授。

最后：在培养幼儿健康行为过程中，要集体与个别教育相结合。先针对群体进行教育，改变整个群体的行为卫生习惯，来影响个体行为的形成，"大家都这样，我也要这样"。再针对个别特殊幼儿多提醒、多关心、指导，使整体幼儿获得全面的健康教育。

具体的健康教育内容如下：

一、体能

1、能运用各项基本动作做游戏

指定范围内走和跑；四散走和跑；在直线、曲线上走和跑；双脚向上跳、投掷、爬行等。

2、基本体操

会听音乐做模仿操；会一个跟一个排队；会一个跟一个走圈。

3、体育器械的运用及操作

会玩滑梯、荡椅、攀登架等大型体育体育器材；会滚球、传球；会骑三轮车等。

4、愿意参加各项体育活动及游戏

二、良好生活、卫生习惯

1、生活自理能力的培养

会愉快进餐，不挑食，初步培养良好进餐习惯；会主动喝水，初步懂得不吃零食的道理；能按时睡觉、起床、进餐等；不害怕健康检查和预防接种，生病时愿意接受治疗。

2、生活卫生习惯的培养

会保持身体各部位的清洁卫生、学会盥洗方法；会使用自己的毛巾、杯子；能保持周围环境清洁、初步知道环保的意义；认识身体器官的名称及作用，初步了解保护方法；养成良好的生活作息时间。

篇3

关键词：立体引学式；语文教学；应用研究

中学时代是中学生的黄金时代，他们正处于人生观、世界观形成的重要时期，将来能否成为一个具有健全人格、高尚人格的人，是否有爱心、责任心，是否会有坚强勇敢的意志，关键是我们教师如何在七年级语文教学中利用立体引学式教学理念去启发引导。

全国优秀语文教师李镇西曾说过：“语文教学不仅仅是交际的工具，而且是思维的工具，更是做人的工具。惟有将语文教育的养料内化为学生的人格，我们的语文教育才是真正成功的教育。”可见，语文教学要优化与创新，不仅仅是向学生传授语言知识，培养其语文能力，还包括在引导学生理解、掌握语文知识和能力的过程中，培养学生高尚的情操、优良的品质、健全的人格。而立体引学式提倡教学的启发引导和学生的自主学习，重在教师的启发引导。作为语文教师，在完成其自身教学目标的同时，在教学过程中通过学生对课文的反复阅读和理解，与课文中的人（或事）同悲、同喜、同笑骂，启发引导学生健康的人格是非常必要的，责无旁贷。那么，该如何在七年级语文教学中启发引导养成良好的人格呢？

一、利用语文教材中的优秀文章启发引导学生做高尚的人

七年级语文教材，就是以古今中外的优秀文学作品为载体，呈现给学生丰富的人格教育资源。其中大多数是以写人为主体的文章，无论是散文诗歌，还是议论文，抑或是科学小品文，尤其是小说戏剧，无不能从中感觉到人格的特点。而七年级语文教材的编者又是精心挑选一些反映优秀人格的篇目在内，需要教师在教学中有效地启发引导学生形成良好的人格，巧妙地把这些潜藏在文章中的人格教育内容挖掘出来，积极发现和努力发掘课文中人格的优美元素，尽量让之成为学生健全人格中的组成部分。使学生学习语文知识的同时，得到人格的熏陶。岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，“还我河山”的呐喊；文天祥《过零丁洋》“留取丹心照汗青”，高尚的民族气节溢彩流芳；陆游“僵卧孤村”“尚思卫国成轮台”，感人泪下；《冯宛贞》率众痛击英法联军，激起民族万丈豪情；《最后一课》像一只警钟唤醒学生学好祖国语言文字，洋溢着浓郁的爱国情……这些作家往往作品精彩感人，人格也如日月之光辉，作品的艺术魅力和作家的人格风范交相辉映。无数的作家通过他们的伟大作品，让学生领略到他们崇高的人格魅力。中学语文教师要很好的抓住这个机会，启发引导学生做高尚的人，促使学生健全人格的形成。

二、用语文教学的双边活动启发引导学生健全人格

七年级语文教学活动是一项让学生掌握语文知识，形成语文能力，完成人格培养的三位一体的活动，目的的达到都靠师生之间的双边活动来实现。七年级语文教学的人格培养也当然离不开师生的双边活动。

（一）学生在课堂上的听讲活动。

这是教师把无声的文字化为有声的语言的过程，我们可以用语言评价教材中人物的人格特点，赞美其中的优秀人格，批判其中人格的卑劣成分。我们也可以表述自己的人格取向，展示自己的人格力量。更可以点评学生的人格塑造过程中的得失，在领略教材的优美语言、感受人类优秀文明成果的同时，接受美好人格的熏染，摒除人格的弱点，为自己的独立人格的形成提供养料，这是学生接受人格教育的最广泛的语文活动。

（二）学生说的活动。

包括课堂上回答老师的提问，同学之间或师生之间的讨论，朗诵课文或参加朗诵比赛，参加辩论活动，参加话剧表演等等。如果说堂上的听讲是人格内化的过程，说的活动就是一个人格外显的过程，通过口头表达的形式把自己逐步形成的人格特点表现出来，教师可在与学生的接触和交流中启发引导学生纠正人格中的不足，渐渐形成自己完美的人格构建。

（三）学生的阅读活动。

主要是学生对教材或课外读物的阅读。这个环节的人格培养有两方面，一个是在教师的指导下阅读，教师会对文本中的人格因素有意识地、不间断地进行启发引导，完成人格培养的过程；另一个是学生对文本中的人格因素独立思考，自主判断，从而引发的明理、觉悟和警醒，形成对自身人格的修复和提升。前者的过程首先要关注教材阅读的指导，课后布置学生进行迁延性的阅读，带着问题去阅读。也定期推荐阅读篇目，写出读书笔记，这些活动都紧紧地扣住人格培养来开展。后者的过程是学生通过自身的调节和提高的过程，这个过程充分体现了人格教育，强调对人本身尊重的特征，我们要常常鼓励学生多读好书，多订阅报刊杂志，并结合研究性学习进行，查阅大量的相关资料，密切注意其中的人格因素，启发学生在不断的自省中形成独立人格。这当然需要学生的阅读要有一定的基础，具备相应的阅读能力，对文本有越高的理解能力，可能对其中的人格因素就有越高的吸收能力，越是学生自己独立思考，自主形成的人格特点，越能经受得人生的考验。

（四）学生的写作活动。

这既是学生运用语言，展示语文能力的方式，也是通过书面表达自己人格特质的时机。在习作里，学生会很自然地把自己对人格的理解，自己逐步形成的人格内容流露在其中。教师则可通过启发引导写作、批改、讲评习作等活动来对学生实现人格教育，肯定其人格中美好、优秀的成分，否定并建议去除人格中的弱点或弥补人格中的缺陷，最终达到让学生健全人格的最高目标。

三、用教师的人格力量去启发引导学生向美好的人格方向发展

语文教师在语文教学活动中对学生进行人格教育，教师本身具备健全的人格显得很关键。所谓“身教重于言教”，教师得率先垂范，言行一致，有高尚的品格，用自己能让学生信服的行动去教育学生。就是所说的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，为人师表，让老师的一言一行，对学生耳濡目染，潜移默化，体现人格的感染力量。

篇4

一、诵读在语文教学中的悠久历史

古代的学堂，诵读和练字是主要的教学任务，日诵不辍，写字不停。近代新学制产生前后，仍然将诵读和练字作为教和学的主要任务。著名的文学家郭沫若、在十三岁以前就背完了十三经，这为他们后来的学术成就打下了坚实的语文基础。诗圣杜甫说“读书破万卷，下笔如有神”，这正是创作成功的奥妙。才思泉涌，笔下生花，得益于书读得多，读得熟，熟读成诵。叶圣陶先生说过：“语文学科，不该只用心与眼来学习，须在心与眼之外，加用口与耳才好。吟诵是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。——吟诵的时候，对于讨论所得的不仅理智的了解，而且亲切的体会，不知不觉之间，内容与理法化为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。”可见，诵读在中国教育发展史上发挥着重要的作用。

二、语文教学中诵读的现状

“风声、雨声、读书声，声声入耳；

家事、国事、天下事，事事关心。”

这是东林党人顾宪成撰写的一副对联。上联中道出了窗外风萧萧、雨濛濛，窗内书声琅琅、其乐融融的情景。那声声入耳的读书声，引起了多少人对神圣学堂的向往。但不知曾几何时，我们的校园却越来越静，琅琅的读书声越来越离我们远去。目前，诵读在语文教学中的地位一落千丈。学生不是在题海中疲于奔命，就是被频繁的无效的所谓四人小组讨论所挤占，又或者被花样不断翻新的课件画面所占领……学生没有时间读书。一堂语文课下来，能让学生从头到尾读一遍就已经相当不错了，当然有部分教师在课堂教学中要求学生对某些精彩语段进行朗读，但往往也只满足于表面课堂上气氛活跃，而忽视了诵读的重要作用。在这种情况下，使得当前初中学生的语文成绩普遍不高，能力越来越差，写作能力也随之下降，且不说让学生演讲、辩论，就连当众

①用笔：在练字的时候，统一使用钢笔（如较适合学生的“英雄牌616”型），字迹为黑（蓝）色。平时写语文作业时，使用钢笔或水笔，并注意握笔姿势。

②用帖：硬笔方面，建议使用“庞中华”系列的字帖（九年级课本上有推荐），如要选择其他书法家的也可。总之，把握一个原则：即这位硬笔书法家的字体是你所喜欢的。要坚持练下去，而不是朝令夕改。同时，强调凡是练字，须边读帖边练习，而非随意想到哪个字就随意写几个。

③用纸：七年级时，以“描红”某位书法家的字体为主，兼以在大方格（“虚宫格”）纸上完成写字课上的练习；八年级时，在大方格纸上“临摹”七年级时所用的字帖，兼以完成写字课上的练习；九年级时，以在小方格纸（作文纸）上“模仿美文（书法名家）”为主。

④用时：周一至周四的“练字”主要从平时的作业上体现。周五至周末依据年级不同（如③所述），分别布置不同内容。另外，寒暑假也均有布置。笔者尤其看重“在阅读摘录（常态作业）中练字”、“在作文书写中练字”。练字时的要求为：一是凡练必看字帖，看一个练一个；二是求质不求量，每次控制在15至20分钟左右，凡写必工整，求美观；三是字数要少，遍数要多。

四、以点带面：教师示范，学生互宜

乌申斯基说过：“教师个人的榜样，对于青年人的心灵，是一种任何东西都不可代替的最有益的阳光。”笔者虽然自觉硬笔书写基础良好，但总认为离学生对老师的要求还有一段距离，所以从教11年来，无论是课堂板书，还是课后批改，都尽力把字写得端正、规范，给学生以示范作用。同时，笔者在批阅学生的写字作业时，总把一些“优秀作品”挑拣出来，并在课上分发给学生作范例。对于写字进步明显的学生，在每月底的那堂写字课上，笔者还安排1至2人发表“进步感言”，向同学介绍“练习心得”。对于平时“大小”作业字都写得非常工整又美观的学生，给予“特别优惠”，即从下一学期开始，练字作业的内容、数量都可自己布置，不受老师约束。此外，还积极鼓励学生通过设计黑板报、制作手抄报、参加写字比赛等活动，使学生多方面地接受“熏陶”，养成良好的写字习惯。从已毕业的两届学生来看，效果很好。

以上，笔者略陈管见，期待能抛砖引玉，也希冀有越来越多的初中语文教师都来关注并重视起写字教学，让写字教学真正回归到初中语文的课堂中来！

篇5

关键词：语文 教材 古代 送别诗

“多情自古伤离别”，离别时人们会产生迥异的特殊感慨。宋人严羽在《沧浪诗话・诗评》中指出：“唐人好诗，多在征戍、迁谪、行旅、离别之作，往往能感动激发人意。”因此历代的文人墨客抒发离别之情的诗作很多，留下了许多流传千古的送别诗名篇。在苏教版中小学语文教材中大约有五首古代的送别诗，本文主要分析这些送别诗的思想内容和艺术特色，并对相关内容提出相应的教学建议。

一.苏教版中小学语文教材中古代送别诗的内容

同为古代送别诗，不同诗人笔下抒写的内容是不同的，从中反映出其特殊的感情体验与人生体悟。下面我将从诗歌选用的景物、抒发的情感以及其中蕴含的美好祝愿三方面对送别诗的内容进行研究。

1.对送别的景物与环境的描写

在离别这样一个特殊的情境中，诗人往往会借助身边的事物或景物来抒发自己的情感，达到意在言外的效果。同时，由于诗人对事物的感知以及创作特色的不同，他们选用的景物也会有所差别。

有的古代送别诗的景物和环境于水路、水边有关，李白就善于在离别时摄取眼前的流水，移情并寄情于流水。如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（五年级上册）一诗中写道：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”李白出蜀不久，便结识了孟浩然。孟浩然将要去广陵，他在黄鹤楼送别好友。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”一句，李白选用了“孤帆”、“长江”、“天际”等景物，此皆诗人远望的景色，写出友人别后的情境，正如后人所说“帆影尽则目力已极，江水长则离思无涯，怅望之情在言外。”长江向天边流去，诗人对朋友的牵挂也随江水一起流向天际[1]。由此可见，景是情的体现，不同景物的选用表现出诗人离别中复杂特殊的情感。

2.抒发依依不舍与眷恋之情

虽说这些诗人作诗时选取的景物不同，使得作品风格迥异或是自成一派，但也都脱离不了性情中人的队伍。其送别诗中所蕴的朋友情谊从诗词中溢出，对友人的不舍之情或直露不掖，或委婉曲折，使人感慨。

杨万里《晓出净慈寺送林子方》（五年级下册）：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”直观看来，这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。然而诗人意不在景，全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。此外，我们能够在在王勃《送杜少府之任蜀川》（八年级上册）中感受到一种诗意的离别;也能够从李白的《宣州谢I楼饯别校书叔云》（八年级下册）中“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”看到他在送别族叔李云时的那份不舍。

3.对友人的由衷赞美与美好祝愿

离别时分，文人多伤感之情，而有时，诗人们心胸又是那样地豁达，他们反客为主，劝慰友人。在《宣州谢I楼饯别校书叔云》（八年级下册）中，“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”一句值得我们关注。东汉时学者称东观（政府的藏书机构）为道家蓬莱山，这里用“蓬莱文章”借指汉代文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”，其文章风格刚健，下句则提及“小谢”（即谢I）诗清新秀发的风格。而李白在此提及，是用汉文、魏诗和小谢的成就来比并、称许李云，表达了对族叔李云的由衷赞美。[2]王勃五律《送杜少府之任蜀川》（五年级上册）中有“海内存知己，天涯若比邻”一句，诗人在临别前劝慰友人：不要像一般儿女一样伤感，只要你我心音相通，为真知己，即便身各天涯，不是也像身居相邻一样吗？诗人的豁达、豪迈之情从其对友人的劝慰语中自然地流露出来，同时也寄予了一份对友人未来的美好祝愿[3]。同样的，杨万里《晓出净慈寺送林子方》（五年级下册）中末句“映日荷花别样红”，诗人对荷花极尽赞美之词，看似写景，实则以荷花喻友人，委婉表达对友人未来的美好祝愿。

二.苏教版中小学语文教材中古代送别诗的艺术

除了古代送别诗中的内容，这些诗的艺术表现也是值得关注的一部分。如诗中现实主义是如何体现的，每首诗的艺术结构又是如何，以及诗人采用的写作手法等问题都是需要探讨的，下面我将来具体谈谈。

1.现实主义的创作方法与多变的艺术结构

古代诗词的创作，诗人多采取现实主义的写实方法对身边的景与自身的情进行渲染描写。而在古代的送别诗中，更是不缺现实主义的运用。现实主义诗歌指的是在形象中能最充分地表现现实生活的典型特征的这一类型的诗歌作品。一般说来，这类诗歌作品具有三个特点：一是细节的真实性、形象的典型性与具体描写方式的客观性。

在苏教版中小学语文教材中的这些古代的送别诗，大都描写出了与友人送别时的场面，都是作者的真实经历。在《白雪歌送武判官归京》（七年级上册）中，岑参以对边塞壮丽雪景的描写作为典型的环境，而雪中送别又表现出了将士们对战友的真挚感情，字字传神，含蓄隽永。包括前文提到诗人往往会借助身边的事物或景物来抒发自己的情感，达到意在言外的效果，景物的选用也是现实主义的一种体现。这些都是通过典型的方法，对现实的生活素材进行选择、提炼、概括，从而深刻地揭示生活的某些本质特征。正如恩格斯说的，要“真实地再现典型环境中的典型人物”。

苏教版语文教材中的古代送别诗中大都使用了现实主义的创作方法，不同程度地反映了文人的生活方式、自己的真实经历和现实生活。

在艺术结构上，我们以《白雪歌送武判官归京》（七年级上册）与《宣州谢I楼饯别校书叔云》（八年级下册）为例，分析送别诗的三种不同结构。

《白雪歌送武判官归京》（七年级上册）的结构是先景后情。诗歌前十句写送别前的雪景，“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”一句中一个“愁”字写出了诗人为友人的长途跋涉而产生的担忧之情，为转入写送别作铺垫。以下八句再转写送别。李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（五年级上册）是情景交融，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”一句是以景结尾，比较含蓄，启发读者想像品味。此外，同样是李白所作的《宣州谢I楼饯别校书叔云》（八年级下册）这首饯别诗，如歌如诉，感情跌宕起伏，充分体现了诗人豪放坦率的性格和怀才不遇却又无可奈何的心态。随着诗人情感的变化，全诗在结构上也有了大跨度的跳跃，其写法与前两首诗差别很大。

2.借景抒情、虚实结合的写作手法

写作手法的多样使得作品的语言风格不同，不同的作者有着各自擅长的写作手法。

在苏教版中小学语文教材的古代送别诗中，诗人多是采用借景抒情的写作手法来创作。我们可以从诗人对送别的景物与环境的描写中能够看出这一点。岑参的《白雪歌送武判官归京》（七年级上册）有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚;后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。而李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（五年级上册）中“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”一句也运用了虚实结合，前半句送别是实景，后半句想象扬州的美景是虚写。而李白另一首送别诗《宣州谢I楼饯别校书叔云》（八年级下册）中的“抽刀断水水更流”运用了生动奇特的动作描写，多样的写作手法使得送别诗各有各的亮点。此外，有的诗歌还使用了白描的写作手法。

3.多样的修辞艺术

李白的诗歌具有强烈的浪漫主义色彩，经常采用想象、夸张、比喻等修辞丰富自己的诗歌内容。在情感强烈的《宣州谢I楼饯别校书叔云》（八年级下册）中就用了奇特的比喻：“抽刀断水水更流”本是生活中的现象，现在用来比喻内心的苦闷无法排解，这个比喻富有创造性。由于这一比喻源于眼前之景，合乎心中之情，因此读来也感到是自然天成。

而与李白相比，岑参的《白雪歌送武判官归京》（七年级上册）则以一“奇”字开创新意。塞外苦寒，北风一吹，大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开，比拟“北风”使雪花飞舞，极为新颖贴切。春风吹来梨花开，竟至“千树万树”，重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。诗人将春景比冬景，尤其将南方春景比北国冬景，几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖，着想、造境俱称奇绝。在这首诗中，诗人还在“轮台东门送君去，去时雪满天山路”一句中运用了顶真的修辞手法。此外，《晓出净慈寺送林子方》（五年级下册）中“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”运用了大胆的夸张。

4.古体近体兼具的诗歌形式

形式，即体式，指诗歌的语言结构的组合方式，它是为内容服务的，有时奇妙的形式能够造成特殊的艺术效果，有助于读者理解诗意、加深印象。

诗歌有古体诗、近体诗之分，而近体诗又分为律诗与绝句。古体诗的写作相对自由，格律上没有严格限制，能够让诗人尽情发挥，体现出了音乐美，而近体诗格律非常严格，讲究平仄，富含节奏美。在苏教版的中小学语文教材中，选用的古代送别诗的诗歌形式包含了这两种形式。古体诗有《白雪歌送武判官归京》（七年级上册）、《宣州谢I楼饯别校书叔云》（八年级下册），近体诗有五言律诗《送杜少府之任蜀川》（八年级上册）以及七言绝句《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（五年级上册）、《晓出净慈寺送林子方》（五年级下册）。

三.苏教版中小学语文教材中古代送别诗的教学方法

有人这样来评价古诗文教学：“古诗词教学必须确立这样两个基本点：固守语文本体，披文得意，缘意学文;显现古诗词以言造象、立象尽意的本色。”[4]以此结合苏教版中小学语文教材中涉及到的古代送别诗特点，我们认为可以运用以下三种方法开展相关教学。

1.创设情境法

古代诗歌大都是富含意境之美的，而送别诗写的是离愁别绪。其中有送别发生的时间、地点和复杂的情绪，在这种情况下，意境氛围就通过诗人的笔触营造了出来。在古代送别诗教学中，我们可以重点放在创设与诗的感情基调一致的情景中来。结合多媒体幻灯片，我们可以通过音乐、图画以及语言的渲染让学生们把握全诗的整体基调，再让学生诵读，体会诗歌发生的情境，并融入到诗歌创设的意境中去。

在《白雪歌送武判官归京》（七年级上册）的教学中，我们可以利用情境的创设，抓住重点字词的理解，使学生理解诗歌大意。通过多媒体幻灯片投影出边塞白雪皑皑景象的图片，结合离别之乐，引入本课的教学。随后让学生自由诵读，诵读是为了促进读者对作品的感知和理解，所以在课堂上采用诵读教学的主要目的也就是为了促进学生对教学文本的感知和理解，这样能够使学生在读中初步理解诗中蕴含的画面与情感[5]。但在此之前可以提出一些问题，引导学生身临其境地进入送别的现场。教学中需要预设，但这种预设最好是在对文本整体把握基础上提炼出一个简单而根本性的问题，而教学的生成需要自然而丰富，这中间离不开教师恰切的点拨与高效的归纳。简单而根本的预设应该能清晰地指出目标，同时又能给学生留有挥洒个性的生成空间[6]。

2.联想训练法

中小学语文的古诗教学，不仅要让学生识得古字，懂得其意，更要借助联想和想象的方法，让学生理解诗意，感悟诗韵。一是借助诗中提供的相关物象发挥联想和想象，二是突破诗的有限形式的限制发挥联想和想象。

以李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（五年级上册）为例，诗中本就运用了想象的手法，可以借此拓展，烟花三月的扬州会是如何的吸引人呢？让学生试用优美的词句将想象的画面展现出来。这样做不仅拓展了学生想象的空间，还训练了语言，促使学生调动自己的语言积累并得以活化。在学生交流后，辅以课件展示诗中美景，让学生感到真实且不空洞的美丽，为学生入情入境奠定了基础。

3.知识延伸法

古诗作为中华文化中的一项瑰宝具有相当丰富的内涵，在语文教学中对古诗也是相当的重视。所以可以借古诗教学的机会，通过知识延伸法加强学生对古诗的感悟、发现、理解、表达等综合能力，不局限于教材，使学生灵活地掌握课内外知识以得到相应发展。

我们可以加强学生古今知识的延伸拓展，古代送别诗与现代送别题材的诗歌可以放在一起体悟学习。对于古代送别诗，其中包含很多典型的意象，但比较固定。而现代的送别主题诗歌中，意象的把握可能呈现出跳跃的趋势。教学中我们可以将王勃《送杜少府之任蜀川》（八年级上册）与席慕蓉的现代诗《渡口》相结合，同样于水边送别，比较两者的差异，对比分析古今送别诗，这样将古代与现代诗歌知识联系起来分析。

总之，送别诗是在古代诗歌中一个重要的不可忽视的分支，以上我们通过对它们的内容、艺术结构与相关教学方法的分析，对教材中选用的古代送别诗篇目有了更多更深的了解，在今后的教学中要让学生真正感受体悟到古代送别诗的美妙之处，做到真正掌握。并由此提醒学生应当珍惜友谊与人伦亲情，拥有美好的心灵和充实的内心世界。

参考文献

[1]裴斐：《李白诗歌赏析集》，巴蜀书社，1986年

[2]俞平伯等：《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社，2012年，第494页

[3]刘吉美：《送别诗的多样情怀》，《文学教育》（下），2010年，第1期

[4]施茂枝：《古诗词教学的两个基本点》，《天津师范大学学报》，2006年，第1期

[5]夏峥嵘、胡根林：《诵读是诗意的启蒙》，《中学语文教学》，2013年，第6期