语文教育思想精选(十四篇)

篇1

在小学语文教学中进行思想教育，相较于思想品德课的优越性在于，语文具有更强烈的感染力，它通过文学形象的塑造，使得原本枯燥无味的思想教育变得有声有色，自然流露的情感更易被学生接受，并且在文章的高潮部分，也是学生最容易感动的部分。教师通过引导，将文章的主旨深深印刻在学生的脑海中，达到渗透的目的，过早或过晚地为文章贴上标签都不会达到最佳效果。例如，在《晏子使楚》一文中，晏子与楚王精彩的辩论将是整篇文章最精彩的部分，而“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。”这句话则完美驳倒了楚王的谬论，维护了晏子及其国家的尊严，将故事的发展推向了最高峰。当讲解到这一时段时，学生被晏子不畏强权，维护国家尊严的行为深深感染，教师抓住这一时机，对文章中心进行渗透，使学生自然而然地受到一次思想教育，提升学生的思想水平。

2.以文育人，把握思想教育尺度

2.1把握好小学生认识发展的阶段性尺度

小学生的思想还不成熟，对于事物的认知处于懵懂阶段，加之小学一年级到六年级时间跨度较大，导致他们对事物的理解范围和接受能力不尽相同。因此，要想在语文教学中渗透思想教育，首先就要把握好小学生认识发展的阶段性尺度。一到三年级的学生对知识的学习处于模仿阶段，教师讲什么，他们就学什么，独立思考的能力较弱，不会灵活运用所学知识，对他们只是灌输正确的思想观念，形成一个雏形足矣。四到六年级的学生对事物已经有了自己的看法，教师需要进行正面引导，以免学生误入歧途，造成人格偏差。

2.2把握好教材本身蕴含的思想教育意义的尺度

在语文课堂进行思想教育时，最忌讳的就是脱离课本，脱离实际，讲一些空洞的大道理，走形式主义路线。对于活泼好动的小学生而言，这种枯燥僵化的教育形式无疑是一种折磨，不仅最终达不到思想教育的目的，反而可能使学生产生厌烦心理，不利于思想教育工作的开展。为了避免这一局面，教师要把握好教材本身蕴含的思想教育意义，以课本为标准，联系实际生活，使学生得到的感悟更加鲜活可信，从而树立正确的世界观、人生观、价值观。

2.3把握好渗透思想教育量的尺度

通过语文对学生进行思想教育只是语文教学的功能之一，小学语文教学最终的目标是对学生听、说、读、写能力的培养。因此，在语文教学中，教师要明确语文教学与思想品德教学的区别，确定语文教学的本质，把握好渗透思想教育量的尺度，围绕这一主题对学生开展有效的思想教育。只有将语文教学与思想教育有机结合，并且以语言文字的培养为主体，才能打破本末倒置的特殊局面，从而全面提升语文课堂教学水平。

3.结语

篇2

关键词了解与欣赏作文训练技术训练精读略读讲读诵读

＊＊

引论

朱自清是中国现代散文领域里成就很高的作家，但我们发现他还是现代中国一位出色的语文教育家。只是在相当长的时间里，我们总是无法摆脱朱自清是一位现代著名散文家的深刻影响，或者说朱自清大量的文学创作尤其是他在散文创作方面的成就多少有些掩盖了他实际上相当丰厚细致的语文教育思想。朱自清1920年从北京大学哲学系毕业后先后在杭州第一师范、扬州第八中学、吴淞中国公学、台州六师、温州第四中学、宁波四中等校任教，1925年-1932年任清华大学中国文学系教授、系主任，1937年抗战爆发后，随学校南迁，任昆明西南联大中文系主任，其教育论著有与叶圣陶合著的《国文教学》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《标准与尺度》和《语文拾零》等。我们把目光从他的散文作品转移到他众多的教育论著，明显可以看到他的语文教育思想自成体系。我想：站在历史的长河中，以今天的眼光第一次审视作为语文教育家的朱自清，不断地从各个方面来加深对他的教育思想的认识，将十分有助于提高我们目前以及将来语文教育发展解决重大问题的自觉性。我们把朱自清关于教育目的、教育内容、教育方法方面的独特主张和论述，总称为朱自清的语文教育思想。本文不揣冒味，对此作一初步探讨。

一、“使学生了解本国固有文化并且提高欣赏文学能力”

的教育目的论

他在《古文学的欣赏》一文中相当独特地提出了语文教育的两项目的，非常值得我们注意：一是选读古书，了解、认识和接受本国固有文化。二是以欣赏作为情感的操练，设身处地地欣赏古文学，弄清古文学的立场或扬弃或清算，培养欣赏力和批判力。朱自清把语文教育的远大目标确定在了解本国固有的灿烂文化，加强民族意识并以此提高学生欣赏文学的水平，这种观念显然区别于语文教育就是讲授语文知识使学生语文成绩考试合格或者语文教育就是一种解析作家作品和语言现象的学术研究的一般观念。朱自清这种对语文教育目的的崭新揭示让我们感觉到了他的一种具有特定意义对于前人的举步跨越。他还认为：中国人虽然需要现代化，但是中国人的现代化，得先知道自己才成。这表明朱自清正是一位独尊本国固有文化的理论家。在他看来，本国固有文化遗产不仅是中国奔向未来的一个重要依据，而且也是语文教育必须把握的一个重要目的。在这方面，朱自清把语文教育独特地理解为一种继承文化遗产宏扬民族精神的特殊行为，这显然体现了他个人的特色。

朱自清所主张的“了解本国固有文化”是指津津有味地接受古文学的篇章字句、语体、词汇、成语、风格和技巧，设身处地地接受古代作家的写作态度、喜怒哀乐爱恶欲。他认为语文教育的最主要的目的是借助对古文学的了解来帮助青年人信古、学古。他说：“有些青年人以为古书古文学里的生活跟现代隔得太远，远得渺渺茫茫的，所以他们不能也不愿意接受这些……我想从头说起，尽管社会组织不一样、尽管意识形态不一样，人情总还有不相远的地方，喜怒哀乐爱恶欲总还是喜怒哀乐爱恶欲，虽然对象不尽同，表现也不尽同”。[1]朱自清的这种见解清晰地指明语文教育的使命即要求我们把青年对我国固有的文化精萃的疏远变为对它的亲近。朱自清以为无论古今人物、人情总还有不相远的地方，人类的喜怒哀乐爱恶欲可以跨越历史的长河彼此仍可相互伸展，以此达到青年读者与中国固有文化的思想精神的相互融合。朱自清着眼于古今情感上的联系来亲近、认识和了解中国固有文化，实际上是从方法途径方面强调了在语文教育实践中怎样达到了解本国固有文化这一目的。

另一方面，朱自清又提出语文教育的另一重要目的就是让学生接受文学，培养欣赏力，培养批判力。他说：“接受文学，我们有我们的立场。得弄清楚自己的立场，再弄清楚古文学的立场。所谓知己知彼，然后才能分别出那些是该扬弃的，那些是该保留的……自己有立场，却并不妨碍了解或认识古文学，因为一面可以设身处地地为古人着想，一面还是可以回到自己立场上批判的。……这‘设身处地’是欣赏的重要的关键，也就是所谓‘感情移入’。”[2]这段话今天看来似乎相当普通，但其体会切身，因而其意义也就不同寻常。它指出了欣赏的首要问题是解决立场，并且作品的立场和读者阅读时自我的立场更不能混为一谈。这里清楚地说明以坚定的立场和批判力对待文学是培养学生欣赏文学能力的第一要义。这种说法反映出欣赏能力培植的关键又在于对作品的感情移入即设身处地地体味原来作家作品的喜怒哀乐。这样特殊的意义，理应真正深刻地通过语文教育的课堂介绍给自己的学生，让这些体现中国最主要的文化历史内涵的作品从培养学生的欣赏力批判力的角度出发给学生留下最深刻的印象。倘若真正着眼于发掘学生欣赏文学的能力，那么朱自清的这些见解是颇为崭新的。

朱自清实际上以此肇开了语文教育之目的在于了解本国固有文化之先声，并深刻认识到提高学生欣赏文学的能力与语文教育的紧密联系。从他的论述来看：语文教育必须以了解本国固有文化为基础最终使学生达到能够欣赏文学的目的。概言之，“了解与欣赏”即构成了朱自清语文教育目的论的中心内容。朱自清本身就是一位精通中国固有文化的学者，因而极为尊崇以语文教育来传播中国固有的灿烂文化；同时朱自清又是一位注重写作艺术力量的文学家，因而他也要求语文教育承担培养学生欣赏文学分析文学的能力的任务。由此可见朱自清与众不同的理论特色。

二、“作文训练、技术训练”的教育内容论

朱自清把作文训练确定为语文教育极为重要的内容之一。他说：“写作是基本的训练，是生活技术的训练——说是做人的训练也无不可。”[3]他认为，学生通过写作能力的培养，会增长文学运用和认识社会人生的知识经验，因而提高他们的思想水平，可见写作的力量是不可低估的。朱自清显然排斥长久以来以思想训导作为语文教育的主体内容，他高度肯定了写作能力培养的社会功能。他尖锐指出：“只注重思想而忽略训练，所获得的思想必是浮光掠影，因为思想也就存在词汇、字句、篇章、声调里。”[4]这里朱自清集中地否定了一些教育者对于思想训导的偏重，它攻击这种偏导而极力张扬包括词汇、字句、篇章、声调在内的技术训练。他欲匡正语文教育中只注重思想而忽略训练的作风的贫乏和单一，使语文教育的建设真正具有内在精神。在他看来：仅仅接受文化思想远远不能证明学生已经掌握了运用语言文字的能力、阅读古书的能力、理解古书的语言形式、篇章结构、句式体裁的能力。因此朱自清进而提出“技术训练”。这两方面即构成了他的语文教育内容的框架：特别强调学生在接受写作能力培养的同时尤其迫切需要切实加强学生运用文字能力、阅读能力、理解能力这些语文基本技能的训练。

（一）作文训练

朱自清认为学生作文的最大毛病是文脉不清层次不清思路不清，其次是乱用标点符号。朱自清是一位很有见解的语文教育理论家，他对学生的作文所存在的问题提出了相当尖锐的意见：

“学生的写作往往抓不住题目，他们往往写下些不是支离便是宽泛的废话，在开篇时尤其如此。此外，层次的杂乱、意思的贯联，字句重复，也触皆然。……他们对于标点符号的使用很不在意……标点符号表明词句的性质，帮助达意的明确和表情的恰切，作用跟文字一样，决不是附加在文字上，可有可无的玩意儿……多半学生对标点符号的作用轻视或认识不足，随处乱点。其实不充分利用，写作的效果便会因此减少。”[5]

长久以来语文教育过程中的作文训练大多有忽略文脉和标点的倾向，朱自清这些言论可谓切中时弊。人们注重的是文章写作的思想和意义，而不是它的文脉条理、标点符号。朱先生这番话自然是一种倡导，即为纠正语文教育的作文训练中散漫无纪的忽视文脉和标点的毛病而建立起一种新观念：学生作文必须以文章条理清晰和正确使用标点符号为最首要的条件。

朱自清尤其强调当时语文教育中所存在的几种奇特现象：一是学生错误地不自觉地把作文当作了说话的记录，使语脉蒙蔽了学生自己，因此造成层次技术拙劣。二是教师在授译讲书过程中多说不相干的闲话，也给学生作文思路带来坏影响。三是学生阅读太少或不仔细，并且过分依赖说话。朱自清在这里尖锐地批评了教师讲课闲话过多影响学生作文文脉和学生阅读太少导致作文过分依赖说话的不良倾向。他还以一种犀利的目光发现学生写作中所隐藏的通病：即学生把作文与说话等同。在朱自清看来：(1)作文不是说话，必须剔除一些无用的废话。(2)作文是用文字记录下来，并不同于说话，它必须让人读了觉得文字的好处。

朱自清提出的作文训练显然注重这两大主要内容：一是解决学生作文的文脉条理，二是帮助学生弄清作文不同于说话。朱自清实质上是以文章写作的结构形式（即所谓文脉条理）对作文训练提出了极高要求，这是一个相当明晰和重要的见解。

如何进行作文训练？朱自清的主张独具一格：(1)通过朗读、诵读的帮助提高写作。他提出：“该让他们多多用心诵读各家各派的文字，获得那统一的文字或语脉（文脉）。……因为朗诵对于说话和作文也有帮助。”[6]朱自清希望学生通过朗诵的训练获得清晰的文脉。他设想：“要训练文脉，得用宣读文件的声调……若从小学时代起就训练这种正确的朗读，语脉混入文脉的情形将可减少，学生作文也将容易进步。”[7]对于作文，朱自清出人意料地强调的一个重要问题却是“读”（朗读诵读）。他认为，“读”是帮助学生作文的良好形式，依靠着读的因素、功能可以使学生至少在语脉、文脉方面得以明晰，亦就让学生最终区别了作文和说话。其次是朗读诵读的作用还在于学生通过“读”的长期积累帮助他们在作文方面突然闪光的自觉的艺术创造。(2)从报章文体开始学习，从小的范围着手，最好从写新闻短论开始。他主张：“必须从报章文体学习……从小的范围着手，拣与实际生活有密切关系的问题练习写，象关于学校中的伙食问题，你要抓住要点，清清楚楚的写出来。”[8](3)多练习说明文和议论文两种文体。朱自清认为：“实际生活中说明文和议论文比叙述文和抒情文用得多……而且一面也可以训练他们的思想。因此应该多练习这两种文字。”[9]这种练习的方法是：“给学生一些熟悉的小题目……或者给一些时事题目，让他们拟演说辞或壁报文字，假想的读者是一般民众……这才可以引他们入胜。”[10]

朱自清在强调朗读诵读对作文训练具有重要作用的同时，提出了两个关于题材和文体写作实践的观点。一个是，他认为学生应当从写作新闻短论开始，选择与实际生活有密切关系的小范围的题材内容来作文。这种做法的意义是：让学生作文切用、感到亲切、并且有效。另一个是，他主张应让学生多加强议论文说明文的练习。他的结论是：这两种文体不仅实用，而且它可使学生通过这些文体的实践深入到现实内容，加大学生认识社会人生的广度。这些论点足可证明作为作家的朱自清往往以语文教育如同创作自持，以作家注重题材和文体的见解来谈论作文训练，恰恰显示了朱自清语文教育思想的特色。

作文训练要实现自身的目标，在朱自清看来，以下四个方面的内容决不可忽视。第一，重视学生在完成作文时讲究清晰的文脉条理和正确使用标点符号。第二，特别要认同朗读诵读与学生作文的不同寻常的密切联系。第三，从新闻短论入手，激发学生从小处着笔，切近生活和自我。第四，注重练习说明文和议论文两种文体，让学生在这种体验中获取更加深刻的现实内容和思想认识。

（二）技术训练

朱自清认为，技术训练是语文教育核心内容之一。与此有关的是他在《了解与欣赏》一文中有一段别开生面的见解：

“了解与欣赏为中学国文课程中重要的训练过程。儿童从小就能对于语言渐渐的了解，不过对于文学的了解必须加以强制学习的训练。……了解是分析原文的意义并加以批判……而欣赏就在正确的透彻的了解之中。欣赏并不是给课文加上‘好、美、雅、神妙……’一类抽象的多义的评语……得从词汇和比喻的选择、章句和全篇的组织以及作者着意和用力的地方，找出那些创新的或变古的独特的东西。”[11]

篇3

关键词：语文教学 思想教育 革命传统 道德教育

近几年来，社会上出现了许多不良现象，作为教育工作者，积极反思除去智力、体育方面之外的思想道德教育工作该如何开展，是当前素质教育下每位老师都应努力探索并尝试解决的问题。

一、语文与思想教育

在我国颁布的语文教学大纲中，明确提出要在教学过程中积极发展学生的智力，开阔学生视野，全面培养他们的爱国主义精神、社会主义道德情操和健康高尚的审美观，这无疑正是思想教育所要达到的目标。语文作为一门特殊的学科，继承着我国古代文学“文以载道”的精神思想，文学的内涵多数均以伦理道德、政治文化为主，无论是《诗经》还是四书五经，都十分提倡文道统一，尤其是唐宋时期盛行的古文运动，更是明确提出将文学和思想合二为一，这种将思想教育蕴含于文学的做法，正是当前我们所积极提倡的在语文教学中融入思想教育，帮助学生树立正确的思想观念、培养良好道德品质的内在需求，这对于学生个人成长、社会发展建设而言都有积极意义[1]。语文学习训练历来十分重视思想政治教育，思想教育本身的特殊性也决定了它可以与语文学科积极结合，广泛地渗透到教学过程中，通过潜移默化的影响带给学生正能量，在发展学生智力、培养学生能力的同时完成思想教育目标。

二、思想教育与语文教学的融合

思想教育的内容丰富多样，比如爱国主义教育、思想品质教育、革命传统教育、审美教育、社会主义教育等，将思想教育与语文教学相融合，就需要从这些方面入手，以最终完成思想教育目标。

无论是任何国家和民族，爱国教育历来是民族教育中的重点，正如同苏联教育专家苏霍姆林斯基曾经说过的那样，“要让孩子们一听到爱国这个词就觉得热血沸腾，这才是真正的民族自尊心、自豪感，才是真正的爱国主义教育”[2]。在孩子们的心灵沃土种下爱国的种子，就必须充分利用语文这个学科，语文学科最重要的一点是教导学生识文断字，语言和文字提供了他们认识世界、了解世界的桥梁，他们在使用语言工具的时候就已经有机会去认识更多未知的世界。语文课本中收罗着本民族关于文学的历史和成就，历史上的众多文人或描绘了祖国山河的大好美景，如泰山的雄伟、天山的富饶、黄山的秀丽，有些人描绘了民族文化曾有的辉煌，如铭传后世的大文豪坡、诗仙李白、诗圣杜甫、著名的唐宋家等，这些人的作品通过语文课本将他们内心的情感和所属时代的痛苦辉煌传递给学生，让学生了解到他们的过去和未来，这些内容的存在不仅仅是学生了解文学历史的窗口，了解祖国大好河山的途径，更是进一步陶冶、深化学生心灵，将爱国爱家的情感传递给学生的最好方式。将这些融入语文教育，让学生了解到古代灿烂的文化、古今优秀的文学作品、先人为国家富强人类文明作出的卓越贡献，都是培养他们爱国精神和情操的途径，他们能够从这些辉煌的历史和艰苦奋斗的现在中汲取文化的力量，为生在这个世界上最古老且传承至今的民族感到骄傲。中华民族作为世界上历史悠久最为古老的民族之一，我们的课本中有无数记载爱国古人的诗篇，无论是代父从军的花木兰、留取丹心照汗青的文天祥，还是辛弃疾的金戈铁马、与的英勇牺牲，这些民族英雄的存在都是我们的骄傲[3]。

在当前语文教学中，一个重要的思想教育重点就是革命传统教育，在我们的课本中有意气风发的《飞夺泸定桥》与《沁园春・雪》，有《倔强的小红军》，有助人为乐的雷锋，有《谁是最可爱的人》，这些素材为革命传统教育提供了丰富的内容。无论是红军二万五千里长征的壮阔画卷，还是革命年代不怕牺牲积极抗争的革命勇士，这些人展现了革命战士视死如归的精神，歌颂了他们身上的闪光点，对于当代学生而言，这是他们了解革命传统增强对党和国家向心力的重要途径，也是对老一辈无产阶级革命家流血奋斗牺牲换来今天幸福生活的歌颂。

思想教育中道德品质的教育是亘古不变的重点，语文课本中对文人武将气节的歌颂、对美好品质的宣传都向学生传达了一个人拥有良好道德品质的重要性，通过语文教学将何为真正优秀并受人认可的人做了明确阐述。课本中无论是对吝啬鬼葛朗台的描述、对为朋友捐血的小男孩的歌颂、对麦琪的礼物中爱与奉献的剖析，都会给学生以情感启迪，他们在不同作家的细腻笔触下接触到优秀的人与优秀的品德，了解这些人背后的世界与内心的情感，并与当代社会生活进行对比，不断地完善自己的世界观、人生观、价值观与道德观，在实际践行中逐渐培养良好的道德品质，成为一个优秀的人。

审美教育也是语文教学的一个重点，教师在语文教学中引导学生去积极地欣赏美、发现美、创造美的过程无疑是进行审美教育的过程。引领学生欣赏不同形式的美，无论是屈原不愿与世俗同流合污的高尚志趣、司马迁忍辱负重坚持编写史记的坚忍不拔、范仲淹先天下之忧而忧后天下之乐而乐的忧国忧民、蔺相如为国为家的广阔胸怀、焦裕禄的无私奉献、鲁迅先生的犀利批判，这些都能带给学生或志趣、或情怀、或抱负方面美的享受，在优秀文化的熏陶中得到思想与精神上的升化，明确自己的人生追求和价值观，在成长中积累正能量。

三、寓思想教育于语文教学中的方法

语文教学为思想教育提供了广阔的天地，想要实现思想教育与语文教学的高度融合，还需要巧妙借用多种方法以达到教育效果。

语文教学一个很重要的特点就是感性，所以，要动之以情晓之以理，利用情感的感染力互相影响。众多心理学研究结果证实，情感的传染性会使得人们产生相同的情绪体验，这个理论在语文教学中就得到了验证，教师们要积极利用蕴含在语文课堂教学中的各类积极情感以唤起学生的共鸣，叩击学生的心弦，获得他们的认同，完成思想教育与语文教学的融合。教学中因材施教理念已有千年，语文课堂更是要积极贯彻这一理念。比如爱国情感教育、革命传统教育和思想道德教育等，都不能走上枯燥的政治课堂教学模式，要联系事件、人物、故事等以鲜活的姿态、充沛的情感感染学生，让学生自己去挖掘这些情感和背后隐藏的正能量，从而自然接受这些正面思想的熏陶，心悦诚服地接受老师们传递的思想情感[4]。

语文课本上每篇课文都有一定的思想核心，围绕核心在教学中寻找突破点，不仅能够循序渐进引导学生进入学习状态，还能够围绕思想核心展开教学，让课堂变得行云流水、顺其自然，消解学生对于各种枯燥知识的抗拒。在语文教学中，语言因素的影响很大，不同类型的课文会带给学生不同的情感体验，有的令人热血沸腾，有的令人哀伤叹惋，有的令人心情愉悦，但是这些课文普遍都十分有教育意义，在教学中，教师们要积极鼓励学生们抓住语言因素从阅读、朗诵、背诵入手了解文章的思想内涵和情感底蕴，不断培养自身的语感并从中获得良好的感知体验[5]。将思想教育与语文教学相结合，要通过多种形式或途径，比如除了课堂教学之外，还可以将作文、演讲比赛、课外阅读与社会调查等相结合。我们以作文为例，在作文材料积累中培养学生细腻的情感贯彻能力，在审核作文题目进行立意的过程中把握主旨思想，引导学生在立意的过程中提炼健康深刻的思想情感，在写作文过程中将具有代表性的正面案例融入写作之中，帮助学生树立正确的三观，以达到将思想教育与语文教学相融合的目标，为学生身心的健康成长保驾护航。

结语

将思想教育与语文教学相融合是语文教学的重要目标与必然需求，有助于提升语文课堂含金量。在融合探索过程中，要与时俱进，积极钻研教材教法，将思想教育目标与教学巧妙结合，以更好地为学生服务，为他们身心的健康成长提供帮助。语

参考文献

[1]王光辉.教育应触及学生的心灵――在语文教学中进行德育渗透的思考与尝试[J].基础教育参考，2007（09）.

[2]余晓艳.语文教学德育功能探微[J].泰山乡镇企业职工大学学报，2006（01）.

[3]卫慧萍.试论在语文教学中德育因素的渗透[J].晋东南师范专科学校学报，2004（03）.

篇4

[内容]

笔者认为学生的思维能力（学习中的心理能力）差也是语文教学效率不高的重要原因之一。在学生思维中，学校活动与社会实现隔绝，知识学习与日常生活隔绝，文科学习与理科学习隔绝，语文学习与政史地隔绝，语言学习材料（教材）与实际语境隔绝，一句话：大脑各信息库之间互相关闭，不能形成暂时神经联系的接通，即缺乏联想。

联想是一种心理活动，它是由一事物而想出另一（类）事物的思维过程。常言的触景生情、举一反三即以联想为基矗联想是暂时神经联系的接通，是事物间相互联系和关系的“架桥者”，如触类旁通、融会贯通就都依赖于联想。因此，在知识的学习和运用中有较强的联想思维能力，不但有利于知识能力的量的积累、递加、重迭，更有利于质的飞跃，使思维向更广更深的领域突进。

联想与回忆有密切关系。回忆是在一定刺激物（包括实物、语言）的作用下，在大脑中再现事物的映象的过程，这是一种条件反射。再现以初识为基础，条件反射在经过多次重复的强化作用后，才能形成巩固的暂时神经联系。因此，在学校教育教学中，一是教师必须指导学生广泛接触了解社会生活，观察、积累、尝试、体验，触角伸到社会生活的各个领域（包括从名著中了解中外社会生活），“见多识广”是使学生实现联想的前提基础，二是教师有意识地经常反复地在教学过程中渗透各类联想（包括对已有知识和对生活积累的联想），帮助学生沟通大脑中的各个信息库，建立较巩固的暂时神经联系，使学生能借助积累学好各科知识，并将学科知识运用到实际生活中去。

“大语文”教育思想的核心，用一句话表达就是：“语文学习的外延和生活的外延相等。”在科技高速发展、人类社会进程越来越呈加速运动的今天，人们对“语言”的认识已不仅仅局限于“交际的工具、生活的工具、思维的工具、终身学习的工具”了，而是把它看作人发展的工具，甚至是人发展的本身。这里的人，不仅是指自我存在、更是指社会存在的人，因此人的生存与发展首先依赖于交往，而交往所依赖的核心工具是语言。故而，陈钟先生认为目前最值得研究的问题是“语文教育与交往”。人的各种交往构建了我们的社会生活环境，也构建了我们的社会生活内容，因此，社会生活既是我们语文学习的目的指向，又是语文学习的源头。这样，广阔的社会、丰富的生活、流动的过去未来也就成了语文教育的最大课堂、根本教材，学校语文教学的小教材、小课堂必须取源于根本、一致于根本，且保持持久的沟通，才能“活水长流”，才能改变陷于应试教育中的较为死板的局面。

常闻有人感叹时下的某些文人、艺员、新闻人底子雹后劲不足，须“充电”“回炉”，这里的“底”，无非是指文化和生活积累交织成的“根底”，实际上，谁也不可能靠几本教科书学好语文，语文教师也不可能仅靠教科书教好语文。张孝武先生说：“语文与生活同在。”由此看来，学校语文教学要培养学生热爱生活、关注生活，指导学生在生活中观察、积累、体验，引导学生“反刍”生活，用生活作为课堂语文学习的最好注解，并将语文能力运用到生活中，这是“大语文”教育的根本要求。语文课不应是封闭式的，而应是开放式的。为沟通学生思维中学校活动与社会现实、知识学习与日常生活的联系，沟通文科与理科、语文与政史地、语言学习材料与大语境的联系，联想思维就显得尤为重要了。

如何在语文教育中注入生活内容，引进“时代”活水，诸多同行早就进行了卓有成效的教改尝试，并正在继续进行更深入的研究。笔者发现许多优秀教师的教育教学实践都借助于联想，并经常引导学生进行各种联想思维训练。

从心理学角度看，联想思维的种类无非是：相关（接近）联想、相似联想、相反（对比）联想、因果联想。它们在语文教育中都各有妙用。相关联想，往往展开事物间的链式联系，由此及彼，由物及人，由景入情。相似联想展开类比联系，这种求同思维有助于归纳推理。史迁遭腐（刑）著《史记》，孙膑髌足修《兵法》，屈子放逐赋《离骚》，保尔失明（兼瘫）作《钢铁……》，海迪截瘫著译作，海伦（凯勒）聋哑读大学……皆是有志者身处逆境、发愤苦斗之典范，此是一例。对比联想，展开反向思维和辩证思维，或烘托映衬，或旨在求异，或总体把握，如黑与白，阴与阳，忠奸善恶美丑，高山平川，细流大海，下岗与招工，警容与小偷，反贪局长与受贿官员……。以上三种联想大致是拓宽视野，广开思路，唤起学生已有的生活体验、知识积累，加强对教材内容的真切理解，并将课内延伸到课外社会生活。因果联想则往往是由果及因、由表及里、由现象到本质，向事物的纵深展开思维，或由因及果，由材料推结论，由规律探预见，大多训练学生思维的深度，加强对教材内容的深入透彻的分析理解。《荷塘月色》，月下荷塘，淡淡的喜悦，深沉的忧伤，孤独与苦闷，向往与无奈，暗暗萦绕，如果在欣赏这篇至情美文之时，对作者的心境（作品情感之源）稍作深探的话，鉴赏的效果似乎更好。“这几天心里颇不宁静”，这几天—1927年，“四·一二”反革命大屠杀，全国白色恐怖笼罩；作者朱自清，文学家、学者教授，后来曾被赞扬的至死不领美国“救济粮”的有骨气的知识分子。联想及此（当然需教师指点引导），那么，一个正直的知识分子身处1927年背景中，对国家命运的忧虑，对革命志士、亲族师友的挂念，抉择道路时的痛苦和彷徨，我们就不难感受了。多种联想，可灵活、

综合运用，以拓宽学生思路，训练学生的复杂思维能力。从屈原江畔行吟、闻郢都失而自投汩罗，到陶令不为五斗米折腰、采菊东篱做隐士，从范文正公登楼望远、先忧后乐，到鲁迅弃医从文、唤起民众，从钱学森历难回国、报效中华，到莘莘学子拒受高聘、学成归来，中国知识分子正直爱国的精神传统已清楚展现，它们同中有异、异中见同，对其现象本质、原因结果，多种联想综合运用，加深了了对语文学习材料的感受，训练了思维能力，更渗入了情操理想教育。在学校教育教学中，联想的作用还体现在沟通语文与政史地、文科与理科、知识学习与思想教育诸方面。常言“文史哲不分家”，从《张衡传》“候风地动仪”沟联地理学科知识，以唯物主义基本原理和“剩余价值理论”来帮助理解恩格斯对马克思的高度评价（《在马克思墓前的讲话》），用力学原理（力的方向、大小和作用点）解析写作的立意与选材（观点与材料）关系，用数学三点定面原理讲解论据的量与种类问题，以《圣经》上帝用土造亚当沟联女娲抟黄土造人的神话传说……至于语文教学中的德育、美育、情感教育的渗透（当然必须适时、有机地结合）材料更是俯拾皆是，前已有例论及。

语文课堂教学实施过程中渗想思维也大裨益。下举数例。

一是开篇背景联想。

有教师在教《，你在哪里？》一课前，从现实热点新闻——拉宾遇刺，特拉维夫广场群众点蜡烛悼念的场面导入，运用相似联想和对比联想，引出20年前中国天安门广场出现的更为感人的人民悼念的场面，以“中国人民当年却没有悼念自己的好总理的自由，直到‘’被粉碎后，人民面对高山大海喊出心声——‘，你在哪里？’”引起学生强烈的心灵震撼，极为成功地完成一课的教学。《记一辆纺车》、《菜园小说》也可以从60年代（写作时间）中国所处的困境导入（还可对时下的下岗、企业困境作适当联系），这样才能使学生对写作意图、对延安精神的实质、对自力更生以苦为乐的思想加深理解体会。背景联想，实际上是将语言材料（教材）还原到广阔的真实的社会生活背景中去。从某种角度讲，教材所选的所有文章本身都是作者被身处其中的现实生活唤起创作愿望后所写的，每个作品都有其实实在在的现实（社会）针对性，都是“有感而发”，所以，帮助学生了解作品产生的社会历史根源、作家个人思想经历，指导学生揣摩写作意图，是提高学生阅读理解语言材料能力的关键之一。“还原”生活，才有“活水”。这实际上还是写作指导的一个重要方面，尽可能降低学生写作时写作缘由的“虚拟性”，增强它的真实性（现实针对性），唤起学生的写作愿望（冲动），强调“原”生活，让学生面对“真实”生活写“真”情“实”感，这也是“大语文”教育所决定的。

二是结篇延伸话题，进行现实联想。

有的教师就《毛遂自荐》中平原君和毛遂两人物，引导学生讨论该文的现实意义，大家畅所欲言、各抒已见，从改革开放广开才路谈到有才之士当仁不让，从科教兴国谈到领导识才用人、为人才创造“脱颖而出”环境，从毛遂的被动谈到招工求职、推销自己……见仁见智，气氛热烈，学生收获远超过教材本身，课堂效益甚高。结篇将课内话题引伸到课外，由历史人物故事联系到当今时代现实生活，实质上已不仅仅是让学生借现实生活的感知体验帮助理解课内知识，更有利于学生将课内知识能力运用到生活中去。现实社会生活与人最为贴近，人的发展在将来，引导学生用自己的眼光去看现实社会，去感受身边丰富实在的生活，运用所学解决（或尝试解决）遇到（或将可能遇到）的现实问题，这正是“大语文”教育的目的之一。

三是作业重视社会联想、生活联想。

许多语文教师经常教育鼓励学生关注人生、关注社会，在作业设计中注意融入社会生活内容要求和语言实际运用要求。笔者现在所教的高一学生每周都作新闻摘抄（国际、国内、本市简讯各一则）及随感，每课一讲（演讲）也要求他们针对社会现象（包括校园生活）作一事一议，发表感受、看法。学生关注社会热点及街头所见所闻，社会上的治安创建、环保交通、大楼落成、商品广告、企业盛衰……无一不可成为他们观察、思考、评论的对象，“两耳博闻窗外事”，然后才能“一心活读教科书”，这样既可培养学生的现代公民意识，又可提高读写听说的能力。在作文设计中，教师要加强题材、感受的“真实性”要求，强调“原生活”，降低“虚拟性”，让学生面对现实生活“有感而发”，畅所欲言，“感”有不当，可加强评讲指导。一般说来，不要将具体观点“强”加于学生，观点的“假”（不是学生的感受）对学生而言意味着现实针对性（作文语境）的虚假，将使学生无法唤起写作愿望，最终不知何云、无话可说，这就很难达到写作训练的目的。因此，可多作自拟题作文，或定论题式标题进行写作训练，让学生“自由发挥”（就题材内容和观点感受而言），可能更见效果。有的学生面对徐悲鸿画展遭冷遇而与此同时“逃税歌星”受青睐的现象写下了《悲鸿不悲，德华缺德》。另外，学生利用假日进行社会调查写出《“错别字”社会大追踪》，结合亲身经历写《创建插曲》、《军训掠影》等。教师将语文作业与社会生活源联在一起，既提高了学生语文能力，训练了学生的思维，更增强了学生的社会责任感和社会参与能力。

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怎样激发和培养学生学习英语的冬季和学习目的问题，是英语课教学工作中的思想品德教育的一个重要问题。初中学生学习英语的动机一般多是直接的学习动机。在教学全过程中坚持鼓励、表扬为主;经常举行多种形式的分层次的竞赛，给以奖励;在教室里布置“英语角”，把学习优秀者的成绩、书面作业和答卷张贴出来等等，都能使学生产生学习英语的积极态度和行动。初中大部分学生学习英语的直接动机相类似，如为了实现现代化，学习外国先进科技和先进管理经验;为了升上大学，将来可以出国等。这些间接动机不一定都是正确的，但反映了社会和家庭的要求，是与社会意识和当今现实直接联系的。而学生的间接动机是学习好英语的内容动力，对学好英语起着积极作用。为此，要有意识地、经常地、细水长流地在英语课教学中通过学习目的教育，启发学生了解学习英语的必要性;利用原有动机的迁移，使学生产生学习英语的需要，培养学生对学习英语的兴趣。

二、以教材为依据，运用课堂、日常用语进行集体主义和文明礼貌教育

根据英语课教学的特点，可以通过以下途径:

1．课堂用语英语化:Goodmorning，teacherlGoodmorn-ing，classlSitdown，please．Nowlet’shavedictation．Areyouready?Let’sbegin．等等。

2．结合《中学生日常行为规范》教育，人际交往语言做到讲文明，懂礼貌。例如:—Howdoyordo?———Howdoyoudo?———Thankyouverymuch．———Notatall等等。

3．充分发掘课文内在思想性，例如:“TwoYoungPio-neers”JuniorBook(Ⅱ)一课，对学生进行拾金不昧和助人为乐好思想教育的同时，可以把“Haveothersatheart”和“Bereadytohelpothers”等词组教给学生，让他们造句，培养学生的集体主义观念。

4．在英语学科小组活动中，可组织他们把《中学生守则》和《中学生日常行为规范》译成英语，展开讨论，把优秀者的作品张贴在“EnghishGarden”上，并给以奖励。在低年级，让学生自写英语标语张贴在墙上，或定期写在小黑板上，要求人人学习，个个会讲，以达到鞭策自己，提高觉悟的目的，如:Helpeachotherandlearhfromeachother!Makefriendswithothersandbepolitetothem!Studyhardandobeytherulesatschool!

三、把爱国主义教育寓于英语课教学的各个环节之中

要抓住教材和教学汇总每一个最佳内容和时机，对学生进行爱国主义的国格、人格的教育，强化学生的民族意识，振奋民族精神维护民族尊严，发扬民族传统，要求学生为中华民族的伟大振兴和腾飞而刻苦学习英语。爱国主义教育的内容是广泛的，在英语课本中有以下几个方面是很突出的:

1．热爱科学，献身四化方面的教学内容。例如:“EdisonBoyhood”、“GalileoAhdAristotle”、“AlbertEinstein”和“MadameCurieAndRadium”等课文，充分发掘这些课文的内在思想性，进行热爱科学、相信科学、学习科学、献身科学、坚毅勇敢、不怕挫折、战胜困难、敢于创新的追求新知的精神和孜孜不倦，刻苦攻读、寻求科学真理的教育，把学习英语和社会主义建设联系起来，与改革开放的需要联系起来，帮助学生树立为振兴中华，建设家乡而努力学习的事业心和责任感。

2．高尚道德品质方面的教育内容。“TwoYouhgPio-neers”歌颂了少先队员拾金不昧和助人为乐的精神;“MyTeacher”一文的尊敬老师，虚心好学品德都是向学生进行道德教育的极好教材。

3．为人民服务方面的教育内容。借助“Dr．Bethune”、“AdventureOnHighway66”等课文，教育学生在危急时刻要公而忘私，要有极丰富的全心全意为人民服务的精神和国际主义精神(也是为人民服务精神的体现，对教育学生树立为人民服务的思想具有积极意义的)。

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关键词：于漪 语文 阅读

于漪，作为我国当代最著名的中学语文特级教师之一，创出了属于她自己所特有的教学思想。新时期以来，于漪提出“弘扬人文，改革弊端”、“语文教学应以语言和思维训练为核心”等重要思想。于漪凭借其独特的视角，阐述了她对阅读教学方法的运用。阅读，作为语文教学中的重中之重。于漪认为，至少要从三个方面对学生进行阅读教学，方能实现阅读之为阅读的本质。

一、重视通过想象再现作品的情景和意境

再现不等于表现。表现强调作家内心世界的表现，是作家内心情感的流露。再现则指对生活世界的模仿与再现。那么对于阅读的学生来说，除了要理解作家所表现的表现世界之外，更重要的是通过再现作家的表现世界来激发自己的想象。于漪认为首先要选准想象的“触发点”。在阅读教学中，关键词有时会起提纲挈领的作用，有利于展开学生的想象。此外，诸如精彩的比喻、相关的图片也可激发学生的想象空间。其次，要“调动学生的知识储备和生活经验”。可结合诗文的情景描写设计一环连一环的小问题，调动学生的知识经验，使脑中的图景清晰起来、立体起来；也可根据课文特点让学生联系自己的生活经验，选择和组织语句绘声绘色地作阅读后的描述，促使他们展开想象；还可以采用推想的方法，让学生顺着作者的思路推想情节的合乎逻辑的发展。最后，可采用充满情趣的方法，如作图法、手势法、比较法、促使学生脑中展现立体图景

二、重视概括、分析和综合等抽象思维能力的培养

抽象性思维是思维发展的高级阶段，因此在阅读教学中，于漪特别强调对抽象性思维的培养与训练。于漪认为，概括是对教材规律性的认识，是对文章字词句段之间内在联系的认识。概括是思维的飞跃，思想的升华。如果学生能对一个“文本”予以高度的概括，则很有利于学生自身对文本的再理解。概括与分析是抽象思维的不同表现方式。对文本的分析，尤其对文本思想内容、段落结构、表现手法等的分析，有利于学生摆脱对课文的一般感受，从而进入文本的作品实质。最后，再在分析的基础上进行综合，获得正确而深刻的结论。从而深刻地解释了文本，同时也提升了学生自身。

三、让学生探疑、解疑

探疑、解疑的过程实质也是学生对文本的进一步理解、领悟的过程。学生作为与教师同等地位的主体之人，同样具有对文本的主动解释权。教师不应一味地禁锢学生的自由思维，而应让学生在“思”中思，从而学会探疑、解疑，进而促进人自身的发展。

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[关键词]思想政治教育；语文教育；结合研究

[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1671-5918（2015）20-0051-02

一、前言

在社会物质发展速度快速的今天，有部分人为了追求更好的物质生活，偏离了正确的价值方向，做出损人不利己的事情，究其根本原因是在思想道德教育方面没有加以规范，从而酿成不良后果。在呼唤素质教育的大形势下，以及教育机制进行深入改革的机遇下，教育工作者应该重视对学生除了智力，体力的增强之外的思想政治教育，而思想政治教育如何开展将是教育工作者值得探讨的问题，本文就思想政治教育如何寓于语文教学中做研究。

二、语文教学和思想政治教学

在语文教学当中，对于学生的智力发展，拓宽学生视野是明确的教学要求。而培养学生的爱国热情，以及高尚的道德情操，健康的思想价值观念，则是素质教育实施过程中必须要达成的教学目标，这一教学目标也正是思想政治教学学科所要实现的目标。语文作为一门伴随学生时间较为长久的学科，它不仅仅是为了教授我们古往今来的文学知识，还要通晓其中的精神理念，特别是我国古代的文学，基本都是以思想道德以及政治教学，文化精髓为主。在四书五经中，或是诗经中都是提倡思想道德的教育在文学中升华，在各个朝代的文学教学中，均以语文教学和思想政治教学相结合来进行，寓思想政治教育于语文教学中，是从古代就流行的做法，我们现代教学中有很多值得学习的地方。在对学生进行语文教学过程中，融入思想道德的教育，有利于学生的健康成长，建立良好的社会价值观念，养成高尚的道德情操，并对于我国社会主义建设的蓬勃发展有积极的促进作用。

而思想道德教育作为一门独立的学科，主要的形式也是通过介绍各个思想理论，以及思想道德相关的故事来反映其中蕴含的思想哲理。这与语文教学中的模式十分接近，可以将思想政治教育学科与语文学科两者有机结合起来，将思想政治教育渗透到语文教学中去。由于现今的思想教育都是沿用传统的教学模式，通过教授思想政治课程来完成，教学的内容和形式都十分的单调，不利于学生进一步的深入学习其中的教学精华，很难达到理想的教学效果。思想政治教育在学校的各个阶段都能起到重大作用，它可以让学生的思想道德观念更加规范，帮助学生更好地了解事物的发展本质，但是其传授知识的方式过于理论枯燥，将思想政治教育寓于语文教学中，可以使思想政治教育借助语文文学教育的文学魅力，将思想道德教育形象的表现出来，同时，也对语文教学有了思想上的归纳总结。

三、思想政治教学与语文教育相结合

在思想政治教育的内容中，包括爱国教育，思想道德教育，审美教育等，要将语文教学和思想政治教育相结合，就要将两者的这些方面进行融合，达成思想政治教育的最终目的。

（一）语文教学是爱国思想政治教育典范

在我国的思想教育中，爱国教育一直是核心教育，要从小培养学生的爱国之心，树立民族的自尊，自豪感。要进行充分的爱国思想教育，就要借助语文这一学科，因为语文学科在教授学生读文习字的过程中，会让学生感受到文字，母语的魅力，并用这些语言工具去探索学习更多的知识，利用语言工具来认知世界，了解不同的观念，看法。在语文的教学课本中安排的教学文章，包含了中华民族的历代文化，以及祖国的山河景观，璀璨的历史成就，例如，庐山的瀑布壮观，泰山的巍峨雄伟，黄山的俊秀绮丽，历朝历代的文人骚客用他们的作品反映所处时代的背景，内心的情感。让学生不仅从中学习到文学历史，也成为学生陶冶情操，爱国情感养成的良好途径。

（二）语文教学是道德思想教育的体现

在思想道德教育的内容中，对于学生的道德教育是十分重视的，这些在语文课文中体现得淋漓尽致，对文人墨客，或是戎马将士的高尚道德情操的细致描绘，语文课本中良好的文学素材，向学生的传达拥有优秀个人品质的重要性。文章中各类人物描述，各种故事的剖析，给学生带来良好的道德启迪，通过不同的文学作者笔下的优秀人物以及优秀的思想道德情操，理解他们当时的社会现实，与内心的呼吁，和现今的社会进行对比，可以充实学生的人生观，价值观，道德观，世界观，在实际生活中逐渐形成优秀的道德情操。

三、寓思想政治教育于语文教育中的措施

在语文的教学当中，将思想政治教学完美的融入到其中，需要使用合理科学的方式来达到两者联合的教学效果。

要抓住语文教学的感性特点，运用情感的渲染和道德的升华作为教学中的重要工具，因为，情感的渲染可以让人拥有相同的情感体验，众多的语文教学实验说明，教师在授课的过程中，充分调动学生的各类情感，可以引起学生内心的情感共鸣，直击学生的心弦，让学生感同身受，从而实现思想政治教育与语文教学的结合。在教学过程中一直强调因材施教，语文课堂也不例外，对于学生爱国情感，思想道德的教育，不能使用政治课堂说教模式，要以生动鲜活的故事形态，丰富的故事情感来打动学生，传递给学生故事背后的正能量，受到这些情感的正面陶冶，接受教师的思想政治教育。

在语文课程的教学中，要抓住课文的核心思想，围绕核心思想来寻找教学的创新点，让课堂教学变得更加顺利，学生对于各种思想教育的讲解部分也不再有抵抗情绪。在讲课过程中，语言的掌握运用不同，对于课堂的教学效果是不一样的，善于运用课文中的情感因素，用语言表达出来，同时也将其中的教育意义表达出来。在教学的形式方面，教师可以通过让学生阅读，朗读，背诵文章的精髓部分，来初步理解文章的思想和情感，培养学生的语感，从中获得良好的感知能力。另外，将思想政治教育与语文教学联系起来的方式，不仅可以通过课堂的教学，还可以将其与语文写作，阅读，演讲等结合。比如在写作中，可以将主题在立意时，选择好思想主旨，让学生在行文时提取深刻健康的思想，进行写作时，加入正面的案例，这对于学生的正确三观树立非常有利。在演讲比赛时，可以给学生热议的时政话题，让学生围绕话题进行演讲稿写作，并举行演讲比赛，加深学生的爱国思想感情，让学生的思维得到拓展，视野更加开阔。通过这些方法将思想政治教育与语文教学融合，促进学生的身心健康发展。

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关键词：小学语文教学；思想教育；渗透

中图分类号：G622 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2012）24-211-01

语文学科课时多，教学时间长，学生几乎每天接触课本中思想性较强的课文，耳濡目染，受到潜移默化的教育，它所产生的教育作用是其他学科无法比拟的。小学生正处于长身体、长知识和道德品质形成的时期，具有较大的可塑性。在此期间对他进行相应的思想品德教育是再合适不过了。因此，在小学语文教学中，渗透德育教育就显得格外重要。

我们知道，语言是文章的形式，而思想是文章的内容，二者相互依存在小学语文教学中，教师要引导学生通过语言去理解文章的内容，体会文章蕴含的思想感情，让学生潜移默化地受到熏陶和感染　要做到潜移默化，就要进行渗透　那么，在小学语文教学中怎样渗透思想教育呢？

一、在字词中渗透

汉字属表意文字，具有音形义的特点，根据这些特点在识字教学中，就必须做到；字不离词，词不离句，把三者有机地结合起来进行教学。如在小学一年级语文教学识字中教“爱”字时，引导学生组词：爱（热爱），爱（可爱），用这两个词各说一句话：我们热爱共产党；学校真可爱。　教“国”字时，引导学生组词：国（祖国），用这个词说一句话：我们热爱祖国等。

这种识字的教学方法，体现了在具体语言环境中的识字方法，对于一年级小学生来说，起到了渗透思想教育的作用。

二、在重点词语和重点段中渗透

教师在阅读教学中，要指导学生在阅读课文中能查找出具有表现中心的重点词语和重点段落的能力，加深对课文主要内容的理解，进而达到渗透思想教育的目的。

如，阅读教学《飞夺泸定桥》一课，要抓住重点段第二三段。

首先，要通过翻山越岭沿途击溃了好几股敌人，红军战士一整天没顾得上吃饭等词语，启发学生想象红军长征路上艰难险阻之多，要学习红军战士不畏艰险，奋勇向前的精神。

其次，要通过　漆黑的夜里　冒着倾盆大雨　踩着泥泞　全身都淋透了等词语，让学生想象红军战士和增援敌人赛跑的艰难情景，学习红军坚韧不拔的毅力和战胜敌人的决心。

再次，要通过，同样的天气同样的路，敌人遇雨停下宿营，红军仍旧摸黑冒雨前进，把敌人抛在了后面等词语，启发学生理解和敌人赛跑把时间抢在前面，是我军战胜敌人的关键　教育学生学习红军战士不怕困难勇往直前的精神。

最后，通过拿着　背着　冒着　攀着以及奋不顾身　箭一般穿过熊熊烈火等词语，引导学生想象战斗的激烈艰苦，教育学生学习红军战士不怕牺牲一往无前有我无敌的英雄气概。

通过这两个重点段的学习，向学生渗透了革命传统教育同时，使学生进一步明确：今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈抛头颅洒热血换来的所以，要继承革命先烈的遗志，努力学习科学文化知识，长大报效祖国。

三、在图文结合中渗透

看图学文是一种将形象的图画与说明图意的文字紧密结合起来，文图并茂，富于直观的新颖的课文形式教学中，要让学生通过具体细致的观察图画，结合文字说明来理解课文教者要把图文结合起来，由图意渗透思想，由文字深化理解内容，使低年级学生在看图中潜移默化地受到思想教育。

如，教　《祖国多么广大》一课，通过课文的三幅插图让学生看到我国南部北部中部三个区域春季的不同景色：

北部的大兴安岭　雪花飘舞；

中部的长江两岸　柳树发芽；

南部的海南岛上　鲜花盛开。

通过三个区域的春季的对比，突出了祖国的广大，加深了学生热爱伟大祖国的思想感情。

四、在文章特点上渗透

小学语文教材中的文章体裁不尽相同，有记叙文说明文应用文看图学文，还有诗歌寓言等，尽管文章体裁不同，篇幅各异，但都表达了一定的思想内容，体现了作者的写作意图，体现了编者的编排意图，因此，教学中要根据文章体裁的特点，确定具体的思想教育的突破口，把握教学的各个环节，有机地渗透思想教育。

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一、二年级学生情绪不稳定，可视化想象主导着思维，因此，直观具体的事物和活泼的形式，可以集中孩子们的注意力，激发学生的学习兴趣，激发学生良好的情感，有利于教学，更有利于思想道德教育的渗透。巧编故事，化抽象为具体、化呆板为生动，是拼音教学渗透德育最常用的方法。如:教学音节“yu”时，编这样一个故事:今天是小鱼的生日，，但却没有一个朋友对他说生日快乐。晚上，小鱼终于忍不住悲伤，哭着跑回了家。一进家门，小伙伴们却突然出现在他面前，给他唱生日快乐歌曲，还给他准备了特别的礼物———一件漂亮的新衣服!穿着新衣服的小鱼，开心的笑了。在这个故事中，孩子们不仅知道了“y”与“ǖ”相遇时“ǖ”上两点要去掉，还感受到在同学或朋友过生日、节日之际送上我们的美好祝福，是相互关爱的表现，别人快乐了，自己也就快乐了。

二、字、词、句教学中渗透思想品德教育。

识字教学是小学语文教学的重要组成部分。在教学中，可以让学生知道汉字不仅外形美观大方，且音韵和谐、富有表现力，以激发学生对祖国语言文字的热爱之情，教育学生正确使用汉字，增强运用祖国语言文字的紧迫感和荣誉感。文章的思想感情是包含在语句之间的，教学中要善于抓住那些能表达作者思想感情的词语和句子，仔细加以品味，体会其内涵，从而达到教育学生，激感的目的。如:《船长》一文，抓住第二自然段中的“忠于职守”、“做人之道”，让学生理解词语意思，启发他们联系上文弄清哈尔威船长面对死亡是如何做的?使学生体会到哈尔威船长不顾个人安危坚守在自己的工作岗位上，舍己为人的精神。

三、在听读训练中渗透思想品德教育。

小学语文教材中，选编了一些语言文字优美、但内容含蓄不易懂的散文，教师可通过听读训练，运用视听手段，帮助学生更好的理解课文内容，陶冶学生情操。如:《草原》中的一段描写草原美景的文字:“羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花，那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样翠流，轻轻流入云际。”教学这部分时，先让学生边朗诵边听配乐，再反复地有感情地朗读，体会作者对如诗画般草原的喜爱之情，使学生受到美的熏陶，激起热爱祖国大好河山的情怀。

四、在分析典型人物形象中渗透思想品德教育。

小学教材中，侧重写人物的文章偏多，这些人物本身就具有善良的人格和崇高的道德情操，这正是对学生进行思想品德教育的好内容。如:《詹天佑》这课，可以指导学生抓住詹天佑的言行，品味文中的重点词句，体会他对工作的一丝不苟、严谨认真的态度，以及他身先士卒、以身作则的工作作风。从詹天佑临危受命、不怕阻挠这一环节的学习，引导学生体会他对祖国的热爱之情。从而，詹天佑的崇高品德扎根于学生的头脑。

五、在主题思想的分析中渗透思想品德教育。

文章总是反映一定道理和思想内容的。在教学中把这些道理作适当的引导，对文章所反映出来的思想作深入地分析，便会从中受到启迪。如:在教学《轮椅上的霍金》时，着重启发学生想象身患肌肉萎缩的卢伽雷氏症的霍金是如何与病魔作抗争，顽强地活下来的。然后引导学生理解霍金克服重重困难，取得惊人成就的伟大壮举，使学生深刻地认识到:在科学的大道上，要有顽强的意志力和不屈不挠的探索精神，才能获得成功。

六、在作业辅导中渗透思想品德教育。

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关键词：专业技能；灵活性；因材施教

职业教育的目的是培养对社会有用的应用人才，需具有一定文化水平和专业知识技能。职教更注重对学生实践技能和实践工作能力的培养。在职教语文阅读教学过程中，一方面要提高学生的语文专业素养，更加不能忽视对思想教育的提高。

一、职教语文阅读教学中思想教育的重要性

1.思想教育是学生思想品德素养形成的关键

加强职教语文阅读的思想教育有助于提高学生的思想品德素养。凡事都要遵守事物的客观发展规律，违反自然法则会遭到相应的惩罚，职教语文也是这样，有自己的发展规律。职教语文的教学更加注重技能的培养，但也不能忽视对思想的教育。正确的语文阅读能使学生顺利解读文章内容，深层次剖析作者文中隐藏的信息，了解作者对人生、世界的认识，有助于学生形成良好的个性和健全的人格，树立正确、良好的人生观、世界观、价值观。

2.推动学生审美观的形成

提高职教语文阅读教学中的思想教育有利于培养学生的审美观。在语文阅读教学思想教育中，通过教师的讲解，一系列美文的鉴赏、故事的分析、人物的描写、事件的描述一一呈现在学生面前，对于培养学生的审美观念有着重要的作用，日积月累，学生会形成自己独特的审美观。

3.社会和谐稳定的强大推动力

提高职教语文阅读的思想教育有助于社会的和谐稳定。青少年是未来社会的主力，是祖国的未来，是和谐社会的继承者和接班人。职教学生在语文阅读的过程中，通过思想教育的提高，渐渐形成良好的分析习惯，形成对人生、对世界的正确认识，也就对社会起到了和谐稳定的作用。

二、课堂中提高职教语文教学中思想教育的方法

1.不断提升教师的专业技能

学生对学习内容领会多少，教师的引导起着至关重要的作用，所以，教师不断提高自身修养，提高专业技能，才能教给学生更多的知识。教师要起到榜样的作用，自己不断努力学习。在信息如此发达的今天，教师可以通过网络了解全世界，在教专业语文知识的同时，用一些具体的例子，如霍金的励志故事来对学生进行思想教育，告诉学生对生活要积极向上，永远保持着奋斗的姿态，才能实现个人价值。

2.教师在讲课过程中要注重灵活性

教师对语文阅读教学中的思想教育可以通过情景剧的方式，让学生更好地理解文中知识及体现的作者思想性。通过组织学生进行分角色情景剧表演，吸引学生的注意力，引起学生的学习兴趣，对文中知识进行分析理解，更好地吸收作者要传达的思想，使学生受到思想教育。教学方式不一定要拘泥在课堂中，教师可以通过课外活动，带领学生领略自然风光，观看小动物，激发学生热爱生活、保护动物、享受生活赋予的美好等思想教育。还可以通过诗歌朗诵的方式来进行学习，如学习屈原的《离骚》，教师可以组织学生进行诗歌朗诵，表现优秀的给予奖励。这样不仅能激发学生的积极性，还能激发学生的好胜心，通过诗歌的朗诵，学生对屈原的词句有了更加深刻的理解，这时候教师就可以对学生进行深度的思想教育。

3.对不同学生因材施教

“一千个读者心中就有一千个哈姆雷特。”每个学生也不尽相同。所以，在语文阅读教学中，对学生的思想教育要有针对性。如有些学生适合鼓励的方式，教师就该时常鼓励他，有进步就当着全班同学的面进行表扬。

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关键词：语文教学 思想政治教育 素质教育

引言

语文不仅是阅读的工具，还是学习其他的学科的基础学科，语文在素质教育中有重要的意义。在语文教学中渗透着素质教育的知识和精神，有思想、修养、知识等方面的知识，在素质教育中思想政治素质教育是重要的组成部分，决定着学生成才的方向，决定着中国现代化建设的质量。语文教学和其他学科的教学相比，具有独特的优势，其中的知识内容从思想、修养、精神等多方面对人进行感染，提升一个人的品质。将语文教学和思想政治素质教育结合在一起，可以促进中国素质教育的有效进行，提升素质教育的质量。

一、语文教学的优势

（一）语文教学具有人文特征

语文教学中有独特的人文特点，在人文素质教育中有重要的作用，语文教材中的历史文化知识，可以培养人的情操，培养人的爱国情感，教会学生分别真善美，有正确的分辨能力，可以提高学生的思想道德，让学生树立一个正确的人生观、世界观和价值观。

（二）语文教学是直觉、感觉并进的教学

从语文教学的形式上进行分析，语文教学是直观性的、形象性的教学，这种教学方式，提升了，语文教学的感染力，也大大提升了语文教学的说服力。在语文教学中，学生通过接受语文教学，学习语文知识，在良好的语文学习环境中，精神、心理、思想等都受到熏陶和净化，进而促进学生对自己的思想行为进行规范。语文教学的直觉、感觉等特性，促进语文教学的有效开展和进行，对学生的行为有指导作用，对学生的思想有促进作用。

（三）语文具有实用性

语文在人们日常生活中有非常强的实用性，是各个学科教学中的教学工具，对其他学科的学习有促进和支撑作用，同时也对学生的学习能力、阅读、写作等有促进作用。语文知识、语文思想、语文技能可以帮助学生发展思维能力，问题的分析和解决能力等等，语文教学可以提升学生的综合素质，帮助学生形成良好的精神思想，培养学生的道德品质[1]。

语文教学具有其他学科所不具备的优点，在语文教学的过程中可以将学生的潜在优势和现有优势充分发挥出来，尤其是将语文教学在思想政治素质教育方面体现的优势展现出来。语文教学是对一个人的思想、行为进行规范，让人用正确的眼光看待世界，看待社会，形成正确的人生观、价值观和世界观，理性地面对生活中的各种问题，不断地提高自身的修养和思想高度。将语文教学和思想政治素质教育结合，可以实现全面教育和素质教学的目的，为祖国培养更多高素质人才。

二、语文教学在思想政治素质教育中的发挥的作用

在当前的学校教育中，对语文教学的认识一直存在不准确的问题，语文作为一门基础学科、必修学科出现在学校教育中，并没有充分认识到语文教学的重要性。当前在全球范围内兴起了一场汉语热，汉语在国际上受到重视，中国学校教学，更应该重视汉语教学。语文是汉语教学的基础，也是重要的实现途径，在人文教育中有重要的地位，在思想政治素质教育中也有重要的作用。

（一）语文教学可以促进思想政治素质教育的实现

语文作为一门基础学科，在向人们传授文化知识的同时，也对人的思想、心灵、精神进行熏陶和净化，让人们对自身的行为进行规范。思想政治素质教育也是我国高校教育中的一个组成部分，促进学生思想、道德素养的健康发展，在这个过程中语文教学发挥着相应的作用，其是思想政治素质教育的基础，可以促进思想政治素质教育的实现，帮助学生形成正确的价值观，提升学生的综合素质。

（二）语文教学为思想政治素质教育提供教学思想内容

从当前社会的现状进行分析，社会的发展，为人们的思想政治素质教育提出了更高的要求。为了更好地进行思想政治素质教育，需要将语文教学和其结合，让语文教学为思想政治素质教育提供思想教学内容，从语文知识的学习和领悟中，让人们形成正确的思想，树立正确的观念。

（三）语文教学保证思想政治素质教育的有效进行

思想政治素质教育在学校教育、人们思想规范等方面有重要的作用，在思想政治素质教育中，目前还存在一些问题，需要解决和改善。语文教学在思想政治素质教育中，提供知识、思想等方面的支持和帮助，利用语文教学中的知识和内容，将思想政治素质教育中出现的问题解决，促进思想政治素质教育的有效进行。

高校语文教学和思想政治教学之间的结合，需要将语文教学在思想政治素质教育的地位和作用明确，正确地看待语文教学在思想政治素质教育中的位置，将语文教学的目标、手段等明确，结合思想政治素质教育，将语文教学的方法和手段完善，进而有效地发挥语文教学在思想政治素质教育中作用，促进语文教学自身的完善。

三、语文教学与思想政治素质教育的整合

语文教学和思想政治教育在素质教育中均起着关键性的作用，为了更好地实现素质教育，需要加强语文教学和思想政治素质教育，必要时可以将语文教学和思想政治素质教育进行整合。语文教学可以帮助学生形成正确的人生观、价值观以及世界观，对人们的情操进行陶冶，在宣传爱国主义精神等方面有重要的作用[2]。思想政治素质教育，可以对人的思想情感进行教育，加强人们品德、思想、修养上的教育和培养，让人们形成一个良好的思想行为习惯，提高自身的素质，所以将语文教学和思想政治素质教育整合在一起，可以有效促进素质教育，提升人们的思想高度，完善自我发展。

（一）理论和实践结合

语文作为一门基础必修学科，在教学过程中，不仅仅要向学生传授基本的语文知识，还需要向学生传授学习方法，教会学生如何进行信息的辨别，培养学生的辨别能力。为此语文教学需要将理论和实践结合在一起，让学生在语文教学中接受一定的思想政治素质教育，帮助学生形成正确的人格观念。

（二）思想政治教育中渗透语文教育

在素质教育中，思想政治教育起着关键性的作用，也是素质教育的重要组成部分，思想政治教育的有效进行，需要和语文教学结合在一起，将语文知识、语文思想、语文技能等和思想政治教育教学结合，从语文教学的知识中，获取有效的思想政治教育知识和思想内容，促进思想政治素质教育的实现。

（三）整合教学内容

语文教学和思想政治素质教育之间的整合，需要将教学内容整合，因为学校教育受到时间的限制，语文教学和思想政治教育的教学内容非常多，在单独进行语文教学和思想政治教育时，需要慎重合理地选择教学内容，进而将教学质量和教学效率提升。语文教学和思想政治素质教育之间的整合，更加需要慎重地选择教学内容，并将教学内容整合在一起，保证教学内容具有针对性和计划性。在教学的过程中，一定要慎重地选择教学内容，教学内容的整合一定要从接受教育服务的对象入手，分析教学内容在思想政治素质教育中起到的作用，在语文教学中，渗透思想政治素质教育的知识、思想、内容等，完成语文教学中的思想政治教育。

（四）提高教师素质

在教育教学活动中，教学的思想、行为、观念等都会对学生产生一定的影响，为了保证素质教育的有效进行，需要将教师自身的素质提高，从教师做起，为学生起到榜样的作用。提高教师的思想政治素质，保证教学自身具有较高的思想素质，在此基础上，将一些重要的思想灌输给学生，调动学生学习的积极性，对学生的创造性、思维能力等进行培养，让学生形成正确的价值观，用正确的态度对待问题和处理问题[3]。在教师素质提升中，尤其要提升的就是教师的思想政治素质，在当前时代，实现语文教学和思想政治素质教育的整合，就必须有先进的思想政治素质，所以需要将教师的个人素质进行全面提升，发挥教师在语文教学和思想政治素质教育整合中的主导作用。

结语

进行素质教育，首先要接受的课程就是语文教学，其次是思想政治教育，语文教学和思想政治教育在素质教育中发挥着重要的作用，帮助学生形成正确的价值观念，理性地看待问题、处理问题，有较高的思想认识，提高学生的综合素质。语文教学和思想政治素质教育的整合，可以让学生在语文教学中接受一定的思想政治素质教育内容，在思想政治教育中可以学习一些语文思想，利用语文知识和思想，处理思想政治素质教育中的问题，所以两者的整合，是相互促进，相互补充，相互提高的过程。语

参考文献

[1]王相宾.语文教学与思想政治素质教育[J].黑龙江科技信息，2009（27）：207-207.

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关键词：小学语文 渗透 思想教育

新课程标准指出：“小学语文是义务教育中的一门重要的基础学科，不仅具有工具性，而且有很强的思想性。教好这门学科，获取新知识，对于贯彻教育方针，促进学生德智体美等方面生动活泼地发展，培养有理想、有道德、有纪律的社会主义公民，提高民族素质，都有着重要的意义。”“文以载道”、“文道统一”是语文教学的重要特点。语文课堂是对青少年儿童进行思想教育的重要阵地之一。

一、在教学内容中渗透思想教育，要善于挖掘教材资源

语文学科的思想教育不可能像政治课那样具有完善的系统性与严密的层次性，教师应当根据语文学科本身的特点来开展思想教育。

1、坚持正面教育，渗透积极、健康的思想感情。语文教学要坚持正面教育，弘扬时代的主旋律，培养“四有”新人。语文教材中有些内容是涉及反面形象的，因而在教学中要坚持正面教育，要通过理解语言文字把握正面形象，注意渗透积极、健康的思想感情，不要把反面形象放在重要的位置上去引导学生体会和揣摩。教材中有不少古诗，这些古诗表达了特定时代诗人特定的思想感情。有些感情比较复杂，如孤寂、愤世嫉俗、怀才不遇等等。像李商隐的《游原》、李白的《秋浦歌》等诗，小学生不易理解，也不必过早地去理解，更不必引发共鸣。这就需要教师在教学时尽可能地挖掘积极的思想教育因素，着重培养学生的审美情趣。

2、教材处理，把握好思想教育的重心。每篇课本，思想教育的侧重点各有不同。教师应重视和研究教材中所蕴涵的、起主导作用的思想教育因素，进行和谐的、自然的思想教育。如在《狼和小羊》一课的教学中，仅取“狼的凶残，羊的善良”这一点，还不能达到思想教育的目的。有的教师让学生叙述故事的结尾，结果学生想像出许多“狼被打死，小羊得救”的大团圆的结局。这不但违背了作者的原意，而且使儿童认为，只要善良就可解决一切问题。这样的思想认识水平能适应纷繁复杂的社会吗？《狼和小羊》一课的思想教育重心应该是引导学生领悟，那些凶残的坏蛋在陷害好人时，总是绞尽脑汁，无中生有找借口的。明确了这一点，才能提高学生的思想认识水平和政治素质。

二、在语文教学中渗透思想教育，要善于捕捉教学时机

思想教育应贯穿于教学全过程，落实到教学的每一个环节中。而在教学过程的各个环节中，都有最感人、最使学生动情、最能促进学生领悟教学内容的实质和使之内化为学生优秀的思想品质的最佳时机。这个“时机”就是恰到火候，水到渠成，瓜熟蒂落。过早“贴上标签”或事后“穿靴戴帽”都会削弱寓德于教的效果。介绍时代背景、字词教学、分析讲解、评价人物、指导朗读、直观演示等环节都有可供选择的“渗透良机”。如《灯光》一课，讲述作者在天安门广场看到璀璨的灯光，不由地回想起战争时期的一位英雄——郝副营长。在一次战斗前半个小时，他在战壕里翻一本破旧的书，仔细看书中的插图，那图上画的是一盏电灯，灯下一个孩子在看书。他向往革命胜利后也能在电灯下看书。天黑了，战斗打响了，他是突击队员，冲进围城的缺口后，周围黑黑的一片。为了让后续部队尽快找到缺口，他点燃了那本书。微弱的光亮为部队指明了方向，而他自己则暴露在敌人的机枪口下……他英勇献身时，年仅22岁。“今天的幸福生活，是无数战士用生命换来的”这一深刻的主题思想触动了学生的心灵。这位年轻的战士在千钧一发之时，毅然点燃了那本书，不惜用自己的生命换取战斗的胜利。为了让孩子们能够在电灯底下学习，而他自己却没有来得及亲眼见一见真正的电灯是什么样。这一段讲解是渗透思想教育的最佳点，也是最佳时机。

三、在语文教学中渗透思想教育，应注重教学效果

每篇课文所反映的思想有很大的“张力”，弹性较大。这就需要依据所教学生的接受程度和思想实际，具体确定进行思想教育的尺度。因此，把握好渗透思想教育的尺度是获得良好教学效果的前提。首先，要把握好小学生认识发展的阶段性尺度。由于年龄段的不同，学生的认识能力、接受能力必然存在差异。在学科教学中渗透德育，

果在低年级搞得过深，或是在高年级搞得过浅，都达不到预期教育效果。其次，要把握好教材本身蕴涵的思想教育意义的尺度。在语文课中进行思想教育一定要从教材的内在教育因素出发，从语言因素人手，不可外加拔高，脱离教材，任意漫游，无限上纲，空洞说教，说些空话、大话、假话、套话，把语文课搞成形式主义的思想政治报告会。再次，要把握好渗透思想教育量的尺度。语文课的目的是让学生掌握运用祖国语文文字的能力。思想教育不是语文课的主要任务，只是任务之一，不能因为强调思想教育而忽视听说读写等语文能力的培养。因此，语文课中的思想教育要把握好“量”的“度”，不可本末倒置，喧宾夺主。

四、在语文课中渗透思想教育，有其独特性和优越性

语文课的思想教育内容是蕴涵在文章的字里行间的，是蕴涵在文学形象之中的。这就使语文课中的思想教育避免了简单生硬，易于做到生动活泼、情真意切，为学生所喜闻乐见，在有声有色中动之以情，潜移默化。在语文课中渗透思想教育，学生易懂、易接受。这是因为语文教师借助文学作品的魅力，使思想教育能够吸引学生，使学生爱听，在潜移默化中受到熏陶，达到了“随风潜入夜，润物细无声”的效果。语文教师在讲解作品内容时，富有感染力，使学生沉浸在作品的思想感情中，这样，教师的人各魅力与文学作品的魅力和谐就打动了学生，致使崇高的理想、美好的情趣、良好的意志品格……令学生景仰、向往。在语文课中渗透思想教育，要求语文教师必须注意提高自身的科学文化素质和思想政治素质，做到学高身正，教书育人。

总之，面对新形势、新情况，探讨新时期小学语文教学中的思想教育，对于小学思想政治工作的创新和改进，增强时代感，加强针对性，实性性，主动性，无疑具有积极而重要的意义。

参考文献：

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1.现代教育思想概述

在我国的教育教学理念中，我们将现代教育思想划分为了理论型教育思想、实践型教育思想和政策型教育思想。教育的发展都是通过长期的不断实践和总结之后才出现的，而现代教育思想正是在这样的一种大的趋势下逐渐形成的，因此这一教育思想也代表着我国教育发展最真实的特点。理论型教育思想主要是关于教育领域中的一些理论性思想。理论是一切教育教学的根本，同时也是构成教育教学的关键，教育的发展离不开教学理论基础的支持，而实践型教育思想则是指教师在日常的课堂中通过长时间的教育教学而逐渐总结出来的一种教育思想，这种教育教学思想在现阶段的教育教学中是非常受学生欢迎的。而政策型教育思想则是通过我国教育部、文化部制定的明文规定而出现的一种教育思想，这种教育思想代表着我国教育发展的总体方向，这种教育思想的重要性是非常明显，这也是我国教育教学领域一直遵循的教学大纲基础。

2.基于现代教育思想的汉语言文学

2.1以学生为主体

在汉语言文学教学中，我们还是要以学生为主导，始终本着以学生为本的教育教学原则，让学生成为课堂的主人，一般传统的汉语言文学教学都是以老师为主导，学生只有被动倾听的份儿。后来随着我国教育教学方式的不断改进，我们的教师也在逐渐的摒弃传统的教育教学模式，坚持以学生为本的教学理念，从而真正的实现学生的自我价值，并且在现代教育思想中，我们还让学生真正的参与到教育教学实践当中，让学生从教学中去感受、体会汉语言文学的深刻内涵，比如说我们可以在学习古文言文的时候，我们的教师先给学生一定的时间进行学习准备，让其对文言文先进行翻译，然后再由我们的教师进行翻译和讲解，在课程讲完之后，教师在进行总结，对学生课堂上的表现首先要表示肯定，这样学生在下次授课的时候才能够更好的参与其中，从而达到提升学生综合能力的作用。

2.2情境创设教学法

为了更好的适应现代教育的发展，不断培养学生的实践能力，提升学生的综合素质水平，在现代教育教学思想的大环境下，我们的教师可以运用情景创设教学，这种教学方法可以充分的发挥学生的内在潜能，发掘学生的创新思维，提升学生汉语言文学的表达水平，除此之外，利用情景创设教学还可以激励学生学习汉语言文学，在情景模拟中，学生能够对汉语言文学有一个更加深入的了解，这对于汉语言文学教学来说意义也是非常深远的。在情景创设中，我们的教师还可以适当的加入一些古代的文学语言，这样不仅可以体现我国古文学的魅力，而且还能够进一步的提升学生的文化素养和文化礼仪，对学生学习汉语言文学也是有一定的促进作用的。

2.3丰富教学内容

在现代化的教育思想下，丰富教学内容也就成为了提高汉语言文学教学质量的关键，由于汉语言文学这门学科所涉及的范围非常广，像现代文学、古文言文、古诗词等，汉语言文学都有所涉猎，因此在汉语言问些中丰富教学的内容是非常关键的，我国的汉语言文学之间大部分都是想通的，这样就可以在课堂上进行系统性的教育教学，而在学习古汉字的时候还可以适当的增加以下常见的古汉语词组，这样一来学生就可以将所学的知识与古汉语词语有机的联系在一起了，从而提升了学习的整体效率。除此之外，我们的学生在学习汉语言文学的时候，对其他方面的知识点也要进行适当的补充学习。历史与汉语言文学之间的联系是非常大的，所以我们的学生在学生汉语言文学的时候，教师可以将一些典=典故融入到汉语言文学当中。这样一来就可以扩大学生的知识层面，对文学的理解也会更加的透彻。2.4实施开放性教学我们在开展开放性教学的时候，首先要明确一下汉语言教学中学生的主体地位，将教材当做是客观的认知对象，不断的引导学生通过判断、推理来理解教材中的知识点，并将这些知识点融入到实际的生活当中，除此之外，我们还要将教材进行多元化看待，不要把教师的定性理解强加在学生身上。

3结语

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教育的首要职责就是育人，而非教书。若要育人，并使之成为合格的公民，就必须将人文思想教育融入到正常的教学中去。人文思想教育是学校教育的一个重要内容，应贯穿于青少年成长的整个过程中。在课堂教学中渗透人文思想教育，是学校人文思想教育的主要途径。

在英语教学活动中除了明确语言知识学习的任务外，同时要强调学生发展自主学习的能力和合作精神，培养学生的爱国主义精神，使学生形成健康的人生观，为他们的终身学习和发展打下良好的基础。

二、 人文思想教育在《牛津高中英语》教材中的渗透

在我们使用的《牛津高中英语》这套教材中蕴涵着不少重要的人文思想教育素材，为此，我们应在教学中努力挖掘教材中这些显性和隐性的素材，潜移默化地将人文思想教育的内容渗透其间，使学生在不知不觉中接受熏陶，受到教育。

笔者就《牛津高中英语》教材中的具体内容，结合人文思想教育和普通高中教育培养目标，进行简单的归纳，图表如下：

三、 人文思想教育在英语课堂教学外的延伸

1. 英语角。利用每周一次的英语角活动，制定一系列话题让学生提前准备，互相交流，既提高英语口语的能力，也提供学生交流与沟通的机会。在活动中探讨社会、生活、学习等方面的认识，培养正确的世界观和积极的人生观。

2. 英语演讲。定期举办班级或学校英语演讲比赛，利用此机会锻炼学生、陶冶情操、形成积极健康的生活方式和审美情趣。

3. 英语表演。英语表演可以是课堂内进行，也可单独举办。通过表演展现生活中的美丑、真善，让学生在英语活动中体会人文思想教育的意义和必要性。