思想品德教育的实质精选(五篇)
发布时间：2023-09-20 17:50:13
序言：作为思想的载体和知识的探索者，写作是一种独特的艺术，我们为您准备了不同风格的5篇思想品德教育的实质，期待它们能激发您的灵感。
篇1
【中图分类号】G632 【文献标识码】A 【文章编号】1674－4810（2012）19－0134－01
中学政治课教学中思想品德教育的过程实质上是学生在学习活动中进行体会、检验、总结以及获取并形成良好的道德心理的过程，而整个学习活动是一个认知的提高、情感的形成和意志锻炼的综合活动，而学生的认知、情感和意志总是在一定的环境和情景下才能被激发出来，良好的教学环境和情景可以激发学生自力更生、奋发图强的学习精神，可以充分调动学生学习的热情，发挥学生的主体作用，能提高教学效果，实现教学目标，而传统的思想品德教育的目的只是教育学生循规蹈矩，按照传统的要求做人，限制了学生良好的个性和创新精神、创新思维和创新能力的发展，造成学生思想的闭塞和健康心理的形成，因此当前在政治课的教学中对学生进行什么样的思想道德教育以及他们达到什么样的道德标准，应引起各位政治课教师的重视和注意，笔者从以下几方面着手浅论政治课教学中思想品德教育的实施。
一 教师在教学中应选取生活中的事例和利用学生已有的生活经验来实施教学
思想品德来源于生活，品德教育是让学生学会生活，学会做人的教学过程，学生的品德内化不是凭空实现的，而是要以一定的教学内容作为引导逐渐形成的，教学内容越贴近学生的实际生活，道德观念越容易被学生接受、认同，因此教师在教学中选择教育内容上要做到不脱离课标，不拘泥于教材，让思想品德走进社会生活，让社会生活走进课堂。（1）在课堂教学中要选取生活中的事例，让学生把生活中的感受与体验真诚地表达出来，为了使学生能够获得真实的感受，政治课教材采用了大量真实反映学生生活和社会生活的照片，帮助学生更好地理解教学内容，使学生在学习的过程中感觉自己每天所做的事情都能在书本上体现，都走进了课堂。因此教师在教学中一定要充分利用书中的真实材料来激活学生的思维，让他们感受到生活中真正有很多高尚的品德，从而把那种高尚的品德内化并形成自己的品德，从而也证明了课堂的活动其实也就是生活的再现。（2）在课堂教学中要善于发掘和利用学生已有的生活经验来实施教学，新课程标准在教学建议中提出了丰富学生的生活经验，充实教学内容和拓展教学空间的要求，因此教师在政治课的教学中要把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来，在现实生活中学生通过幼儿园和小学阶段的教育，已形成了一定的思想品德和行为习惯，积累了一些社会生活经验，形成了相应的生活态度和一定的能力，而中学思想政治课正是在这样的发展基础上设想和建构的，有利于对学生进行继续教育和良好品德的培养，学生已有的生活经验就是教师在教学中可利用的课程资源，所以教师一定要善于发掘和利用学生已有的生活经验，从学生的已有经验出发来实施教学，从中培养学生良好的行为习惯和良好的品德修养。
二 教师在教学中要重视培养学生的科学精神和合作精神，以达到形成良好的思想品德
培养科学精神对于学生来说就是培养学生敢说真话、敢于质疑问题、敢于发表自己的见解，即追求真理的精神，而我们传统的教育就是缺少这种科学精神的培养，往往只是要求学生循规蹈矩，按照课本上说的去理解、去掌握，很少考虑学生的想法和学生对问题本身的质疑，限制了学生思维的拓展，这种思想品德教育往往会造成学生迷信、盲从和不敢说真话，因此在当今的社会发展时期，讲究的是科学，对学生进行科学精神的培养势在必行，把培养学生的科学精神作为政治课教学的一个重要目标。当今社会既需要竞争也需要合作，竞争和合作相互依存，竞争力离不开合作，合作离不开竞争，一个国家或一个地区大的工程的完成，都是不同部门相互合作后才取得的结果，因此，部门与部门之间的合作，其实是人与人之间的合作，人与人之间是否善于合作是取得成功的关键，现在的中学生出现了为竞争而竞争的思想，很少进行合作学习，因此培养学生的合作精神在品德教育中显得尤为重要，对提倡培养学生的合作精神很有帮助，教师教学目标的设计、教学活动的组成、课程资源的选取等应以培养学生的科学精神和合作精神为出发点，开发学生潜能的思想品质，激发他们以事实为依据的科学精神，达到多类型、多层次进行合作的目的，培养他们的合作精神。
篇2
关键词： 初中；思想品德；实施；素质教育
【中图分类号】 G633.2 【文献标识码】 B 【文章编号】 1671-1297（2013）02-0070-01
素质教育是当前教育改革的方向，它不仅关系到教育改革的成败，而且直接关系到社会主义中国的前途和命运，关系到整个中华民族的将来。思想品德课作为对学生实施素质教育的主阵地，应充分发挥其育人功能，全面推进素质教育。下面，笔者结合教学实践，谈谈在初中思想品德课实施素质教育的几点认识：
一 素质教育必须把思想品德素质、道德素质放在首位，加强对学生进行科学的世界观、人生观、价值观教育
教育的根本问题是培养人才的问题，我国教育是社会主义性质的教育，其目的是为社会主义服务。因而培养什么样的人，培养的人能不能适应社会主义市场经济的要求和祖国未来发展需要，这是当前教育工作必须首先解决的一个根本问题。而要解决这个根本性的问题，最根本的方法也是最有效的途径就是必须加强对学生的思想品德教育，使学生从小就树立起爱党、爱祖国、爱人民、爱科学、爱社会主义的坚定信念，在学习知识的同时去学习如何做人，学会做一个对社会、对人民有用的合格公民。为此，应主要加强以下两个方面的教育：
1.充分发挥思想品德课的基础性作用，加强辩证唯物主义和历史唯物主义教育。
的辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级的世界观和方法论，是无产阶级及其政党认识世界、改造世界的强大思想武器。因此，必须对学生进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育，教育学生尊重科学、相信科学，相信世界上从来就没有什么超自然、超人间的神，相信社会发展的客观性及其内在规律性，提高学生辨别大是大非的能力，使学生从本质上认清封建迷信等各种的实质，树立正确的政治立场和政治方向，自觉做一个彻底的唯物主义者，做“有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有”新人，只有这样，我们才能为国家的富强和民族的兴旺，为社会主义现代化建设宏伟目标的全面实现培养出高素质的人才，思想品德教育的作用和优势也才能得以充分的发挥，才能真正实现思想品德教育的目的和任务。
2.充分发挥思想品德教育的导向作用，加强科学的世界观、人生观和价值观教育。
我国公民特别是青年学生思想品德素质的形成是一个动态的过程，在这个过程中，必须通过深入细致的思想品德工作，引导学生逐步形成科学的世界观、人生观和价值观，让学生学会做人并做一个对社会、家庭和个人都有责任感的人，做对社会有贡献的人，做一个适应现代化社会发展需要的人。可见，导向问题是决定受教育者朝什么方向发展、为谁服务的重大问题，而导向作用则是思想品德教育在素质教育中的一个独特的作用。
二 实施素质教育必须走出应试教育的怪圈，树立现代教育观，培养学生的综合素质
国家的繁荣、民族的振兴，归根到底取决于国民素质的提高。国民素质包括思想品德素质、科学文化素质、劳动技能素质、心理素质和身体素质等，其中思想品德素质是国民素质的核心和灵魂，是培养教育合格公民的重要保证和重要条件。既然人的素质是多方面的，智育只是其中的一个重要方面，因而学习好并不等于一切都好，成绩考得高并不等于素质就高、能力就强，知识掌握的多少、深浅与能力、素质是不能划等号的。而在过去“应试教育”的情况下，学生和家长的喜和忧、乐与悲，以及学校一切活动的中心，都是围绕着“考试”、“分数”进行的，从而把教育教学工作引入了一条死胡同：教学上，死板、教条、搞题海战术；学习上，使学生只知道埋头于书本、做题，没有应变能力，缺乏青少年学生应有的活力。为此，我们必须克服传统的“应试教育”观念，树立围绕“能力”、“素质”进行教学的新观念。
1.树立现代教学观。在思想品德课教学过程中，要变强调知识的量为强调知识的质；变强调学习的结果为强调学习的过程；变强调记忆为强调思维；变强调学会为强调会学；变学生被动接受知识为学生主动获取知识；变授之以点为点、线、面结合；变信息单向传递为信息双向传递；变只重教师的教法为注重师生共同合作的方法等。这样既发挥了教师的主导作用，又体现了学生的主体作用，不仅培养了学生的能力，而且提高了学生的素质，大大促进了教育教学质量的提高。
2.加强教育教学研究。真正做到向45分钟要质量，是加强教学研究的目的和归宿。为此，思想品德课教师应积极搞好教研活动和集体备课活动，深入开展教材研究、教法研究，探索教育教学规律，不断改进教学方法，在教学生“会学”、“会用”上下功夫，以期收到好的教育教学效果。否则，不深入研究教材大纲、教法，不去总结探索教学规律，而只是为教而教，必然会导致思想品德课育人功能的丧失。
三 实施素质教育必须敢于创新，加强对学生进行创新意识和创新能力的培养
素质教育的基本任务是培养具有社会主义觉悟、主动精神、健全人格、科学思维、自我教育能力、善于学习创造的可持续发展的新一代。为了实现素质教育的这一基本任务，在思想品德课教学中，我们应紧紧抓住青少年学生时期这一形成创新基本品质的最佳时机。在学生中开展以主体性教育为纽带的创新教育活动，去培养学生的创造意向、创造思维、创造技能、创造人格，力争在全面完成教育教学大纲的同时，使学生的创新能力得到发展。
素质教育是一个关于教育的现在和未来的、具有深刻内涵的话题。随着社会的不断进步和教育改革的不断深化，我们对它的理解和认识也就会越来越深刻，在教育教学过程中也就越能得心应手地去操作、去运用，从而使我们真正走出“应试教育”的怪圈，有的放矢地根据教学内容的实际和学生的特点去教学、去管理，使学生能在民主和谐的氛围中人格得以完善、能力得以提高、技能更加巧妙、素质更加全面，展现充分的自我。
参考文献
[1] 胡志英.初中政治课素质教育的实施[J].读与写（教师教育），2008（04）
篇3
下面就此试谈几点看法与同行商榷。
第一，传授知识与思想品德教育具有统一性。
首先，传授知识的过程和思想品德教育过程共存在于教学过程。教学过程不仅要传授知识，同时还要形成学生的道德品质和世界观的基础，以及促使学生的兴趣、情感、意志、性格等的发展。知识是对客观事物的认识，思想品德是在认识过程中产生的对客观事物的态度和形成的心理个性，两者是同一事物的两个侧面。传授知识与思想品德教育，在教学过程中统一，而实现学生身心全面发展。
其次，传授知识过程与思想品德教育过程是相互渗透的。思想品德教育过程中要解决学生对客观事物的态度问题，而态度问题的解决离不开学生对客观世界的认识和改造，学生正是在认识客观世界的过程中形成自己的态度；传授知识过程中以什么样的态度去认识和改造客观世界，这就需要思想品德教育的保证。
传授知识过程中渗透思想品德教育。任课教师要在传授知识过程中，按各科自身的教学特点，自觉地、有意识地在课堂教学中渗透思想品德教育。培养学生良好的学习态度、学习习惯和良好的意志品格，使学生养成文明行为习惯。
思想品德教育过程浸透知识传授。良好思想品德形成不能离开对客观世界的认识和改造。
第二，传授知识与思想品德教育具有差异性。
首先，从二者形式而言，传授知识是依据知识本身的系统性，结合学生思维发展程度、接受能力，使学生由浅到深、由简到繁、由表及里地掌握知识的过程。
以认识和改造客观世界的广度与深度来判断智育高低，具有相对稳步发展属性。
思想品德教育是道德认识、道德情感、道德意志、道德行为互相影响，互相促进，互相转化的过程。四种基本因素的协调与平衡的过程意味着反复，思想品德教育过程中的反复是在新的基础上进行的，思想品德教育具有反复属性。
传授知识与思想品德教育共同存在于同一教学过程，但是，同一教学过程中的两个不同侧面并不是完全同步发展，往往出现“智高德劣”或“智低德优”的现象。
其次，知识内容直接受生产力的制约，思想品德教育内容受生产力水平决定的生产关系制约，反映统治阶级的立场观点，因此带有一定的阶级性。
第三，正确认识教育实践中的一些问题。
在教育实践中，有人认为“学生的知识学多了，自然明事理”。这种教学态度强调传授知识与思想品德教育的统一性，但是，传授知识与思想品德教育还存在差异性。知、情、意三种因素可以在传授知识的过程中实现，道德行为则要求进行行为训练，一般内容包括：道德动机的激发，道德行为方式的掌握，道德行为习惯的养成，道德意志的培养。“学生的知识学多了，自然明事理”的错误认识片面夸大思想品德结构中的道德认识，抹煞了道德为行训练的作用，教育结果往往出现言行脱节，道理会讲，但实际道德行为没有。
篇4
一、以行育情
情感教学的一大特点是感染性强，用情感去感染和影响学生，唤起学生的学习积极性。例如，我在讲到热爱劳动珍惜劳动果实时，亲自带领学生到农民田里劳动，帮农民割稻。同学们情绪高涨，争先恐后，个个累得汗流浃背。有的同学腰酸背疼，有的同学甚至划破手指。这样，通过同学们亲自体验劳动的艰辛之后，我结合课文让同学们讨论回答：为什么要珍惜劳动成果？为什么要尊重劳动人民？为什么说劳动是光荣的？一个家庭比较富裕的同学发言说：她从小就会背“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句，但根本不知道它的真正含义。通过这次劳动，她才真正感受到了“汗滴禾下土”的滋味。她说今后要注意节约，珍惜劳动成果，不浪费、不乱花钱……有的同学说：我们在学校里乱倒饭菜、用馒头打仗的行为是错误的，这是不珍惜劳动成果的表现。表示今后要改掉这种不良习惯，养成勤俭节约的良好行为。同学们讨论得非常热烈。我因势利导教育学生：劳动是艰辛而又伟大的，劳动人民是值得尊敬的。我们节约一分钱、一度电、一张纸、一粒粮食就是尊重劳动人民的具体表现。这种理论与实践相结合、导之以行的教学活动，既让学生受到深刻的教育，又激发了学生对思想品德课的兴趣，从而加深了对教材基本观点的理解。
二、通过身边事晓之以理
在教学过程中，教师不仅要尽可能地用形象的语言、恰当的比喻来增强教学的直观性与感染力，而且还要通过列举各种各样生动的例子，使教学内容具体、生动、活泼和有趣味性，从而引起学生的学习兴趣。培养他们的观察力、激发他们的想象力。使学生乐于学习、自觉学习。例如，我在讲道德的实施要靠人们自觉和社会舆论来维持这一概念时，引用了这样一个发生在我们身边的故事：有位姓陈的大爷与儿子、儿媳、孙子住在一起。可儿媳不孝，大爷长年不得温饱，让人实在看不下去。有人就给他家门上贴了一首诗，上面写道：“隔窗望见儿喂儿，想起当年我喂儿，我喂儿来儿饿我，当心你儿饿我儿。”同村人议论纷纷，后来儿媳感到内疚，终于到老人面前赔礼，开始善待老人、孝敬老人。这一事例让学生印象深刻，其教育意义远大。这样，使思想品德教学中抽象枯燥的概念变得有血有肉了。学生在浓厚的兴趣下获得显著的学习效果。从而改变了思想品德课呆板生硬、学生不感兴趣的状况。
三、因人施教，实施个性化教育
在教学活动中，教师正确发挥主导作用，是学生简捷有效地学好知识、发展健康身心的必要条件。为了充分发挥教师的主导作用，教学中教师要针对教学内容、学生年龄特征以及个性差异选择适当的教学方法。我班有个同学对画画特别钟情，墙上、地上、黑板上都有他的“杰作”，甚至上数学课、英语课他都在画。他的理想就是要成为徐悲鸿第二。针对他的爱好，我反复与他交谈，使他认识到要想成为一名画家，不仅要有高尚的道德情操、良好的个人修养和精湛的绘画技能，还要有宽广的理论基础知识。根据他的爱好，我特意安排他负责设计班上的黑板报。他认真设计每一期黑板报，同时把班级布置得十分优美。经过三年的培养，他不仅成为我的得力助手，而且他的思想品德成绩在班里也名列前茅。后来以优异的美术成绩被师范学院录取，实现了他的理想。上课时，我给不同爱好的同学发挥一技之长的机会。有时让擅长讲故事的同学结合教材内容编个小品；有时让爱唱歌的同学给大家唱上一曲。这些活动有的是引题开课，有的是解决重点难点。这样既发挥了学生的特长又活跃了课堂气氛，使学生时刻处在情绪振奋和智力高涨的状态中，收到了事半功倍的教学效果。“好荤者上荤，好素者上素”，何乐而不为呢？
兴趣是最好的老师。一旦学生对所学的东西感兴趣，那么他就会在学习过程中变被动为主动，变消极为积极。学生在对学习内容产生了浓厚的学习兴趣后,我根据学科特点,注意学生学习方法的养成。我以陶行知教育思想为指导，着重培养学生的自学能力，使学生能“自动”“自觉”地学。那么，如何培养学生的自学能力，提高思想品德教学效率呢？
一、充分发挥教师的主导作用
培养学生的自学能力，教师的主导作用至关重要。因此，教师在精通教材和了解学生的基础上，应对学生加以指导。上新课前，先用一定的时间，让学生看本课的课题、节题、框题和目题，使学生整体把握教材内容之间的前后联系和因果启承，从而让学生对总体有个了解。在自学的过程中，教师不仅要指导学生一般的学习方法，而且要指导学生理论联系实际的学习方法。例如：学生独立阅读了“潘星兰、杨大兰不惜牺牲生命，保护国家财产”的事例，懂得了爱护公物是每个公民应尽的义务、社会主义公共财产神圣不可侵犯的道理之后，教师就要教育学生在实际生活中一定要时时处处规范自己的言行，珍惜、爱护公共财物，使思想教育与行为养成真正统一起来，以获得良好的教学效果。
二、充分巩固学生的主体地位
俗话说：“师傅领进门，修行在个人。”学生的自学能力还需学生自己在自学过程中努力培养和发展。我们知道，掌握知识是形成能力的基本途径。因此学生应在教师的指导下，独立阅读，充分理解教材内容。在此基础上，逐步把握重点难点。学生通过不断的思考、质疑和讨论，在教师帮助下，使问题不断得到解决，最终获得满意的答案。经常这样反复训练，逐步提高了学生发现问题、分析问题和解决问题的能力，从而使学生的自学能力得到不断提高。
三、及时对学生自学效果作出评价
培养学生的自学能力，教师应及时对学生自学效果作出评价。学生的生理、心理特点决定了他们在自学过程中不可避免地存在一些问题，从而影响他们的自学效果。这就需要教师在学生自学过程中及时发现，找出原因，纠正偏差。这实际上是教师对课堂进行调控的过程。教师从课堂调控中引导学生根据思想品德学科的特点，掌握正确的自学方法。这也是一个教师给学生排忧解难的过程。在这过程中教师适时地给学生以表扬和鼓励，充分发挥他们的积极能动性。教师通过对学生自学效果的评价，审时度势地指导学生，能坚定其克服困难的信心，不断增强他们战胜挫折的勇气，使他们真正感觉到“我能！”“我行！”。从而乐于自学，善于自学，并在自学中发展，在自学中创造。
篇5
下面就此试谈几点看法与同行商榷。
第一，传授知识与思想品德教育具有统一性。
首先，传授知识的过程和思想品德教育过程共存在于教学过程。教学过程不仅要传授知识，同时还要形成学生的道德品质和世界观的基础，以及促使学生的兴趣、情感、意志、性格等的发展。知识是对客观事物的认识，思想品德是在认识过程中产生的对客观事物的态度和形成的心理个性，两者是同一事物的两个侧面。传授知识与思想品德教育，在教学过程中统一，而实现学生身心全面发展。
其次，传授知识过程与思想品德教育过程是相互渗透的。思想品德教育过程中要解决学生对客观事物的态度问题，而态度问题的解决离不开学生对客观世界的认识和改造，学生正是在认识客观世界的过程中形成自己的态度；传授知识过程中以什么样的态度去认识和改造客观世界，这就需要思想品德教育的保证。
传授知识过程中渗透思想品德教育。任课教师要在传授知识过程中，按各科自身的教学特点，自觉地、有意识地在课堂教学中渗透思想品德教育。培养学生良好的学习态度、学习习惯和良好的意志品格，使学生养成文明行为习惯。
思想品德教育过程浸透知识传授。良好思想品德形成不能离开对客观世界的认识和改造。
第二，传授知识与思想品德教育具有差异性。
首先，从二者形式而言，传授知识是依据知识本身的系统性，结合学生思维发展程度、接受能力，使学生由浅到深、由简到繁、由表及里地掌握知识的过程。
以认识和改造客观世界的广度与深度来判断智育高低，具有相对稳步发展属性。
思想品德教育是道德认识、道德情感、道德意志、道德行为互相影响，互相促进，互相转化的过程。四种基本因素的协调与平衡的过程意味着反复，思想品德教育过程中的反复是在新的基础上进行的，思想品德教育具有反复属性。
传授知识与思想品德教育共同存在于同一教学过程，但是，同一教学过程中的两个不同侧面并不是完全同步发展，往往出现“智高德劣”或“智低德优”的现象。
其次，知识内容直接受生产力的制约，思想品德教育内容受生产力水平决定的生产关系制约，反映统治阶级的立场观点，因此带有一定的阶级性。
第三，正确认识教育实践中的一些问题。
在教育实践中，有人认为“学生的知识学多了，自然明事理”。这种教学态度强调传授知识与思想品德教育的统一性，但是，传授知识与思想品德教育还存在差异性。知、情、意三种因素可以在传授知识的过程中实现，道德行为则要求进行行为训练，一般内容包括：道德动机的激发，道德行为方式的掌握，道德行为习惯的养成，道德意志的培养。“学生的知识学多了，自然明事理”的错误认识片面夸大思想品德结构中的道德认识，抹煞了道德为行训练的作用，教育结果往往出现言行脱节，道理会讲，但实际道德行为没有。
