法律与道德辩论精选(五篇)

序言：作为思想的载体和知识的探索者，写作是一种独特的艺术，我们为您准备了不同风格的5篇法律与道德辩论，期待它们能激发您的灵感。

篇1

【关键词】思想道德修养；法律基础；课堂辩论

从2009年开始，我就开始尝试在《思想道德修养与法律基础》课上开展与课程内容相关的课堂辩论活动，经过三年的探索，数十次现场辩论的实践，参与的学生们无不反响强烈，课堂气氛热烈，教学效果良好，我更是在这些活动中取得了不少宝贵的经验，当然，在不断的实践中，对如何更好地开展这项活动也有了一些大致的想法与思路。在此，我愿意做一个抛砖引玉之人，和大家就此做一次充分的交流和总结，争取集思广益，并就如何更好地开展课堂辩论这一课堂实践活动展开探讨。

一、《思想道德修养与法律基础》课开展课堂辩论的必要性

在两课教学中，《思想道德修养与法律基础》课是面向大一新生的，有其独特之处，与学生的学习和生活更是息息相关，而其所涉及的适应大学生活，人生观、价值观以及大学生的恋爱、就业等内容，更是令大学生们倍感困惑，甚至依靠课本的学习和教师的讲授也无法尽解的。而这时，选择什么样的课堂活动来探讨这些热点问题，就成了我们教师要思考和探索的问题了。

在可以选择的课堂活动方式中，课堂辩论以其独特的魅力脱颖而出了。因为课堂辩论可以选择学生们感兴趣并且有争议的问题，来重点地进行针锋相对的辩论，让学生们自己来参与，做课堂的主人翁，教师在事后加以画龙点睛的点评，从而从根本上解决所要辩论的问题，这是让教与学双方共同成长的良策，因此在《思法》课堂上适当地开展课堂辩论是非常必要的。同时课堂辩论也能锻炼学生的口头表达能力和团队协作能力及资料的整合分析能力，让学生通过真实的情境体验到在激烈竞争中应该如何应对和处理。

二、课堂辩论的选题

在课堂辩论的选题上，我经过一段时间的探索，也找到了一个较为适合的方法。就是由教师确实选题的大范围，比如我就选择了人生观、大学生就业方面、婚恋方面等几个大方面作为辩论的内容，并提供几个备选的辩题，与此同时也发动学生提供辩题，在最后通过班级讨论确实最后的辩论题目。这一过程中，学生们也给我带来了很多的惊喜，他们提供的辩题往往和当今社会最热门和前沿的话题重合，让我也深受启发，这是选题过程给我带来的最大收获。

三、课堂辩论的实施

在确实了选题以后，就需要确定参与辩论的人选了，在初期，我让学生自由组合，对人数也有太大限制，结果就导致出现许多小组，人数众多，但真正出力的不多，除了几个辩手，几乎其他小组成员都只是挂个虚名而已。后来发现了这个弊端之后，我就改变了原来的做法，要求每个小组只能有4-5个人，分别担任一辩、二辩、三辨、四辩和后勤，在辩论之后还要求他们写辩论总结，以此明确他们在辩论中所起的作用，并且要求他们认真写出自己的心得体会。

四、课堂辩论的具体进程

整个课堂辩论的进程大体是这样的，第一个环节是开篇陈词，这个环节主要是阐明本方的主要观点，起到一个开宗明义的作用，本环节主要看事先的准备情况和现场的发挥如何；第二个环境是攻辩环节，由双方的二辩和三辩交替提问和回答，本环节不仅可以考验辩手事先准备的问题，也要考量回答问题的灵活度和条理性。第三个环节是最为激烈的自由辩论，在这个环节是双方观点大碰撞的重要环节，往往这个环节也是最容易出彩的一个环节，第四个环节是四辩的总结陈词，这一环节不仅要看事先的准备，也要看本小组的四辨和他的队友有没有针对对方的问题指出相应的弊病和缺点，有时甚至会起到扭转乾坤的作用。在三四环节之间，我还安排了观众提问环节，让台下没有参与辩论的同学也有一个参与的机会。在辩论结束后，我会让学生代表作出评判，结合我的评判，最后决出优胜方。最后我还会结合辩论的情况，对辩论中涉及到的一些理论问题进行深入阐述和分析。

五、课堂辩论的不足之处及改进方向

在几年来课堂辩论的实践过程中，我发现还存在一些不足，比如辩论的深度有限，同学们更多地是借鉴他人的观点，自己的东西不多，而且由于辩手能力的差异，时常出现整场辩论由一两名辩手支撑的现象，辩论时还时常出现偏题或是偶尔情绪失控的情形。同时和本课的联系还不够紧密，辩论时和课程的难点或重点问题的进一步结合还有待探索。

为了解决以上问题，我想从以下几方面入手加以改进。

首先，在辩论前，要求学生将主要论点进行整理，先给老师审阅，在老师提出意见后，要求学生进行小组讨论并提交讨论意见，之后再开始正式辩论。这样，可以加强事前的监督和指导，避免在辩论中出现全盘抄袭的现象。

其次，在辩论中，设立一个礼仪监督员，类似主持人的性质，在同学们情绪有所失控时，适当进行提醒，并且，把情绪方面的控制好坏纳入最后的评判环节，使整场辩论能够始终在和谐、热烈的环境下进行。

第三，扩大选题面，多指定一些辩题，并事先进行民主投票，选择学生最感兴趣同时也是社会热点的辩题，并在辩论前要求学生做好资料搜集工作，以此避免出现冷场所或是偏题的现象。

第四，在评判时，设立独立的团队精神分，对只依赖某个辩手的团队，在此项要适当扣分，以达到对其他选手的公平公正，同时对完美地体现各位辩手各有所用，各尽其能的团队，在此项要适当加分，以此避免个人战斗，而提倡团队作战。让同学们在辩论中初步体验团体的合作精神。

第五，在辩论中教师加强指导，特别是赛后的点评，尽量和课程的重难点相结合，在潜移默化中对学生进行教导，这比单纯讲授的效果应该更好，且也磨练了教师驾驭课堂，传授知识的能力。

总之，在《思想道德修养与法律基础》课堂上进行辩论是一次很好的教学实践结合的尝试，这样能够加强学生与学生的联系，也创造了一个在课堂上通过非讲授的方式，在学生的参与下共同探讨重点问题的方式。虽然这一方式还有许多不足，但我有信心在实践中逐步完善它，让它成为沟通师生关系的桥梁和锻炼学生综合能力的舞台。

参考文献：

[1]《思想道德修养与法律基础》. 高等教育出版社2010年版.

[2]朱剑昌，王继辉，蒋福春 著. 《高职院校思政课教学指导》，中国言实出版社，2008年6月第1版.

篇2

关键词：辩论式教学；师生角色变化

中图分类号：G642 文献标识码：A 文章编号：1003-2851（2011）01-0106-01

辩论式教学是将师生之间、学生与学生之间互动对话作为教学载体的一种教学活动，是各项语言技能以用的综合体。《思想道德修养与法律基础》课程将思想道德与法律有机结合起来，教学内容上有表现出丰富性与拓展性的特点，和大学生的学习生活最为贴近。将辩论式教学引入《思想道德修养与法律基础》的课堂有利于师生之间、学生与学生之间的沟通，有利于教师通过课堂互动发现学生思想上存在的问题，有利于改善师生关系，增进了解。

一、辩论式教学在课堂中应用的重要作用

《思想道德修养与法律基础》课程是面向大一新生开设的，它的教学内容包括了以下三个方面：一是新生如何尽快实现从中学到大学的过渡和转变，适应大学的学习和生活；二是大学生树立正确的人生观价值观和道德观；三是大学生提高法律意识。在课堂教学中采用辩论式教学，对于上述教学内容的实现，比其它的教学方式更为有效。

辩论式教学优于灌输等方式。第一，就教育大学生形成正确的人生观价值观和道德观来说，如果仅仅把学生看作是接受教育、接受灌输、接受思想塑造的对象，忽视学生的主体性和能动性，尤其是面对思想活跃的“80后”、“90后”学生，那是行不通的。任何课堂教学方式都无法强制人改变其内心，如果一个人自己不想转变思想，谁对他都无能为力。内心与思想地改变更多的是靠自愿自觉。因此道德教育如果不重视学生的主体性和能动性，就调动不起学生从善的意愿，不能使主体自愿自觉地转变并提高心性，教育目的就可能落空。辩论式这种生动的形式能激发学生的主动性和创造性，打破学生的心理障碍，让他们乐于接受道德的感化与教化，培养起自觉遵守道德规范的意愿。辩论是锻炼认识、分析、判断、推理能力的一种实践活动，对学生提高分析识别复杂社会现象的能力，自觉远离假、恶、丑，趋向真、善美，有较好的作用。第二，在课堂教学中采用辩论式教学形式，可以调动学生的学习兴趣，激发学生的求知热情和创造潜力，使学生的个性和才能得到充分发展，提高教学效果。因此，辩论式教学能将理论教学与实践教学有机结合，采用辩论式教学来上《思想道德修养与法律基础》课程，能取得非常良好的教学效果。

二、辩论式教学课堂组织形式

在课程中引入辩论式教学是具有挑战性的课堂活动。在组织形式上大致有两种方式：“竞赛式”和“群辩式”。 所谓“竞赛式”就是按照辩论赛的模式进行组织，两个辩论队在台上进行辩论，其余同学可以作为观众或者裁判的形式参加进来。所谓“群辩式”就是将全班同学按照一定的标准（按照学号不同、男女性别不同、院系专业不同来划分）划分为正反两方，双方围绕同一个辩题进行辩论。“群辨式”不同于传统的讨论式教学方式，“群辩式”增加了对抗性，可以更大限度地调动起学生的参与课堂教学的热情。而且，“群辩式”对辩手才能的要求不高，可以让全班同学都参与进来，使全体同学都得到锻炼。

教师课前要精心准备。一是要结合教学内容，找到适合的辩题。辩题质量的好坏直接决定了课堂效果的好坏。辩题要紧贴时事热点、时代脉搏，能激发学生辩论的兴趣，才辩论中寻求问题的正确观点。比如：结合教材第三章的相关内容，可以选择“追求道德与追求金钱能否统一”的辩题；结合教材第六章的相关内容，可以选择“干一行爱一行还是爱一行干一行”或者是“校园爱情是大学生的必修课还是选修课”的辩题。在教师确定辩题以后，要向学生提前布置，让学生查找材料，充分准备。

教师课后要认真总结。评论总结在整个教学过程中起到“画龙点睛”的作用。教师要在上课之前对辩题进行全面了解与分析，充分做好准备，做到心中有数，评论总结时才能游刃有余。评论总结大致包含三个内容：第一，对正反双方发言的内容、辩论的角度、逻辑性进行点评，表扬优点，指出不足；第二，对参加辩论同学的表达、互相配合、风度和机智幽默等进行评讲，表扬优点，指出不足。第三，结合教材相关内容，对辩题进行总结，通过辩论解决学生思想上的困惑。

三、辩论式教学中师生角色变化

教师课堂主导地位的弱化。在辩论式教学中，教师不再是传统课堂上的主导者，而是课堂活动的组织者、指导者，更是参与者。教师在整个教学过程中，要给予学生辩论思路、辩论方法、信息来源的指导，而非理论的直接灌输者。通过辩论式教学，学生会尽量搜寻已有知识和固有观念，其中，有正确观点，也有模糊认识，还会有错误看法。教师可以第一时间掌握学生的真实思想，掌握学生思想的动态，有的放矢，实现思想教育的最终目的。

学生的课堂主体地位更加突出。在辩论式教学中，学生不再是信息和知识的被动接受者，而是学习的主动参与者。通过辩论，共同发现问题，分析问题，解决问题。学生始终处于积极、活泼的学习状态。让学生全面参与，积极思考，自主学习，培养大学生的综合素质、思辨能力、创新能力。

篇3

关键词：道德；法律；实践教学；探索

中图分类号：G640 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2012）12-0272-02

《思想道德修养与法律基础》课是面向高等学校全校学生开设的一门公共必修课程，该课程在传授道德知识和法律知识的同时，更重视实践和行为规范向实践的转化。如何加强“基础课”的教学实践环节，可以从课程教学设计上突出道德教学的实践环节、重视教学实践的科学性等方面入手。

一、实践教学的意义

《思想道德修养与法律基础》课的主要目的是对学生进行社会主义道德修养教育和法制教育，帮助他们增强社会主义法制观念，提高思想道德素质，解决成长成才过程中的实际问题。因此，该课的实践教学具有以下三个重要意义：

1.有利于提高教育教学的实效性。基础课的突出特点就是具有鲜明的实践性，因此把实践教学引入基础课的教学活动和教学过程中，提高他们的独立思考能力和解决实际问题的能力，也有利于调动学生学习理论的积极性和主动性，这对增强基础课的针对性、实效性，提高教育教学质量具有重要的意义。

2.对良好的道德修养与法律意识的培养不是仅靠认知就能获得的，对道德品质方面的评判，不仅要听其言，更要观其行。因此要把课程教学内容与学生的课外实践紧密结合起来。

3.有利于高职生逐渐由学习角色向社会角色转变，提高综合素质。同时，在实践体验中也培养了他们的社会责任感和使命感，把知识内化为道德情操，从而提高道德修养和法律意识。

二、如何加强该课程的实践性教学

该课程不同于一般的知识传授课程之处就在于强调“知行合一”，正所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。因此，在课程教学设计上就要突出思想道德和法律教学的实践环节。笔者认为可以从以下几个方面来加强课程的教学实践：

（一）教学环节与案例、与讨论等形式紧密结合

在讲授道德和法律知识时多采用探究、商量和讨论的教学方式，在给学生讲授基本理论知识的基础上，为学生设计一些理论问题和道德和法律难题，或者是直接以社会道德与相关法律热点问题和发生在当代大学生中的道德与法律问题为例，让学生在探讨和辩论中，激发大学生对道德与法律问题的分析和思考，在思想的交锋和观点的碰撞中澄清模糊认识，从而提高道德认知和法律意识。

（二）开展多样化的实践活动

道德与法律学习的目的并不是知识符号这种终极性的结果，而是过程、内涵。道德与法律源自生活。教育者应力求通过让学生通过亲身体验某种生活角色或场景，有时能引起灵魂深处的触动、引发其思想或态度的积极变化，发生由认知失调到认知协调的过程，进而促进其身心的全面发展。因此，我们在教学中可以因地制宜地开展一些实践活动。（1）可以在大学生中进行问卷调查活动，了解大学生的思想和心理实际、基本法律知识的了解程度，有针对性的开展教学活动。（2）根据基础课的教学进程，可以组织学生开展一些主题演讲和辩论比赛。例如，在讲到“适应人生新阶段”时，可以在学生中组织一场以“在大学中你应该做什么：学习知识，学习做人?”为主题的辩论赛，帮助新生尽快适应大学生活;在讲到“了解法律制度自觉遵守法律”时，可以组织学生开展以“法律知识知多少”等为主题的知识竞赛，让大学生了解更多的法律知识，增强其社会主义法制观念。（3）在教学过程中，我们也可以联系本校学生违法违纪和违反道德规范的事例，在课堂上进行深入的剖析。通过道德与法律，评判在学生的思想中引发对道德和守法行为的认知。（4）鼓励学生从身边的小事做起。比如学生的衣着打扮、言谈举止、课堂纪律、教室和宿舍卫生、是否遵纪守法等，并将其纳入学生的平时成绩考核之中，这既可以让学生亲身体验道德和法律实践，从中感悟道德、领会法律，又可以营造良好的班风和学风，最终形成好的校风。（5）让学生参与校外社会实践活动的开展。譬如可以从学校所在地的社区开始，组织学生开展道德和法律知识宣讲、定期或不定期的帮弱助困活动等各种形式的社区服务，或者其他形式的志愿者活动等等。通过这些社会实践活动，一方面可以让学生从中“体法”、“悟道”，另一方面也可以在实践活动中锻炼其为人处事的能力。

（三）重视教学实践的科学性

开展基础课教学实践活动，需要讲求科学性，要根据学生身心发展的阶段性特点循序渐进的展开。

1.对新生，大学是一个比较陌生的环境。如何学会适应新的环境、适应大学的学习和生活，很多学生心中都充满着好奇与迷茫。这时，我们就需要通过在学生中开展大规模的问卷调查活动来及时掌握他们的思想和心理状况，了解他们的思想、心理需要和对社会主义法律的认识。同时，我们还可以辅之以个别咨询，作为对问卷调查的有力补充。针对学生刚到学校的大学环境适应性问题，我们可以组织开展类似于“在大学中你应该做什么：学习知识，学会做人?”这样的主题辩论赛，帮助新生尽快适应大学生活，自觉遵守校纪校规。

2.对老生，在大学中如何和班内外同学相处，如何和学校相关部门、老师打交道，如何处理好和异性朋友的关系等等，这些问题都和学生的身心发展息息相关，处理不好就会对他们的身心健康造成不良影响。因此，教师、尤其是以对学生进行道德与法制教育作为主要任务的基础课的教师，就应及时了解学生在这些方面的思想和心理状况，找出问题并及时解决。

3.注重教学效果的评估，我们的基础课教学实践活动开展的效果怎样?学生在思想上和道德与法制观念上还存在哪些问题?要了解这些情况，我们还有必要对学生开展道德与法制观念评估和总结性调查，找出我们在基础课教学实践工作中的不足之处，并及时加以调整和改进，以利于以后基础课教学实践活动的更好开展。

参考文献:

[1] 魏玉梅.将实践教学引入“两课”教学[J].江苏高教,2006,(2).

篇4

关键词：项目化教学；思品教学；设计与实施

一、教学项目的选取

高职《思想道德修养与法律基础》共3个学分48个学时，为了更好地贯彻《思品》课的各知识目标，能力目标与素质及情感目标，我们在学院《思品》教学改革共分了11个教学项目，分别是《顺境或逆境更有利于人生的成长》辩论比赛；大学生心理健康微电影拍摄；“爱国，责任，行动”专题讨论；创新的改革精神-沙龙形式；中国优秀传统道德动漫制作；以“为人民服务与人民币服务是否矛盾”为题组织辩论赛；社会公德话剧表演；诚信-小品；以“大学生当保姆是人才贬值还是择业创新”为题举行辩论比赛；“12.4”普法宣传；司法援助项目。

二、能力训练项目设计与实施方法

1.《我的大学》演讲

（1）认识大学

正确认识大学的能力；正确度过大学生活的能力；理解大学的特征；理解大学能带给我们什么；掌握怎么样才能有一个精彩的大学生活。方法为查阅资料，小组讨论，个人反思及个人实践日记。

（2）认识自己

克服自卑，树立信心的能力；了解我的优缺点；把握自己的理想。方法为心理测量，个人简短职业规划与个人总结。

（3）总结全面发展及人个成才的目标

使学生具备科学规划自己职业生涯的能力；理解职业生涯规划的步骤及意义。方法为个人准备演讲稿；分组选定参加演讲的选手和个人演讲（共四组，每组3个人）

2.《顺境或逆境更有利于人生的成长》辩论比赛

（1）辩论比赛

通过本项目使同学们认识到人生中须有克服困难的能力、具备脚踏实地心理素质的能力、具备“抗失败”等方面的能力；让学生何谓理想；理解何谓人生目标；理解个人理想与社会理想结合的巨大作用；理解个人价值的实现与社会价值之间的重要关系。方法为分两队进行辩论及教师点评。

（2）邀请成功学长进行互动

方法为学长进行主题演讲，现场交流与现场互动，观看飘柔广告及泰国足球广告。

（3）观看微软、谷哥等世界级公司的视频

方法为观看视频，老师讲解写观后感。课后观看《士兵突击》。

3.大学生心理健康微电影拍摄

（1）健康的恋爱心理方面的微电影

具备心理调适能力；理解正确的恋爱观；了解家庭美德围绕“你爱对方很深，对方却向你提出了分手，你怎么办”等方面进行。方法为拍摄微视频-微电影。

4.“爱国，责任，行动”专题讨论

（1）讨论爱国主义

培养学生的批判能力、求异能力及善于表达的能力；理解爱国主义的三层含义；理解爱国主义的实质；方法为围绕教师给定的PPT上的关于中外对爱国主义的定义进行讨论，再时进行录音及视频摄制。

（2）讨论：如何理国

理解我们应有爱国热情，但应理国；理解我们最好的爱国方式是好好学习，掌握本领，实现中华民族的伟大复兴。方法为围绕抵制日货等进行讨论，同时录音及视频摄制。

5.创新的改革精神-沙龙形式

（1）沙龙

培养学生运用创新思维解决问题的能力；让其理解创新的含义；掌握怎么样才能有创新思维。方法为分享世界上关于创新的卓越案例。围绕什么是创新；怎么样才能有创新思维等展开讨论。

6.中国优秀传统道德动漫制作

（1）动漫制作

培养学生制作简单动漫的能力和归纳总结能力；让其了解我国优秀道德传统、了解道德是一个中性词。方法为分四个小组，每组上台展示，要求PPT上的图片能动，有字幕，有声音。

7.以“为人民服务与人民币服务是否矛盾”为题组织辩论赛

（1）辩论比赛

培养学生具备服务他人及社会的心理品质与职业能力；使其掌握市场经济的含义、经济学的研究视角；理解在市场经济及法制社会中为人民服务与为人民币服务并不矛盾方法为分两组进行辩论，主持人介绍规则，辩论40分钟左右，教师总结与点评。

8.社会公德话剧表演

（1）诚信-小品

（2）分三个主题进行，分别是差的例子，好的例子及小品

培养学生资料搜集能力，材料编撰能力及表演能力，使其了解社会公德的含义、掌握社会公德的主要内容、了解网络道德的要求。方法为分四组进行话剧表演。

9.以“大学生当保姆是人才贬值还是择业创新”为题举行辩论比赛

（1）辩论赛

培养学生的辩论能力，使其具备先就业再择业的职业素养；培养其竞争与合作的能力；使其理解正确的择业观与创业观；在艰苦中锻炼，在实践中成才；让其知道各类型职业资格证书；了解职场现状，方法为分两组进行辩论，主持人介绍规则，辩论40分钟左右，教师总结与点评。

（2）提升就业竞争力方法的讲座

邀请联英人才市场人力资源部办公室主任助理进课堂，讲座时间45分钟，互动交流40分钟。

10.“12.4”普法宣传（制作宣传小册子，小组出代表参加）

（1）制作宣传小册子，进行普法宣传，使学生具备较强的法律意识与基本的法律素养，使学生了解我国的法律体系；理解民主法制的内涵；理解法律权利与法律义务观念方法为分四组制作小册子，普法宣传时每组出四个代表参加。

11.司法援助项目（小明在深圳的2012年）

篇5

一直以来，辩论赛都是我们大学校园十分喜爱举办的一种比赛，在我们辩论赛开始时辩手们的开场白是怎么样的呢?小编在此献上辩论赛辩手开场白，但愿对你有借鉴作用。

辩论赛辩手开场白一尊敬的各位评委、亲爱的同学们：

大家下午好，五月鲜花盛开，在这花香弥漫的季节，林则徐小学开展了一系列读书节活动，今天我们五年级全体同学集中在这参加我们读书节的辩论赛活动，首先让我们以热烈的掌声欢迎各位评委入座。辩论赛仿佛是一种高级的智力游戏，通过双方的辩论，让观众能从中得到启示思考，明辨是非对，辩论这种形式，同学们第一次接触对其中流程，不是非常清楚。下面老师简单介绍一下辩论赛的程序：辩论必须有一个话题，今天的主题是“开卷有益，开卷未必有益”，对这一主题正反双方各持意见，展开辩论。辩论时一般分成4个步骤：

1.、是正反方一辩陈诉观点

2、攻辩，由正反二辩，开始依次

3、自由辩论阶段

4、总结陈词，在正规的辩论赛，还有一个观众提问环节因为是比赛，必须有时间限制，如正反反陈诉一般在3分钟左右，其他攻辩时间控制在2分钟，每次发言包括答题和提问

2部分，每次提问只限一个问题，被问方必须回答。好了，双发辩论都已经严阵以待了，信心十足，今天究竟鹿死谁手，花落谁家，这是要看每一位辩手的智慧和辩手才了。下面掌声有请小主持人上台。

点评：今天的辩论赛开展的不错，双方的辩论十分精彩，辩手能从不同角度，讲述了读书的意义，作用、方法和途径，让我们明回了“为什么要读书”和“该要怎样读书”这两个问题，让在场同学受益匪浅。从辩论中我们知道，既要多读书，更要有选择的读，老师在这里有几点建议，在大型的辩论赛是有严格的时间限制，没说完的也不能再说，否则被扣分，其实，同学们准备的资料很好，但最好要脱稿，要化作自己头脑的东西，到时有个随机应变。

在辩论中，还要注意以下几点.

1.观点要鲜明，论据要充足，引要恰当

2.迅速抓住对反及错误，切中要害反驳

3.反映敏捷，语言表达要清晰流畅逻辑严密，普通话要准确

4.表情丰富，端庄，幽默洒脱

辩论赛辩手开场白二谢谢主席，大家好。我是正方一辩。来自----

我方的观点是在创业的过程中人脉比技术更加的重要!

创业就是创业者对自己拥有的资源或通过努力能够拥有的资源进行优化整合，从而创造出更大经济或社会价值的过程。

在社会学中人际关系被定义为人们在生产或生活活动过程中所建立的一种社会关系。心理学将人际关系定义为人与人在交往中建立的直接的心理上的联系。中文常指人与人交往关系的总称，也被称为“人际交往”。从上述的定义不难看出人际关系本身便是建立在生产和生活活动，而我们的创业本身便是一种便是一种生产生活活动。

我方认为在创业过程中是人脉重要还是技术重要我们完全可以以在创业所用的时间、创业过程所经历的难题、创业最终成功与否来决定。我方认为创业人脉比技术更为重要，其理由有;

第一点：在创业初期我们便要面对着比如资金、项目、市场等困难。而这些条件都是需要我们与外界交流，不是我们单纯靠能力便能解决的，因为市场瞬息万变等你在天时，地利，人和等方面认为准备充分的时候市场又有了很大的变化。在现在21世纪我们的信息传递方式已经十分的便捷了，但便捷的同时并不代表这我们能够随时取到我们有用的信息着。而当我们有了足够的人脉后这些信息便能够随时的关注到。这些可不是只靠工作能力强就能办到的!

第二点;

相信大家在平时做小组作业的时候都有一种感觉，就是自己闭门做车不管是怎么的努力到最后却依然是失败。而这个时候便需要一个组

长，他也许并不能做多少事情，但是当有了他以后事情便有了合理的分工。这样不需要每个人都能作很多，只要你会一部分，在组长的统一协作下我们就有了一个完整的作品。而这个和我们创业的过程是想通的，我们并不需要有多么大的能力，但是我们必定需要有足够的人脉能够协调统一，集合大家的能力。

第三点;

就是我们的一些长辈他们的成功创业，无不都经营着完善丰富的人脉也正是这些人脉成就了他们的成功。曾任美国某大铁路公司总裁的史密斯说：“铁路的95%是人，5%是铁。”美国钢铁大王及成功学大师卡耐基经过长期研究得出结论说：“专业知识在一个人成功中的作用只占15%，而其余的85%则取决于人际关系。”所以说，无论你从事什么职业，学会处理人际关系，掌握并拥有丰厚的人脉资源，你就在成功路上走了85%的路程，在个人幸福的路上走了99%的路程了。无怪乎美国石油大王洛克菲勒说：“我愿意付出比天底下得到其他本领更大的代价来获取与人相处的本领。”

综上所述，我方认为，奥运商业化利大于弊。谢谢各位!

辩论赛辩手开场白三正方：从小悦悦事件看，见死不救应当入刑

反方：从小悦悦事件看，见死不救不应入刑

谢谢主席!

各位评委，各位同学，对方辩友，大家好!

对方辩友围绕小悦悦事件，列举了一系列的类似案例，一直在试图让我们大家接受“见死不救应当入刑”这一概念，但我方始终坚定立场，坚持认为“见死不救不应入刑”!下面我再一次总结我方观点。

第一，见死不救是道德问题，不应用法律来代替道德去规范人们的行为。

众所周知，见义勇为是一种合乎正义和道德的高尚行为，见死不救是一种有违道德与正义的为人们所痛恨的行为。见义勇为、见死不救，同为道德问题，同无法定的救助义务，见义勇为就可被视为英雄而歌颂，但见死不救却是犯罪，要遭受刑法的处罚，这是何等的不公平，不公正!我方认为不该用法律来代替道德去规范人们的行为，把见死不救入刑，反而会降低见义勇为的含金量，升高道德的门槛，从而导致人们见义勇为的积极性下降、正义感减弱，使更多的人从“围观党”变成“跑路党”。

第二，若将见死不救入刑，就混淆了法律与道德的界限。

咱们学法律的人都知道，法律是由国家立法机关制定的，以国家强制力保证实施，而道德存在于社会舆论和人们的信念之中，依靠人们内心信念的驱使、社会舆论的褒贬作用以及传统、习俗的影响，以精神的强制来保证实施。若将见死不救入刑，那么为了不犯见死不救罪，人们就得见死相救、见义勇为。如此一来，见义勇为就从主动、自愿的道义变成被动、强制的法律义务，这不仅改变了行为本身的性质，还提高了该行为的道德评价标准----还有人会以为不犯罪是一件非常高尚的事而引以为荣吗?对方辩友显然没有考虑过这种混淆道德与法律的界限的行为，将会导致不正确的道德舆论导向。

第三，从立法和司法实践看，惩罚“见死不救罪”的实际可操作性不强。

对方辩友认为将见死不救入刑具有现实的必要性和可能性，假设“见死不救罪”成立，立法者首先就会面临何为“见死”，何为“救”何为“不救”的问题，法律显然是无法对此作出明确界定的，而过于模糊的立法又会不利于司法实践的。对方辩友一直回避我方提出的取证问题，然而在司法实践方面，公安机关将会面临取证的难题。大家关注小悦悦事件，很大原因是摄像头拍下了见死不救的18位路人，但不是每一个公共场所都有摄像头的，况且公共场所的人员流动性大，公安机关要查清哪些人见死不救是一件相当困难的事。“彭宇案”这种英雄流血又流泪的案件就是的例子。所以我方认为，无论是立法还是司法实践，惩罚“见死不救罪”的可操作性都不强。

第四，见死不救入刑的刑罚过重，建议可立法但不应入刑。

对于处于危险境地的人，没有法定义务，只有道义上的义务的人们当然有作出救助与否这种选择的自由权利。我们可以谴责见死不救，可以鼓励见义勇为，却显然不能以犯罪的名义威胁和强迫人们去承担道义上的义务。我方认为将见死不救入刑，这样的刑罚过于沉重了，有悖于现代的法治观念和现代社会国家减轻刑罚的立法趋势。建议可为见死不救立法，以其他较和谐的方式来解决。