语文教学的本质精选(五篇)

序言：作为思想的载体和知识的探索者，写作是一种独特的艺术，我们为您准备了不同风格的5篇语文教学的本质，期待它们能激发您的灵感。

篇1

关键词：教学；沟通；爱心；用心；同理心

沟通是一种行之有效的教育方式，从某种意义上来讲，教学的本质就是沟通。那么我们怎样才能更好地与学生进行沟通，真正走进学生的内心世界呢？下面我将从老师的角度来谈谈我个人的想法。我的想法简单概括起来就是“三心”。

一、爱心

有时，我们会凭个人的喜好来对待学生。课堂上总会在不经意间提问某几个学生，导致有一些学生长期得不到关注，久而久之，很多学生会产生厌学心理。我认为没有几个学生天生就是不爱学习的，学生之所以不爱学习，不仅仅是学生自身的问题，更是我们做教师的失职。当我们对这些学生心生责备的时候，我们是否能够静下心来考虑一下：我们对这些学生到底投入了多少爱心？

学生来自不同的家庭，先天遗传与后天环境都不相同，他们在学校的表现自然也会有很大的差异。作为老师，我们应当深切体会到这一点，用我们的爱心去接纳每一个学生，不管他是聪明还是驽钝，乖巧抑或淘气，他都是一个真真实实的、独一无二的、无法复制的个体，需要被接纳。唯有我们老师用爱心接纳，学生才能把学习当成一种享受。

二、用心

老师对学生用心倾听的态度，可以使学生觉得受到重视并肯定自己的价值。当学生在讲话时，教师的不用心倾听往往表现在以下几个方面：左顾右盼，注意力不集中；面目表情冷峻单一，时不时地摇头；露出带有嘲讽色彩的笑容或发出带有嘲讽意味的笑声；手悬在半空中，随时有可能落下来；嘴巴“蠢蠢欲动”，伺机插话或打断对方……

我认为这些都是师生在沟通时，学生最不喜欢看到的，老师应当尽量避免的。试想，如果作为老师的我们在讲话时，学生要是这样对待我们，我们内心又会作何感想呢？

三、同理心

心理学家把“沟通方暂时放弃自身的主观参照标准，尝试设身处地地从对方的参照标准出发来看待事物，使双方能站在对方的立场上体察各自的思想和行为的过程中产生的独特感受”称为“同理心”。

同理心就是人们常说的“人同此心，心同此理”。同理心包括三个条件：站在对方的立场上思考问题；了解导致问题出现的原因；让对方了解到你愿意为他着想的意愿。同理心要求我们教师暂时放弃自身的主观参照标准，尝试以学生的参照标准来看待事物，站在学生的立场上体察其思想和行为，了解其独特的心理感受，并有效将自己的感受传达给学生，使学生感到被理解、被尊重，从而建立起一种和谐、温馨的师生关系。

沟通是一门艺术，一次成功的师生沟通，不啻一次成功的教育。沟通，使得师生之间得以消除隔阂、敞开心扉，有助于师生之间互相理解，共同达成教师教学、学生学习的终极目标――教师成长、成熟，学生成人、成才。

篇2

关键词：小学语文教学；本质回归；现状分析；必要；具体途径

一、目前小学语文教学现状分析

1.当前小学语文教学目标定位太过具体

有很多小学语文教师在备课过程中为整个教学过程设置太过具体的教学目标，往往将教学目标设定为既让学生能够扎实掌握语文知识，又要让学生在语文学习过程中实现情感态度的升华；小学语文教学目标过于具体会容易使整个教学复杂化。根据新课改的目标要求，将小学语文的课程目标设定为三个维度，而很多语文教师理解为三个目标。就具体的一堂小学语文课程来讲，短短的几十分钟的时间内让学生达到以上过于具体的目标显然是不切合实际的。

2.盲目扩展小学语文的文本视线和领域

很多教师在小学语文教学中往往感觉课本知识太少，用不了太多时间就可以讲完，常常存在对课程进行开发的现象，将小学语文课程教学的教材内容盲目地扩展了。甚至很多教师认为如果不在教材基础上对课程进行扩展，那么这堂课程就不是好课，会被他人认为是因循守旧的做法。

3.教学过程无序化、繁杂化现象凸显

以苏教版小学语文为例，一位教师讲解《雨点》这课的时候给整堂课的教学过程设置了多达六个部分的内容：让学生唱歌；安排学生朗读课文、在课堂上画小雨点；还让学生扮演小雨点等等。把一堂语文课堂变成音乐、美术为一体的综合性课堂，但是很多教师仍不以为然，认为新课改下的语文教学就应该是这个样子，原本很简单的一堂课，一些教师将其变得复杂起来，冲淡了学生对语文学习的爱好和兴趣，往往引起学生诸多反感。

4.盲目地采用教学形式和教学方法

现实中，一些语文教师为了达到所谓的引起学生的学习情趣、提高学生的情感感悟，变着花样采用不同的教学方法。在多媒体设施的帮助下，又是准备视频资料，又是准备儿歌舞蹈，认为这样能够与教材知识实现完美的结合，能巩固学生的学习效果。殊不知，这些看似热闹、看似内容精彩的课堂，实效甚微。甚至有一些教师将教材丢在一边，借助多媒体等多种教学手段将更多的时间浪费掉，忽略了学生的朗诵、感悟以及应用。

二、小学语文教学的本质

小学语文教学要根据小学教育的规律，在充分理解新课改真谛的基础上，根据小学生的心理和生理特点、教材内容和教学大纲合理安排教学过程。综合分析以上在小学语文教学中出现的种种不良现象，小学语文教学要回归到简单的本质上来，已经显得非常必要了。

小学语文教学的本质——简单，应该从以下几个方面理解：

1.小学语文应该是最扎实的知识教学和基础教学

让学生充分理解和掌握教材中的字、词、句，背诵、朗读以及作文，而不是将音乐、美术、自然等课程融入语文教学中。语文教学就是语文教学，不是一门综合的学科结合下的课程。

2.小学语文教学应该是最有实效的教学

教师通过教，就是要让学生掌握基础知识、提升情感态度，通过教师指导下的对教材的感悟形成自己的价值观。

3.小学语文教学应该是师生关系最为和谐的教学

教师采取不同教学方法和教学手段的时候要充分尊重学生的所想、所感，并不是教师一人追求所谓完美的情趣和课堂氛围，要让语文教学在和谐的师生关系下、在尊重学生主体地位的基础上追求教学的自然和朴实。

三、小学语文教学本质回归的具体途径

1.小学语文教学的本质回归要在坚持以学生为主体地位的基础上让学生真正成为课堂的主人

小学语文教学要突出学生的主体地位，在对话过程中教师要注意善于聆听学生，对学生的表现以及理解能做出及时的判断。以苏教版小学语文为例，一位小学语文教师在讲解《我和祖父的园子》这一课的时候，首先让学生提问与文章有关的疑难问题。当一名学生向教师提问了“为什么花开了，就像花睡醒了似的。”当然，学生问的这个问题看似没有任何价值。那位老师听后想了一会，说道：“你是不是想问为什么花儿活了？”当教师为学生作出这样的回答之后，学生的思维立刻被拓展了，提出了很多具有价值的问题。让学生积极主动地参与教学过程，是对学生主体地位的尊重，是对学生思维拓展、智慧生成的尊重。

2.小学语文教学的本质回归要尽力使课堂教学更加清晰化

简单的语文教学并不是不可以去追求简单，而是一种对平庸的拒绝，是在整个教学过程中实现师生之间、文本之间的一种对话。这种对话是在教师引导下启发学生的独立思考能力，尊重学生对教材内容独立的理解和感悟。

3.小学语文教学的本质回归要实现师生之间关系的和谐相处、师生之间的情感交融

小学语文教学的简单本质并不是简单地让学生掌握简单的读、简单的讲、简单的写，而是让学生在读的过程中如何避免机械地读；在写的过程中避免单纯为了记忆而枯燥地写；在讲的过程中为了应付老师检查而乏味地背；而是在反复和严格训练的基础上实现语文教学过程的生动性和活泼性，让学生在融洽的师生关系和情感交融下形成一种简单的情意融融的课堂氛围。

参考文献：

[1]周秀兰.回归小学语文学习本质的“七项高效学习法”[J].学周刊：C，2012（6）：104.

篇3

一、在诵读积累中学习语言

重视诵读，是传统语文教育的宝贵经验。有道是“读书百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。叶圣陶先生更是谆谆告诫：“语文课以读书为目的，老师若引导学生善于读，则功莫大焉。”这些真知灼见，揭示了语文学习的内在规律：学习语言，就得多读。读，是对语言文字“感知理解——吸收积累——转换创造”的潜移默化的过程。

当然，读的方法多种多样，教师可根据课文的特点，运用范读、自读、引读、议读、齐读等多种形式来引导学生深入感悟语言文字中的意境美。

诵读，除了“读”之外，还应该强调“背诵”。背诵，是学习语言的好办法。发展学生的记忆力，提高理解文字的能力，促进写作，规范学生的书面语言，积累语言，培养学习习惯，培养学习兴趣，都有赖于背诵。背诵还具有发展学生思维等多种功能。尤其重要的是，小学阶段是人生中记忆力最旺盛的时期，小语教材中的课文又大多文质兼美，背诵，可让学生积累大量的佳辞妙句、精美篇章，不断充实语言库存，并领悟体味作者谋篇布局、遣词造句的匠心所在，悟得表达方法的真谛，这将使他们终生受益。语文教师应抓住这一有利时机，采用多种方法引导学生多读，多读至熟读，熟读至背诵。

二、在品味感悟中学习语言

语文学科的特点是熏陶感染、潜移默化，学习表达也需要抓住范文的语言文字进行体会。作为语文老师，应把目光从“理解课文内容”转向“学习课文语言”，引导学生通过比较、揣摩、品味、鉴赏课文中富有表现力的词语、句子、段落，来领悟其遣词造句、表情达意的精妙传神，从而潜移默化地习得语言表达的“窍门”。

[案例]一老师教学《嫦娥奔月》，讲到“八月十五这天清晨，后羿要带弟子出门去，逢蒙手提宝剑，迫不及待地闯进后羿家里，威逼嫦娥把仙药交出来”时，这样引导。

师：仔细研读这句话，哪些字词写得好？

生：我认为“闯”这个字，用得好。

师：好在哪里呢？想想看，还可换成什么字？

生：“跑”“走”“溜”。

师：请大家读一读，比一比，看看哪个字最好？

生1：“闯”字好，它比“走”更写出逢蒙的急不可待，终于等到这个机会，恨不得一下子拿到仙药。

生2：我也认为“闯”字好，看出他是破门而入，不征得主人的同意，比“跑”“溜”更写出了逢蒙的凶狠。

生3：我想他闯进去时会用脚狠狠地把门踹开，把门都踢坏了。

师：你感受到这是怎样的人？

生1：他真是个奸诈贪婪的人。

生2：他有点凶狠，为达目的不择手段。

正如叶圣陶先生所说：“字字皆精妙，句句悟其神。”就一个不起眼的动词，经过这么一辨析，学生从语言文字入手，了解了逢蒙的个性特点，理解了文字所承载的思想内容，更体会到了作者用词的精妙。文中那些含义丰富、隽永贴切而又富有表现力的“点睛之笔”，更值得我们去引领揣摩。当然，文章表达上的精妙之处何止词语，大至文章的谋篇布局、构段方式，小至一种修辞、一个标点，都是我们引导学生感悟的对象。只有这样，我们才能不断培养学生的语文意识，促使学生自觉地关注课文语言表达形式，用心触摸语言的细微之处，从而对语言敏感起来，让语言表达鲜活起来，最终能闻其口，出其手，化为学生个性化语言的有机部分。

三、在迁移运用中学习语言

编人小语教材的课文大都是文质兼美的文章，里面的很多语言可以直接拿来用，通过在具体语言环境中的运用，内化为自己的语言。具体来说，迁移运用主要可从以下几方面进行。

1.迁移运用词汇。小学语文教材所选课文的词汇均优美形象，表达力很强，在学生的表达中使用频率也比较高。出于丰富学生语汇、促进内化积淀的需要，教材中也时常有这样的“连词写段”的练习。这样的练习不能“轻轻”带过，更不能随意忽略，而应精心设计训练过程，帮助学生在深化理解的基础上学习应用，在学习应用的过程中内化积淀。如《春光染绿我们双脚》一文后面安排了这样的练习：想象一下植树后，荒山变成了什么样子，说一段话，可选用以下词语：“枝繁叶茂、搭窝筑巢、阵阵林涛……”我在教学中，特意辟出10分钟加以指导，启发学生先按词语的运用范围作大致归类，再按其意义分别造句，然后按观察顺序进行组合，最后梳理润色，用上合适连接词，使之连贯流畅。这样一来，相信学生已把文中出现的词语内化为自己的语言了。

2.迁移运用句段。很多课文，编者在课后还提出了背诵章节乃至背诵全文的要求。细细考察这些章节和课文，我们不难发现，它们或感情真挚，动人心弦；或风光旖旎，引人入胜，在教材所选课文中堪称经典。这类练习看似简单，仅仅是背背默默而已，但本人认为在具体操作时，不能满足于“积累”性目标的达成。积累是为了运用，只有经常有机会运用，才可能实现真正意义上的，积累。为此，我们在教学中应有意把背诵经典范文和说写表达训练结合起来，引导学生将背诵积累的优美句段自然地迁移到自己的口中，乃至习作中。

如《特殊的葬礼》一课，大多数老师在上这课时都注重学生的朗读，运用多媒体进行渲染，激发学生对大瀑布枯竭的失望和惋惜之情，从而培养学生的环保意识。但是，有一位老师在执教这一课时却另辟蹊径，关注到了课文的写法。这一课的第三和第五自然段构成了鲜明对比，而且两个自然段都是先描写瀑布景象，再写游客反应。在学习完第三和第五自然段后老师让学生对照一下这两个自然段，想一想在写法上有什么相同之处，然后分别出示描写瀑布景象和写游客反应的部分，两相比照，引导学生体会作者的写作方法。

课文中描写的是雄伟壮观以及逐渐枯竭的瀑布，文中还提到：“科学家预测，过不了多久，瀑布将完全消失。”那位老师抓住了这个空白点，让学生模仿运用第三、第五自然段的写作方法，动笔写一写完全枯竭的大瀑布。并出示了这样的句式进行训练：“又是几年过去了，大瀑布____，许多慕名而来的游客____。”

这样，学生领悟了作者的写法，并运用到自己的写作中，就不仅停留在对语言的感悟，而能够成为一种语言的迁移与运用。这样的训练，引导学生不断将课文中的语言内化为自己的语言，让学过的词汇和句子、句式能不断地运用，让语言在笔下更加成熟精练。

篇4

至今记得初相见的震撼。2008年春天――当时，我在师范执教小语教法尚不足两年。一个平常的周末，我毫无准备地听到了王老师执教的《慈母情深》。我几乎呆在那里，啊？！原来语文的课堂可以这样！原来教学的境界可以这样！！接下来是几日的食不知味，夜不能寐。当日凌晨写下《草色遥看近却无》，试着描摹自己对王崧舟课堂教学的印象。之后的一段日子里，我都在搜集关于王老师的材料，想找出这当中的“秘妙”。

感谢李振村先生，2008年夏天，在“新经典语文教育论坛”的培训会上，他建议我赴“王崧舟名师名校长工作室”学习一段时间。于是，有了我在王老师身边的日子。我读王老师所有的文字，我看王老师所有的课，我听王老师所有的讲座，我试着梳理王崧舟语文教学思想的特质。

1.课堂教学的艺术化追求。是的，吸引我们走近王崧舟的多半是它教学中鲜明的艺术特质。就像《长相思》里的山一程水一程，就像《慈母情深》中那处处可见的“震耳欲聋”，就像《枫桥夜泊》里寒山寺的夜半钟声，王崧舟的课堂彰显着一份难以言说的精致与唯美，儒雅与厚重。当独特的文本解读、巧妙的教学设计、极富感染力的教学语言与精湛的书法、精美的图片以及撼人心魄的音乐一起呈现在我们面前，我们常常瞠目结舌，唯有轻叹。就像王小庆老师所言：“他的课已经不能算作课了，应该是个艺术品才是。”王老师自己也曾说“我确实把自己的每一堂课都当做一个艺术品来经营”。想起教育界对“教育到底是科学还是艺术”的争辩，我不敢说自己知道答案，但是，不讲究艺术的教学注定走不太远。

2.深刻独特的思想探求。王崧舟极善思考，他的教育观透着哲思，常常直抵教育的本质，甚至生命的本质。他的语文主张，无论是早些年提出的“语感教学法”还是近几年风靡大江南北的“诗意语文”，都有着非常坚实的哲学、美学、教育学基础，而且都有比较成熟完备的理论与实践体系。他提出“好课三味”，何等精准！他提出“课的境界”，何等空灵！他对“语文意识”的呼唤与实践、对“本色语文”的超逸与回归，又是何等深刻！我知道王崧舟的粉丝里有小学老师、初中老师、高中老师还有大学教授；我知道王崧舟的知音里有语文老师、英语老师、音乐老师还有数学老师；我甚至听说有一位清洁工捧着《长相思》的教学实录爱不释手、一位交警拿着《小学语文教师――王崧舟诗意语文专辑》读至凌晨！思想的力量是超越年龄、超越学科、超越职业的，我也相信这力量必将跨越时空，历久弥香。

3.求新求变的“陌生化”寻求。“思者先行，行者无疆”，在语文教育的路上，王崧舟就是一位永不止步的行者。我们都知道王崧舟的“磨课”，他对自己课堂教学的挑剔几近苛刻。我曾亲眼看过他执教的四个版本的《枫桥夜泊》，每一遍都在修改，每一次都在超越。不仅是一堂课，从《万里长城》到《荷花》，从《只有一个地球》到《一夜的工作》，从《长相思》到《两小儿辩日》，从《枫桥夜泊》到《普罗米修斯》……王崧舟从不在课品中重复自己，几乎他的每一次亮相都会带给小语界惊喜。沈大安先生说，“超越作为王崧舟生命的根性，渗透在他的每一个课品的创作之中”。卢青云老师说：“他时时是凭着一种有计划的超越精神打量着自己，并以超越的姿态憧憬着自己前行的方向。”2010年暑假，他推出了自己的新课《与象共舞》，在这个课品上，他竟然尝试了“一个人的同课异构”！此课一出，举座震惊。我问他，为什么要把自己逼到这样的境地？他轻轻地笑笑，只说了两个字“超越”。是的，只有王崧舟超越着王崧舟，当今天的王崧舟超越了昨天的王崧舟，昨天的王崧舟就已不复存在，而今天的王崧舟灿烂地活着。

4.丰厚底蕴的文化诉求。因为工作的缘故，我接触大量的小语名师，我也接触许多高校的学者、教授，我知道许多人都有良好的阅读习惯。但是，我很少看到有人像王崧舟这样酷爱阅读，阅读早已是他生命的存在方式。正是这不懈的阅读为他沉淀了厚厚的学养与底蕴，面对王老师，我常常会有望洋兴叹的感慨。也许正是这样，王老师才能在语文教学里举重若轻吧。

5.干净慈悲的教育情怀。工作室的墙上，绿地白字是王老师手书的“教育当以慈悲为怀”。慈悲是一种生命的境界，是只可意会的境界。佛祖拈花，庄周临水，微笑间，天地澄澈。其实，王崧舟在语文界是一种独特的现象，一方面，追随者无数，敬仰者万千；另一方面，他又时时处在小语界的风头浪尖，对他的争论从未中断。但是，王崧舟就是一直泰然自若地浅浅笑着，毁也罢，誉也罢，他就是这样淡定笃行地走着。有时候想，小语界熙熙攘攘，那么多的人、那么多的事，其实都在他的心里。转念又想，小语界熙熙攘攘，那么多的人那么多的事，其实都不在他的心里！大多人不知道，在华贵的外表之下，王崧舟语文教育思想的本质就是一颗“赤子之心”，绝对的宽容、绝对的慈悲、绝对的纯净。

时人提及王崧舟，多言“诗意语文”，这些年对王崧舟的争论也多因“诗意”二字而起。有人说，在语文前面加上任何定语都是不正确的。是的，“白马非马”。但是，这个世界上从来不存在一匹只叫做“马”的马，只能是白马、黑马、红马或其他。再者，放下这些争辩，有多少人能真正体味“诗意”的内涵？“诗意”是一个多么灵动而开放的字眼！若以为“诗意”仅仅是诗歌一样的语言与情景，那就失之太多了！诗意，是一种生存的状态，是生命最初与最高的境界，诗意即本色，是海德格尔讲的“精神的返乡”。

王崧舟也是把“诗意语文”定义为一种境界而非流派或方法。他说，“诗意语文是对语文教育理想境界的一种追寻，也是对语文教育本色和本真的一种深刻自觉和回归。一切优秀的语文教学，必定是诗意的语文；一切风格鲜明的语文教学，无论是素朴还是绚烂，无论激情澎湃还是理趣盎然，无论散发着平民气息还是充满了贵族气质，在他们之上，必有皎皎如明月、灿灿似星辰的诗意流布其间、充盈内外”。

其实，没有“诗意”的语文还是语文吗？作为语文教育的一种理想境界，叫不叫“诗意语文”又如何？

篇5

论文摘要：作为一线语文教师从“本真教育”出发，在修正教学内容、优化教学模式、开放考核评价三方面做些探索和实践。

当前职业教育的症结在于遮蔽了对教育本体的追问，因而向本真教育回归是职业教育最重要的使命。任何时代的教育都必须面对教育的本体价值问题，即教育究竟何以存在，何用和何去何从。

“本真教育”是倡导务实求真的教育，是对教育规律的真正认同与接纳，是摒弃传统的教师中心论，是本色的教育、生本的教育和活的教育。职业教育的本真就是培养在生产、服务、技术和管理第一线工作的高素质劳动者和中级专门人才，具有基本的科学文化素养，具有必要的文化基础知识、专业知识和比较熟练的专业技能，具有继续学习和适应职业变化的能力，具有创新精神和实践、立业创业的能力，具有健康的身体和心理，具有基本的欣赏美和创造美的能力。

因此，中等职业教育不是附属品，并不等同于短期的岗位培训，更不能混淆于普通教育。

一、直面中职语文教学现状

目前在大多数职校语文课堂教学中重知识轻能力，重传授轻探究，重结论轻过程，重共性轻差异，重课内轻课外，重智育轻德育，高耗费低效率等传统课堂教学固有的弊端依然普遍存在：每周四至五节课，同一年级不论什么专业使用同一语文教材，每学期写六篇作文、教学十六至十八篇范文（教读）、二至四次测验、二次考试。普教行什么，职教也行什么，降低标准执行而已。考试是从一个很小的范围内出的接近百分之七十的原题，且基本无变化；平时单元测试题的透明度就更大了，基本来自于平时的练习册，这样一种考前死记就能过关的考试机制，效果和后果可想而知，教学相长变成了教学相克。直至毕业，大多数学生依然错字连篇，书面表达能力低，阅读水平差。

马克思言：“一切先辈们的传统，像梦魇一样纠缠着活人的头脑。”大家都深刻领悟到职业教育文化课要为学生的专业发展服务，但传统教学观念仍然根深蒂固。显然，职校学生个性和大脑结构本身并不适合目前以听记为主的传统教学模式，而实质上，我们却还没有找到适合他们思维习惯和方式的有效教学内容和途径。触及实质，因而谈起来不轻松，不触及本质又只是在表层做文章，虽然避开了改革的冒险性，但同样绞杀了从根本上解决问题的可能性。

二、追问中等职业学校语文教学目标

中等职业学校语文教学大纲在表述上与普通高中总体一致，“在初中语文的基础上，通过课内外的教学活动，使学生进一步巩固和扩展必需的语文基础知识，进一步提高现代文阅读能力、写作能力和口语交际能力，培养浅易文言文的阅读能力、文学作品欣赏能力以及发现问题、解决问题的能力，养成自学和运用语文的良好习惯。”但在目的性上更强调“为提高全面素质、综合职业能力和适应职业变化的能力奠定基础。”

中职语文教学目标就是促进学生职业意识、职业理想的形成，对学生的人文精神和科学精神的培养能起到积极的推进作用，促进学生综合素质的提高和身心的健康发展，为继续教育和终身发展做准备。

既然目标赫然，那么一切语文教学活动和创新都要立志于教学目标的达成。

三、俯身语文教学模式的探索

教育是“为了学生的完满生活做准备”，与之不适应的教学方式没有理由不改变。一线语文教师不能囿于教学现状自怨自艾，要力所能及地寻求改变，回到“本真教育”的朴素出发点，做一个教学园地上的拓荒人。

（一）修正教学内容

1、首先教材要加入对学生字、词、句、篇、语、修、逻、文的基础训练。职业学校学生语文基础较差是不争的事实，也不能回避。提高语文素养必须从基础入手，只有通过大量反复地训练才能促进学生严格读写，否则字不能成句，言不能成文。这部分基础训练应包括：读音训练——拼写正音；写字训练——字要端正清楚，改正错别字；用词训练——实词、虚词、常用成语；句子训练——单句、复句、修改病句；修辞训练——比喻、借代、拟人、夸张、对比、对偶、反复、反语、引用、设问、反问等常用修辞；标点使用——常用标点符号的规范使用。教材要通过作业设计、语文活动等方式反复训练学生的语言基础知识运用，只有弥补基础知识的缺失，才能提高运用语言的能力。

2、教材不是圣旨，而是教学的线索和工具。要创造性使用教材，使教材为教学服务。教师可对教科书做出适当的“裁减”，根据本地、本校、本专业的实际情况进行取舍、增删，依据学生的兴趣、爱好和个性化选择来拓深、拓宽语文课程的内涵和外延。语文教师应自动建构与社会、世界和生活的广泛联系，从而使有字之书和鲜活的现实同化为充满生机的统一体，使母语课程得天独厚的资源优势得到尽可能充分的发挥。可以选择一些对社会分析，对职业思考并富有时代气息的文章，渗透职业素养的教育。如选择《你可以不成功但不能不成长》，进行“职业与理想”教育；选择《青年在选择职业时的考虑》，进行“责任与义务”教育；选择《人生即燃烧》，进行“人生与创造”教育； 选择《致加西亚的信》，进行“敬业与乐业”教育……选择是无止尽的，教材要因人而变，因专业而编，因社会而改。

（二）优化教学模式

语文教师要努力改善和优化教学流程，使每个教学环节都充满生机和活力。教师在课程实施中应为学生的审美鉴赏留下广阔的想象空间，为其个性化、职业化的课程体验铺设多种路向，从而点燃学生创意阅读、创意听说和创意写作的内驱力。

1、组织阅读交流活动，要求学生用自己喜欢的方法向同学推介喜欢的图书，互相交流读书心得、介绍读书方法、推介新书等；又如开展读书笔记展评活动，将读书与写作结合起来，要求学生或摘抄佳词妙句，或摘抄精彩片断，或写读后感，或是评点图书内容等活动。通过活动的开展，来培养职校学生爱读书、多读书、读好书和记诵名句、名篇的习惯，也达到巩固阅读效果的目的。

2、职校生不喜欢说教，动手能力较强，乐于参与活动。配合学生口语交际的实际需要，设计大量的口语训练：如介绍式说话——自我介绍、活动介绍、知识介绍；描写式说话——讲故事、诗朗诵、模拟角色；体会式说话——思想汇报、谈心劝说、自我批评；报告式说话——经验交流、动员倡议、调查研究；讨论式说话——主持发言、中心发言、争议发言；模拟应聘、演讲、辩论等训练活动。口语教学可以采用情景教学和仿真教学，仿真教学就是遵循工作流程需求，精心筹谋出仿真的工作场景，让学生身临其境地进行职业语文能力的练习。如旅游专业的学生到旅游景点进行讲解练习；汽车营销专业的学生在“4s店”的情境下进行模拟练习；商贸类专业的学生在客户商洽的气氛中进行业务交谈。仿真操练在学生提高语文素养的同时，提高职业素养并体验到真实感。

3、多样化的第二课堂。提高语文能力还应坚持课内教学与课外活动相联系，多方渗入。如举办才艺展示、文史常识竞赛，作家作品专题讲座；指导学生积极加入“语言艺术团”

“文学社”“记者团”等；开展朗诵、演讲比赛和辩论会；还可以策划组织主题班会和团队活动日等。课余丰富多彩的活动和生活不仅培育学生文学素养，更有效提高语言表达和应用能力。

（三）开放考核评价

评价系统在教学中的地位不亚于教学过程自己，而且有着风向标的作用。语文学科评价无法完全量化，所以不能用封锁的、单一的体例做出周全的评价，就语文学习评价而言，主要从阅读、写作、口语交际、应用性能力四方面评价。重视对阅读积累的过程评价，重视参与写作的态度、方法和情感的评价，重视口语交际的训练与实践评价，重视应用性能力的训练与测试评价。关注学习的过程与态度，关注参与实践的表现，尽可能的给予学生最大的肯定与支持，以引起学生精神上的荣誉感、满足感和成就感，产生良好的心里体验，通过多元化评价的方式来调动学生的学习积极。

在考试内容上要由常识题改为能力题为主，由识记型改变为应用型，凸显能力的查核，改常规的终结性查核为过程查核。考核可分为：笔试、口试和过程性考核。对于必要的理论知识、文学作品的欣赏、应用文写作等采取笔试；口试的形式多样，如读报、演讲、介绍、汇报、模拟应聘等，不同专业其考核形式亦可不同；过程考核可以把日常课堂活动表现、作业表现、课外阅读卡、语文实践活动考核等纳入；另外，参加演讲、征文比赛，主持策划各种活动，报刊杂志上发表文章等给予加分。改变考试中注重写而不注重说的现状，提高“说”的查核比例，这种考核体制能使职业语文能力获得强化。

“本真教育”追求的是“本”和“真”，需要我们摈弃理性主义和功利主义，教育方式方法的改革要回到“人的发展”的终极目标。职业学校的语文教学既要服从语文教学的共性也要探索职校语文教学的特性，最大程度地体现语文教学的人文关怀及为专业服务的宗旨。

参考文献

[1] 《语文教育展望》倪文锦等，华东师范大学出版社.

[2] 《探索以学生发展为本的课程体系》陆磐良.