发布时间:2023-12-26 14:40:31
序言:作为思想的载体和知识的探索者,写作是一种独特的艺术,我们为您准备了不同风格的14篇生态文明的认识,期待它们能激发您的灵感。
中图分类号:B82文献标识码:A文章编号:1003—0751(2012)05—0110—04
历史进入21世纪,当我们在赞叹改革开放以来中国经济社会取得的巨大文明进步的同时,发展过程中出现的生态危机问题也日益得到国内思想理论界的关注和思考,生态文明逐渐成为近年来政治、经济、管理等社会科学研究的焦点问题。当前,一种流行的生态文明观认为,生态文明是人类在生态危机的时代背景下,在反思现代工业文明模式所造成的人与自然对立的矛盾基础上,以生态学规律为基础,以生态价值观为指导,从物质、制度、精神观念三个层面进行改善,以达成人与自然和谐发展。①在这种传统生态文明观的视阈下,处理人与自然的关系是人类文明的核心,生态文明的基础是生态学规律,生态危机的根源是工业文明,生态文明则是一种后工业文明。在这种生态文明观的影响下,一些人倒向了对工业文明的全盘否定,倒向了对自然力的盲目崇拜,种种妄想回归田园生活的怀旧情绪开始发酵升温。因此,为了使党的十七大提出的“建设生态文明”新理念得到科学的落实与践行,当前亟待在指导下,全面剖析传统生态文明观,积极构建科学的生态文明观。
一、人类文明的核心任务不是处理人与自然的关系,
而是处理人与人之间的关系传统生态文明观认为,人类文明依次历经史前文明农业文明工业文明生态文明的发展历程,处理人与自然的关系是人类文明的核心任务。②持这种观点的基本依据是,自然界是人类生存与文明进步的前提和基础,人与自然关系的发展决定了人类文明的进程。因此,从人类敬畏自然人类改造与征服自然人类与自然和谐相处的人与自然关系发展历程,决定了人类文明必然依次经历史前文明农业文明与工业文明生态文明的历史进程。毋庸置疑,这种观点具有合理之处,它突破了自然主义、人类中心主义的思想片面性,认识到了人类文明进步的历程贯穿了自然界与人类的双向互动关系。但是,这种观点存在的认识误区也很明显,主要体现在以下两个方面。
第一,把自然环境作为人类文明史的决定性因素。在思想史上,从古希腊的亚里士多德直到近代的孟德斯鸠、马尔萨斯等人都认为地理环境决定历史发展。这类观点过分夸大了自然环境的作用力,忽视了人类在自然面前的能动性,因而是一种形而上学的唯心史观。而唯物史观认为,物质资料的生产方式才是人类社会发展的内在决定性力量。马克思恩格斯一方面承认自然环境、人口因素对人类社会历史进程有一定的作用,也就是说,“没有自然界,没有感性的外部世界,工人什么也不能创造”③。但另一方面他们也明确指出,人类历史的发展是一个合乎逻辑的过程,并
收稿日期:2012—05—29
*基金项目:国家社会科学基金重点项目《中国特色社会主义与人类文明史研究》 (11AZD042);江西省高校人文社会科学重点研究基地项目《提高欠发达地区政府环境治理能力研究》(JD0825)的阶段性成果。
作者简介:李艳艳,女,中国社会科学院研究院博士生,世界社会主义研究中心特邀研究员(北京102488)。
非“自然界对人的恩赐”④,自然环境对于人类历史发展的作用要通过生产方式这一决定性因素来体现。显而易见,把自然环境当做人类文明史发展的决定性因素的观点颠倒了内外因的地位和作用,因而是不科学的。
第二,把人与自然关系的矛盾运动当做影响人类文明进步的根本原因。唯物辩证法启示我们,决定人类文明进步的根本原因是文明进程中的内部矛盾,它贯穿于人类文明史的全过程,规定了不同文明形态的性质。创始人深刻指出,人类文明成果是人类开始制造和使用工具,“在物种关系方面把人从其余的动物中提升出来”⑤之后,从而脱离原始蒙昧状态进入文明社会以后的创造物。“文明的一切进步,或者换句话说”就是“社会生产力(也可以说劳动本身的生产力)的任何增长”⑥。由此可见,生产力作为人类社会历史发展的最终动力,当然也是人类文明进步的最终动力。生产力与生产关系的矛盾作为人类社会历史发展的根本原因,当然也是人类文明进步的根本原因。显而易见,那种认为人与自然关系的矛盾运动是影响人类文明进步根本原因的观点,混淆了根本原因与非根本原因的界限,因而是非科学的。
实际上,人类文明进步的核心任务是处理人与人之间的关系,使现实社会关系合理化,这是消除人与自然之间紧张关系的根本途径。对此,马克思曾明确指出,“人对自然的关系直接就是人对人的关系”⑦。人类自进入文明社会以来,多数人创造、少数人享有劳动产品的不公平社会生产关系便贯穿于奴隶社会、封建社会和资本主义社会的文明时代,从而导致人与自然之间的关系异常紧张。
党的十七大报告将“建设生态文明”作为全面建设小康社会的新要求,明确提出要使主要污染物排放得到有效控制,生态环境质量明显改善,生态文明观念在全社会牢固树立。建设生态文明,是深入贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会的必然要求和重大任务,为保护生态环境、实现可持续发展进一步指明了方向。
生态文明是人类文明的一种形态,它以尊重和维护自然为前提,以人与人、人与自然、人与社会和谐共生为宗旨,以建立可持续的生产方式和消费方式为内涵,以引导人们走上持续、和谐的发展道路为着眼点。生态文明强调人的自觉与自律,强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融,既追求人与生态的和谐,也追求人与人的和谐,而且人与人的和谐是人与自然和谐的前提。可以说,生态文明是人类对传统文明形态特别是工业文明进行深刻反思的成果,是人类文明形态和文明发展理念、道路和模式的重大进步。
人类的生存与发展依赖于自然,同时人类文明的进步也影响着自然的结构、功能与演化。在人类发展史上,人与自然的关系经历着由和谐到失衡、再到和谐的螺旋式上升过程。在原始社会,由于人类社会的生产力水平十分低下,人与自然“和谐共处”,但这种和谐更多地表现为人对自然的敬畏和被动服从,和谐关系的主导因素是自然。到了农业文明时期,人与自然关系在整体上保持和谐的同时,也出现了阶段性的、区域性的不和谐。随着人口的增加和生产力水平的逐步提高,人类开始不安于自然的庇护和统治,在利用自然的同时试图改造和改变自然,而这种改造和改变往往伴随着很大的盲目性、随意性和破坏性。工业文明的出现,使社会生产力有了质的飞跃,人类利用自然的能力极大提高。这时,人类对自然的态度也发生了根本改变,由“利用”变为“征服”,“人是自然的主宰”的思想占据了统治地位。在这种思想支配下,对自然的征服和统治变成了对自然的掠夺和破坏,对自然资源无节制的大规模消耗带来污染物的大量排放,最终造成自然资源迅速枯竭和生态环境日趋恶化,能源危机、环境污染、水资源短缺、气候变暖、荒漠化、动植物物种大量灭绝等灾难性恶果直接威胁到人类的生存与发展,人与自然的和谐也面临着有史以来最严峻的挑战。从20世纪60年代开始,人类对自身与自然关系的反思迅速升温。1972年,联合国发表《人类环境宣言》;90年代以后,《里约环境与发展宣言》、《二十一世纪议程》、《关于森林问题的原则声明》、《联合国气候变化框架公约》和《生物多样性公约》等一系列有关环境问题的国际公约和国际文件相继问世,标志着实现人与自然和谐发展成为全球共识。
党的十七大报告提出建设生态文明并作出具体部署,体现了我们党和政府对新世纪新阶段我国发展呈现的一系列阶段性特征的科学判断和对人类社会发展规律的深刻把握。一方面,我国人均资源不足,人均耕地、淡水、森林仅占世界平均水平的32%、27.4%和12.8%,石油、天然气、铁矿石等资源的人均拥有储量也明显低于世界平均水平;另一方面,由于长期实行主要依赖增加投资和物质投入的粗放型经济增长方式,能源和其他资源的消耗增长很快,生态环境恶化的问题也日益突出。人类社会的发展实践证明,如果生态系统不能持续提供资源能源、清洁的空气和水等要素,物质文明的持续发展就会失去载体和基础,进而整个人类文明都会受到威胁。因此,建设生态文明是实现全面建设小康社会奋斗目标的内在需要,是深入贯彻落实科学发展观的重要内容。
建设生态文明,不同于传统意义上的污染控制和生态恢复,而是克服工业文明弊端,探索资源节约型、环境友好型发展道路的过程。由于我国巨大的人口基数和经济规模,即使采用各种末端治理措施,也难以避免严重的环境影响。要真正实现人与自然和谐相处,需要大规模开发和使用清洁的可再生能源,实现对自然资源的高效、循环利用。这对于尚处于工业化时期的我国来说,挑战是巨大的。但作为后发国家,我们又具有积极借鉴和吸收其他国家经验的优势。我们必须抓住历史机遇,采取有力措施,大力推进生态文明建设。
在思想上,应正确认识环境保护与经济发展的关系。主要是:从重经济发展轻环境保护转变为保护环境与发展经济并重,从环境保护滞后于经济发展转变为环境保护与经济发展同步,从主要用行政办法保护环境转变为综合运用法律、经济、技术和必要的行政办法解决环境问题。要牢固树立保护环境、优化经济结构的意识,将环境保护作为新阶段推进发展的重要任务。
在政策上,应从国家发展战略层面解决环境问题。只有将环境保护上升到国家意志的战略高度,融入经济社会发展全局,才能从源头上减少环境问题。在发展政策上,抓紧拟订有利于环境保护的价格、财政、税收、金融、土地等方面的经济政策体系,采取总体制度一次性设计、分步实施到位的办法,使鼓励发展的政策与鼓励环保的政策有机融合;在发展布局上,遵循自然规律,开展全国生态功能区划工作,根据不同地区的环境功能与资源环境承载能力,按照优化开发、重点开发、限制开发和禁止开发的要求确定不同地区的发展模式,引导各地合理选择发展方向,形成各具特色的发展格局;在发展规划上,进一步优化重化工业的布局,调整产业结构,转变发展方式。
在措施上,应实行最严格的环境保护制度。包括建设完善的法律制度,制定严格的环境标准,培养专业的执法队伍,采取行之有效的执法手段等。建立健全与现阶段经济社会发展特点和环境保护管理决策相一致的环境法规、政策、标准和技术体系,凡是污染严重的落后工艺、技术、装备、生产能力和产品一律淘汰,凡是不符合环保要求的建设项目一律不允许新建,凡是超标或超总量控制指标排污的工业企业一律停产治理,凡是未完成主要污染物排放总量控制任务的地区一律实行“区域限批”,凡是破坏环境的违法犯罪行为一律严惩。核心要求是杜绝一切环境违法行为,任何对环境造成危害的个人和单位都要补偿环境损失。
Study on Social Responsibility Marketing of Enterprises from the Prospective of Ecological Civilization
Liu Yuan(School of Business Administration, Tianjin Tianshi College, Tianjin 301700,Tianjin, China)
Abstract: Under the background of establishing social ecological civilization and promoting sustainable development, social responsibility marketing has become the trend of development. However, the lack of social responsibility remains the common phenomenon among the process of enterprise marketing. This thesis applies the SWOT method to put forward that the enterprises should be fully aware of their roles and shoulder the social responsibility in order to design and implement their strategy and tactics in social responsibility marketing.
Key words: ecological civilization; sustainable development; social responsibility ;marketing
经济全球化使新的科技革命蓬勃兴起,企业之间愈发激烈的竞争使企业的经营理念与营销策略也随之发生了重大转变。面对环境污染、生态失衡、恶性竞争、欺诈顾客等问题的频频发生,人们开始反思工业文明给经济发展带来的弊端,进而探索新的人与自然、人与社会、人与人和谐相处的文明形态――生态文明。生态文明以可持续发展为根本原则,恰好与现代企业以社会责任营销观念为核心获得可持续发展动力的追求和愿景相契合。企业要承担与其发展水平相适应的社会责任,在开展营销活动的过程中,遵守社会道德以及环境因素的客观发展规律,重视消费者、政府等广大公众的利益,运用蕴含社会责任理念的营销方式,通过正确的营销手段和方法,向社会提供富有责任感的产品,在促进企业发展的同时,也推进社会的进步。因此,企业社会责任营销成为企业在生态文明时代的必然选择。
1.社会责任营销的概念
企业是社会经济的细胞,企业在追求利润的同时,也开始意识并关注同整个社会的某种关系,肩负起相应的社会责任和义务。“营销学之父”菲利普?科特勒在20世纪70年代首次提出了“社会市场营销”观念,即强调企业在社会发展中应承担相应的社会责任,经济效益不再作为其追求的唯一目标,而是要求企业把承担社会责任纳入到企业的营销发展战略之中,促进企业可持续发展,实现企业和社会互动共赢、和谐发展的局面。这是一种具有社会责任的营销观念,为企业市场营销指明了一个新的发展方向――社会责任营销。
社会责任营销可以从广义和狭义两个角度来理解。广义的社会责任营销是企业将自身作为社会长远发展的责任承担者和分享承担责任后得到可持续发展利益的受益者。根据国内学者陈素玲教授的观点,企业将承担一定的社会责任视为己任,逐步形成企业意识或文化,贯穿于产品生产及流通的各个环节,对一定社会问题的关注及解决体现了企业和社会共同长远和谐发展的一种战略选择。狭义的社会责任营销是指企业在生产经营活动中,以承担一定社会责任为基石,运用广告宣传策略,借助新闻舆论影响,不断改善、扩大企业声誉、提升企业形象,提高品牌知名度与美誉度,加强与目标客户群的联系,取得其信赖,以实现增加最终销售额为目标的营销形式。
广义的社会责任营销概念是把企业的社会责任与企业价值观、企业使命与目标相结合,作为提升企业核心竞争力及企业可持续性发展战略要素的一部分。因此,这一理解是从企业发展战略角度提出的。狭义的社会责任营销是企业仅仅将承担社会责任作为一种营销策略工具,因此会出现功利性与短视性行为。企业一面在承担社会责任,比如扶助贫困、爱心捐赠、赞助希望工程的同时,一面又践踏社会责任,比如进行假冒伪劣生产、生产过程污染环境等,这为企业的获利披上一件光鲜的“道德”外衣。由此可见,生态文明社会建设需要企业从战略角度认识和理解社会责任营销,社会责任的最终目的不是短期利益,而是与各相关利益方建立长期的信任纽带,彼此在共同的责任理念下取得信赖,最终获得基业长青的回报,实现企业与社会各方共赢的目的。
2.企业实施社会责任营销的SWOT分析
社会责任与市场营销相结合是营销观念发展的巨大进步,与传统观念相比,社会责任营销可以给企业发展带来更大的好处,但同时也使企业承担了一定的风险,在市场外部环境快速变化的今天,对企业社会责任营销进行SWOT分析是非常重要的,见表1。
2.1 社会责任营销的优势
2.1.1 提高顾客的忠诚度
社会责任营销的实质就是与顾客建立信任的纽带,取得顾客的信任,基于此围绕社会责任开展的营销活动可以更容易得到顾客的信任。传统的劝说性购买的营销方式极易引起顾客的反感,如一些推销行为,对于推销人员极力劝说顾客购买的商品,消费者很可能认为该产品存在某些缺陷而拒绝购买。但社会责任营销行为却会避免这种尴尬的局面,企业以社会责任为前提进行营销宣传,会更好地考虑消费者的利益与需求。因为消费者是营销活动中与企业关系最密切的利益相关者,因此企业在制定营销策略的过程中,会站在消费者的角度为顾客着想,为顾客提供更为细致周到的服务,而顾客也会被这种真诚的服务所感动,从而比较容易形成对企业的忠诚,这也是社会责任营销给企业带来的无可比拟的优势。
2.1.2 树立良好企业形象,提升企业声誉
企业声誉是企业的一种特殊无形资产,积极地承担社会责任能够在消费者和社会公众心中树立良好形象,赢得良好声誉。企业在积极承担社会责任过程中使其产品及品牌的附加值不断累积增加,获得消费者支持,促进企业价值提升。同时企业积极履行社会责任能够在企业面临危机时,缓解各种不可控因素造成的损失,获得外界的信任与支持。再次,社会责任营销可以强化企业在生产系统和价值链网络中的整合力度,增强相关利益者对企业的依赖与忠诚,有效降低交易成本。
2.1.3 提升企业竞争软实力,促进可持续发展
一个国家企业的竞争力往往代表了国家的实力,在市场经济条件下,企业对利润的追逐能力,及可持续经营和发展理念是企业竞争力强弱的突出表现。社会责任营销是一种体现企业竞争软实力,有利于可持续发展的营销理念,哪一个企业能够从战略的高度总体把握和推进社会责任营销,使企业发展更具有前瞻性,开拓出独特的营销模式,形成企业的核心竞争力,哪一个企业就可以挣脱红海,迈入蓝海。
2.1.4 发掘商机,获得差异性优势
社会责任营销的主要特点是通过关注社会问题来选择适合的营销方式,而社会问题本身就蕴含着巨大的商机。虽然企业责任行为需要付出一定的成本,但如果能够发现蕴藏的商机,那么企业的付出是完全可以得到补偿的,并且会给企业带来意想不到的机遇,形成自己独特的差异性优势。
2.2 社会责任营销的风险
尽管大部分理论和实践证明,社会责任承担与营销绩效实现之间存在正相关的关系,但这种正相关的关系一般是针对企业长远发展而言的。然而,承担社会责任需要企业一定的资金支持,当企业社会责任实施给企业发展带来的效果不是很显著时,可能会给企业的发展带来风险。
2.2.1成本的投入与社会责任营销的不确定性
企业社会责任行为是需要企业支付一定成本的。对原有产品的改良、新产品的开发,以及公益事业的支持与参与都会增加企业短期成本,从而影响企业受益。当企业以社会责任为内容开展的营销活动未得到社会公众广泛关注时,企业为社会责任行为所做的付出就得不到有效的回报,之前付出的成本就会成为沉没成本,企业的积极性受到挫伤,使企业发展造成困难。
2.2.2 社会责任营销可能会引起利益相关者之间的矛盾
企业的生产经营活动存在广泛的利益相关者,如消费者、股东、政府、员工等,而这些利益相关者的利益并不是完全一致的,有时会出现矛盾。例如,企业在努力为消费者提供物美价廉商品的过程中,企业利润会相应地减少,这时股东利益就会受到影响。
2.3 社会责任营销的机会
伴随着经济全球化趋势的加强和社会公众意识的逐步提高,企业社会责任备受社会各界广泛关注,呼吁企业承担社会责任的声音越来越高。首先,政府作为指导和监督企业市场营销活动的组织,鼓励企业主动承担社会责任的行?椋?一些地方政府职能部门围绕建设生态文明社会做了许多创造性工作,如制定企业社会责任标准,并且给予达标企业政府优惠政策等,提高了企业开展社会责任营销的积极性,为社会责任营销的发展提供了良好的外部契机。其次,人们对于环境保护、产品质量安全意识的加强,使消费者愿意以更高的代价追求高品质、高安全系数的产品,企业在承担社会责任的同时又实现了较高的利润回报,将企业及利益相关者推入良性的发展循环轨道。
2.4 社会责任营销的威胁
企业在环境保护、消费者权益、食品安全法规的保障方面问题突出,企业在经营过程中破坏生态环境、侵犯消费者权益、制造假冒伪劣产品等事件频发,激发了社会各界对企业实施社会责任营销的高度关注,企业面临着承担社会责任的挑战性考验。全球已经有超过400个不同层次上与企业社会责任相关的公约、标准、原则,国际企业社会责任标准已成为企业开展国际贸易活动中面临的新的贸易壁垒,这对于不符合企业社会责任标准的一些发展中国家的企业来说,无疑会在贸易谈判中处于劣势并引发贸易摩擦。此外,随着国内企业社会责任管理标准、体系和守则的出台,规范了企业在环境保护、产品安全等多项社会责任指标,从而增加了企业的营运成本,提高了企业的市场进入壁垒。
以上对企业社会责任营销的SWOT分析可见,企业实施社会责任营销既存在优势,也面临一定的风险。但长期来看,社会责任营销给企业带来的好处远远大于它的弊端,并且随着国际与国内企业社会责任标准的实施,将进一步促进企业在参与社会责任营销的过程中优胜劣汰,社会的整体发展将也将随着企业责任的完善更加绿色、生态、协调。
3.社会责任营销策略
社会责任营销的推动与实施,一方面需要政府、社会公众、媒体等外部力量的促进与监督。另一方面,企业更应充分认识到作为社会的一份子――“企业公民”的角色,积极承担社会责任,制定并实施社会责任营销策略。
3.1 产品策略
企业实施社会责任营销应以安全环保的产品为载体,满足社会和消费者需求。首先,保证产品质量和安全是企业应承担的最基本的社会责任。由于消费者购买具有非专家性的特点,绝大多数消费者缺乏相应的产品专业知识。因此,企业应在保证产品质量安全方面自觉地、严格地进行监督管理,整合从产品设计到开发、生产、流通、销售、消费的所有环节,在企业内部建立质量管理体系并力求通过相关认证,确保使用者在使用该产品时的人身安全和健康。诚然,要求产品的绝对安全是不现实的,但企业有责任对产品可能存在的风险隐患及规避风险的措施向消费者告知,消费者对其也是有知情权的。其次,为适应生态文明建设,实现资源的永续利用,企业应提供节能环保产品,如低碳排放的双动力汽车、无氟冰箱等,都体现了企业在产品策略中对环境问题的关注。同时,企业在绿色营销、生态营销理念的倡导下,积极参与废弃产品的回收利用、污染防治等计划与活动,切实保护地球的自然生态环境。
3.2 价格策略
作为实现利润的手段,价格既要弥补企业投入的生产成本,又为企业及股东创造正常的利润,并且还要通过税收创造社会财富。定价是最能反映企业社会责任感的要素,因为它关系到利益各方的盈利目标能否实现。但是一些企业为了逐利,在营销活动中的不正当定价行为仍然层出不穷,严重损害了消费者利益,违背了公众对企业价格责任的期望。合理定价是在法律和道德的双重约束下,在基于企业社会责任的前提下,权衡企业利益、消费者权益与社会的发展,应摒弃一切侵害他人利益和违背社会公平的不正当定价方式。
3.3 促销策略
现代促销是企业运用各种方式与手段,向消费者传递企业及其所提供的产品与服务信息,使消费者对其产生兴趣、好感与信任,进而做出购买决策。基于社会责任的企业促销策略,应向消费者和广大公众传递真实的、文明的、公益的产品及服务信息,并及时响应消费者反馈。
企业与消费者进行沟通工具包括广告、营业推广、人员推销和公共关系。其中广告是企业在进行信息传播、销售促进中最为重视的手段,对社会公众消费观念的形成和消费行为的改变有着重要的引导作用。目前,在广告宣传过程中存在诸多违背道德和违反法律的问题,比如企业在广告中隐瞒商品真实信息,对产品功能、功效进行夸大或虚假宣传,甚至利用专家或其他机构名义进行虚假宣传,以诱导消费者进行错误购买;企业为扩大产品销量,占据市场份额,获取利润,通过攻击性广告、比较性广告对竞争对手进行诋毁、打击,以提高本企业的知名度与地位;广告格调低俗,充斥着暴力、迷信等不良内容,影响广大公众的身心健康等,这都损害了消费者权益。广告宣传必须遵循真实、可靠的基本原则,以健康、积极的价值理念引导消费者行为,推动社会文化进步。此外,企业还通过以自身的名义赞助或制作公益公告,提高企业的社会责任感。
营业推广是促销策略中表现形式最丰富的策略工具,这使企业的失责行为变得更为隐蔽和多样化,如折价销售信息的虚假宣传,商品配售的强制性购买,买一赠一背后的以次充好,赠品与正品价值差距过大,赠券消费的各种限制等,都使消费者权益收到了侵害。企业在制定营业推广策略时,仍然要从消费者的利益出发,以诚信的社会责任营销方式换取顾客永久的信任和忠诚。
人员推销是企业派出或委托推销人员、销售服务人员或售货员亲自向顾客介绍、宣传、推销产品,它虽然是一种古老的促销方式,但仍然被企业作为一种不可忽视也不可缺少的促销形式。推销人员能否向顾客提供真实、可靠的信息,取决于其个人的道德素质修养和其对于企业价值观的认同和理解。因此,一方面企业要吸引优秀人才到企业就职,通过对员工进行社会责任方面的培训,促进员工责任意识不断提高。另一方面员工也是企业社会责任的一部分,维护员工利益,满足员工的期望和要求,使企业的社会责任感内化为员工的社会责任感。
随着人们对企业承担社会责任的呼声渐强,企业也在试图寻找一种既能够实现企业盈利目标又有益于社会的方法和途径。因此越来越多的企业以某种形式关注、支持、赞助特定的社会问题,既为社会大众提供福利,又能够通过事件的影响力拓展企业知名度,提升企业形象,这就是促销手段中的公共关系策略。如有些企业积极参与世界自然基金会(WWF)倡导的“地球一小时”活动,在每年3月最后一??星期六20:30―21:30熄灯一小时,以实际行动表明他们对应对气候变化的支持。与此同时,企业可借助自己的品牌效应使更多的组织和个人参与到公益事业中来,形成良好的社会责任氛围。
4.生态文明视角下企业实施社会责任营销的建议
企业将社会责任观念融入到营销活动中,既需要企业对应承担的社会责任有正确的认识,又需要企业深入理解自身在生态文明建设中的作用,同时也需要企业对社会责任营销战略进行规划、评价与监督。
4.1 将社会责任营销纳入企业的发展战略
将社会责任营销与企业的发展战略相结合,成为企业整体战略的一部分,已是众多企业在发展中逐渐认识并开始着手实施的一项重要管理工作。这不仅有利于企业积极承担社会责任行为,更好地维护利益相关者的利益,而且有利于把握前进方向,推进企业可持续发展,应对全球化竞争压力。首先,企业只有将社会责任营销提升到战略高度,才能保证在一系列市场营销活动开展的过程中以高度的责任感,切实思考产品质量、生态环境保护、资源优化等问题,推动企业、消费者、社会进入良性的利益循环反应。其次,经济全球化带来的激烈竞争使企业对社会责任营销的战略管理成为必然,社会责任在提升企业知名度,扩展市场份额,创造更多经济效益方面具有与其他战略要素同等重要的地位,社会责任营销是提升企业软实力的重要发展战略。
4.2 明确企业定位,寻求适宜的社会责任切入点
承担社会责任需要一定的成本,需要资金实力的支持,如果企业本身不具备承担过多社会责任的能力,而勉强承担与自己实力以及发展水平不相符的过多的社会责任,可能会造成负面的效果。这时的企业社会责任营销战略不但不会转化为企业的竞争力,反而会成为企业的负担。不能集中物力、财力去开展企业的生产活动,不能保证企业基本业务活动的开展,即使社会活动做得再好,也会给社会公众和相关利益者造成一定的负面影响。因此正确的社会责任营销需要从企业的实际条件出发,根据实际情况进行清晰的定位,寻求适合企业自身发展阶段的结合切入点,不能盲目地为了企业的公众形象而不顾企业的利益。
4.3 将社会责任意识内化为企业文化
企业文化是企业在长期实践活动中形成的,有企业领导和员工恪守的共同信仰、价值取向和行为方式等,每个企业的企业文化都是独特的。如果将社会意识植根于企业文化,使之成为企业领导和员工恪守的共同信仰和价值取向,就能使员工更加认同、更加积极地履行企业社会责任,也会使领导更加高瞻远瞩,制定出适合企业的社会责任营销战略,从而使这种责任文化引导企业员工积极地承担企业社会责任。与此同时,企业还应制定相应的规章制度,以一定的奖惩、考核措施激励承担社会责任行为,预警、约束失责行为,使企业社会责任行为规范化、制度化、经常化,不断强化承担社会责任意识,共同为企业的可持续发展而努力。
4.4 构建企业社会生态人
生态文明是一种文明的进步变革,它在新的历史条件下对人格的发展与完善提出了新要求,即构建社会生态人。钟贞山教授提出了以人境和谐为精神旨归,以协同进化为价值目标,以社会责任和代际、代内公平为根本规范的社会生态人概念。社会生?B人的提出为企业社会责任营销的实施提供了一条新的思路,即企业要承担一定的社会责任,进行社会责任营销,企业领导者及其员工都必须充分理解人与自然、人与社会、人与环境之间的生态关系,并将这些认知内化为自身的内在素质,明白自己所肩负的社会责任和使命,并通过人作用于自然的能力和人的社会关系能力,使得人与自然环境、社会环境和谐共存、协同进化。企业社会责任营销不仅仅关乎到企业的可持续发展,也关系到人类生存环境、社会的可持续发展。企业不可能脱离自然、脱离社会而存在,企业应对自然所给予的、社会所给予的怀有感激之心,怀有珍爱之心,在伦理道德的范畴内开展营销活动。
李晓芳 焦颖 河北联合大学轻工学院
段妍智 云南玉溪师范学院
摘要:当前,人们已经越来越觉察到环境污染问题的严重性。人类不合理的生活方式影响着人类生活在其中的自然环境。环境问
题也已经影响到了人类的生活。如果人类还不采取行动来保护环境,任由环境问题日益恶化下去,那在不久的将来,人类将失去生存
的最基本的条件,将无法生存。所以,在自然环境还可以为人类提供生存条件的时候,人类应该选择正确的生存方式。马克思恩格斯
生态文明思想蕴含着深刻的人与自然和谐相处的思想,其思想对于现代人类选择正确的生活方式有着很大的启示作用。
关键词:生活方式;合理消费;生态文明
现代生活中,社会的经济有了很大的发展,人们的生活水平
有了很大的提高,很多有钱人便有了大手大脚消费的坏习惯,很
多人将物质需求得到满足视为其发展的唯一目标。而现代生活,
每个人也正在感受到日益恶略的空气环境,很多人出门戴起了防
雾霾口罩,很多人选择在雾霾天不出门,但这仅仅是非常自私的
应对方式,要想起到“治本”的功效,确立新的符合生态文明的
生活方式非常重要。而马克思恩格斯生态文明思想给了我们现代
人很大的启示。
一、改变人们的消费观念,提倡合理的、适度的消费
适度消费是一种抑制人们的贪欲,从而避免物质资源浪费的
消费方式。传统的经济增长需要不断地刺激人们进行消费,甚至
有时通过制造“虚假需求”来带动消费。现代社会随着我国生产
力的发展,科学技术水平的提高,人类认识、利用自然的能力不
断提高,各种各样的物质产品源源不断地涌现。随着人们物质生
活水平的提高,在人们错误的价值观念的引导下,人们对生活的
质量要求越来越高,这样就刺激着人们不断地购买满足人们进行
物质享受的产品,形成了人们进行大量消费的生活方式。尤其是
在市场经济条件下,经营者利用广告来进行宣传,刺激人们进行
消费;利用买赠、打折等促销方式来促使人们为了眼前的便宜来
进行不必要的消费,使消费量不断地扩大,这就造成了人们对自
然资源的占有不断扩大,这种不必要的扩大最终必将破坏自然系
统的良性循环。
我们提倡合理、适度的消费也绝不是抑制消费,而是要使消
费更加的科学,更有益于经济社会的可持续发展。适度消费的目
的就是使物质和能量的循环保持在能够维持人类基本生存的水
平上。如果人们的消费在满足了人们的日常生活需求后,还一味
的、无休止地追求过多的物质享受,这就是不合理的消费。这种
贪欲将造成物质能量的大量浪费,而且也不利于人们的身体健
康。所以,人类要认识到“消费必然带来幸福”这种说法的错误
性,认清自然界对人的重要作用,树立正确的价值观,转变消费
无限、贪欲无度等理念,确立适度的消费观念。
合理消费是一种健康、理性、有节制、有利于生态系统平衡
的消费。合理的消费反对人们对物质消费的过度追求,反对奢侈、
浪费。它认为人们的消费活动应该控制在合理的范围内,它在强
调合理的物质消费的同时更多地提倡以知识等智力资源为主要
依托的满足人们的精神文化需要的精神消费。
合理的消费也是一种绿色消费。绿色消费是一种热爱自然、
降低消耗、杜绝浪费的全新的消费方式。它不仅指对符合环保要
求、有利于资源的再生、回收的绿色产品的消费,也包括一切对
资源环境的无害的消费。绿色消费既可以满足人的消费需求,有
益于人类自身和社会的发展;又有益于资源的节约和环境的保
护,是一种追求经济增长和环境保护“双赢”的消费方式。所以,
我们应该大力提倡这种消费方式,努力将绿色消费成为社会消费
的新时尚。
二、确立新的符合生态文明的生活方式
改革开放以来,随着我国经济的飞速发展,人们的物质生活
水平有了很大程度的提高。人们越来越多地效仿资本主义社会的
生活方式,认为人生活的全部意在于获得多大限度的物质享受,
也就是人对物占有多少。因此,人们为了占有更多的物质资源而
不惜花费自己劳动所赚取的报酬来换取物质上的无尽的满足。人
们对物的占有也就是对自然资源的占有,自然资源是有限的,而
人们的这种对物的占有欲是无限的,这种无限度的占有欲势必会
导致有限的自然资源的缺乏。如果人们任由这种占有欲无限的增
长下去,必将有一天自然资源会枯竭,人类将无法生存下去。
生态文明提倡的是一种合理的生活方式。这种生活方式摒弃
了资本主义社会的这种把占有更多的物质资源看成是更好的生
活这一庸俗,不利于环境保护的观念,而是提倡“更好”与“更
少”相结合,意思是指生产出更多的耐用品、更多的不破坏环境
的好产品。即使是人们占有的更少,但也是可以实现更好的生活
的。“更少的生产、更好的生活”这一提法是生态学
者高兹提出来的。他认为:“当人们认识到并不是所有的价值都
可以量化,认识到金钱并不能购买到一切东西,认识到不能用金
钱购买到的东西恰恰正是最重要的东西,或者甚至可以说是最必
不可少的东西之时,‘以市场为根基的秩序’也就从根本上动摇
了。”
1在这里,高兹实际上是表达了劳动不再是生活的全部,人
的满足感也不应该全部来自于对物的占有,而是供人们自由支配
的时间这一寻求满足人类精神生活需要的东西在一定意义上的
重要性远远超过满足人们物质生活需要的物质。相反,如果人类
无限地向自然界索取,无度地占有自然资源,当人类的索取、破
坏的程度超出自然的承受力时,自然界就将向人类进行报复。严
重到一定程度,人类将失去其赖以生存的自然界,到那时,人类
与自然都将不再存在,就更谈不上人类的劳动换来的物质满足和
人类的自由时间追求的精神满足了。
面对我国当前严重的生态危机,确立新的符合生态文明的生
活方式已经到了刻不容缓的地步,如果我国的每一位公民都从我
做起,树立正确的价值观,认清自己生存的意义,放弃对物的无
限占有欲望,关心和关爱他人和物种的生命以及子孙后代的生活
环境,相信,我国的经济发展与环境保护将会协调发展,我们每
个人将会在轻松、舒适的环境中生活的更加美好!
参考文献:
一、创建举措
扬州把生态文明建设作为城市发展的重要工作。生态道德教育与生态环境建设同步进行,从城市到农村,全市行动。
1.加强生态道德教育,为生态文明建设提供精神动力。扬州市大力加强生态文化建设,培育全民的生态道德意识,提高人们的生态文化素养,从而促成公众由被动转化为自觉保护生态环境的行动。
1)大力倡导低碳环保的生活方式和消费习惯。在民众中广泛普及低碳环保知识,自觉选购节能、节水产品;大力提倡重拎布袋子、菜篮子,减少一次性消费品的使用,养成节约、环保、健康的消费习惯。扬州参与了全球熄灯一小时活动,与全球3000多城市近10亿人一起接力,用实际行动,在美丽的黑暗瞬间,展示对节能减排、应对全球气候变化的支持。
2)推进学校环境基础教育和社会实践。全市中小学认真落实教育部《中小学环境教育专题教育大纲》,引导学生欣赏和关爱大自然,关注家庭、社区、国家和全球环境问题,选择有益于环境的生活方式;积极开展各类环保主题实践活动,以实际行动带动家庭、影响社会,促进人与自然的和谐。
3)倡导节约资源能源,绿色消费(推行环保理念)。扬州市把资源节约落到实处,注重医疗设施、医疗环境、医疗服务过程的节能降耗,节约一次性医用耗材,制定管理制度,节约水、电、暖、气、油等能源,让各种物资得到最大限度的利用。商场(超市)经营过程中,坚持绿色采购,优先采购有环保标志的商品,优先组织销售环保节能产品。向顾客积极倡导绿色消费理念,在商场醒目位置设置倡导绿色消费的宣传设施,与生产商签订统一回收协议,回收废旧产品和包装物。
2.加强党和政府的行政推力,实施全民生态行动计划。生态城市建设与每个扬州人息息相关,从政府部门到企业和社区,上至政府官员,下至社区居民都行动起来,全民参与生态建设。
1)倡导政府绿色采购。倡导政府采购部门优先采购高效、节能、节水或环保标志产品,建立节能和环保标志产品政府采购评审体系和监督制度。
2)深入开展“户户放绿、清洁家园”大行动。发动每个家庭从我做起,从每天做起,保持家前屋后、公共楼道的环境卫生;开展以绿化美化庭院、阳台为主要内容的“家家养花、户户放绿”主题活动,美化绿化居住环境,不断彰显“绿杨城郭是扬州”的城市特色。
3)自觉加强企业环境管理。严格遵守环保政策、法律法规,鼓励企业积极开展ISO14000认证、清洁生产审核等工作,切实降低企业的能耗和污染物排放强度。自觉开展或参与各种环保公益活动,展示企业良好的社会形象。加大绿色产品、绿色技术使用开发,高效利用资源和能源,切实提高可持续发展能力。
4)建设古城人文商旅区。保护传统建筑风貌,弘扬古城特色。甘泉路、广陵路进行环境综合整治,对于两旁的古建筑,他们将按原风貌进行修缮,保持“青砖小瓦马头墙”的扬州建筑特色,并且将历史风貌延续,保持明清的建筑风格。
3. 以推进循环经济为核心,加速经济增长方式的转变。
根据《扬州生态市建设规划》,(扬州市)着力构建以循环经济为核心的生态经济体系是全市生态市(删除)建设重点。按照“减量化、再使用、再循环”的原则,实现经济增长方式向“低消耗、低污染、高效益”转变。
1)大力发展生态经济。按照循环经济发展的总体要求,积极培育发展高科技、高附加、高利税、低污染、符合产业发展政策的生态工业项目,鼓励发展废弃物资回收利用和再生资源化的“静脉产业”项目,优化和完善园区循环经济产业体系,实现园区由工业链向生态链的转变。
2)开展生态工业园区创建活动。全市各级工业园遵循“低投入、高产出、低消耗、少排放、能循环” 的区域经济发展模式,建立不同企业之间共享资源和互换副产品的产业共生组合,从源头上将污染物排放量减至最低,实现区域清洁生产。到2012年,全市省级以上工业园区全部创成省级生态工业园区
4.以环境综合整治为平台,加强农村生态环境保护工作
2010年7月,扬州市举办国家生态乡镇专题培训班,230多名乡镇干部参加培训,对乡镇农村生态环境建设进行的总体指导及建议。
1)重点抓好乡镇污水处理设施建设。对于正在建设污水处理厂的乡镇,要按照时间节点要求,加快推进建设进度;对于已建成污水处理厂的乡镇,抓紧时间进行设备调试,迅速投入正常运行。注重配套污水管网的建设,确保建成区生活污水集中处理率达到80%以上。
2)全面开展环境综合整治。切实加强镇区生活垃圾的收集、清运和处理,着力解决暴露垃圾问题。要建立健全镇区环境的长效管理机制,通过采取有效的措施全面清理整顿镇区环境面貌,切实改善农村生活环境。
3)扎实做好迎查考核的各项准备工作。全面客观总结创建工作的成效和不足,突出创建亮点,完善工作报告、技术报告和软件指标材料;突出主要考核指标,认真准备迎查项目,精心挑选迎查线路,虚心接受专家考评。
4)突出抓好生态创建亮点工程。每个镇都要在工业污染防治、乡镇基础设施建设、农业面源污染控制、节能减排、“一池三改”、高效农业、河道整治、秸秆综合利用以及绿色系列创建等方面培植一两个典型和亮点,充分展示扬州生态建设的新成果。二、制度保障
建设生态文明城市,必须全面加大改革创新力度,加快形成制度完善、政策到位、监管有力的体制机制,为建设资源节约型、环境友好型社会提供强有力的制度保障。
1)加强组织领导。各县(市、区)政府和相关职能部门要建立生态行动领导小组,落实专门机构和人员具体负责绿色创建工作。要制定整体工作规划和阶段性工作计划,并认真组织实施,确保各项目标任务落到实处。
2)制定定期考核督查制度。各县(市、区)政府和市各相关职能部门建立和完善生态行动的目标责任制和考核奖惩制,逐级签订责任状,层层落实责任制,加强督促检查,严格考核评比,对完不成目标任务的,要依据生态市创建相关制度,落实责任追究。
3)制定落实奖惩措施。市政府制定了“以奖代补”政策,印发了《扬州生态市建设工作奖励暂行办法》。截至目前,市财政已下拨生态创建奖励资金一千六百多万元。
4)营造浓郁氛围。增强创建宣传的计划性和针对性。制定和细化宣传计划,加强与报社、电视、电台的沟通联系,提高新闻报道的质量,要做到每天有声音,每周有专期,每月有专版,集中宣传报道生态创建工作动态、举措、成效和典型。大力提高群众的知晓率和参与度,营造全社会支持创建、关心创建的浓郁氛围。
三、创建成效
扬州市政府对生态文明城市建设构思及相关政策的实施,使扬州在经济和环境方面都有了极大的改善,推动了扬州生态文明建设,加快了扬州的整体发展。
1)生态细胞工程创建有了新进展。2010年,全市新增22个乡镇通过国家生态乡镇考核,上报到国家环保部待审核命名,是全省当年通过国家生态乡镇考核数量最多的地市。全市累计创成省市级生态村九百多个。
2)环境基础设施建设有了新突破。去年以来,全市有38个乡镇新建成污水处理设施,累计已有64个乡镇基本建成污水处理设施。市区六圩污水处理厂二期工程、高邮海潮污水处理厂二期工程均已建成投运。全市69个乡镇建设了垃圾中转站,配备了垃圾压缩机和清运车。
3)农村环境综合治理有了新成效。在全市范围内深入开展了“百万人清洁家园大行动”活动,农村环境面貌发生明显改观。各县(市、区)加强农村“四位一体”长效管护机制建设,全市基本实现农村环境长效管护队伍的全覆盖。
关键词:生态文明理论 辩证唯物主义 自然规律
党的十报告独立成篇、系统论述“大力推进生态文明建设”,首次提出经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”的主体布局,这是我们党对中国特色社会主义理论体系的传承与创新,是面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退还严峻的形势下做出的科学判断和重大抉择。报告指出:“建设生态文明,是关系人民福祉,关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。”生态文明可以理解为社会发展到较高阶段,人与自然和谐相处的文明形态,是在农业文明、工业文明基础上发展的更高阶段的文明形态。中国生态文明理论是建立在对中国国情的准确把握,在应对和解决发展不平衡、不可持续问题的基础上,不断概括、总结和完善而逐步形成的理论体系,是在哲学的普遍真理指导下逐步形成的理论体系,中国生态文明理论的形成具有独特的哲学基础。
中国生态文明理论是在长期对我国生态演变自然规律的自觉认识和尊重的基础上,在世界观和方法论的指导下提出的。尊重自然,就是强调自然与人处于对等的地位,在处理人与自然的关系时,既不把人的主体性绝对化,不能够违背自然规律,也不能无限夸大自然对人的控制性,认为自然规律是神秘的、不可认识和利用的。而是以认识和把握自然规律为前提,尊重资源环境的承载能力,转变经济发展方式,追求人与自然、环境与经济、人与社会和谐共生,建设资源节约型、环境友好型社会。所谓世界观,是人们对于自身、世界以及人与世界关系的总的看法或根本观点。方法论是人们认识世界、改造世界的一般方法。有什么样的世界观,就有什么样的方法论。哲学是科学的世界观和方法论。认为,世界上的万事万物是相互联系的、相互作用的一个统一体。建设中国生态文明理论,必须从实际出发,立足中国国情,既不照搬照抄西方的生态文明建设理论,也不脱离中国实际,打造“空中楼阁”,要辩证看待人与自然的关系,既要促进人类社会的进步与发展,又要注重人与自然的和谐,要充分尊重自然规律,在正确认识自然规律的前提下,按客观规律办事,又要尊重自然,要对自然有敬畏之心、感恩之心:要用全面和系统的眼光认识人与自然的关系,形成解决实际问题的一系列科学方法。
人民对生态文明理论的认识是不断深化的,是对自然规律由自发到自觉认识、由被动适应到自动利用的认识过程。在农业文明时期,由于生产力水平比较低下,人们靠山吃山,靠海吃海,完全依赖自然,对自然界的认识也只停留在直观、经验的程度,盲目崇拜自然,敬畏自然,机械地遵循日出而作、日落而息的规律。虽然人类为了自身的生存与发展,开始了大面积开荒屯田等征服和改造自然的过程,引l了自然界以干旱、涝灾、山洪、风沙等形式对人类进行的回馈,但总体而言,并没有对人类生活生产造成严重影响。这个阶段,只是人对自然规律的自发认识和运用阶段,人们处于只是被动地依赖自然、畏惧自然、受自然规律支配的自发阶段。在这个时期,人们对自然的破坏非常微弱,处于能够顺应自然、但人的自我意识和自我解放都处于萌芽时期的人与自然关系的肯定阶段。在工业文明时期,由于生产力和科技水平的巨大解放,人们对自然的改造能力被迅速释放,极大地刺激了人征服自然的欲望,扩张了人改造自然的能力,人开始对自然资源、能源过度性地开发。随着物质财富的不断创造和增加,人的能力和作用被无限膨胀,认为人可以通过自己的力量来征服自然,甚至认为可以利用各种科技手段来改变自然规律,达到任意支配自然的目的。这个阶段是人片面夸大自身能力、违背自然规律的阶段,成为人类征服自然、背离自然的人与自然关系的否定阶段。
哲学告诉我们,事物的发展是经过否定实现的。在事物发展的过程中,经过两次否定,即由肯定到否定,再由否定到否定之否定,事物的这种运动就表现为一个周期。否定之否定阶段既是前一个周期的终点,又是下一个周期的起点,事物的发展是不断地从肯定到否定,又由否定到否定之否定这样循环往复以至无穷的过程。生态文明是人们在改造客观物质世界的同时,不断地认识和尊重自然规律,积极改善和优化人与自然、人与人的关系,充分顺应和利用自然规律,遵循人、自然与社会和谐发展的客观规律而取得的物质、精神和制度成果的总和;是以尊重自然为前提,以人与人、人与自然、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。生态文明阶段,处于人们对自然规律认识的自觉时期,要求适应自然,保护自然,是人与自然关系的否定之否定阶段,实现了对自然规律由自觉到自觉到自觉认识,由被动适应到主动利用的质的飞跃。
哲学认为,人们对自然界的认识过程,是以承认世界的可知性为前提的。对事物的认识,尽管曲折、反复,如果认识主体尊重实践的检验,善于总结历史经验,还是可以逐步获得真理性认识的。实践与认识的辩证关系,为中国生态文明理论提供了认识论的指导。实践决定认识,认识反作用于实践,不仅是辩证唯物主义的基本观点,也为中国生态文明理论提供了认识论的指导。认识论揭示了认识和实践在认识过程中的对立统一关系。认识和实践作为矛盾的两个方面,各具有独特的不可替代的作用。把它们的不同作用片面地夸大,使之绝对化,是不正确的。不管是在农业文明时期,还是在工业文明时期,认识与实践相背离,认识严重脱离实践,导致人在自然面前要么妄自菲薄,要么妄自尊大。生态文明理论则要求把认识与实践有机结合起来,要求顺应自然,一方面强调人类在活动中要正确认识和运用自然规律,受自然规律的支配;另一方面,人在按照自然规律办事的前提下充分发挥主观能动性和创造力,合理有效地利用自然,达到认识与实践的高度统一。
任何实践都是在既有认识的指导下进行的。人类社会之所以高于自然界,是因为人类具有在认识指导下的实践能力,人类社会发展的历史表明,当人们的认识水平还很低下时,实践活动带有很大的盲目性,而当人们的视野扩大、认识水平提高、逐步深入并理解了更多客观事物的本质和规律之后,实践活动也就大大地提高了它的科学性和水平。工业文明时期,由于人们片面夸大人在自然和社会发展中的主导作用,产生了严重的资源危机、环境危机和人口危机。
改革开放以来,随着中国经济的高速发展,我国的生态环境问题也日益严重,这是由于认识与实践出现了严重偏差,出现了片面追求局部利益、忽视整体利益,片面追求眼前利益、忽视长远利益的发展造成的,导致目前我国生态环境面临着严峻的形势。面对这样的形势,只有明确生态文明建设的战略地位,树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,才能建设美丽中国,实现中华民族永续发展。从明确推进经济、政治、文化建设,到强调加强社会建设,再到提出生态文明建设,表明我国对社会主义建设规律在实践和认识上的不断深化。因此,在生态问题上,必须坚持以辩证唯物主义认识论为指导,在顺应自然的前提下,充分发挥人的主观能动性作用,正确运用现代科学技术来解决生态问题。
中国生态文明理论是建立在价值观和道德观基础上的。价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值由事物所具有的客观属性和人们对事物的主观需要两个因素构成。前者是构成价值的客观基础,后者是构成价值的主体条件。价值具有客观性,又具有主体性。唯心主义和实用主义哲学抽掉了价值的客观基础,把价值的主体方面无限夸大,使之绝对化,这是完全错误的。人类中心主义把人视为自然界的最高主宰,把人的利益和需求作为衡量自然万物的根本价值尺度,疯狂地进行毁灭性的开发和利用自然资源,以满足人们日益增长的物质需要。随着科学技术的日益发展,人类对自然破坏能力的逐步加,对大自然不计后果的开发和掠夺,导致严重的资源短缺和环境污染,引发严重的生态问题。
1.1高校老师等工作人员的生态文明现状分析
高校生态文明教育在实际的教育工作中存在一定的问题,首先表现在老师等高校工作人员身上,具体如下:第一,没有充分掌握生态环保的基础知识。高校的生态文明教育工作者自身没有充分掌握生态环保的相关概念,没有充分调查环境资源与人类生存的关系以及环境导致的一些疾病,在对生态环保相关知识的掌握过程中,老师的理解仍然是停留在表层,没有完全了解生态文明的内涵。第二,老师的生态文明意识薄弱。在生态文明意识中主要存在这几个方面的问题,一是老师没有生态环保的忧患意识。许多生态文明教育者根本就不担心我们生活中的环境变化,没有对生态有一个全面的了解,也没有形成正确的忧患观念。二是老师的责任意识比较薄弱。目前高校的许多生态文明教育者很少与身边的人谈论关于环境保护的话题,说明老师的生态责任意识有待提高。三是法制意识薄弱。主要体现在生态文明工作者没有充分意识到生态法治的重要性,在实际工作中和生活中没有较强的生态法制意识。四是生态消费意识薄弱。所谓的生态消费,主要是指环保、节能、生命三个方面,生态文明工作者们在购物自备购物袋、不穿动物皮毛制成的衣服等消费方面没有形成良好的生态文明观念,这样可能会危害到将来后代的生存发展。五是没有参与意识。在日常开展的环保活动中,很少有老师积极参与进来,对环保事业比较冷淡,也没有很强烈的生态参与意识。六是教育者没有良好的节约意识。很多生态文明教育者没有充分做到对用过的物品进行合理的、科学的循环使用,没有形成良好的节约意识。第三,生态文明工作者需要提高自身的生态实践行为。在日常的工作和生活中,部分生态文明教育者没有形成正确的生态实践行为。
1.2高校开展生态文明教育的现状分析
高校开展生态文明教育过程中存在的问题主要是:第一,目前高校的生态文明教育比较薄弱。众所周知,校园生态文化、实践教育、校园生态环境、课堂教育等对大学生的生态环境意识以及生态文明教育都有十分重要的意义。高校的生态文明教育者自身的行为和意识直接会影响到学生的生态文明观念,但是目前在高校的生态文明教育中,很少有学生意识到自己已经在上生态文明相关的课程,对学校开展的生态文明活动不知情,这也说明高校并没有充分重视生态文明教育,开展的环保生态活动比较少,学生参与的环保活动很多是从影视广播、杂志报刊或者是互联网等媒体中获取的信息。第二,没有建设良好的校园生态环境。学校的生态环境主要是指校园的规划格局、校园所处的自然环境、校园硬件设施等,良好的校园环境能够有效地提高学生对环境产生共鸣之感,使学生能够在享受美感的过程中,潜移默化地形成生态文明意识。第三,学校的师资水平有待提高。高校的师资水平也是衡量高校生态文明建设的重要因素。目前高校的师资人员比较少,在快速发展的环境教育中,对老师的要求也越来越高,但是生态文明教育工作者还没有具备充分的环境问题前沿知识,在环境教育过程中没有先进的教学技能,老师自身的生态文明知识掌握不充分,生态文明意识有待加强。
2改善高校生态文明教育现状的措施
2.1高校生态文明教育的现状反思
针对高校生态文明教育中存在的各种问题,首先应该要提高高校管理者的生态文明素质。高校管理者的生态文明观念直接影响到其他工作者的生态文明意识,具有引导和示范的作用。目前,高校管理者的生态文明意识停留在表层,没有充分意识到生态文明的内涵和规律,这样就没有充分重视生态文明教育工作,影响整个高校生态文明教育的素质培养。其次,高校应该要重视生态文明教育工作。生态文明教育在高校开展的课程或实践活动并不是十分完善,许多高校不能重视生态文明教育,在工作中只是按照上级国家规定象征性地开展一些相关的活动,这样并不能提高学生的生态文明意识和观念。
2.2改善高校生态文明教育现状的途径
首先,要加强对生态文明老师的指导和规范工作,主要是体现在对在职老师进行专业再培训工作。在对老师的生态环保专业知识的训练和培训阶段,培养老师的生态文明素养,使老师可以脱产攻读生态文明相关专业的学位,同时在寒暑假期间,学校组织老师开展短期的生态文明教育培训活动,并请相关的生态文明教育专家开展生态文明知识普及的讲座,组织老师经常参观和实地考察环境,这样能够增强老师对生态环境状况的认识,在亲身体验的过程中,形成正确的生态文明观念,在学校组织的研讨会上,老师之间就生态文明教育的方法和内容进行交流,提高老师的生态文明教育的教学技能。其次,要加强对师范院校的生态文明教育工作,这样能够为该专业储备更多的后续师资资源。众所周知,师范学院是培养教师队伍的重要力量,因此在老师走入工作岗位之前,应该在学院学习的过程中潜移默化地渗入生态文明教育的思想,这样能够使其更快地在行为、生活、思维、消费方式等方面形成关心环境和生态的思想,提高自身的生态文明素养,促使这些未来的老师在今后的生态文明教育中以身作则,为学生树立正确的榜样,使学生也形成正确的生态文明观念。除了在师资方面为高校开展生态文明教育提供前提保证之外,高校也应该要强化思想政治理论课的作用,使学生能够在学习中国特色社会主义理论等课程知识的过程中,潜移默化地加入生态文明知识,使学生能够充分了解当今时代的生态环境问题、自然环境与人类生存的关系、人类自身应履行的义务等,引导学生树立正确的生态教育观念。利用学生的文化活动主阵地开展多样的生态文化活动,高校可以号召学生参与社区、企业、旅游景点的生态文明活动和实践中,加强学生对生态文明现状的认识,理解生态文明知识,养成正确的生态文明行为,这样能够使学生从理论到实践活动、从理性认识到感性认识、从他律到自律,充分学习生态文明教育的基础知识,通过理论和实践活动的生态文明学习,不断强化自身的素养,使学生充分认识到生态文明建设的重要性,并能够在学习和生活中树立正确的生态文明观念。
3总结
[关键词] 高职院校;大学生;生态文明素养;调查分析
[中图分类号] F830 [文献标识码] B
引言
树立生态文明观,培养良好的生态文明意识养成生态文明行为习惯,是党的“十”提出的生态文明建设目标:努力走向生态文明新时代,实现美丽中国对当代大学生提出的必然要求。当前高职院校大学生的生态文明素养现状又如何?《黑龙江高职院校大学生生态文明教育研究》课题组在2012年6-9月以黑龙江生态工程职业学院、哈尔滨华夏计算机职业技术学院、黑龙江农垦职业学院、黑龙江生物科技职业学院,黑龙江林业职业技术学院等学生为对象,就大学生生态文明素养现状进行问卷调查。当时调查结果显示,高职大学生的生态文明素养状况存在问题主要表现在,生态文明知识较为“欠缺”;生态文明意识不够健全;生态文明行为存在缺位的现象。
可见,当前高职大学生生态文明素养的现状与生态文明建设的内在要求还存在很大的距离,对此,课题组对生态文明教育新模式进行探索与实践,与学院学生工作处、院团委、教务处及任课教师通力合作,切实加强大学生的生态文明教育。时隔近一年后,2013年,课题组再次就大学生的生态文明素养状况进行问卷调查。
一、调研概况
本次调研时间为2013年3-4月,调研对象以黑龙江生态工程职业学院学生为主体,采取调查问卷的调研形式,调研内容分两类问题,一是封闭式问题,包括大学生生态文明认知、生态文明意识、生态文明行为以及高校生态文明教育等;二是开放式问题,主要是调查大学生对高职院校开展生态文明教育实践活动的建议。为了与第一次调查情况进行对比分析,更好地反映目前大学生生态文明素养状况,本次调查问卷保留了第一次调研问卷中的26道题,另外,新增了5道调查题。调研方法分层随机整群抽样,共发放问卷600份,回收546份,有效回收率为90.42%。问卷的发放充分考虑了性别、年级、专业、等因素,有效地保证了调查对象的广泛性和代表性。此次课题组调研通过对比、分析研究、归纳总结,了解高职院校开展一系列生态文明教育活动后大学生生态文明素养现状,试图为探索高职院校大学生生态文明教育新模式、途径提供依据。
二、调研结果对比分析与结论
1.生态文明概念及其重要性认知度提升
大学生对生态文明概念及其重要性认知度将直接影响自身生态文明意识、生态文明行为等各方面。调查结果显示,在对生态文明概念的认知上,选择“一般了解的”占59.56%,同第一次调查相比(以下简称“同比”)上升38.4%;“听说过的”占31.16%,同比下降27.38%;“完全不清楚的”占10.1%,同比下降10.2%;可见,对生态文明概念的认识理解有所提高。在回答生态文明与国家安全、环境保护、资源开发及自身利益的关系问题时,多数学生都认为生态文明与国家安全、资源开发、环境保护及自身利益的关系密切。只有2.03%认为其与自身的利益无关,同比下降5.10%。
这说明大学生已经意识到生态文明对于人类走出当前所面临的生态危机,实现人与自然和谐、可持续发展的重要性。
2.生态环保基础知识愈来愈深入人心
大学生对环保基础知识的了解程度,则是衡量大学生生态文明素养提高程度的重要指标,同时也是大学生生态文明教育程度提升的一个鲜明的标志。
调查结果显示,大学生通过“校园里的宣传栏”、“学校开设的有关课程”“途径获取环保知识”的占50%以上。由此可见,高职院校生态文明教育,在大学生生态文明意识的培养、生态文明行为形成方面愈来愈发挥着重要的作用。
当被问及“世界环境日是哪一天”时,能够正确回答是“6月5日”的占63.46%,同比上升34.1%;选择其它时间或选择“不知道”的占37.44%,同比下降32.43%。
当被问及“您认为下面哪一项是工业‘三废’”。选择“废水、废气、废渣”占88.71%;选择“废电池、废家具、废家电”占3.25%;选择“废电视机、废电脑、废冰箱”占4.70%;选择“废铜、废铁、废钢”的占2.25%。由此说明,大学生对工业污染现象比较关注,大部分学生对工业中的“三废”现象比较了解。
当调查,“您是如何利用分类垃圾箱的”?其中有33.76%的学生选择“知道分类标准并能严格遵守”;39.95%的学生选择“大致了解但并不经常遵守”;19.12%的学生选择“稍微知道点分类标准,但不区分对待”;还有617%的学生选择“根本不知道分类的标准”。可见,大部分大学生对于垃圾分类回收已有比较正确的认识,只有少数学生还不知道垃圾分类回收的标准。
以上调查结果表明,由于高职院校对大学生生态文明教育的高度重视,生态环保基础知识也愈来愈深入学生的心灵。
3.“人与自然关系”的正确认识逐渐形成
正确认识人与自然的关系,是正确处理人与自然关系的前提。大学生对人类在生态系统中地位、作用和责任的认知状况,这直接决定着他们能否辩证地看待人与自然的关系。当被问及“您认为人与自然应该是一种什么样的关系”时,选择“人是自然的管理者,利用自然资源天经地义”占5.63%,同比下降14.02%;选择“大自然是人类的母亲,人类应顺应自然”占19.89%,同比上升1.03%;选择“自然和人都是平等主体”占84.48%,同比上升22.95%。可见,绝大部分学生已经认识到面对生态危机的挑战,应抛弃人类中心主义价值观,树立新的生态文明观。视自然为朋友,人与自然共同繁荣,和谐相处,持续发展的生态文明观念逐步在树立。
当被问及“您认为物种的多样化与我们人类的生存有何关系”?选择“有利于保持生态平衡”占71.4%,同比上升18.46%;选择“关系不大”占5.12%,同比下降6.83%。调查结果表明,大多数大学生已认识到保护生物多样性的重要性和必要性。
人类的生存与发展离不开自然环境,保护生态环境,受益的绝非仅仅是环境,更为重要的还是人类自身。当被问及“您认为环境保护最主要的意义是什么”?时,选择“保护环境的同时改善人类自身生存环境”占42.63%;选择“人类给子孙多遗留一些自然资源”的占15.47%;选择“人类能更持久地利用自然资源”占34.07%;只有7.83%的调查对象选择“为人类以后彻底征服自然服务”。可见,大部分大学生已经认识到环境保护的重要性,,环保观念正在由“要我环保”向“我要环保”转变。
以上调查数据显示,大部分大学生已经能够正确的认识人与自然的关系,这将有利于大学生树立生态文明观,培养自觉的生态文明意识。
4.生态文明行为习惯正在养成
生态文明行为是生态文明素养的外化和集中体现。大学生生态文明素养的状况具体表现为他们的绿色消费观念、对生态环保类公益活动的参与程度以及他们的日常环保行为。
绿色消费观,是大学生生态文明行为重要的助推力。当被问及“对于餐馆提供一次性木筷,您的看法是……”?选择“是我经常性的选择”占16.5%,同比下降21.53%;选择“我偶尔选择”占21.46%,同比下降9.21%;;选择“方便,但破坏境,我不常用”占31.05%,同比上升19.12;认为“生产一次性筷子必然破坏森林,我坚决不用”占27.19%,同比上升11.62%。由此说明,大学生的绿色消费观念已经有了较为明显的提高。
自觉参加校内外环保公益活动,是高职大学生生态生态文明素养提升的主要标志之一。当被问及能够“经常参加校或社会上保护生态环境的公益性活动”时,选择“经常”占25.95%,同比上升15.98%;选择“偶尔参加”的占35.4%,同比下降4.4%;选择“从没参加”的占38.62%,同比下降10.52%。表明大学生认识到环保的重要性,能积极参与环保公益活动。
当调查“假如您在公共场合,有垃圾要扔而又没有垃圾桶会怎样”?时,调查对象中只有6.34%的学生选择“看周围没人,就随地扔了”,同比下降10.13%当调查“看到有人将垃圾随手扔掉,您会怎么办”?调查对象中选择“会上去劝阻他们”占18.36%,同比上升5.15%;选择“不赞成那样做,但不会上去劝阻”占68.46%,同比下降2.86%;选择12.19%的被调查者则认为“与自己无关”,占12.18%,同比下降316%。由此可见,与第一次调查结果相比,均有一定程度的好转,这是尤为可喜的。
良好的环保行为习惯的养成,是生态文明素养提升的一个重要标志。当被问及“您去超市购物时,会自备购物袋吗?”,选择“经常自备”的占32.31%;同比上升3.09%;选择“从不自备”的占13.52%,同比下降2.8%。当被问及“宿舍水房里一同学大开着水冲衣服,这时您会怎样做”?选择“自己过去帮他关掉”占46.23%,同比上升4.41%。
这些数据表明,大学生正在逐步将生态文明意识转化为生态文明行动,观念与行为之间的距离在逐步缩小,高职院校大学生良好的生态文明行为习惯正在养成。
三、生态文明教育经验
1.丰富教学内容,构建“众星捧月”的生态文明教育模式
“众星捧月”是指各专业、各类课程都应利用自身的特色和优势,充分挖掘和发挥自己潜在的生态文明教育资源,共同为提升大学生的生态文明素养而努力。一是设置独立的生态文明教育课程。如《生态伦理》课,通过生态伦理课的教学,系统的向学生传授有关生态文明的知识。二是向其他课程适当渗透,如“两课”教学中,在思想教育部分可以通过加强生态文明理论教育引导,注重价值引导与价值认同,为大学生生态文明教育奠定正确的思想意识基础;在旅游管理专业课程中,可向学生渗透生态旅游、文明旅游等内容,进行生态文明意识和生态文明价值观的渗透,从而提升学生的生态文明素养;在《大学语文》课中,发掘具有生态文明思想的文学作品,从中更好地了解生态文明赋予人类的意义,更深层次地理解与思考人与自然的关系。通过构建“众星捧月”的生态文明教育模式,丰富了高职院校生态文明教育内容,打破一些高职院校生态文明教育只是局限于环境生态学课程的单一局面。
2.以学生校内外活动为依托,营造浓郁的生态文明教育氛围
大学生能否积极参与到校内外各项生态环保活动中去,是大学生生态文明素养的提升,生态文明观的确立一个重要标志。开展丰富多彩的生态文明社会实践活动以及各种环境保护公益活动,是学校浓郁的生态文明教育氛围形成的重要保障。学校学生工作处以及校团委应高度重视校园生态文明教育氛围的营造,发挥各自的潜力和优势,组织开展一系列相关的生态文明教育、环保宣传和社会实践活动。比如,开展系列生态文明教育主题活动——“回顾勤俭历史实现中国梦”、“公寓熄灯一小时我为节能尽份力”、“旧物改造手工艺品展示”、“生活社区跳蚤市场”、“杜绝舌尖上的浪费”、“‘我的身边事’校园DV比赛”等。多姿多彩的校内外环保公益活动有效地调动了大学生投身环保的积极性和主动性。充分利用好学校各方面的资源,如教学环节中的实习、寒暑假的社会实践、参观学习等,让学生深入社会,体验尝试各种各样的生态现状,达到对外部环境更为全面、客观的认知为大学生生态文明教育营造了浓郁的氛围。
3.充分发挥校报、校园网的“喉舌”作用
利用校报、校园宣传和网络在学生的思想政治教育中的引导和监督作用,通过对校报和校园网及校园广播,精心设计、编排,为师生打造一个优秀的生态文明教育资源平台。比如,在校园广播、校报中开辟“生态文明窗口”、“生态校园”专栏,发表与生态文明教育、节约资源、保护环境相关的文章,对所开展的生态文明教育活动进行报导等。充分利用校园网,链接各类生态文明教育网站,聚集生态文明资源,满足学生的个性化的需求和接受多样化的指导,为学校开展生态文明教育搭建起一条健康、全面、快捷的网络服务平台,方便学生访问、学习,是学生宣传和表达生态文明思想、学习和掌握生态文明知识的一个重要平台,使网络成为生态文明教育的新载体和生力军。
4.与“学术”联手,提升生态文明教育的影响力
高职院校可以充分发挥学术报告、专题讲座在生态文明教育中的独特作用,专题讲座具有较强的层次性和针对性,可以根据受教育者的知识结构,年龄结构等方面量身定做相对应的生态文明教育主题专题讲座内容。如笔者所在的黑龙江生态工程职业学院组织了“建设资源节约型环境友好型社会,提高生态文明水平”专题讲座;结合党的“十”报告精神对生态文明知识进行专题辅导“迈向生态文明新时代”等多场专题讲座。高职院校生态文明教育与学术活动的联手,为高校生态文明教育更好地开展融创造了非常有利的条件,同时也大大提升了生态文明教育的影响力。
四、结语
高职院校大学生生态文明教育是一个复杂的系统工程,也是一个潜移默化、长期积累的过程,他需要各方面的同心同德,共同努力。充分利用自己的特色和优势,发挥一切可以发挥的优势,挖掘一切可以挖掘的潜力,为大学生生态文明教育做出贡献。只有这样,高职院校生态文明教育才能沿着规范化、制度化和科学化方向发展。
[参 考 文 献]
[1]王淑英,孙克俭.高职院校大学生生态文明素养调查分析——以黑龙江省高职院校为例[J].黑龙江省社会主义学院学报,2012(4):49-51
[2]王淑英,孙克俭.高职院校大学生生态文明教育研究:现状、原因及对策[J].黑龙江省社会主义学院学报,2013(1)
一、何谓生态文明
1.生态文明的含义生态文明是一种科学的发展范式。它主要包括以下几个方面:①生态文明意味着可持续发展的自然生态系统。②生态文明意味着健康运行的经济体系。③生态文明意味着积极而科学的政策和机制。④生态文明意味着绿色的发展理念。⑤生态文明意味着可持续的创新型技术。
2.生态文明的理念生态文明提倡以人与自然地和谐相处的新观念,来取代人与自然针锋相对的旧观念,促进人与自然、社会的共同发展。生态文明的理念包括1:第一,人类只有一个地球,地球是我们和子孙后代唯一的家园。第二,人类是自然生命系统的一部分,不能独立于复杂的生态网络之外。第三,人与自然的关系制约着人与人的关系。第四,地球的资源是有限的,人类以牺牲环境利益为代价获得巨大的经济利益,必然会遭到大自然制裁。第五,环境的权利与义务必须统一。
二、何谓生态文明意识?
1.哲学基础认为,物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用。生态文明意识是指人对生态环境关系的感觉、思维,了解和关系。自然是人类赖以存在的基础,破坏自然界,等于使人类自身走向灭亡。只有树立起人与自然和社会各方面协调发展的生态文明意识,才能使生态文明建设的各项措施落实到行动上。
2.生态文明意识的发展过程生态文明意识的形成与发展有一个循序渐进的过程,主要有四个阶段:(1)第一阶段,认识匮乏阶段(20世纪六十年代以前)。这个阶段的人们认为自然界是可以永世存在,供人们无限索取的。(2)第二阶段,认识萌芽阶段(20世纪六七十年代)。工业革命以后,人们创造了巨大的经济利益的同时,对生态平衡造成了极大的破坏。此时,人们开始认识到保护生态环境的重要性,人们的生态文明意识开始萌芽。(3)第三阶段,认识发展阶段(20世纪八九十年代)。人们对经济和环境的关系的认识逐渐理性化,逐渐认为经济和生态环境应该协调发展。(4)第四阶段,达成共识阶段(20世纪九十年代至今)。随着“可持续发展”理念的提出,世界各国对经济和环境关系问题有了更深的理解。中国作为负责任的大国,也一直积极参与其中,为全人类的可持续发展奉献一份力量。
三、生态文明意识与生态文明建设
1.生态文明意识在生态文明建设中的作用总的来说,公民的生态文明意识在整个生态文明构建中起着基础性和关键性的作用。第一,公民生态文明意识的基础性和关键性作用表现在对生态文明内涵的理解上。生态文明在本质上就是一种发展了的公民意识体系。成熟的生态文明意识能够推动生态文明建设的持续、有效和健康地发展。生态文明的构建在本质上就是公民生态意识的变革和成熟。第二,公民生态文明意识的基础性和关键性作用还表现在它与其他生态文明意识类型的相互关系上。就主体而言,生态文明意识包括政府的生态文明意识、其他组织的生态文明意识和公民的生态文明意识。在这个层面上,公民个人的生态文明意识居于最基础的位置。可以说,公民生态文明意识的培养,是整个生态文明意识体系构建与成熟的根本出发点与持续的动力保障。
2.树立生态文明意识和观念,搞好生态文明建设目前我国正处于工业化、城市化和现代化发展的关键时期,也是保护自然环境和改善生态问题的关键时期。因此,我们应当从作为社会个体的人抓起,引导和培养人们的生态文明意识和观念,转变传统观念,促进生态文明建设、社会的可持续发展和人类永恒的幸福。
关键词:大学生;生态文明理念;认同
中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)31-0207-02
党的十报告创造性地提出,面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。生态文明理念作为一种新的价值取向,大学生对它价值追求的正确与否直接关乎着中国社会未来的发展。因此,要提高大学生对这种新的价值取向的认同,就必须要认真思考大学生生态文明理念认同的形成过程,有效分析大学生生态文明理念教育面临的严峻挑战,积极探索大学生生态文明理念认同教育的有效对策。
一、大学生生态文明理念认同形成的动态过程
认同是指个人的思想行为要与社会规范或社会期待趋于一致,也就是主客体在其相互作用的过程中,主体对客体做出的一种积极反应。这种反应会表现出一种动态的过程即认同过程,它包括认知认同、情感认同和行为认同。因此,正确把握和有效分析大学生生态文明理念形成的动态过程,是研究大学生生态文明理念认同教育有效对策的前提。
(一)大学生对生态文明理念的认知认同
“认知发展理论认为:青少年的认知发展是受深层次的、根本的认知变化的推动,也就是说,青少年推理方式的变化使得他们的认知系统产生发展和变化。”[1]因此,要想使大学生对生态文明理念形成认知认同,首先就要让大学生完整准确地理解生态文明理念的基本内涵,科学把握生态文明理念的本质,这是大学生进行价值追求和价值选择的前提。大学生可以通过感觉、知觉、记忆、思维、想象等心理活动加工教育者传授的关于生态文明理念的教育信息,在这个加工的过程中,大学生通过自身的评价标准可以对这些教育信息进行科学的比较、筛选、分析和判断,然后对这些知识信息进行整合,使其整合到原有的认知结构之中,使大学生把对生态文明理念的认识从感性认识上升到理性认识,从而把生态文明理念融入自己的知识结构之中。因此,提高大学生对生态文明理念认同的关键是实现认知认同从感性认同向理性认同的转化。感性认同是一种表面认同,有待于进一步深化。理性认同是一种深刻认同,是感性认同的深化。所以,教师在对大学生进行生态文明理念认同教育的过程中,应注重引导和帮助大学生把对生态文明理念的感性认同转化为理性认同。这也是大学生树立生态文明理念情感认同、行为认同的基础。
(二)大学生对生态文明理念的情感认同
大学生对生态文明理念的情感认同“是大学生在对生态文明理念深刻认识的基础上,对自己或他人行为是否符合生态文明理念要求进行评价、选择时所产生的满意、肯定等主观体验。”[1]情感认同与认知认同既有联系又相区别。大学生对生态文明理念的情感认同是伴随着对生态文明理念的认知而产生发展的,生态文明理念的情感认同一经形成,就会对其认知认同起着引导和深化的作用,并对其行为践行有巨大的催化和强化作用。大学生生态文明理念的情感认同是大学生理性思维和价值选择的结果,不仅包括简单的价值认知,还包括一定的价值评价和价值选择的成分。因此,由生态文明理念的认知认同发展到情感认同的过程,其实就是一个价值认知到价值评价再到价值选择的过程。
(三)大学生对生态文明理念的行为认同
行为认同就是在认知认同和情感认同基础上,在实践中自觉践行生态文明理念的过程。对大学生进行生态文明理念认同教育,要让大学生把生态文明理念自觉地内化为自己的价值准则和行为规范,并且转化为自己的良好行为习惯,也就是说要产生行为认同,这样才能将生态文明理念深入到大学生的内心世界中。实现行为认同是大学生生态文明理念认同教育的终极目标,也是对生态文明理念的深层认同,而深层认同就是大学生对生态文明理念的深刻认同,是基于对生态文明理念深刻认识的基础上产生的认同。深层认同不仅使大学生对生态文明理念有比较深刻的认识,而且还能够使生态文明理念贯穿在自己的生活实践中,从而以此作为树立生态文明理念的标准。因此,高校开展生态文明理念教育追求的教育目标应该是深层认同即行为认同。
二、大学生生态文明理念认同教育面临的挑战
生态文明理念作为一种新价值取向,理应被大学生所接受和认同。但在实际生活中,生态文明理念还没有被大学生们所认同,因此大学生生态文明理念的认同教育也就面临着极为严峻的挑战。
(一)教育理念不能与时俱进
思想是行动的指南,思想认识方面存在的问题是首要的、根本的问题。“目前,高校有相当一部分教师认为生态文明教育就是讲“环境保护”的,认为更多的市政府和企业的事,与高校无直接关系,而且对大学生生态文明理念的树立和培育以及对开设有关生态环境保护和节能环保等课程的教育目标定位不准,从而陷入了种种误区。”[2]这说明我们的教育理念还很落后,思想观念上也存在着很大误区,不能够做到与时俱进。
(二)教育方法和教育载体落后
教育方法和教育载体是实现教育目的的重要手段,方法得当,载体合适,往往就可以使教育内容更好地为人们所接受;选择方法不当,选择载体不合理,就容易事倍功半,达不到预期的教育目标。当前,在大学里的生态文化教育尚未普遍展开,对于该领域教育方法的探索也未能随之展开。尽管也有部分高校举办如宣传环保的公众活动,但举办该活动的驱动因素较为复杂,单纯的以宣传生态文明教育,提升大学生生态文明素养为目的的却很少,而且举办宣传这类活动的载体也只限于校园广播等传统方式。
三、大学生生态文明理念认同教育的有效对策
党的十报告明确提出了“必须树立尊重自然、顺应自然和保护自然的生态文明理念”的重大命题,在全社会引起了极大关注。根据十报告的要求,推动中国特色社会主义理论体系进教材进课堂进头脑的精神,生态文明理念教育理应成为贯穿高校思想政治教育的核心内容之一。各高校都应积极探索增强大学生生态文明理念认同教育的有效性对策,把生态文明理念融入思想政治理论课及大学生的日常思想政治教育管理之中。
(一)发挥主渠道作用,提高大学生对生态文明理念的认知认同
发挥高校思想政治理论课的主渠道作用以及发挥各种辅导报告的功能来解决认识问题,以此来增强大学生对生态文明理念的全面把握。
第一,尽快将生态文明理念教育纳入到课堂的教学内容中去。要充分发挥和利用好高校思想政治理论课作为大学生生态文明理念认同教育的主渠道和主阵地的作用,把生态文明理念融入课堂教学的全过程,帮助大学生明确生态文明理念的内容及其之间的关系。目前思想政治理论课中关于生态文明理念教育的内容还不充足,各高校应该根据十八报告的内容进教材进课堂进头脑的精神,尽快将生态文明理念教育纳入到课堂教学内容中,使生态文明理念深入到每一个大学生的内心世界里。
第二,探究教育教学方式方法。改变传统的教育教学方式使生态文明理念教育纳入到课堂教学内容中。教育者要充分利用多媒体网络教学,积极运用各种网络技术、远程教育、BBC、QQ、微博、手机短信等现代技术传媒手段把大量生态文明理念的教育信息进行整合,对抽象理论赋予其丰富的表达形式,使生态文明理念教育活动从课内延伸到课外,从而拓展生态文明理念教育的空间,给大学生以耳目一新的感觉。大学生的主体意识在逐渐增强,教育者要尊重大学生的主体精神,激发他们学习的积极性和主动性,使他们乐于参与到教育活动中去。只有大学生积极主动的参与其中,生态文明理念才容易被大学生关注、理解、接收和认同。
(二)开展校园生态文明活动,增强大学生对生态文明理念的情感认同
创建和开展校园生态文明活动是大学生理解、接受生态文明理念的重要途径之一,对于增强大学生生态文明理念的情感认同意义重大。
第一,高校要充分发挥开展校园生态文明活动的作用,以生态文明理念为导向,精心安排组织以生态文明理念为主题的校园生态文明活动。高校可以通过开展校园生态文明活动,使大学生在参与活动的过程中深刻体会到树立和培养生态文明理念的重大意义,接受潜移默化的熏陶和教育,使校园生态文明活动成为传播生态文明理念、建设生态文明校园的生动课堂。
第二,不断拓展校园生态文明载体。校园生态文明载体应该从校内空间向校外空间拓展,从活动空间向虚拟的网络空间拓展。要充分利用宿舍、社区以及互联网等开展生态文明理念教育,把生态文明理念教育渗透到课外的生活中,有时候会比课堂教学获得的效果更好。
第三,完善学校生态文明规章制度。在校园生态文明制度建设方面,要体现生态文明理念的要求。一方面要体现“以人为本”的思想,使校园生态文明制度都有利于师生员工的全面发展,另一方面要从生态文明理念出发来规划设计校园制度建设,既要讲政策的科学性,又要体现创新意识,共建绿色大学。
(三)加强社会实践活动,强化大学生对生态文明理念的行为认同
人的正确认识以及形成发展的源泉是实践。因此,大学生对生态文明理念的认知认同以及对情感认同的形成还不算是真正的认同。真正意义上的认同,必须是在行为上能够践行其所信奉的生态文明理念,这就必须通过在实践活动中反复实践。“公众广泛参与生态文明实践活动是西方发达国家恢复生态、改善环境的成功经验。”[3]大学生要积极开展和参加丰富多彩的社会生态文明实践活动,让自己在生态文明实践活动中接受教育,并积极投身于生态文明建设实践活动中。为贴近基层、贴近群众、贴近生活,大学生有必要把生态文明建设实践活动与社会公德、职业道德、家庭美德等教育活动紧密结合起来,“通过有效的宣传教育和舆论引导,让生态道德成为大家的自觉道德,让环保意识成为大众文化意识,让绿色消费、适度消费成为高校大学生的自觉行为”[3]。 因此,只有在实践活动中得到锻炼,接受教育,生态文明理念才能在大学生心中得以牢固树立。也唯有如此,大学生才能从心里接受生态文明理念,并且认同生态文明理念。
参考文献:
[1]韦冬雪.大学生社会主义核心价值体系认同教育路径探微[J].思想政治教育(人大复印报刊资料),2006,(2):56.
对公众环保意识提高有促进作用。自然保护区通过开建农业•福uJianFlgricuAtural展丰富多样的生态文化活动,使人们充分认识到祖国的山川秀美和自然文化遗产是一笔巨大的财富,自觉珍惜并主动参与保护自然资源和自然环境,提升了人们的生态环境保护意识,人们护林、爱护环境的意识明显提高。如尤溪九阜山省级自然保护区未建立前,周围农户对森林的盗伐现象非常严重,随着自然保护区的建立,农户逐渐开始从生态旅游经营项目活动中受益,昔日盗伐林木者如今都自然转化成护林人。
二、自然保护区在生态文明建设中潜力分析
我国自然保护区尤其是国家级自然保护区,蕴藏着极其丰富的生物多样性和高品位人文景观资源,是国家特殊的、珍贵的、不可再生的自然垄断性资源,有着独特的、极其重要的自然生态、历史文化和科教审美等方面的价值,蕴含着生态保护、生态建设、生态哲学、生态伦理、生态美学、生态教育、生态艺术、生态宗教文化等各种生态文明要素,是我国生态文明中的精髓。随着人们生活水平的不断提高和自由支配时间的增多,走进森林、回归自然的户外游憩正逐步成为我国进入小康社会后人们扩大精神文明消费的热点,而自然保护区蕴藏着丰富的生态文化,是人们进一步探索自然奥秘,感受各种生态文明的“知性之旅”,所以在自然保护区中挖掘和发展生态文明潜力大。
三、自然保护区在生态文明建设中可持续发展对策
(一)要突出生态文明品味
要充分认识到生态文明建设是自然保护区的一项重要内容,所以自然保护区建设要把生态文明建设纳入整个林业生态文明体系建设的范畴加以推进,从各方面加以扶持和帮助,促使森林公园担当起生态文明建设的重任,做生态文明建设的先锋。要突出生态文明,使之与人文文化、历史文化、自然文化有机结合,融为一体。
(二)要加大生态文明建设投入
国家要加强对自然保护区各类生态文明基础设施建设投入,进一步完善现有宣教中心配套设施建设,建立规范的解说词、宣传片、宣传牌、宣传标语和宣传画册等,不断强化自然保护区的科普教育功能,充分发挥自然保护区的生态教育、自然科普宣传、弘扬生态文明等公益。
(三)要树立生态文明样板意识
自然保护区是作为生态文明建设示范和典范,要充分发挥“生态文明教育基地”作用,要充分发掘其美学价值、认知价值和教育价值,开展“做生态文明的倡导者、实践者和推动者”活动,在全社会形成爱护森林资源、保护生态环境、崇尚生态文明的良好风尚,为人们了解森林、认识生态、探索自然提供场所和条件,使之成为生态文明的样板,这对于从整体上推进自然保护区中的生态文明建设是一条有效途径。
(四)要不断开发生态文化产品
重视对自然保护区中生态文化内涵的挖掘和提炼,突出特色,提升文化品位,开发一系列人们乐于接受且富有教育意义的生态文化产品,不断丰富自然保护区生态文明建设的内涵,向社会提供更多、更精彩、更有教育意义的生态文化产品,满足社会多元化需求,扩大林业对社会的影响。
(五)要加强生态文明队伍人才培养
加强自然保护区中生态文明建设关键在人才,要加强对导游员、解说员及管理人员等的培训,提高其文明素养;要与各大中专院校、科研单位和专业社团等合作,聘请一些专家、教授和知明人士等担任自然保护区的生态文明建设顾问,也可向社会招募一些志愿者作为自然保护区的生态知识义务讲解员、宣传员,让更多的人有机会接受到自然、生态知识的教育普及,广泛增强公众的生态意识和责任意识,使人与自然和谐相处。
(六)要有自己特色生态文明体系
生态文明体系建设是一个系统工程,涉及面广,主要是要树立现代生态和谐理念,建设繁荣的生态文明体系,加强生态道德伦理宣传教育。自然保护区的生态文明建设必须充分结合本地实际,依托现有自然保护区资源自身优势,加强生态文明基础设施建设,不断探索和实践,挖掘和保护自然和历史生态文明遗产,建设生态文明教育基地,为生态文明建设增加丰富内涵,彰显当地特色的生态文化以弘扬和传承生态文明,为现代林业发展做出积极的贡献。
四、小结
1.加强大学生生态文明教育是拓展高校德育内容的现实要求
生态文明作为一种新的文明形态,它与可持续发展理念和建设节约型社会的要求具有高度的一致性,需要构建与之适应的生态道德。所谓生态道德,就是强调人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的规范,它超越了以人和社会为本位的传统道德,强调以自然为本以及当代之间和代际之间基于资源环境的权利和义务的平等,体现了人类对自然的道德义务和责任。恩格斯曾说过:“我们每走一步都要记住:我们统治自然界,决不像征服者统治异族人那样,绝不是像站在自然界之外的人似的,我们对自然的全部统治力量,就在于我们比其他一切动物强,能够认识和正确运用规律。”[2(]P383)生态文明的建设和教育是培养一种对自然负责,对人类发展负责,对将来、对后代负责的道德观。这无疑为高校德育内容注入了新的内涵,拓展了新时期高校德育的领域和范围。当代大学生要主动适应时展需要,树立科学的生态道德观念,正确认识中国资源和环境的现状,学习并掌握生态资源和环境等方面的基本知识,理智而友善地对待生态环境,形成健康的生活方式和消费方式,努力使自己成为一个完善的人、和谐的人,自觉承担起传播和实践生态文明的历史重任。
2.加强大学生生态文明教育是促进学生全面发展的内在要求
生态文明渗透着人类对文明价值的全新诠释和对社会发展的理性观察,体现了人们对以往价值观念的重新认识,这对大学生的成长和全面发展有着重要的指导意义。良好的生态道德素质和生态文明行为,是衡量大学生全面素质的重要尺度。譬如:生态文明要求人们把局部利益和整体利益、民族利益和全人类利益、当代人利益及子孙后代利益统一起来,产生一系列需承担和遵守的责任、义务及行为准则。通过生态文明教育,能够促进大学生对生态文明观念的认知和践行,培养大学生的社会主义、集体主义和国际主义观念,帮助大学生树立良好的生态意识与和谐观念,使他们学会正确认识和处理人与人之间、人与自然之间的关系,尊重自然,爱护环境,并能养成自觉抵制危害环境的行为,使低碳化、绿色化、生态化生活方式成为每个大学生的自觉行为,促进学生综合素质的提升。
二、大学生生态文明教育的实施策略
教育是提升人类文明进步的重要力量和传播生态文明理念的有效途径,高校应积极采取有效策略自觉承担起生态文明教育的任务。积极营造生态文明环境。大学校园是学生学习、生活的基本场所,也是生态文明教育的重要基地。
1.营造生态文明环境氛围,是培养学生生态文明观念的基础
一是利用校园报刊、网络、宣传栏等媒介宣传自然资源和生态环境方面的知识,用通俗易懂的语言和直观的画面宣传与学生密切相关的环保知识,如绿色消费包括哪些内容、废旧电池如何回收利用、垃圾如何分类等。二是邀请环保专家定期为学生开设环保知识讲座,宣传国家的环保政策、生活中的环保常识,激发学生对生态危机的认识,提高学生的生态文明素养。三是定期举办与生态文明相关的环保知识竞赛、生态文明演讲比赛、环保创业竞赛、大学生绿色论坛、环保摄影比赛、环保影坛放映等,促进学生对生态文明知识的学习与宣传,形成良好的生态文明道德环境。四是鼓励和支持学生成立“绿之行”“绿色环保协会”等形式
多样的环保社团组织,通过学生环保社团组织吸引更多学生关心生态文明建设,宣传环保知识,投身生态文明实践。学生社团组织还可借助各种节日如植树节、世界水日、世界动物日等开展主题实践活动,促进社会生态文明意识的提高。五是建设良好的校园生态环境,打造生态校园、绿色校园,建设绿色寝室,使校园芳草如茵,绿树葱茏,成为诗意栖居的生态校园环境。
2.将生态文明教育融入课程体系
生态文明教育涉及所有学科,要建立相关多学科交叉和相互渗透的课程体系。高校应加快生态道德课程体系建设,改革课程结构,把生态文明教育纳入到学校教学改革之中。具体途径为:其一,应组织有关专家编写生态文明教育的系列教材,其内容应包括有关自然资源、生态环境保护和生态道德的养成等方面知识,力求通俗易懂,微言大义。其二,应开设有关生态文明的基础性公共课程,例如面向所有学生开设人类生态学、环境与资源学等课程,将生态文明积极倡导的与大自然协调共生的基础理论以及生态生活方式介绍给学生,使他们通过与大自然的“对话”“沟通”,达到和谐相处、物我交融的境界,从而培养他们良好的生态文明习惯和行为。其三,应在形势与政策课程中加入有关生态文明教育内容,使学生充分认识人与自然之间的不和谐导致的恶果,深刻认识到尊重自然保护自然环境的必要性和紧迫性。当然,应重点对学生进行生态环境形势教育、国家生态发展战略教育、生态科学的基本常识和基本规律教育、生态文明观的养成教育等,激发学生的生态安全意识。其四,应在思想道德修养与法律基础课程中,加入生态文明实践环节,将生态文明意识和行为培养纳入思想政治教育工作,提高学生参与保护生态环境的能力。其五,应在其他课程教学中渗透生态文明理念和环保基础知识。如在自然科学教学中,可有机渗透环境社会科学的内容;在社会科学教学中,可对一些描写自然环境和人文历史的经典文章进行解析,强化学生的生态意识、环保意识和节约意识,使学生学会如何与自然、与社会乃至与自身和谐共处。
3.引导学生参与生态文明实践
摘 要:在现如今全社会开展生态文明建设的浪潮下,高校作为推动社会发展的重要力量也积极贯彻推行生态文明教育。在目前已有的生态文明教育运行中,大学生对生态文明的认知与实践没有做到有机统一,出现了知行不一的现象。面对这一问题,我国各大高校开始着手研究大学生的生态文明认知与生态文明实践之间的内在关系和改善方法,争取生态文明教育做到由“知”到“行”巧妙的转化。
关键词:大学生;生态文明教育;认知;实践;知行不一
一、生态文明“知”与“行”的基本与主要内容内涵
知行合一,是一个中古代哲学思想是上的认识论和实践论关系的命题,它不是一般的关于认识和实践的关系,而是一种辩证能动的关系,两者密不可分,相互影响。
本文语境中的“知”是指生态文明意识上的知,即对生态文明的认知,它是指建立在生态知识基础上的人们对一定的生态文明现象及如何实现生态文明的看法和观点。在通往开展生态文明教育的大道上,对生态文明有较为清晰、深刻的认知尤为关键。
本文语境中的“行”是指生态文明意义上的行,即人在一定的生态文明意识支配调节下,在实践活动中履行符合生态文明观念的实际行动。虽然知决定行,但从另一方面,知与行又是一个整体。正如朱熹所说“知之愈明,则行之愈笃,行之愈笃,则知之愈明”(朱子语类·卷四十)。知与行相互影响、相互作用、紧密相连,行的背后必然有知,而知本身也就是行,故知、行为一体。[1]
通过理论学习发现知行合一是一种理想,在现实中很难实现合一。所以得出:当代大学生要做好生态文明建设的知与行协调配合、知行合一,是一种极其不易的事情。
二、大学生生态文明“知行不一”的问题现象
(一)知而不深 知而不深就是指当代大学生有一定的生态文明意识,但这种认知层次较浅,没有真正的理解生态文明。经历了从小学、初中、高中、最后到大学的科学知识的学习和文化素养的教育后,每一个个体都或多或少对生态文明有一定的认识和理解,但他们的一些认识过于片面或者过于零散,不能形成一定规模的知识体系。这就反映出大学生对生态文明的认知与生态文明对大学生的认知要求还是有很大的差距。
(二)知而不行 知而不行是指很多生态文明观念普遍被大学生们理解并能接受,却仍不能按照生态文明的要求约束自己,不能履行维护生态文明的义务和责任。从问题中我们不难发现,之所以在大学生群体中会出现对生态文明知而不行的现象,其关键是主体缺乏对生态文明的系统的学习和具体实践的锻炼,并且缺乏对生态文明知与行的评估和考量,才会导致大学生出现类似的问题。[2]
(三)知好行反 普遍对相关生态文明的认识较为深刻,知道如何能正确的维护生态文明但往往行为却背道而驰。在生活中往往忽视细节如教室长明灯、寝室长流水,校园里随地吐痰、扔杂物;当今大学生中普遍存在的是过度消费现象,他们惯于已有的大手大脚的生活方式或出于攀比炫富的心理盲目消费购物,对勤俭节约完全视而不见;最为甚者如清华大的学生刘海洋 “硫酸熊猫”事件,和复旦大学某研究生“虐杀小猫”等事件,这种与生态文明观念相背离的行为不得不让我们从新审视对大学生生态文明的教育。
三、大学生生态文明“知行不一”的实施对策与路径探究
(一)部署社会层面战略规划,为大学生生态文明“知行合一”提供方向和保障
1、 加强生态文明教育立法,为生态文明教育提供法律支撑。要实现在高校中的生态文明教育取得实质性进展,必须先从国家层面上对其进行立法,制定和颁布《生态文明教育法》来推动对生态文明的教育和深化大学生对生态文明观念的认知,为生态文明最终在高校中具体的实施提供了法律依据。[3]
2、 重视生态文明教育规划和部署,为生态文明教育提供实际指导。教育部门应该与环保部门密切配合,研究如何改善大学生生态文明意识培养和实践能力的提升,对已有的生态文明教育体系进行深化改革,制定一系列的保障生态文明教育进行的计划,颁布统一的生态文明教育教学大纲等。[4]目的是能使大学生接收到完备的、合理的生态文明教育。
3、 加大对生态文明宣传和投入,为生态文明的健康发展提供坚实的保障。应加大社会中对生态文明的宣传力度,学生会受到宣传的影响从而刺激他们做出维护生态文明的举动。另一方面,社会需要资金的募集、资源的调动,大力支持和积极鼓励生态文明的教育事业,从而更好地推动大学生生态文明知与行的融合与转化。
(二)研究实施高校教育体制的改革,真正推动大学生生态文明“知行合一”
1、成立专门的生态文明学科教研室,制定生态文明教育相关纲要
开展高校生态文明教育,能使大学生得到准确的、系统的生态文明知识,并且需要成立专门的生态文明学科教研室来进行统筹、部署和实施。生态文明学科教研室可根据本校的实际情况如课程设置、学生生态文明知识掌握情况等,以此制定出合理的生态文明教育纲要,以确保生态文明教育能够落到实处。
2、加强高校学科教学体系建设,将课堂教育与实践活动相结合
通过课堂教育与实践活动的双重建设,不断地丰富和拓展生态文明教育的内容和形式,从而实现课堂教育与实践活动、校内活动和校外活动、观念转变与行为转变的有机结合,全力实现生态文明的“知行合一”。
3、 建立大学生生态文明评估体系,将生态文明表现列入考核内容
大学生的生态文明意识培养和实践能力的提升不单单要注重对它的教育,也需要进行一定的考核来督促大学生能朝着正确的方向进步。因此,学校需要将生态文明的行为表现列入考核,倡导建立出评价主体多元的、评价项目丰富的、评价方式多样的评估体系,从而推动着大学生生态文明“知”与“行”的相互转化。[5]
(三)大学生综合素质修养提升加强,提高生态文明“知”与“行”的转化能力
1、 加大自己对生态文明学习的力度和深度,不断完善知识结构
大学生应该系统学习学校所设置的生态文明相关课程,积极参加校内外开展的生态文明学术报告、专家讲座和学术研讨会等,不断丰富学生的生态文明知识,提高生态文明素养。
2、 积极参加生态文明实践活动,提高践行能力
大学生应当将在课堂中所学到的生态文明相关知识运用到实践中去,从身边的小事做起。在实践中去提高学生生的态文明实践能力,从而带动更多的人加入到生态文明的行动中来,为生态文明建设贡献出自己的力量。
3、 不断强化自我的生态道德修养,提高知行内在转化
大学生必须时刻注重自我生态道德修养,不断提高完善自身道德品质和生态文明素养,确立正确的生态价值观、生态伦理观和生态社会发展观,坚持知行统一,养成良好的生态文明习惯,真正的实现生态文明的认知和行为有效的统一。
四、结 语
大学生作为先进文化知识的接纳者和传播者,应当有与未来发展相适应的科学理念,首当其冲地成为生态文明建设的倡导者和先行者,把先进的、科学的生态文明知识付诸实践,巧妙的将大学生生态文明认知与实践做到有机地结合,告别生态文明“知行不一”的时代,迎来的是大学生生态文明“知行合一”。不得不说的是形成大学生生态文明知行不一有其特有的时代必然性,改变这一历史事实需要我们大学生付出更多的努力去研究、去探索、去完善,从而为社会主义生态文明发展作出突出贡献。
参考文献:
[1] 张娟.当代中国大学生道德知行不一现象研究[J]西南财经大学2007:15
关键词:生态文明;校园建设;生态文明理念
中图分类号:G647
文献标识码:A文章编号:1674-9944(2015)04-0015-03
1生态文明研究历程
生态文明是人类文明的一种形式,它以尊重和维护生态环境为主旨,以可持续发展为根据,以未来人类的继续发展为着眼点[1],生态文明是工业文明之后人类应对生态危机的唯一正确选择,是人类文明发展的更高阶段[2]。20世纪中后期,人们已经开始用生态学方法探讨世界的发展。世界上最早用生态史观研究人类文明史的是日本学者梅棹忠夫,1957年他以生态学方法探讨世界文明史的规律,发表了《文明的生态史观序说》;1967年出版的《文明的生态史观:梅棹忠夫文集》中提出的生态史观,重视自然环境、生态条件对文明史进程的重要作用[3]。
1991年刘宗超、刘粤生在《地球表层系统的信息增殖》中提出要确立“全球生态意识和全球生态文明观”[4],1996年国家社会科学基金委员会将《生态文明与生态伦理的信息增殖基础》正式列为国家哲学社会科学“九五”规划重点项目,开启了中国系统研究生态文明理论的先河;1997年《生态文明观与中国可持续发展走向》首次提出“21世纪是生态文明时代,生态文明是继农业文明、工业文明之后的一种先进的社会文明形态”[5]。党的十六届五中全会和十六届六中全会也强调“要加快建设资源节约型、环境友好型社会”,“在全社会形成资源节约的增长方式和健康文明的消费模式”促进人与自然相和谐,实现经济和社会的可持续发展。党的“十七大”首次将生态文明作为一种重要治国理念报告指出:“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。循环经济形成较大规模,可再生能源比重显著上升,主要污染物排放得到有效控制,生态环境质量得到明显改善。生态文明观念在全社会牢固树立”。党的“十”报告首次将生态文明建设纳入中国特色社会主义事业“五位一体”的总体布局,提出了“建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。”
2贵阳学院生态文明校园建设现状和问题
生态文明校园建设是以校园为载体,从大学的人才培养、科学研究、服务社会和文化传承四个基本维度,使生态文明融入其中,更好地为社会服务,是生态文明建设的重要内容之一。生态文明校园要以可持续发展思想为指导,在校园建设和日常教育管理中,从美化环境、绿色环保、和谐自然各个方面出发,不断强化师生的生态文明意识,使他们成为生态文明的宣传者、实践者和监督者。贵阳市作为全国生态文明示范城市,在生态文明建设中起着示范带头作用,贵阳学院作为贵阳市唯一的本科高校,拥有贵阳市生态文明城市建设研究中心,肩负着为贵阳市生态文明城市建设培养合格人才的重要任务,因而贵阳学院的生态文明建设工作显得尤为重要。贵阳学院位于贵阳东出口,与图云关国家级森林公园毗邻,贵阳学院的用地版图为平面蝴蝶形状,中长期规划面积1200亩,现实际使用面积810亩,规划建设以“园式林、生态型、数字化”为基本范式,拥有博信楼、博雅楼、博远楼、博艺楼、博新楼、博技楼、博达楼、九思楼、逸夫楼、咏籁楼、荟素楼、图书馆、田径场、行健馆、阳明文化广场、学生公寓楼群以及鱼梁桥等建筑单体,建筑单体色泽一致,风格雅致,特征鲜明,品质精良,在绿化、净化、美化和文明化建设上达到较高水准,是贵州省“优美校园”。贵阳学院在绿色教育、绿色科研、绿色校园创建上与贵阳建设全国生态文明示范城市相适应,全面践行永续发展理念,确立了“办绿色大学、建生态家园”的环境治校方略,精心打造出“馨园”、“梨园”、“桃园”、“竹园”、“桂园”、“生态园”,以及“峡谷飞桥”等“七园七景”。生态校园一年常绿,四季有花,景致如画,是贵州省“绿色大学”[6]。在优美校园和绿色大学的建设过程中,贵阳学院秉承“办绿色大学、建生态家园”的环境治校方略,在自然生态和人文生态建设中都开展了多方位的工作,校园生态文明建设工作取得了一定的成效。针对贵阳学院校园生态文明建设情况,设计了贵阳学院生态文明校园建设问卷调查,旨在了解贵阳学院校园生态文明建设情况和学生的生态文明素养,更好地分析和总结在生态文明校园建设中值得借鉴的方法。
贵阳学院生态文明校园建设调查问卷共20题,每题可选择一个答案,调查问卷旨在了解大学生对生态文明校园建设的理解和认识。主要调查了大学生对生态文明理念的认识、理解和大学生践行生态文明理念的具体表现形式以及大学生对生态文明建设的关注程度。随机抽取了星期一下午在贵阳学院第三教学楼二楼上课的班级共10个发放了调查问卷。共发放问卷300份,涵盖了2011级、2012级、2013级三个年级学生(2010级学生均外出实习),共发放10个班级,每个班级30份。发放班级及收回份数为:2011级应用化学专业收回30份,2011级园林专业收回30份,2011级国际贸易专业收回30份,2012级生物工程专业收回30份,2012级园林专业收回30份,2012级旅游英语专业收回30份,2012级美术专业收回30份(有10份没有填写),2013级城乡规划专业收回30份,2013级电子商务专业收回30份,2013级制药工程专业收回30份(其中有的问卷有的同学仅仅填写一面,故统计实际数量与预计数量有一定偏差,见表1)。
在“生态文明校园建设调查问卷”的20个题目中,1~14题的内容为生态文明具体行为体现,15~20题内容为生态文明观念内涵。在1~14题中,按照行为主体来分可分为个体行为和群体行为两类。其中1、2、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13为个体行为,其主要表现同学们个人对生态文明校园建设的主观意见及行为;3、14为群体行为,其主要体现大学生对于周围环境的看法、意见。按照行为主体和责任主体是否分离来分,其中1、3、4、14题是行为主体和责任主体相分离的题型;2、5、6、7、8、9、10、11、12、13题是行为主题和责任主体同为一体的题型。15~20题中,16题考查了大学生对生态文明内涵理念的认识,15、17、18、19、20题则考查了大学生对生态文明建设的责任担当认识。
从行为主体和责任主体分离的1、3、4、14题调查情况看,行为主题和责任主体相分离时,责任意识相对淡泊,缺乏主动担当的勇气的决心。如第一题:当你身边有破坏环境的行为时,你会如何做?其中选择A的占36%选B的占31%选C的占33%,A、B、C大约各占1/3,这说明在大学生中还有在看到周边环境建设遭破坏时漠不关心的现象。如第四题:你对学生在学校践踏草坪的看法是?其中选择A的占22%选B的占63%选C的占15%,从B选项所占的百分比为63%,这说明了学生还缺乏担当的意识和勇气。当然,从其他题目,如14题:你们寝室打扫卫生的情况如何?其中选择A的占62%,选B的占31%,选C的占7%,从这些数据可以说明当关系到学生的切身利益的环境问题,学生还是比较关注的,但还缺乏把生态文明作为自己的一种追求和目标去努力践行的决心。
从环境问题与个人经济关系来看,与个人经济关联性大的问题,学生关注度相对较高,如第7题、第10题、第12题、第13题,说明在个人环境行为方面,适当地采取一些措施在经济上给予一定的处罚或奖励,如对垃圾的分类处理恰当地给予一定奖励,对排污的收取一定费用,以此促进环境方面好行为习惯的逐渐养成。
从学生对生态文明理念和内涵的理解上,学生对生态文明的内涵理解都比较正确,也认为生态文明建设与大学生的关系是紧密的,绝大部分大学生愿意深入地学习和传播生态文明,保护生态,并在生态文明建设中积极地参与相关工作。
3对策与措施
通过问卷调查和实地的考察分析来看,贵阳学院学生对生态文明理念的理解和认识比较好,学校在生态文明教育中所做的工作还是有所体现,贵阳学院生态文明校园建设工作应该从以下几个方面开展。
(1)有校级领导分管生态文明校园建设工作,对校园生态文明建设起到决策和指导作用。同时在校园生态文明建设过程中给予相应的经费支持。
(2)学校成立专门机构,负责牵头生态文明校园建设工作。贵阳学院校园生态文明建设工作由贵阳学院生态文明城市建设研究中心牵头完成,后勤管理处、基建处、生物与环境工程学院等行政教学部门协同配合完成相关工作。
(3)学校要求教师要开展生态文明教育教研活动,有生态文明教育教学及学术方面的专题研究课题并形成课题研究成果,促进了生态文明建设的理论研究。
(4)除了学校行政教学部门教师参与生态文明校园建设工作外,贵阳学院还根据自身的发展特点和具体情况,组建不同的宣传和推崇生态文明理念的社团,组织落实建设工作。如贵阳学院生物与环境工程学院、化学与材料工程学院等成立了贵阳学院生态文明普及与促进协会、贵阳学院环境协会等社团,围绕世界环境日、地球日、植树节等环保主题,结合学校实际,在学校和社会开展生态文明校园建设的宣传教育活动。通过社团活动,带动了一批学生踊跃地参与到校园生态文明建设的各种活动中来。
(5)让生态文明课程进课堂,加强大学生生态文明知识的普及和教育。贵阳学院的生态文明相关课程不仅是在相关专业开设,而且也作为全校性公共选修课程在所有专业中开设,如开设“环境学”、“生态保护与可持续发展”等环保类校级公共选修课程。由贵阳学院组织编写的《贵阳市生态文明城市建设教程》经过两次改版后更加符合城市生态文明建设的需要,该课程也在全校所有专业中开设,使学生对生态文明的基本理念和实施路径有了初步的认识,为他们积极参与到校园生态文明建设中奠定了知识基础。
(6)在全校范围内,根据不同的专业特点开展相关活动,推进校园生态文明建设。学校积极倡导开展生态文明校园建设相关活动,如开展“我为校园添一点绿”,“关爱一小家、幸福一大家”签字活动,环保展示活动,绿化校园活动,世界环境日、地球日、植树节等主题活动;制作宣传栏等进行生态文明、环境保护教育宣传;在生态文明校园建设过程中,对原有的绿化进行保护和充分利用,同时扩充新的绿化地带,并对校园内的130余种植物进行了命名挂牌,增进大家对校园植物的认识了解和热爱。
(7)在学校规划建设中,尽量营造良好的生态环境和人文景观氛围,激发学生建设校园生态文明的激情。在校园规划建设中,一方面,注重校园自然环境的生态性,努力营造一个绿色洁净优美的校园环境,另一方面,着重体现了校园人文生态素养的展现,如校园的路标指示、教学楼的命名、学校的徽标等都应尽量展现生态和谐的理念。
(8)在校园资源利用和废弃物的处理过程中,要遵循节约和再利用的原则,尽量减少由于资源浪费而造成的对环境的污染。针对食堂浪费现象,通过“光盘行动”等活动减少浪费;教室灯光、路灯等设置了智能装置,最大限度地减少用电量。
(9)制定了明确的生态环境保护、绿化养护、卫生保洁、节能减排等相关制度并由学校相关部门监督检查制度的落实情况。
4结语
总之,在校园生态文明建设中要不断地强化生态文明意识,以创建环境优美、文明和谐、资源节约的校园为目标,以生态文明校园为辐射源,在全社会形成良性的环境保护与资源循环利用的价值体系。
参考文献:
[1]潘岳.生态文明是社会文明体系的基础[J].中国国情国力,2006(10):20~22.
[2]刘思华.论生态文明、绿色经济、和谐社会发展关系[J].经济师,2011(1):6~9.
[3]杨宁一,郑丽平.评梅棹忠夫“文明的生态史观”[J].史学月刊,2005(8):92~94.
[4]刘宗超,刘粤生.地球表层系统的信息增殖[J].自然杂志,1991(6):413~416.