班级显性文化与隐性文化精选(五篇)

序言：作为思想的载体和知识的探索者，写作是一种独特的艺术，我们为您准备了不同风格的5篇班级显性文化与隐性文化，期待它们能激发您的灵感。

篇1

一、班主任在营造隐性文化建设方面的作用

班级文化建设是一门潜在的课题，需要不断挖掘、研究和思考。在实际教学中，教师对班级文化建设存在片面理解，认为把班级布置得漂亮就可以了。窗明几净的教室固然漂亮，但那只是显性的环境文化建设。塑造正确的价值取向，养成良好行为习惯，形成积极向上、生动活泼的良好班风等诸多隐性文化建设，才是我们要着力打造的。

如何帮助每个学生健康成长，树立积极向上的优良班风，营造良好的学习环境，是班集体建设的一项重要内容。班主任是班级管理者，一方面要全面料理班级内发生的大小事务，另一方面肩负着教书育人的重担，在思想上如何引导学生积极向上，树立正确的价值观导向是班主任工作的重要内容。

在一个具有新时代特点的班级中，班主任的定位与作用正在悄然改变，应该把班级这个最小的教育单位营造成利于学生快乐学习健康成长的家园。因此，需要营造优良的班级隐性文化，更注重观察和引导学生思想意识中的心理倾向和情绪反应，将校园文化建设同班级文化建设有机结合，抓好班级内软环境建设。如学生制作贴纸画、书法及其他作品装饰教室并设计展示栏，长期展示学生的优秀作业、优秀文章，根据班级情况要求班委或小组定期编辑和出班报，等等，让学生每时每刻都感受到班级文化的存在。我感觉这个过程本身就是对学生进行教育的过程，让学生自主体会美，比单纯地说教好多了。在此基础上，积极发挥学生的主人公意识、培养学生创造力的同时，增强学生的责任感。

二、为学生营造良好的隐性文化环境

随着学生自我意识的迅速觉醒和教育学习压力的不断加大，身为独生子女的“90后”、“00后”学生，在思想上已经形成了“以我为中心”的观念，缺少集体感与参与感。针对这样的问题，我们应该将班级精神文化这个隐性环境建设放在突出位置。

（一）采用制度和措施约束规范学生的行为，培养学生正确的价值取向。

“无规矩，不成方圆”，制度的重要性不仅体现在其有或无，更体现在其起到的作用。在班级建设中，需要引导学生参与制定和监督各项班级制度，并逐步修改。包括《班级公约》、《班干部分工及职责》、《劳动分工及职责表》等。通过制定规章制度，明确学生日常学习方式，提高学生的自觉遵守和监督意识，规范学生的行为举止，在学生的意识深处牢固树立起班集体意识，增强集体荣誉感，形成积极向上的良好局面。

根据新课程改革的实施及素质教育的要求，现在的教育是个性张扬的教育，针对学生的不同特长与爱好，发挥自主管理的内驱动力，着重培养学生正确的共同价值取向。结合班级特点，以班主任为主导、班干部为辅，形成“人人有事做，事事有人管”的格局。形成知道哪些事应做，哪些事不要做的正风正气。

（二）树立榜样，形成正确的荣辱观念。

班主任需要在德、智、体、美等方面不断挖掘班集体文化的典型和榜样，不论是教学活动还是教育活动，不论校内表现还是校外表现，凡是符合班级文化特征、积极向上符合班级实际，并且可以促进班级和学生全面发展的学习或生活典型事迹都应该推广，这是班主任营造良好班级隐性文化的有效办法。同时班主任不能以成绩论英雄，学习成绩在小学阶段固然是衡量学生的重要标准，但绝不能成为评判学生素质的唯一标准。在树立典型、好榜样方面应充分利用黑板报、墙报这些班内宣传平台。抓好班内优秀典型，对学生有最直接的现实感召力。

（三）传承经典文化，强化学生的历史责任感。

重视对学生进行传统文化教育。一方面挖掘传统文化中的精华，提升学生自身素质。另一方面，传统文化更是历史的明镜，永远激励着中华儿女不断前进。将传统文化建设与班级文化建设有机结合并加以发展，是培养学生良好品德，加强学生紧迫感、责任感的有效途径，是在班级营造积极向上、拼搏努力学习氛围的必要文化基础。结合当前实际将优良传统文化寓教于乐之中，可提高学生的接受度。班主任一定要明确不同阶段学生要传承的经典文化的内容及传承方向。

班级文化建设是为了让学生在优良学习环境中健康成长，在积极向上氛围中培养学习各项能力，提升学生的素养，树立正确的价值观与荣辱观，其核心仍是为了学生的良好发展，打造好班级显性文化与隐性文化都是围绕这个核心进行的。

篇2

关键词 高校 隐性 文化 系统 整合

中图分类号：G459 文献标识码：A

Talking about College Invisible Culture and its Integration

HUANG Yeyu, YAN Xiuhua

(Guangxi Normal University for Nationalities, Chongzuo, Guangxi 532200)

Abstract The college invisible culture is an important part of the mechanisms of Higher Education, it's made up of the cultural traditions, the cultural atmosphere, the cultural spirit of a university, and it's the intrinsic characteristics of the university. This paper attempts from the university system, there are various cultural implied of the invisible culture of mining and integration, the basic idea of integration is to construct a systematic school uniform cultural system, thereby enhancing the ideological and moral education effectiveness of college invisible culture.

Key words college; invisible; culture; system; integration

1 高校隐形文化及其存在的方式

1.1 高校隐形文化的含义

隐性文化是相对于显性文化而言的一种文化类型和层面 ，主要是指观念和风气，而显性文化则是规章制度、标志性建筑等。对一所大学来讲， 由于其主体的层次差异以及空间的相对独立性，隐性文化不仅仅是观念和风气 ，还延伸到更广泛的领域和载体， 包括显性文化所折射出来的管理理念以及对大学文化的理解层次，学校内涵发展中的师德和学生的品德以及校园文化等，总体上来说包括学校的制度文化和精神文化。

1.2 高校隐性文化的存在方式

高校隐性文化以系统的方式存在，系统是由相互联系、相互作用着的一些事物组成的总体。它是物质世界存在的基本方式和根本属性。高校作为一个系统包含了诸多单个要素，如学校内部运作的人、财、物以及学校与外部社会之间的互动关系，包含家长、社区、社会。在学校系统内部各要素间与外部环境间相互联系、相互作用，形成特定的结构，成为一个统一的有机体。高校隐性文化就存在于这些紧密联系的有机体中。

1.2.1 党政部门隐性文化系统

党政机关文化是机关工作人员思想、性格、心理等发展的载体，这种社会文化的中介性亚文化，其内容极为丰富，我们可以从以下几个方面加以概括:一是观念形态层，高校机关工作人员的观念形态与社会内部相联系，又与学校外部相联系。这种文化首先表现为政治思想和教育事业的志向，其次表现为职业道德上的全面性。再次表现为行为习惯上的规范性。同时，这种文化还表现在心理品质上。二是制度层面，高校党政机关有的规章制度，是构成党政机关文化的重要方面，它约束着每个机关工作人员的心理意识和行为模式，是机关文化发展的客观基础。其包括学习制度、工作制度、行为制度、考核制度等。三是物化层，物化层是指高校党政机关工作的环境、办公设施与文化网络等，是机关文化赖以存在的重要条件，大体包括：工作、生活环境，办公设备和设施，一整套机关工作人员的培训计划和多种形式的培训，报刊、资料和机关工作人员的联谊活动，公文、电脑知识竞赛和岗位练兵，机关工作人员的级别或职称的评定等等。

1.2.2 教研部门隐性文化系统

教研部门隐性文化系统，主要是指那些符合教育目的要求，对学生的发展起积极作用的学校领导的正确的工作方式和工作作风、教师的文化、图书馆的文化、学生文化、班级文化及宿舍文化。所谓教师文化是指教师所具有的价值观念、行为习惯、知识技能以及语言符号等。教师文化是学校文化的重要组成部分，与学校文化相一致。在任何学校中，教师文化总是规定着学校的价值系统，确定学校的传统等;图书馆文化是一种具有自身特色的社会亚文化形态，是图书馆在自身的发展中有意无意形成的独特的文化形态。学生文化对学生的学习成绩、学生的抱负、个性的形成有极大的影响。班级文化是班级个体成员的互动形成自己独特的文化，它具有很强的同化力，以潜移默化的方式对学生的思想、情感、态度和价值观产生重大的影响，改变和塑造着学生的价值取向、情感和行为。宿舍是学校制度体系的一个组成部分，是大学生学习和生活的重要阵地。宿舍文化是学生在宿舍所表现出来的种种文化意识和行为。教师文化、学生文化、班级文化和宿舍文化等构成的非制度性文化，是学校隐性文化的组成部分之一。

1.2.3 后勤部门隐性文化系统

高校后勤的服务对象主要是离家求学的莘莘学子和教书育人的老师，服务对象的不同决定了企业定位的不同。除了有形的外显文化，服务理念、新产品、新服务方法等高校后勤良好的形象是属于隐性文化，具体的日常管理和服务工作处处都浸透着、蕴藏着后勤职工踏踏实实的努力，求实的观念、踏实的作风以及亲情的隐性文化。

1.2.4 学生社团隐性文化系统

学生社团是学校重要的德育资源，是隐性文化的重要组成部分。目前，随着高校弹性学制和完全学分制的推行，使学校固定班级“动态化”，班级的界限被淡化了，学生群体不断趋向小型化、分散化和个性化。学生社团不仅在组织生成和活动方式、组织性质与运行机制、组织功能与运作规范等诸多方面与其他学生组织着较大差异，而且在影响方式上更是不同。学生社团有着明确的宗旨和目的，并有计划地进行社团活动，这就使社团成员有意识地参与活动学到经验，是一种显性的作用方式。但与课堂教学相比，学生社团活动对学生的隐性影响却多于显性影响。

2 高校隐形文化的功能

隐性文化作为学校的隐性课程，它是属于教育影响因素。作为教育影响因素的隐性文化它具有多方面的功能，这些功能可以归结为两大方面:一是社会发展功能;二是个体人格发展功能。

隐性文化与显性文化共同构成的文化体系对于社会的发展功能是显而易见的，它对人、对社会、对民族、对国家具有一定的指导性、前瞻性、预期性，由于它具有这些特性，所以对社会对人就能起到引领作用。在这里，我们主要是要挖掘隐性文化，从而构建同显性文化紧密相连的高校文化体系，从而实现文化的引领功能，隐性文化对学生的人格发展功能具有两面性:正向功能和负向功能。前者对学生思想品德形成、个性的发展起积极的作用，而后者则起着消极作用。

（1）知识结构发展的功能。学生从隐性文化中所习得的主要是非学术性的知识，但是却也涉及到知识性的内容，它对学生的理性知识、逻辑认识能力与逻辑思维能力、实践能力的发展具有积极的作用。隐性文化对学生学术性知识发展起直接作用。隐性文化主要是通过影响和促进学生非学术性的因素来影响和促进学生学术性知识的发展；学生的知识获得离不开一定的动力系统，这一动力系统是由人的情感、意志、兴趣等构成，它们对学生知识的发展起着“共振”、“感染”和促进作用；隐性文化对学生的情感、意志、兴趣等非学术性内容的发展来说，是一种极为有效的手段，学生知识的获得和发展也离不开一定的感性经验的积累，隐性文化正好可以提供这种积累的途径。

（2）非认知因素发展的功能。隐性文化所特别需要的是态度体验、情感体验，而正向的、积极的隐性文化所特别能给学生起促进作用的，也就是态度、情感、兴趣、想象、直觉等非认知因素的发展。

（3）丰富感。高校中，隐性文化涉及学校的各个方面，它反映了学校的人际关系、学校管理体制、学校的历史，也反映着学校的价值规范、情感态度、行为方式。因此，学生置身于学校中，沐浴着经过规范、设计的学校文化，可以获得对社会和生活中丰富的感性认识，积累社会生活的感性经验。学生从学校文化中各种美好事物的切身感受中体会和领悟到学校隐性文化的“真谛”。

（4）陶冶情感功能。高校的隐性文化可以陶冶学生的心灵。学校环境中各种教育情境能陶冶学生的情感。隐性文化它通过丰富多彩、健康向上的校园文化，为学生提供了现实的情景，让学生体验感悟，净化学生的心灵，陶冶情操，从而使学生在美的熏陶中，心灵得到升华，修养得到提高。在学校生活中，教师充满爱的语言使学生心里感到暖洋洋的，心情舒畅，引起情感上共鸣，产生积极的情感体验，有了这种体验，就会增强学生对这种情感的需要，加强情感动机，逐渐形成学校特有人际情感环境，并作为一种具有强烈感染力对师生双方发挥作用，陶冶他们的情感，启迪他们的智慧，直至形成稳定的情感特征。

（5）行为规范功能。隐性文化从实质上看就是由各种文化要素构成的文化环境，而任何一种文化环境对人都有一种强制性。隐性文化通过隐蔽的、渗透在学生经常接触和参与的各种环境因素及活动中，使学生在不知不觉中感受到这种要求，并按照这种要求去行动。它通过一些特殊机制如暗示、舆论、从众等对学生产生潜在的心理压力和动力，从而自然而然地体现出对学生行为的一种特有约束和规范作用。隐性的学校文化对学生的行为取向起着软性的强制作用，它可以形成一股强大的约束力量，而且这种影响不带有强制性，使在这种环境中的学生会主动地接受外部影响，规范自己的行为。

（6）发展想象功能。学生从学校隐性文化中所习得的主要是态度、情感、意志、价值观念等，这些都需要学生具有一定的联想力、想象力。隐性文化中的物质文化的直观性，各种非制度文化的情境性，学生课外阅读的文学艺术作品所描述的对象的形象性等等，它们对扩大学生生活经验、丰富学生表象具有很大的作用。

3 整合高校隐性文化的基本思路

高校隐性文化的资源整合，就是在现代教育科学理论指导下，通过对影响大学生思想道德教育产生影响的各种非显性文化资源要素进行分析和归纳、优化和淘汰、调整和融合，并以此为基础构建一个科学完整、动态高效的隐性文化系统。基本的思路就是用系统的方法合理的配置隐性资源支撑体系，形成与显性文化紧密联系而又各自发挥作用的思想道德教育体系，充分发挥隐性文化资源的作用，从而提高隐性文化资源的思想道德教育实效性。具体来说，主要从以下几个方面进行整合：

3.1 归类整合

按照系统的方法把学校的隐性资源进行统一整合，形成隐性资源支撑体系。首先按照高校各个职能部门进行整理归类，根据各个部门的具体功能整理出本部门的隐性文化资源，根据科学性、目的性和实效性的原则形成系统隐性文化体系。首先是教科研体系，在教学科研中隐含的文化因素归为第一类，这一类各学科教师的教学是教学形态隐性文化的载体。教学是实施教育的基本途径，也是学校工作的中心。在教学活动中，学生在学会和获得预期的学术性知识的同时，还会无意识地获得非学术性的知识，自发地影响着学生的价值、态度、情感、兴趣、意志和信念等，促进学生品德的形成与发展。隐藏于各种学科教学内容中的文化因素是潜在的，主要包括有教学指导思想、教师的人格榜样、教师的期望、师生关系、教学过程中教师传递信息的方式以及奖惩方式等。其次是活动性文化体系。包括学校行政后勤管理、党团活动、学生会、各种校内外活动、公益劳动、军事训练、社会实践调查活动、文化艺术节、勤工助学、毕业论文或设计、专业实习等文化隐性体系。再次是渗透性文化体系。这类隐性文化包括校园物质、自然景观、校风、班风、人际关系、教师人格、学校传统文化等等的隐性文化体系。

3.2 结合有形文化，塑造大学文化精神

高校办学理念和人文精神的方向性选择决定了学校隐性文化的导向功能、激励功能、凝聚功能、调节功能。高校办学的特色分为显性内容和隐性内容，学校的办学理念、价值取向、道德规范、学术氛围、学校精神是高校办学的隐性内容;显性内容包括学校的自然环境、学科环境、内部运行机制、规章制度以及学校徽标等。高校隐性文化建设应重视大学的风格，以办学理念入手，使学校的显性内容和隐性内容建设有机结合。高校应坚持学术性价值为导向，尊重学术、尊重人才，为学术自由发展营造浓厚的文化氛围，形成活跃的学术风气，坚持办学质量，瞄准世界高等教育的发展态势和借鉴他国高校先进管理经验，建立起先进的办学理念，形成一种科学精神与人文精神相结合的文化氛围，这是高校隐性文化建设的关键所在。营造高校的人文氛围，加强高校的人文教育，这是我国高校隐性文化建设的重要任务，也是高等教育现代化的体现，需要高校在办学理念中突出学校人文精神建设。高校充分挖掘学科知识本身所隐含的精神因素，淡化专业，加强基础，提高素质，让不同学科的教师将专业知识体系中的人文精神“呈现”出来，高校要通过学校的文化活动，如学校组织人文素质讲座，学生在各级组织领导或指导下或自行组织开展的各种有利身心健康、开拓视野、辅助学习的活动以及教职工在各种组织中的活动来加强学校的隐性文化建设。学校的教学楼、图书馆、校园、运动场等各种建筑布局及环境设计也可以透析出学校文化的学术性品位。在高校隐性文化建设中，人文环境建设和人文精神所占的重要地位不可忽视，世界名校之所以能长久保持旺盛活力，归根到底是其在漫长岁月中培育了自身独特的大学精神。高等学校是传播和创造人类文明的阵地，培育人才是大学精神的核心内容，而高素质人才的培养需要优良的文化环境，良好的隐性文化熏陶，这种隐性文化有硬件的如造型独特的建筑、绿树与花草的校园等，更主要的是软件的，反映在校风、校纪、教风、学风、教育者的言行作风以及人际关系等等，它是无形的，渗透于学校的办学理念、办学宗旨、奋斗目标、学科建设、规律模式等方面。这些都是需要我国高校校长在以后的大学校园建设、发展中尤其需要重视的方面。

3.3 整合校风，促进隐性文化资源的最优化

领导作风、教风、学风、后勤服务作风集合为整个学校的校风。在影响校风的诸种要素中，领导作风，尤其是校长的作风对校风形成起关键作用。校长的作风决定领导集体的工作作风，领导集体的作风决定学校的校风。优良的校风是学校领导优良作风的延伸和扩展，学校领导者的风格对学校的校风产生重要的影响。抓好校风建设，使整个学校充满浓厚的学习气氛，学校领导思想上要活跃，作风民主，善于团结，对广大教师在政治上信任、工作上关心，努力创造一个宽松、和谐、团结、信赖的文化气氛。

3.4 构建团队学习和研究文化，融合教研学文化为一体

（1）打造新型书院文化。通过学习安排，使学习、研究的意识渗透并内化于日常性的教学生活过程中。团队学习，交流分享，彼此的亮点汇集，教师文化修养、人文积淀、专业素养共聚形成一种新型的书院文化。书院文化的典雅与礼仪、兴国振邦的责任感与使命感在师生们心中激荡，并不断内化、积淀，形成了群体崭新的精神面貌:有底蕴、有智慧、有魅力。

（2）系统组织学生社团活动，挖掘并整合学生社团隐性文化。高校社团文化建设的主体是学生，要充分发挥社团骨干的作用，通过他们的言行吸引更多的同学加入社团。这就要求学校重视对社团骨干的培训，“工欲善其事，必先利其器”，社团骨干队伍素的高低直接影响社团的形象和社团工作的质量，必须注重社团骨干队伍的建设，加大对社团骨干队伍的选拔和考核力度，实行公平竞争和公开选拔制度，特别是社团干部的管理办法和考核条例，从制度上提倡社团干部应具备实事求是、脚踏实地、深入同学的工作作风，同时也要重视提高其文化艺术素养，组织协调能力、沟通管理技巧，使他们成为社团文化建设的生力军，推进社团文化建设上档次、上水平。

（3）塑造新型后勤组织文化。作为一个组织，高校后勤应该更多的体现企业的精神和文化，一个优秀的企业其企业文化是企业管理中不可忽视的重要因素，对企业的成功与否具有深刻的影响作用。高校后勤要成为高校发展的有力保障，要达到后勤服务育人的目标，必须要建立自己的企业文化。高校后勤的服务对象主要是离家求学的莘莘学子和教书育人的老师，服务对象的不同决定了企业定位的不同。要建立成功的后勤企业文化：首先，后勤的领导者要倡导一种文化，做“文化的创造者”或“推行者”，一个领导者对本部门的文化走向和文化积累起着关键的作用，在每一成功的组织中都可以看到这种优秀的领导者所留下的烙印。第二，建立优秀的后勤文化，从根本上说是要提高和造就一支适应后勤社会改革要求的高素质队伍，必须全心全意依靠职工发展先进文化。要造就一支政治强、业务精、作风正的高素质后勤队伍，要加强职工的思想道德教育，提高职工的思想道德素质。通过对职工进行思想道德教育，使职工树立正确的世界观、人生观、价值观，要引导职工坚持服务和育人的正确方向，帮助职工转变观念，增强市场观念、竞争观念、效益观念、法制观念，树立良好的后勤风气。还要提高职工的科学文化素质，后勤工作同样需要广博深厚的学问，后勤工作本身也是一门学问，绝不能将后勤工作看作是一种简单的机械劳动。后勤服务是一个系统工程，一个系统工程的完成必须要靠大家的齐心合力、合理安排；同时必须实事求是，后勤所做的每一件事情都是实实在在地落实到具体细节上的事情。要树立新的学习理念，后勤是学校、同事是同学、领导是老师、工作是作业、工资是助学金，进入高校后勤就得从培训开始，并且培训将伴随着在此工作的全过程。通过培训，让新的服务理念、新产品、新服务方法赢得师生的认可，使高校后勤为高等教育发展做出长久的贡献。

3.5 整合行为文化中的隐形系统文化

人际关系是学校行为文化的重要内容，教师之间良好的人际关系能够实现教与学的双赢。良好的人际环境是一种隐性的精神力量，有利于培养学生积极的情绪体验，促进学生的发展，提高教育教学质量。学校文化的主要载体是人，学校主隐文化主要靠学校群体成员传承，尤其是教师群体。我们知道，人的态度在群体中存在类化的现象，当学校中多数人的态度或价值观念等一致时，必然会影响学校中的其他成员，迫使态度或价值观念与之不相符合的个体改变自己原有的态度或价值观念或顺从，而学校的主要隐性文化则是要使某种观念在学校群体中达到一定的附着面。

参考文献

[1] 杨俊一,王俊杰,贺旭辉.校园文化建设的误区分析与行动对策[J].思想理论教育,2007(17).

[2] 韦良,李星华,杨世信.大学隐性文化在大学文化建设中的作用分析[J].广西财经学院学报,2008.10.

篇3

班级是学生在校生活的主要场所，班级文化建设是指教育环境建设，营造健康、和谐、优雅的班级物质文化，对学生具有潜移默化的教育影响力和感染力，搞好班集体的制度文化、物质文化、人文精神文化建设、活动德育文化建设等，深刻理解它们对班集体发展的重要意义。

关键词：

班级文化;班级管理;教学管理

一、引言

文化，字典上定义为人类在社会历史发展过程所创造的物质财富和精神财富的总和。而校园文化，是指全体师生在日常教学、教育中所形成的校园意识财富，可理解为:真，真理化;善，道德化;美，艺术化三个方面。而班级文化作为校园文化的重要组成部分，对班集体的整个建设与发展具有重大的影响。班集体不只是要适应学校文化，更要能改善并影响学校文化建设。

二、高职院校班级文化建设的必要性

学生活动的主要场所是教室，学生只有在一个有优美文化的教室才能会有良好的心理状态。因此，一方面要建设教室文化，另一方面也要搭配好教室内各种设施的颜色，这样才能给人显现一种自然、整洁、平静的教室协和文化。此外还要建设有自己的班级文化特色。要加强对教室墙壁的利用与布置，例如，要充分利用学习园地和黑板报等展示班级学生精彩生活，展示团支部团员风采。要利用互联网飞速发展的大好时机，建设班级QQ群、微信群，开发建设班级文化网页，建立与家长交流沟通互联网模式，加强信息化建设，这样就能及时了解学生的心理，促进师生之间的交流和沟通，架起师生心灵的桥梁，形成独具特色的班级文化。开展丰富多彩的学生活动，建设符合班级学生特点、彰显学生个性的班级文化就是班级文化建设的重要体现，在创建班级文化活动中，要调动学生的能动性，挖掘学生的潜能，要让班级文化和建设更能体现学生良好的人文素养和精神面貌。学生们通过亲自动手布置班级文化的过程，他们可以重新审视自我，表现自我，对于自我有了肯定，进而可以进一步激发同学们的情感，陶冶了学生的情操，他们的人文素养也很自然得到了提升，同学们在这样开动脑筋的同时，集体协作能力也得到了锻炼。这样就可以形成班集体凝聚力和良好班风，这是班级文化建设的必备条件。另外，职业学校学生学习生活的另一重要阵地是教学工厂，因此搞好实训工厂的文化环境建设也是班级文化建设的重要组成部分。实训车间文化建设是专业文化环境建设的重要体现，也是实现班级文化、校园文化与企业文化相统一的最好体现。良好的专业文化环境，有利于熏陶学生的专业技能形成，学生在逼真车间的场景中生活、学习、实习、有助于及早地进入角色，进入状态。橱窗、实习车间统一布置，有本专业技能发展历史，有行业企业精神，有历届学生参加市、省、国家的各项技能大赛等获奖作品的陈列与介绍等，鼓励学生参加学校产教加工，力求与现代企业生产场景接近，学生走近实训基地如同身临其境。

三、高职院校班级文化建设的途径

(一)创设良好舆论氛围，培养造就班级文化建设的生力军。一个学校、一个班级要真正建立起可持续发展机制，必须从人管人向制度管理人发展，最终实现文化熏陶人的最高管理境界。要实现这一目标，就必须大力抓好班级文化建设，而要把班级文化建设搞上去，就必须使每个班级成员都认识到班级文化建设与和谐班级创立间的关系，提高对班级文化建设重要意义的认识，使班级文化建设理论成为每个成员的自觉行动。一个班级一旦建立，班主任就要组织全体成员学习讨论，可以引导大家学习文化建设的理论文章，深入理解文化建设的内涵，经过讨论后，集思广益，明确班级文化建设的方向，让所有成员投身班级文化建设的事业中，为个性化的班级文化建设铺平道路。

(二)抓实物质文化建设，为人文精神文化奠基。班级文化建设的目的是提升人文精神，物质文化则是实现这一目标的途径和载体，是推进学校精神文化建设的前提。要真正搞好班级物质文化建设，必须全校统筹，班级参与，在相映成趣的教学楼、实验楼、宿舍楼这些基础设施的基础上先对校园环境进行绿化、美化、硬化，建造校园文化设施，让高耸的白杨、挺拔的松柏、银杏与碧绿的草坪、冬青、翠竹相互映衬，形成百科全书般花园式优美环境。应该说，这些校园物质文化设施是班级物质文化设施的基础。在此基础上，各个班级再进行班级物质文化建设，在教室布置国旗、挂名人名言、地图、设立图书台，在楼道挂名人画像，真正形成寓教于文、寓教于乐的物质文化环境，为班级成员打造良好的文化建设平台，让这些物质文化设施陶冶班级成员的情操，塑造班级成员的美好心灵，激发班级成员的开拓进取精神，促进班级成员的身心健康发展，起到潜移默化的作用。

(三)显性文化建设与隐性文化建设并举，开创班级文化建设新格局。从校园文化建设的理论看，班级人文精神文化建设是核心内容，也是班级文化的最高层次。但是作为人文精神文化的隐性文化必须通过可见可感的显性文化来实现。一个班级，从组建到结束不过三年时间，这就需要班主任组织班级成员立足实际，开展班级文化建设活动，一般来说，需要在组班初期根据班级成员的构成制定出切合实际的或朴素自然、或体现深厚文化底蕴的、对班级成员具有约束力和指导性的班训、班风、学风、班规等等，要让这些显性文化上墙，上学生手册，让每一位班级成员时时经受这些文化熏染，同时，要使这些显性文化内化为班级成员的精神和行为，实现显性文化向隐性文化的转变。内化过程可采取讨论会、演讲会、写感想、谈体会等多种形式进行，这样，将显性文化建设与隐性文化建设并举，才能收到更好效果。

(四)以班级文化活动为载体，推进班级文化建设进程。班级文化是人的文化，其终极目标是将校园文化精神内化为班级成员的自觉行为和精神品质，要实现这一目标，须从班级成员开始，只有班级成员的行为和精神品质与班级文化精神吻合统一，才能使班级文化精神永葆青春，而广泛开展丰富多彩的文化活动，是班级文化精神内化为人的行为与精神品质的催化剂。因此，在班级文化建设活动中，必须将开展班级文化活动制度化、常态化、科学化，不仅让班级成员在自娱自乐的文化活动中，潜移默化地接受班级文化的熏染，而且利于班级成员主动参与班级文化建设的积极性、主动性。比如:每周一次的主题班会活动让班级成员人人参与，便于培养班级团队意识、协作精神;每周一次主题团会活动便于培养班级成员的集体主义精神、无私奉献精神、助人为乐精神;每月一次的读书演讲比赛活动不仅能增厚学生的文化底蕴，也便于班级成员真正继承传统文化，吸收外来文化营养;每学期举行一次的班级歌咏比赛活动和诗文创作朗诵比赛活动更能有效提高班级成员的文化素养;每学期举行一次的书画创作竞赛行动也能为班级文化建设搭建更坚固的平台;每年一次的“学雷锋活动月”活动是将班级文化精神内化为班级成员精神品质和自觉行为的有效手段。

(五)稳步推进学科文化建设，拓宽班级文化建设途径。学科文化是一个知识系统，是文化的一个相对独立的子系统，具有文化的特征。因此，在班级文化建设中加强学科文化建设也有重要意义。

四、结语

总之，要全面理解与把握班集体与班级文化建设的关系，搞好班集体的制度文化、物质文化、人文精神文化建设、活动德育文化建设等，深刻理解它们对班集体发展的重要意义。只要我们敢于尝试，勇于创新，不断地总结经验、改进方法，建设好班集体文化，就一定会建成一个充满活力的集体，一个团结向上的集体，一个极具凝聚力的集体。

参考文献：

［1］梁桂．中职校园和谐文化建设探索［J］．职教通讯，2007，1

篇4

【关键词】校园文化;表现形式;构建模式;管理;作用

学校作为传播人类文明、培育新生一代的圣地，抓好校园文化建设在学校管理中具有特别重要的地位和作用。校园文化建设不仅能够提高广大师生的思想道德和科学文化素质，而且能够推动学校的精神文明建设；不仅能够提高学校的文明程度，而且对学校风气、学生的民族精神有着重要影响。

1 校园文化的分类

（1）所谓校园文化，就从它的产生来讲是指师生所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、科学等；（2）所谓校园文化，从它的组成来看是指师生在改造校园环境、协调人际关系、把握自身存在意义的过程中所体现出来的校园样式、风格及行为。它一般由校园物质、制度、精神及行为四层面的文化组成；（3）所谓校园文化，从它的表现性来分，可以分为显性文化与隐性文化，二者构成了校园文化的总和，形成了学校存在的特色。外显的物质文化和制度文化是体现学校价值目标、审美意向的物态文化，可以起到调节情绪、控制行为、陶冶情操和启迪智慧的作用。内隐的校风、教风、学风、管风，亦即学校精神，是影响人们行为模式的根本，是校园文化蕴涵的力量和涵义。

2 校园文化建设在学校管理中所发挥作用的主要表现

2.1 环境育人。环境对人具有潜移默化的作用，校园环境是学校精神文明建设的一个方面。良好的校园环境可以娱乐身心、净化心灵、陶冶情操、促进文明、可以焕发激情、催人奋进。在学校，要想有一个好的环境，必须要搞好文化建设，创设学校独特的文化氛围，让大家感受文化，也创造文化。第一，修建文化艺术长廊。第二，创设校刊，使学校有一个文化载体。第三，形成独特的校园精神。因此，创设优美的校园环境，进行校园文化建设相当重要。当这种文化一旦成为学生的精神，必然给他们无穷的力量，推动社会不断前进！

2.2 校风育人。校风是一所学校传统的风气和作风，是学校成员所处的精神环境，它体现在学校成员的精神面貌上，而且集中表现为学生的学风、教师的教风、领导的作风。校风一经形成就有相对的稳定性，在较长时间内影响教职工和学生的心理和行为。好的校风具有很强的感染力、凝聚力、约束力和推动力。

2.3 活动育人。活动是校园文化中运动的部分，它是教育教学的延伸，也是寓教育于活动之中的有效结合。总之，良好的校园文化建设和先进的教育教学相结合，一定能开出美丽的花朵。也一定能促进社会主义文明建设，培养和造就一代社会主义新人。

3 构筑合理的校园文化建设模式

以下三要素构筑而成的校园文化建设模式是值得教育者重视和参考的：

3.1 “充实”，即积累、兴盛校园文化。这是校园文化建设模式构筑的基石。它一方面强调校园文化的建构既要重视对校园自然环境、教研设施等“硬件”的添置，也要关注对校园精神、管理制度等“软件”的培育，以保证校园文化内容体系的完整。另一方面也要求针对师生需要及学校条件，尽可能地创造吸引师生注意、便于师生参与、发挥师生才华的多种校园文化形式，使校园文化形式能够准确、灵活而充分地体现和强化校园文化内容。

3.2 “革新”，即变革、优化校园文化。是指对现有校园文化的内容和形式进行超越性的改造和完善。创新校园文化的目的在于通过反思、批判和发展校园文化，使校园文化能够不断孕育和提升其文明价值，因而它是校园文化建设模式构筑的关键。

3.3 “唯我”，即树立校园文化的独特个性或形成有特色的校园文化。从文化学的角度来看，如果一所学校的校园文化不能独具一格且品格优质，那么该学校很难办出自己的特色。鉴于此，追求有特色的校园文化无疑就成了校园文化建设模式的重点，需要学校特别注意的是：集中发展校园优势文化和重视校园文化的前沿地位 。

4 校园文化建设存在的问题

4.1 管理者认识的局限性。校园文化的显性文化和隐性文化是辩证的统一。但是，由于很多管理者认识的浅薄和狭隘，割裂了两者的依存关系。具体表现在对校园文化建设没有真正认识而引不起重视，认为可有可无；或根本不了解其文化特点，为完成上级交给的任务按部就班陈陈相因，不思改革创新，忽视建立本校特色，工作死气沉沉；或停留在美化环境、治理校园的浅层次上，不惜花大量的钱财搞绿化、硬化、房屋更新。

4.2 忽视校园文化的整体性。校园文化的整体性包括很多因素，不仅仅反映在表象上，主要体现在内涵之中。搞校园文化建设，必须有长远规划，不能有轻有重，不能有所偏移。每个学校都有自己的特点，从整体性出发，才能创造一种良好的氛围，才能办出学校的特色。但是，很多学校在校园文化建设上忽视了整体性。具体表现为重显性文化，好急功近利；轻隐性文化，以为徒劳无功。究其原因，是管理者的主要目的是为了捞取政绩，或是管理者的更迭，或是管理者的管理水平低下造成短期行为，你有你的目的和做法，我也有我的目的和做法，莫衷一是。这些行为势必造成校园文化建设的整体性失调。

5 强化校园文化管理功能的措施

5.1 研究学校文化特征，整体规划，强化落实。学校管理者是校园文化建设的关键，要在艺术的建设物质文化环境、发挥校园文化的潜在性、规范的同时，精心的创造精神文化氛围，发挥校园文化的激励性和导向。所以，学校管理者一定要认真分析研究本学校固有的文化特征，找出学校的优良传统和不良习惯与作风。正确认识现有的校风、教风、学风、管风，深入了解师生员工的文化观念、价值观念和思想要求、行为习惯，正确分析管理观念和管理方法，摸清学校的人际关系，从这些方面把握学校的文化特征，以先进的教育理念、科学的人文精神、高雅的情趣品位来设计、规划校园文化的各项要素，建设积极向上、有朝气、有品位、学习型、创新型的校园文化。校园文化建设的规划是相对不变的，规划的实施要有序性分段落实，重点强化养成。

校园文化建设的重点是真和实。“真”就是实事求是来真的，“实”就是认认真真落到实处。校风、教风、学风、管风的建设可以从下面几个方面进行培养和实施：一是重视基础教学，使文化课和专业课充分发挥起自身功能；二是重视学生全面素质和能力的提高，强调学生的个性和独特性，而不能以学习成绩的高低评价学生的能力；三是重视学校道德教育的渗透，提出校训口号以及明确学校发展的远大目标，促使师生员工形成“校兴我荣、校衰我耻”的责任感，使他们具有较强的奉献精神，关心集体，关心他人，品德高尚，行为文明。

5.2 以人为本，创造条件全员参与。校园文化是师生员工共同创造且共同享受的，无处不在，它渗透在全校师生员工的全部行为和人与人的关系当中。校园中的每一个成员都有安排自身活动、选择自身行为方式的需求，这就决定了学校群体中的每一个成员都必然要在一定程度上要参与校园文化的建设。参与性是校园文化的一个显著特点。因此，校园文化的建设必须着眼于学校的全体人员，要形成人人议论、人人参与、人人引以为豪的气氛，而不能只是少数人关注、部分人满意，更不能只是领导集体取得共识就行了。

教师不但要参与学校的文化建设，还要搞好班级的文化建设。班级文化发展，校园文化才有生命力。

5.3 外显文化建设和内隐文化建设要并重。 在校园文化建设的长远规划设计中，要特别注重外显文化建设和内隐文化建设并重，把握好整体的同时要突出本学校的特色。

5.4 与时进，创建学习型、创新型的校园文化。 社会在发展，时代在前进，尤其是在当今瞬息万变的社会，不前进就会落后。校园文化也是如此，也必须与时进，不断增添新的文化内涵，不断提高校园文化的品位，才能使校园文化具有旺盛的生命力，具有时代精神，确保持续不断地发展。中央在《关于深化教育改革全面推进素质教育的决议》中强调，学校教育要“以培养学生的创新精神和实践能力为重点”。学校在设计物质文化建设和创建精神文化氛围的时候，一定要注意校园文化的信息化和互动化，建设学习型和创新型的校园文化。

校园文化既具有教育性，还具有管理性。它不仅是一种文化现象，更是一种新的学校管理理论，是组织文化理论与学校组织特点结合而成的新的学校管理理论，它在学校的建设和发展中起着举足轻重的作用，学校管理者必须高度重视，才使学校工作引向发展的快车道。

参考文献

［1］ 沈英.《教师校本研究与专业成长》，2005，01

［2］ 王积众.《校本研究指南》，2006，03

［3］ 石中英.《教育哲学》，2007，06

［4］ 张向葵.《小雨心理学》.2003，10

篇5

[关键词]学校文化；美育价值；价值取向；美育功能

美育是审美教育，也是情感教育和心灵教育，对培养学生健康的审美观、发展学生鉴赏美和创造美的能力均能产生潜移默化的影响。如今，在《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》中已明确美育的教育战略地位。2015年《国务院办公厅关于全面加强和改进学校美育工作的意见》，对学校改进美育教育提出更高的要求。从目前情况来看，各个学校的美育还是一个比较薄弱的环节，对学校教育实施美育的认知尚存在一些误区，主要体现在把美育单纯作为艺术教育来思考，美育教育只是由音乐和美术教师来完成。学校的美育教育过于单一化，未能上升到校园文化建设的高度。受应试教育功利化、升学率的影响，对美育价值缺乏认识。由此看来，学校加强美育教育是一项非常紧迫的任务。

一、强化对美育价值取向的认识

作为学校教育的有机组成部分。美育在全面发展的教育中具有重要地位，它与社会家庭美育教育相比，具有自身独特的规律与特点。其中之一体现在其价值理念上。现在一些学校对美育价值的理解最缺乏的是其价值取向上，这对学校美育的实施非常不利，只能使美育精神实质的贯彻落实流于形式，仅仅停留在表层上。美育的价值取向从它的发展过程来看，主要有审美价值取向、教育价值取向，创新价值取向和社会价值取向等不同的定位。

审美价值取向是指美育具有审美功能，能陶冶人的情操，使人获得美的享受。它的任务是使学生具有正确的审美观和感受美、鉴赏美、表现美、创造美、行为美和心灵美的认知与能力，从而达到美感教育的目标。

教育价值取向是指个体在美育导向中能自觉地进行自我心性的锻炼、养育、锤炼和塑造，并通过这些价值取向的引导达到心灵美境界的提升。

美育作为培养人的审美素养、审美趣味、审美格调、审美理想、人生的美学情趣和教育的审美境界的一种手段，在强调追求美育的精神和实质过程中，要注重它的创新取向。因为作为学校教育的一个重要环节，它在人的心理情感激发、人的智力发展、创新思维的促进，尤其在人的观察力、记忆力、想象力、思维力、实践力等方面，能使人进入最佳的创造心态与情境。创新价值取向有得天独厚的优势。我们不能把关育的功用限制在“陶冶情操、寓教于乐”的框架中。因此，学校的教育过程要从美育促进人的全面发展出发，培养人的创新情感、创新个性、创新评价、创新机制、创新文化，扩展美育教育的内涵，加强美育综合改革，借助美育促进德智体美有机整合，促进学校与家庭、社会互动互联，齐抓共管、开放合作。

伴随着当代社会审美的变化，社会经济的高速发展，社会生活节奏的空前加速，以及社会生活方式的重大变革，从学校的教育角度来审视。美育的社会价值取向要具有如下不同梯度的变化：学校美育教育必须加强与社会生活的联系与重建，致力于校园文化与社会生活审美经验的结合；学校美育内容要向社会、数字化网络审美文化拓展；要培养对各种审美视觉符号、影像、社会现象的解读能力。

学校的美育教育要凸显多元审美意识。从单一化向多元化审美观转化，开阔学校美育视野，从而促进学校美育迈上新的台阶。综上所述，一所学校的美育教学能否朝着正确的方向发展，能否使美育教育走上正确的轨道。无论是管理者或教育者，对美育的价值取向的认知，都将成为学校实施美育教育的基本前提和关键要素。

二、从显性文化中挖掘美育内涵

美育是学校教育的重要内容，也是学校育人目标之一。美育融入学校的全过程，是基础教育课程改革和素质教育的必然要求。也是美育发展的基本趋势。

美育的特点是美育性质的外部表现，它以感性形象为载体，始终离不开生动感人的具体感性形象，所以，美育教育的实施必须以感性形象为载体，这是由美育的性质特点所决定的。同时，对美的教育不能靠讲抽象的理论。而应该以形象化的教育，以鲜明生动的感性形象来吸引人们对美的感受，体验、观照、评价以及由此在内心引起的美的愉悦感、和谐感、满足感和幸福感，并将美感上升到与自然特点高度相统一的情感，进而从中悟出其中的哲理，达到心灵的净化、人格的完善、心理的激动、感情的共鸣、性情的陶冶、素养的提升。

因此，我们认为学校的美育教育要真正落到实处，必须通过物化来鲜明呈现理念、内涵和价值观。即从学校的显性文化中有意识地再现美育的内涵，所谓显性文化是指一种硬文化，它看得见，摸得着，也就是物质文化。学校中的显性文化能彰显美育内涵的有很多，如学校的校园雕塑（简称校雕）设计，它不单单是一种实体艺术作品，还是学校文化内涵的要素之一，也是实施美育的有效栽体。笔者曾经因教研活动和参与新课程培训到过几所学校参观，发现有的学校对校雕的设计赋予其美育的含义过于简单，不能吸引学生的眼球。更谈不上具有审美价值，只是学校校园环境的一种装饰而已，没有充分展现其美育内涵的意义。相反，有的学校对校雕的设计，不仅反映该校的办学特色，成为学校文化建设不可或缺的一部分，而且与整个学校的校园文化融为一体，给人一种梦幻般的关感。

福建省南安市实验中学的校雕设计就经历由单一纯艺术造型转化为具有关育特色的艺术创作过程。学校先后请了四五位美术学院教授参与校雕设计，有几个设计方案都因为不符合学校文化的审美要求而被淘汰，最后选择了能突出学校校园文化特色的方案。校雕以半抽象的表现主义风格表达腾飞的主题，矗立在校园的文化广场上，为学校师生插上实现梦想的翅膀。成为校园文化一道亮丽的景观，激励着学子们奋发图强、立志成才，以优异的成绩回报母校和社会。

在创设美育氛围的显性文化建设中，学校可利用文化墙、文化长廊、背景浮雕、主题雕塑、班级文化专栏和校园绿化融入美育，努力完善有利于提升学校文化品位和品牌形象的视觉识别系统，激起学生对美的追求，唤起学生对美的关注，提高他们的审美能力和人文素养。例如，位于校门口的浮雕壁画的设计，除了注重在造型上通过凹凸起伏突出空间感和立体感，产生强烈的视觉效果外，在材料选择上以黏土鎏金的形式表达古今中外科学家追求科学发展的情景，既激发学生学习科学知识的欲望，又在思想上培养学生热爱科学的情感。在德育墙上。学校把社会主义核心价值观以漫画的形式诠释出来，既形象生动，又使学生深入领会其核心思想的价值理念，把我国优秀的传统文化价值观与校园文化有机融合。弟子规，它虽简短精悍，却蕴含着我国经典传统文化深刻的人生哲理。为了让学生感受我国儒家的经典文化，让学生懂得学习做人之道先于学习文化知识的重要性，学校特地设置了弟子规的文化长廊，学生不仅从中学习了做人的准则，其人性和心灵也受到很深的陶冶和净化，促使学生形成高尚的道德情操，人生境界得以更快提升。

三、从隐性文化中凸现美育功能

学校文化是由精神文化和物质文化所构成的。物质文化属于显性文化，而精神文化属于隐性文化，也是一种软文化，它与显性文化有着内在的一致性。它包括制度文化、观念文化和行为文化。学校制度文化作为学校文化的内在机制，包括学校的传统、仪式和规章制度，是维系学校正常秩序必不可少的保障机制，是校园文化建设的保障系统，也是学校实施美育的有效手段与载体。

从美育发展目标来看。学校制度文化建设应建立在“以美立校，和谐发展”和“以美育人，个性发展”的管理理念基础上。管理上应富有人性化，既要坚持原则，又要化解思想，不徇私情，体现公平、公正、公开和民主的氛围，营造良好的、和谐的人际关系，并形成相应的激励机制，让师生的审美素养不断提升，促进广大师生形成良好的行为习惯、健康文明的生活方式，具有高尚的道德情操和积极向上的精神风貌。

南安市实验中学办学17年来，相继制定职称晋升量化细则、“名师工程”和学生奖学金制度。有力地促进了教师专业化发展和构建师生激励机制。学校观念文化是学校文化的核心，建设良好的美育观念文化，就要从办学思想、管理理念、目标规划、校训、校风、教风、学风中发挥美育的功能，积极打造以美育人的特色文化理念，促使师生在校园中具有认识美、感受美、体验美、创造美的能力，形成健康和谐的审美观。学校里以造型的校训墙。邀请了我国国学大师季羡林亲笔题字，通过文学大师的影响力。鼓励学生必须经历成长中的磨难和考验，才能使内在蕴含的巨大潜力获得激发。校训墙不仅具有很高的审美价值，其精神实质也起到完善学生品格、培养健康的审美情趣和审美能力的作用。

美育涉及的范围很广泛，它不仅包含美术、音乐，而且还包括学校其他各个学科的教学。师生日常生活中的言行举止等方面。行为文化作为学校文明素质的体现，是学校文化的最终表现形式，并物化为学生的文明行为、教师的教育行为、学校的管理行为以及学校人际关系等诸多方面。行为文化与美育的关系也非常密切，是实施美育的重要形式和栽体，能优化学校文化的内涵，提升学校文化的品位。提升人们各种美的品质。

笔者认为，关不仅包含环境美、语言美、心灵美，还包括行为美，形象美。在学校行为文化建设中，对于师生来说，最重要的是要让人们遵循行为美的原则，不仅要求教师和学生要具备外在美和内在美，让人感觉无论你在哪里都是美的化身，你的仪容仪表、待人接物、言谈举止都能让人感受美；你的兴趣爱好、学习习惯和道德文化修养处处都能展现美，从而让美成为一种特色。让美形成一种文化。为了打造浓厚的校园行为美文化，学校经常对师生开展文明修身教育，要求教师遵守师德规范，严于律己，恪守职责，身正为范，善于处理、化解师生间的矛盾，树立为人师表的形象。与此同时。学校领导要求教师严格按照《中学生行为守则》，利用每周一次的班会对学生不断开展养成教育，规范学生的行为，强化校规校纪。不厌其烦地对学生进行教育和训练，并利用家长座谈会沟通家长与学校的情感，对家长教育孩子提出明确的要求。每年的寒假和暑假学校均安排各年段班主任进行家访。总结学生在行为上的优缺点，使学生在多方督促中形成良好行为美的习惯，从中受到美的熏陶，领悟美的内涵。

四、从课程实施中推进美育发展

在全面推进素质教育中，美育在学校教育中的地位越来越突出。在教育实践中取得了较大的进展。但是，我们也应当看到，在学校教育过程中也存在一些不容忽视的问题。例如，有些学校的美育课程常常被挤占；美育课程资源配置不达标：学生的艺术欣赏水平长期处于一般的状态：艺术教师的专业水平参差不齐等。同时，由于社会上的压力，家长为了解决学生的升学问题，片面追求应试教育，一味强化专业化训练，致使一些学校的教育活动偏离美育目标，在美术、音乐、体育及各科教育中忽视美育的渗透，不把美的挖掘与教学内容有机结合，世界优秀文化与我国悠久民族文化的挖掘不足，在教学过程中不遵循美育的原则，忽视学生在学习过程中培养高尚的审美情操。以丰富的情感因素去激发学生的审美兴趣。不重视培养学生的审美能力。没有提供给学生感悟美的机会，去引导学生热爱美、发现美、表现美和创造美，忽略了加强各个学科之间美育的联系。如此等等，说明加快学校美育改革发展已迫在眉睫。而加强和改进学校美育教学的一个关键是，要切实落实改进美育教学的基本方针，把美育融于学校教育的全过程，通过课程的实施促进美育全面和谐的发展，笔者认为应注意以下几个方面。

其一，在课程实施上。学校要确定美育发展的规划与发展目标，积极落实美育工作的要求，注重美育教学与学生生活实际经验的密切联系，加强在学习活动中发展学生的想象力、形象思维力、实践能力与创造力。在学生积极的情感体验和实践中培养其审美意识和审美素养，增强学生对自然美和生活关的关注，学会以美的语言表达自己的情感，学会从各科的学习中发现学科间美育的关联，使学生形成基本的美育素养，陶冶高尚的情操，完善健康的人格，使学生的人性获得提升。

其二，在具体举措上，学校要按照课程设置方案和课程标准、教学指导纲要，开设丰富优质的美育课程。要开齐开足音乐、美术、体育课程，加大美育投入，增加美育教学的科研经费。完善艺术教育的基础设施，如设置音乐、美术多媒体教室；书法、舞蹈、合唱团、手工制作专用教室；美术兴趣小组教室等。学校对各个学科的教学应制定课程美育目标，构建科学的美育课程体系，注重美育课程的拓展与延伸，如通过开设校本课程（见下表）或综合实践活动课，拓宽美育教学的途径，加强美育的渗透与整合，提升美育教学的质量。南安市实验中学每学期以美育为主题举办一次音乐、美术、体育课程和其他学科的教学观摩课，或借班同上一节课，或每学年举办一次艺术节，营造高雅的校园艺术氛围，创设为学生提供欣赏美、表现美的舞台，加强各学科对美育课程渗透的探讨。与此同时，学校要在校园网、文化走廊建立美育资源共享平台，并在社区、乡村设置美育课程宣传专栏，提升人们对美育课程重要性的认识，提高社区的美育素质，扩大美育教育的覆盖面。同时，整合学校与社会的美育资源，对其他学科和校本课程的教学要更多地以审美和人文素养为核心，以创新能力培育为重点的相互渗透，增强课程的综合性，检验课程实施美育的有效性。

其三，在评价方面，学校应进一步完善美育课程的评价机制。如对学生学习美术的评价不能按照传统的教学评价，仅让学生完成一幅画就确定学生的学期成绩。对学生学习音乐的评价不能局限于学生只认识五线谱。唱一首歌曲，而应该在学生掌握基本技能的基础上，侧重于学生审美素养的考察上。南安市实验中学对学生学习美术应达到的基本要求是，学生要学会用线造型画一幅素描，或用色彩工具简单地画一幅色彩画，懂得欣赏中外一些画家的代表性作品及其艺术风格，学会对生活中的艺术现象进行评价。

谈到对学生艺术素质的评价。一直是个难题。笔者认为，教育部门和学校要建立一套有效的艺术素质质量测评制度，不断研究艺术学科的考试考核方法和途径。规范艺术学科的教学质量评价体系，可以三年、一年或每学期对艺术学科教学质量测评一次，并把学生每次测评成绩与中考和高考升学录取链接，加强艺术学科的督导与考核，这样才能引起学生对艺术学科的重视。学校要把美育课程活动的管理纳入教学计划，实施课程化、精细化管理。同时，学生在课外参与社会实践活动要创建记录制度，例如参与社区文化活动，参观学校、本地美术作品展览，欣赏高雅的艺术表演，学习优秀的民间传统文化艺术，课堂学习美术、音乐和参与校本课程研究性学习的表现，都要作为美育课程艺术素质测评的依据。

其四，教师是美育课程实施的执行者，学校各个学科的教材都充满着美，散发着美的气息。在教学中，教师要按照新课程标准的要求，不仅要重视知识与技能的传授，还要重视过程与方法和情感态度价值观的正确导向。多用美的姿态、语言、节奏和板书熏陶、感染学生。同时，教师要不断提升自身的专业水平，平时要多阅读有关美育的书籍、文章，多参与培训、教研，提高自身美育修养。