对外汉语的教学策略精选(十四篇)

序言：作为思想的载体和知识的探索者，写作是一种独特的艺术，我们为您准备了不同风格的14篇对外汉语的教学策略，期待它们能激发您的灵感。

篇1

一、交际法（communicative approach）

交际法产生于20世纪70年代的欧洲经济共同体国家，以英国为中心，其一产生便风靡全球，是世界上影响最大的第二语言教学流派。其主张以培养言语交际功能为宗旨，要求言语运用正确与得体。将教学过程交际化，与课外生活结合起来营造一定的情景，通过大量的言语交际活动培养运用言语交际能力，用以提高第二语言学习者运用目的语进行交际的水平。为尽快适应在中国的生活，外国学生渴望学到最实用的汉语，从而达到学以致用的目的，他们性格开朗，崇尚自我，乐于表现，我们在教学中可以利用她们性格上这一特点积极提高他们的口语能力。因此在课堂上我经常采用这种方法。在解释完一个对话后，我会要求外国学生表演，充当一定的角色。在一些家庭自我介绍、打招呼、问路、购物、找人及看病等情景对话中，这种方法非常奏效。

二、情感过滤（Affection filter）

情感过滤在对外汉语教学课堂上主要表现在：

（一）鼓励表扬，深化情感。在教学中，教师通过对学生的理解、尊重、真诚来创造良好的人际关系，坚持鼓励为主，因势利导，使学生在可亲可敬的情境中学到知识。我的澳大利亚学生丽莎有一定的语言基础并报有明确的学习目的，她励志成为像自己母亲一样的外国汉语教师。我经常夸奖并鼓励她要锲而不舍，要保有为实现自己的梦想坚持奋斗的意志。而对于学习上有畏难情绪的德国学生尼可儿则以更多的肯定和鼓励。慢慢的尼可儿也在公众场合敢于开口了。

（二）学生合作，交流情感。在课上合作活动可以使每个学生都有练习的机会，只是需要老师给予适当的引导。除因材施教之外，面对两位学生语言水平有很大差异的学生，再遇到小故事和成语时我经常会让语言水平较高的丽莎用英语为尼克儿解释个别的字词。就中西方文化差异也会让两者各抒己见，讨论在各自国家的不同情况，从而达到共识。

三、任务型设计（Task-based Design）

任务型语言教学是以学生为中心的教学，其最突出的特点就是“在做中学，在用中学”，学生在完成任务的过程中接触到真实的材料，进行真实的活动，主动的学习。任务型语言教学操作模式有三个步骤，即任务前活动、任务环、语言焦点。

（一）任务前活动（pre-task）。任务前活动的主要目的为后面的活动作准备，向学生介绍任务的话题和任务目标：做一些简单的词汇学习活动或游戏以激活学生的语言。例如询问天气时，可以先引进“天气”、“晴”、“阴”等词语。引导学生重点学习一些有用的词汇或表达法，为语言活动做准备，即语言点的讲解。提供必要的材料，要求学生听完成类似任务的录音，帮助学生熟悉主题；

（二）任务环（task-cycle）。任务环阶段主要有三种活动，即做任务、计划、报告。A.任务段（task）――学生用语言来做事阶段。学生以配对形式或以小组形式根据要求执行任务，学生可以大胆地使用语言，自由地进行对话；B.计划（planning）――学生就如何报告任务的结果做准备；C.报告（reporting）――各组学生代表向全班报告任务完成的情况，重点展示任务的结果。在与澳大利亚交流生的跨文化交流课堂上，我把学生分成四组让他们分别表演能够体现中西方的文化冲突的简短对话并告诉他们我们能将选出做得最好的一个小组，孩子们顿时兴致盎然，积极准备，有赞美，有送礼，有打招呼等等，效果非常显著。

（三）语言焦点（language focus）。语言焦点包括语言分析和操练，目的是让学生根据他们自己的水平识别和思考语言形式和语言运用的具体特征。根据学生在完成任务过程中熟悉的材料，布置聚焦语言的任务以培养学生的语言意识；练习语言难点，老师归纳、总结重点语言项目并且在操练，加深学生印象。

四、归纳演绎（Conclude-deduction）

西方提出了一种引导性的发现法（guided discovery），即将归纳法和演绎法结合起来使用，通过有计划地引入教学内容，然后按步骤地启发和诱导学生，让学生自己去分析和类推，最后发现语法的规则。引导发现法的关键是以学生为主体，老师在侧面引导学生自己动脑思考，发现问题进而解决问题。初到中国在课堂上接触几次问句后，我的两个外国学生很快提问到：“Can a general question form be like this？主语+动词+宾语+吗？或是主语+是不是+动词？”这让我感到非常震惊。孩子总结的不恰好是一般疑问句的规律吗？或许这就是学习语言中人们所谓的“悟性”吧！

其次，在对外汉语教学的词汇教学中，我们可以引入实物和挂图来释词，例如在讲解食物以及人体部位时这样简单易懂，体现了时间的经济性原则。还可以采用由教师叙述情境来引发学生扩展词语并在具体的语境中掌握新词的用法，如此可以给学生留下更深刻的印象。

俗话说“交无定法”，在对外汉语教学过程中，对各种各样教学理论都应当予以借鉴，因材施教，对之进行创造性地吸收改造，使之为我所用，为对外汉语教学理论和实践服务。以上只是自己在教学经验中不是很成熟的一些教学策略和手段。充分地挖掘和广泛地吸收传统教学理论和最新研究成果对于更好地开展对外汉语教学是十分必要的，这有助于新的教学理论和方法的产生，使对外汉语教学这一新兴学科逐步走向成熟。

参考文献：

篇2

关键词：“是……的”句式；偏误分析；对外汉语教学

H195

“是……的”句式是人们日常交际中常用句式，无论在口语中、还是在书面语中，都是一个非常重要的句式，同时也是留学生在习得汉语的过程中出现偏误较多的句型，因此分析“是……的”句式的结构与功能特点，结合留学生出现的偏误情况并探讨其产生的原因，从而设计有针对性的教学，提高此语法的教学效果是十分必要的。留学生对“是……的”句式结构的掌握、对“是……的”句式意义的理解等仍存在着诸多问题，因此“是……的”句式在对外汉语教学的领域中很有研究的必要。

一、“是……的”句式的界定与分类

在现代汉语中“是……的”句式指的是句子中谓语部分是由“是……的”构成的句子。刘月华在《实用现代汉语语法》 一书中将“是……的”句式分为两个大类（以下称为“是……的”（一）和“是……的”（二）），这是大部分学者都认同的，但在两个大类下更细致的分类依然存在分歧。本文主要探讨将“是……的”句式分为两个大类的层面。

二、“是……的”句式的结构与功能特点

1.“是……的”（一）

“是……的”（一）用来强调与过去已经发生或完成动作有关的某一方面，可以是时间、处所、方式、施事、受事、原因、人物、目的等等，并且这一事实是双方共知的信息，说话人只是对已知信息具体的某个方面进行强调，因此“是……的”句式强调的并不是动作本身。比如：

A：你是怎么来上海的？

B：我是坐火车来的。

A：你是什么时候到上海的？

B：我是昨天到的。

在上述对话中，“B到上海”这一动作已在对话前完成，并且是A与B的一个共知信息。A想要知道的是B来上海的时间和方式，即“怎么”、“什么时候”，从而对B进行提问，而B回答的这些信息，“坐火车”、“昨天”就是句中强调的部分，是新信息。再比如：

A：@家饭店真好吃，你是怎么知道的？

B：是老黄告诉我的。

A：晚饭是谁做的？

B：是我亲手做的。

在上述两个对话中，A和B共知的旧信息是“在饭店吃饭”和“做晚饭”。A通过“怎么”和“谁”想要获得的信息是“得知饭店的方式”和“做晚饭的施事”，而“老黄”和“我”则是这两段对话中想要强调的新信息。

在“是……的”（一）句式中，“是”一般出现在谓语前，也可以出现在主语前；“的”一般出现在句末，但也可以出现在谓语动词和宾语之间。例如：

① 这是我在网上买的票。

② 是朋友送我的。

2.“是……的”（二）

刘月华指出：“‘是……的’（二）句式多用来表示说话人对主语的评议、叙述或描写，全句往往带有一种说明情况、阐述道理、想使听话人接受或信服的肯定语气。” 比如：

①对于留学生而言，“是……的”句式是很难学好的。

②只要努力，所有人都是可以学好汉语的。

③发生这样的事是不可避免的。

在上述三例中，说话人只是想说明一种情况，使听话人认同自己的想法，并不存在共知的旧信息，也没有强调已发生或完成动作的某一方面。

在“是……的”（二）句式中，“是”和“的”都是语气词，一般出现在谓语前和句末。

三、“是……的”句式的偏误分析

基于以前研究者对于各种语料库的分析研究，留学生对“是……的”句式应用的主要偏误可归纳为遗漏偏误、语序偏误和否定形式偏误三种。

1.遗漏偏误

留学生的遗漏偏误可分为两种，分别是“是”字遗漏和“的”字遗漏。在大多数情况下，“是……的”（一）中，“是”可以省略，但“的”不可以；“是……的”（二）中，“是”和“的”可同时省略，但“是……的”句式中省略情况较为复杂，所以许多留学生会犯下错误。例如：

①对于外国人来说，学习汉语是很难。

②我大约是在三年前学习汉语。

③当时我这么做的。

④我不三年前出生的。

例一例二都为“的”字遗漏偏误，例三例四都为“是”字遗漏偏误。例一和例三都是为“是……的”（二）句式，“是……的”（二）无法通过“是”或“的”单字构成句式，因此产生偏误。例二例四都为“是……的”（一）句式，不能省略“的”字，例二错。虽然“是……的”（一）句式可以在肯定句中省略“是”，但在疑问句或否定句中不能省略，因此产生了例四的偏误。

2.语序偏误

留学生在语序问题上主要对“是”字位置以及主语位置易产生偏误。例如：

①上周他是通知我的。

②对吸烟的看法是每个人不一样的。

③这样活下去的话是对病人更痛苦的。

例一和例二都是主语和“是”字的错序，例一应将“是”字放在主语前，而例二则应将主语放在“是”字后。例三则是反映了如果在句子中有状语成分，那么留学生就很容易将“是”字的位置搞错，正确的应为“这样活下去的话对病人是更痛苦的”。

3.否定形式偏误

在“是……的”（一）句式中，否定词“不”出现在“是”前；在“是……的”（二）句式中，否定形式由“是……的”（二）中间成分的否定形式来体现。因此留学生经常会在“是……的”（二）句式的否定形式中出现偏误，例如：“我不是会和你在一起的”。但在“是……的”（二）句式中也可以在“是”前加上否定词“不”，这时表示双重否定，依然是肯定的语气，如“我不是不会生气的”。

四、“是……的”句式的偏`原因

留学生在初接触一个新的汉语语法点时，由于不熟悉目的语的完整语法规则，势必会想从母语中找寻到相似的语法点来取代汉语语法，依赖母语知识。但不存在哪种语言和另一种语言的语法点是完全一致的，这种语际间存在的差异，即使只是微小的差异，也会导致留学生错用，因此母语是偏误产生的主要来源，而母语负迁移正是偏误出现的主要原因。

所谓“母语负迁移”就是指在学习某一外语时直接将母语中等同或近似的语法规则套用在目的语上，从而出现的表达偏误。以英语为母语的留学生为例，英语中的被动句结构为be+v-ed+by，有时候在翻译时既可以翻译为“是……的”句式，也可以翻译为“被”字句，存在一对多的情况，所以以英语为母语的留学生经常将“是……的”句式与“被”字句搞混，该用“是……的”句式时用了“被”字句，该用“被”字句时却用了“是……的”句式。但“是……的”句式与“被”字句这两种句式所要表达的侧重点、语气等都是完全不同的，所以以英语为母语的留学生在初期学习时会经常在这一方面出现偏误。

五、“是……的”句式的教学对策

首先是对于教材的编写，教材的质量直接影响了教师的教学效果与学生的学习效果，合理安排“是……的”句式不同类别的出现顺序是非常重要的。就像本文之前提到的，“是……的”句式至少可以分为两大类，在教材设计中注意千万不要将两类句型混教，应清楚的讲解每一类“是……的”句式的结构和功能意义，明确使用条件及不同的使用形式。另外，在教材编写中也应设计具有针对性并行之有效的练习，使留学生可以在第一时间得到反馈，发现自己的问题，进行有效操练。其次，对于教师而言，应当系统全面地讲解“是……的”句式，遵循由易到难，由浅入深的原则，在开始阶段着重解释基本语法意义和使用规则，随后再慢慢拓宽不同分类的用法，循序渐进。

六、结语

本文选取了留学生一直偏误率较高的语法点“是……的”句式进行探讨，首先分析了两种含义的“是……的”句式的结构与功能特点，随后指出留学生的偏误情况并阐明原因，最后提出些许教学意见以供参考，以期可以帮助留学生更好掌握“是……的”句式，减少偏误出现。

参考文献：

[1]刘月华. 《实用现代汉语语法》[M]. 商务印书馆. 2001

[2]张哲. 《留学生“是……的"句型的习得性偏误分析》[J]. 厦门理工学院学报. 2016（2）：49-53

篇3

关键词：对外汉语 文化教学 策略探究

语言与文化密不可分，对外汉语教学同样离不开文化传授。那么，如何在语言教学中融入文化教学，如何在语言教学之外开展文化教学以及运用哪些方式、方法可以有效提高教学效率，说到底是一个教学策略的问题。“教学策略是教学设计的有机组成部分，是在特定教学情境中为实现教学目标和适应学生学习的需要而采取的教学行为方式或教学活动方式。”它重点研究如何教的问题，是为达到一定的教学目标而采取的系统。下文，笔者将结合自身的教学经历，从文化差异、语言与文化的关系、文化层次、文化体验几个方面就对外汉语文化教学的策略进行探究。

1.文化差异比较法

从语言教学的角度看，文化的差异影响着语言的习得，学生的母语文化对目的语的理解和运用有一定的干扰作用。吕必松指出：“文化差异不但要反映到语言本身的特点上来，而且要反映到语言的使用上来。因此，人们在学习和使用第二语言时，不可避免地要遇到文化差异所造成的障碍。”

在教学过程中，对中外文化差异加以比较能让学生更深刻的理解和把握所学的知识。比如在汉语中，与狗有关的词语大多含有贬意，如“走狗”、“落水狗”、“狐朋狗友”之类；而在英语国家，狗被认为是最忠诚的朋友，人们常以狗的形象来喻人的行为，如：“A lucky dog”(幸运儿)、“Love me,love my dog”（爱屋及乌）等。学生明白了文化上的这种差异，便能有效提高语言理解与表达的准确性。再如，汉民族世代在亚洲大陆繁衍，英语民族多靠海而居，比喻大手大脚花钱时，汉语是“挥金如土”，英语则是“spend money like water”；在中国文化氛围中，“东风”指春天的风，而英国地处西半球，报告春天消息的是西风，英国著名诗人雪莱所作《西风颂》正是对春的讴歌。总之，中外文化的差异将直接影响到学生的语言学习和社会交际。因此，在学习一种语言时不进行文化差异比较，就难以真正掌握该语言。

2.语言镜射法

“一个社会的语言能反映与其相对应的文化，其方式之一则表现在词汇内容或词汇上。”因此，文化教学可以语言来镜射文化，从而让学生在学习目的语的同时习得目的语国家的文化。教师可将文化教学贯穿于语言教学的各个层面，既让学生学会使用课程中的词句，又能以语言教学内容为依托，让其掌握语用规则和文化意义。

首先，重视字、词的镜射。在文化教学中，如遇到“背景意义的词”，除了讲清其概念部分外，还要讲清它所镜射的文化背景知识。例如，讲成语“望子成龙”时，可介绍“龙”在中国文化背景下的形象和文化含义。在中国古代传说中，龙是能兴云降雨的神异动物，具有至尊至上的色彩，以至皇帝被称为“真龙天子”，汉民族素以“龙的传人”自称。因此，“龙”在中国文化中被赋予神圣、至尊、吉祥、非凡等各种褒义。再如，从“仁、信”二字可见古代的道德标准；从”贵、贱、货、贷”等偏旁的“贝”字可见古代的钱币制度等。

再次，重视作品语言的镜射。作品语言常是最规范的现代汉语，也是最得体的交际语言，词语的搭配、语法的典范均能在作品中表现出来；中国文化的内容、中国人的心态、社会生活的面貌、风俗习惯的特点等，也都能从作品语言这面“镜子”中看得分明。如，《博雅汉语 初级起步篇Ⅰ》第二十二课《我喝了半斤白酒》中的一段对话：

玛丽：你怎么喝那么多酒呢？

大卫：昨天我去一个中国朋友家吃饭，他们太热情，一直不停地给我倒酒。

玛丽：有的中国人请客的时候喜欢劝酒，你不知道吗？

此段对话很好地反应了大多数中国人的宴请礼仪习惯和文化心态。因此，以作品语言来透视文化可极大地促进语言教学，帮助学生更好地理解作品的内容和思想意义，又能使学生习得该目的语所蕴含的文化内涵，可谓相得益彰。

3.分段教学法

中国文化有显性与隐性之分，也有“知识文化”与“交际文化”之分，而留学生本身亦有年龄、教育水平、经历、工作经验等的区别，所以在进行对外汉语文化教学时考虑到中国文化的层次和可接受性是解决好对外汉语文化教学的关键问题。对留学生的文化教学（尤其是初级阶段）应首先注重交际文化教学而后才是知识文化教学，分层次、分阶段地展开。

在基础阶段，学生刚接触汉语，对中国文化也知之甚少。此时，文化教学的重点应放在日常用语及一些常识性的文化知识上。比如问好、问路、询问时间、乘车、道谢、购物用语（“多少钱”、“便宜点吧”…）、中国饮食文化（饺子、包子、筷子…）等，以解决学生基本的衣、食、住、行等问题；在中级阶段，学生已具备一定的语言基础和文化知识，可逐步增加国情文化知识的内容。比如，中国的人口、民族、地理形势、各地风光、风俗习惯等，这一阶段的学习有利于他们更好地认识中国、了解中国；在高级阶段，学生已基本克服语言方面的障碍，且具有一定层次的文化知识，可开设专门系统的中国文化知识课程。此时文化教学的重点应放在一些历史的、传统的、政治的、信仰的、审美趣味等较深层次的文化知识层面上。

值得注意的是，分阶段教学文化内容时，也要注意适度和适量的原则，不可贪多。

4.文化体验法

在对外汉语文化教学中，教师应重视开展各类体验活动，由课内到课外，让学生以亲身经历去体验中国文化的魅力和博大精深，使其于潜移默化中习得文化。体验法能丰富学生的学习生活，极大地调动其学习热情，有着其他教学方法无可比拟的优势。

4.1校内活动

首先，应充分利用图片、电影、电视等直观媒介开展活动。图片、电影、电视节目等媒介提供的场面多，信息量大，语言材料丰富而有变化，同时还是观察姿态、表情、符号、动作等非语言交际手段十分有用的材料。通过视觉、听觉的极大冲击易使学生形成一种较为直观的印象，易于构筑学生的文化认知图式。在此基础上，如能结合“文化表演”或“文化讨论”则能收到“更上一层楼”的效果。

其次，定期开展丰富多彩，不拘一格的活动。如，定期举办“文化讲座、文艺汇演、诗歌朗诵、普通话大赛”等，经常鼓励和引导学生根据自己的兴趣和爱好，从民族乐器、音乐、戏曲、相声、小品、舞蹈、太极、武术等众种艺术或武术样式中选择一至两种加以学习。这样，学生不仅能提高文化学习的兴趣和热情，更重要的是能领悟到中国文化的丰富、精妙和精深。

4.2文化参观

文化参观是以教师为主导、学生为主体，以某个文化专题为学习任务，以参加统一观摩活动的方式来实现预期效果的一种文化学习方式。实地参观的范围很广，可以是名胜古迹、城市建筑、园林景观或展览会、博物馆等，也可以进行实地的访问或调查，娱乐性和趣味性较强。文化参观一般都在比较宽松和非正式的环境中进行，能够调动学生的主观能动性，使他们能动地观察、研究和总结，不断丰富文化知识。文化参观比较适合作为一种辅的教学策略，而不宜作为常规的教学策略使用。

4.3文化品悟

文化品悟是学生在实践中通过品味、尝试等方式，在所获得的最大体验基础上去感悟文化的魅力和精彩，从而丰富其文化图式的一种习得法。比如，组织学生进行一次中式聚餐，让学生从中餐上菜的程序到中餐的口味、做法再到中国人的餐饮礼仪，最后到中餐反映出来的民族文化等进行品悟，借此加深学生对中国饮食文化的了解和认识。再如外出购物，让学生从观察现代人的穿着到接触各类服装款式、花纹、颜色再到设计特点、民族特色、穿着效果等进行体验，进而感悟由此体现出的中国服饰文化与民族传统等。

此外，学校也应重视文化氛围的创造，积极为留学生创建文化品鉴的场所（包括物质和精神方面），如中餐厅、品茗轩、文化长廊等，重视教室的装饰与布置、文化因素的铺排与渲染等，尽量为留学生创设一个富于人文性和精神性的文化品悟环境。

总之，对外汉语文化教学的策略多种多样，本文的研究还不够深入，还存在着一些争议和亟需研究解决的问题，需要广大对外汉语教师和学者在理论和实践上共同探讨，为我国的对外汉语教学事业做出更大的贡献。

参考文献：

[1]周思源,林国立.对外汉语教学与文化[M].北京:北京语言文化大学出版社,1997.

[2]赵永新.语言对比研究与对外汉语文化教学[M].北京：华语教学出版社,1995.

[3]陈申.语言文化教学策略研究[M].北京:北京语言大学出版社,2001.

[4]张英.对外汉语文化因素与文化知识教学研究[J].汉语学习,2006,(6)．

篇4

【关键词】对外汉语 阅读教学 提问策略 有效性

【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）09-0099-01

随着新课程改的全面发展，传统的教学理念与教学方式受到极大冲击，教学有效性受到越来越多的学者与老师的关注。作为对外汉语阅读教学中的重点――课堂提问，是教学中最有效、最常用的一种教学形式。对于教师的教学组织起到重要作用，与此同时，还能充分调动学生积极主动思考、阅读的积极性，是学生获得知识、巩固知识的重要方式。课堂提问方法与提问质量能直接影响阅读教学的效果。接下来，本文将根据笔者多年的外汉语教学经验，详细论述对外汉语阅读教学中的提问策略。

一、课堂提问在对外汉语阅读教学中的重要性分析

（一）有效提问能营造活力课堂

在阅读教学中，课堂提问是一种非常有效的教学方法，能够有效活跃课堂氛围，与此同时，幻想学生的思维活动与主体意识，进一步激发学生学习的积极性。有效教学与良好的课堂氛围息息相关。课堂氛围活跃能够让学生产生轻松、越快的情况，进一步激发学生创造性思维的发挥。外国留学生比较活跃、开放，喜欢轻松、自由的教学氛围。特别是阅读教学环节，他们更容易接受自由自在的教学氛围。如果课堂氛围枯燥、死板、安静，学生会失去学习兴趣，感到乏味。通过有效的课堂提问，促进学生与老师之间、学生与学生之间的互动，促进教学活动的顺利开展。

（二）有效提问能激发学生的学习动机

提问不仅是一门艺术更是一门科学，是有效组织课堂教学、提高教学质量的重要环节。通过课堂提问，在激发学生学习积极性的同时，提高其语言表达能力。特别是启发性问题的提出，能进一步发展学生创造性思维，让其在获得知识的同时，培养能力。有效提问能让学生产生学习的兴趣、动机。学生正确回答问题得到教师的肯定后，会让学生体验学习成功的乐趣，进一步提高对阅读教学的兴趣。

二、对外汉语阅读教学中的提问策略研究

（一）明确提问的目的性

对外汉语阅读教学的最终目的是培养、提高学生的汉语应用于交际能力。因此，教师必须明白提问的目的性。提问不仅仅是为了营造一种“你问我答”的气氛，这样的话就失去了阅读教学的真正意义。阅读提问教学的最终目的是，进一步启发学生思维，全面提高其使用汉语、应用汉语的能力。从教学层面来说，如果一节课的问题目的性比较弱、提问频率比较高，学生只能忙于应付，为了回答问题而回答，进而减少了独立思考与阅读的机会。教师必须重视提问的质量。传统教学中，大部分教师限于低水平的问题提问，比如说，简单判断、回忆课文等与教学内容相关的占大部分。低水平、高频率的提问会影响阅读教学质量的提高。新形势下，教师在上课之前必须精心设计提问的问题，制定系统、全面的提问计划，因为在阅读教学中能更好的有的放矢。学生对问题的讨论，应在关键问题指引下进行，只有这样的讨论才能激发学生之间思维碰撞的火花，预防出现闲聊的讨论。提问要有重点与中心，按照循序渐进的方式进行提问，更好的帮助学生得到思维练习。

（二）注意问题表述的有效性

问题有高效、无效之分，无效的问题不仅会浪费宝贵的课堂时间，而且对学生思维水平的提高无任何益处。通俗、准确、自然的表述问题，结合学生的思维水平与语言能力调整句子与词汇结构，能够帮助学生理解，促进教学过程的顺利开展。对外汉语阅读教学的特殊性以及课时限制，决定了教师应将更多时间交给学生，将学习主动权还给学生，通过准确、有效的课堂提问，能帮助学生更好的理解与思考。若在问题表述中，超过了学生的汉语知识水平，那么，也会阻碍有效教学的开展。比如说，在阅读教学中，教师为了更好的给学生讲解什么是“乐观”，花了很长时间给学生讲解塞翁失马的故事，然后问学生这个老人是否乐观。限于学生汉语水平，这样繁琐的叙述肯定会影响提问的有效性。另外，句子与句式的选择也会影响提问效果。比如说，教师提问“在你的国家，交通情况是什么样的呢？”大部分学生会反应不过来，不能直接明白交通情况的含义。那么，改成“你早上去上学，汽车很慢还是很快呢？”那么，学生就能快速的做出反应，进而在教师的帮助下，让学生明白交通情况不太好、交通情况很好等含义。

（三）问题设计的趣味性

阅读教学，可以说是相对枯燥的课型，反复的进行练习、操作容易让学生产生厌倦的感觉，久而久之学生失去学习的积极性。那么，在对外汉语阅读教学中，教师应将调动学生积极性与主动性，作为课堂提问的重点。因此，教师可以积极设计环节课堂氛围的、生动有效的问题，也可以将比较难的问题，设计成多个分散的、循序渐进的小问题，从而指导学生更好的进行思维。有趣的问题，势必会激发学生学习的积极性。

（四）问题提问的互动性

提问是一种教师与学生之间的互动，教师通过提问，控制教学过程的开展、激发学生思考积极性。同时，教师要对学生的回答及时做出反馈，增强教学的互动性。提问后的等待非常重要，如果提问后自问自答或者马上给出提示，会导致学生养成惰性思维，影响提问效果。笔者认为借提问整治课堂秩序或先点后再提问的方式不可取，这样会造成学生过度紧张的心理，不利于教学顺利开展。由于学生自身的语言表达水平，往往跟不上自身的思维能力，因此，教师必须仔细、敏感的倾听学生的回答，不仅要听清楚答案，更要清楚答案背后学生是如何思考的。学生在回答错误或回答不完全时，教师应该采用更多的方式进行指导，比如说，提示问题重点、指引答题方向等等。不仅锻炼了学生的思维能力，更提高了学生的语言输出。教师有意识的引导，会提高教学的有效性。另外，教师应该积极使用“非常棒”、“好极了”、“很好”等简单的表扬语句，激发学生学习的自信心。表扬加点评的方式，能够真正起到沟通情感、连接教学的目的。

综上所述，本文针对课堂提问在对外汉语阅读教学中的重要性开始入手分析，从四个方面：明确提问的目的性，注意问题表述的有效性，问题设计的趣味性，问题提问的互动性，详细论述了新形势下对外汉语阅读教学中的提问策略研究。

参考文献：

[1]吕必松.对外汉语教学概论（讲义）[M].国家教委对外汉语教师资格审查委员会办公室，1996（6）.

[2]雷英杰，龙叶.对外汉语报刊阅读中新闻标题的教学策略[J].云南师范大学学报，2007，5（2）.

[3]王世巽，刘谦功，彭瑞情.报刊阅读教程（上、下册）[J].北京语言文化大学出版社，1999（1）.

[4]王佶F.HSK[基础]阅读理解难度的影响因素研究[J].对外汉语教学与研究，2006，4（3）.

[5]袁冰，赵延风.HSK 汉语水平考试模拟习题集（初、中等）[J].北京大学出版社，2001（6）.

篇5

论文内容摘要：文化影响着语言的学习和传授，关系着语言教学的质量和汉文化的传播，开展文化教学策略的研究不仅是必要的而且是重要的。文化教学策略的选用应从学习者的角度出发，可结合文化差异、文化与语言的关系以及文化自身的特点来进行。 

 

语言与文化密不可分，对外汉语教学同样离不开文化传授。那么，如何在语言教学中融入文化教学，如何在语言教学之外开展文化教学以及运用哪些方式、方法可以有效提高教学效率，说到底是一个教学策略的问题。“教学策略是教学设计的有机组成部分，是在特定教学情境中为实现教学目标和适应学生学习的需要而采取的教学行为方式或教学活动方式。”它重点研究如何教的问题，是为达到一定的教学目标而采取的系统性行为。下文，笔者将结合自身的教学经历，从文化差异、语言与文化的关系、文化层次、文化体验几个方面就对外汉语文化教学的策略进行探究。 

1.文化差异比较法 

从语言教学的角度看，文化的差异影响着语言的习得，学生的母语文化对目的语的理解和运用有一定的干扰作用。吕必松指出：“文化差异不但要反映到语言本身的特点上来，而且要反映到语言的使用上来。因此，人们在学习和使用第二语言时，不可避免地要遇到文化差异所造成的障碍。” 

在教学过程中，对中外文化差异加以比较能让学生更深刻的理解和把握所学的知识。比如在汉语中，与狗有关的词语大多含有贬意，如“走狗”、“落水狗”、“狐朋狗友”之类；而在英语国家，狗被认为是最忠诚的朋友，人们常以狗的形象来喻人的行为，如：“a lucky dog”(幸运儿)、“love me,love my dog”（爱屋及乌）等。学生明白了文化上的这种差异，便能有效提高语言理解与表达的准确性。再如，汉民族世代在亚洲大陆繁衍，英语民族多靠海而居，比喻大手大脚花钱时，汉语是“挥金如土”，英语则是“spend money like water”；在中国文化氛围中，“东风”指春天的风，而英国地处西半球，报告春天消息的是西风，英国著名诗人雪莱所作《西风颂》正是对春的讴歌。总之，中外文化的差异将直接影响到学生的语言学习和社会交际。因此，在学习一种语言时不进行文化差异比较，就难以真正掌握该语言。 

2.语言镜射法 

“一个社会的语言能反映与其相对应的文化，其方式之一则表现在词汇内容或词汇上。”因此，文化教学可以语言来镜射文化，从而让学生在学习目的语的同时习得目的语国家的文化。教师可将文化教学贯穿于语言教学的各个层面，既让学生学会使用课程中的词句，又能以语言教学内容为依托，让其掌握语用规则和文化意义。 

首先，重视字、词的镜射。在文化教学中，如遇到“背景意义的词”，除了讲清其概念部分外，还要讲清它所镜射的文化背景知识。例如，讲成语“望子成龙”时，可介绍“龙”在中国文化背景下的形象和文化含义。在中国古代传说中，龙是能兴云降雨的神异动物，具有至尊至上的色彩，以至皇帝被称为“真龙天子”，汉民族素以“龙的传人”自称。因此，“龙”在中国文化中被赋予神圣、至尊、吉祥、非凡等各种褒义。再如，从“仁、信”二字可见古代的道德标准；从”贵、贱、货、贷”等偏旁的“贝”字可见古代的钱币制度等。 

再次，重视作品语言的镜射。作品语言常是最规范的现代汉语，也是最得体的交际语言，词语的搭配、语法的典范均能在作品中表现出来；中国文化的内容、中国人的心态、社会生活的面貌、风俗习惯的特点等，也都能从作品语言这面“镜子”中看得分明。如，《博雅汉语 初级起步篇ⅰ》第二十二课《我喝了半斤白酒》中的一段对话： 

玛丽：你怎么喝那么多酒呢？ 

大卫：昨天我去一个中国朋友家吃饭，他们太热情，一直不停地给我倒酒。 

玛丽：有的中国人请客的时候喜欢劝酒，你不知道吗？ 

此段对话很好地反应了大多数中国人的宴请礼仪习惯和文化心态。因此，以作品语言来透视文化可极大地促进语言教学，帮助学生更好地理解作品的内容和思想意义，又能使学生习得该目的语所蕴含的文化内涵，可谓相得益彰。 

3.分段教学法 

中国文化有显性与隐性之分，也有“知识文化”与“交际文化”之分，而留学生本身亦有年龄、教育水平、经历、工作经验等的区别，所以在进行对外汉语文化教学时考虑到中国文化的层次和可接受性是解决好对外汉语文化教学的关键问题。对留学生的文化教学（尤其是初级阶段）应首先注重交际文化教学而后才是知识文化教学，分层次、分阶段地展开。 

在基础阶段，学生刚接触汉语，对中国文化也知之甚少。此时，文化教学的重点应放在日常用语及一些常识性的文化知识上。比如问好、问路、询问时间、乘车、道谢、购物用语（“多少钱”、“便宜点吧”…）、中国饮食文化（饺子、包子、筷子…）等，以解决学生基本的衣、食、住、行等问题；在中级阶段，学生已具备一定的语言基础和文化知识，可逐步增加国情文化知识的内容。比如，中国的人口、民族、地理形势、各地风光、风俗习惯等，这一阶段的学习有利于他们更好地认识中国、了解中国；在高级阶段，学生已基本克服语言方面的障碍，且具有一定层次的文化知识，可开设专门系统的中国文化知识课程。此时文化教学的重点应放在一些历史的、传统的、政治的、信仰的、审美趣味等较深层次的文化知识层面上。 

值得注意的是，分阶段教学文化内容时，也要注意适度和适量的原则，不可贪多。 

4.文化体验法 

在对外汉语文化教学中，教师应重视开展各类体验活动，由课内到课外，让学生以亲身经历去体验中国文化的魅力和博大精深，使其于潜移默化中习得文化。体验法能丰富学生的学习生活，极大地调动其学习热情，有着其他教学方法无可比拟的优势。 

4.1校内活动 

首先，应充分利用图片、电影、电视等直观媒介开展活动。图片、电影、电视节目等媒介提供的场面多，信息量大，语言材料丰富而有变化，同时还是观察姿态、表情、符号、动作等非语言交际手段十分有用的材料。通过视觉、听觉的极大冲击易使学生形成一种较为直观的印象，易于构筑学生的文化认知图式。在此基础上，如能结合“文化表演”或“文化讨论”则能收到“更上一层楼”的效果。 

其次，定期开展丰富多彩，不拘一格的活动。如，定期举办“文化讲座、文艺汇演、诗歌朗诵、普通话大赛”等，经常鼓励和引导学生根据自己的兴趣和爱好，从民族乐器、音乐、戏曲、相声、小品、舞蹈、太极、武术等众种艺术或武术样式中选择一至两种加以学习。这样，学生不仅能提高文化学习的兴趣和热情，更重要的是能领悟到中国文化的丰富、精妙和精深。 

4.2文化参观 

文化参观是以教师为主导、学生为主体，以某个文化专题为学习任务，以参加统一观摩活动的方式来实现预期效果的一种文化学习方式。实地参观的范围很广，可以是名胜古迹、城市建筑、园林景观或展览会、博物馆等，也可以进行实地的访问或调查，娱乐性和趣味性较强。文化参观一般都在比较宽松和非正式的环境中进行，能够调动学生的主观能动性，使他们能动地观察、研究和总结，不断丰富文化知识。文化参观比较适合作为一种辅的教学策略，而不宜作为常规的教学策略使用。 

4.3文化品悟 

文化品悟是学生在实践中通过品味、尝试等方式，在所获得的最大体验基础上去感悟文化的魅力和精彩，从而丰富其文化图式的一种习得法。比如，组织学生进行一次中式聚餐，让学生从中餐上菜的程序到中餐的口味、做法再到中国人的餐饮礼仪，最后到中餐反映出来的民族文化等进行品悟，借此加深学生对中国饮食文化的了解和认识。再如外出购物，让学生从观察现代人的穿着到接触各类服装款式、花纹、颜色再到设计特点、民族特色、穿着效果等进行体验，进而感悟由此体现出的中国服饰文化与民族传统等。 

此外，学校也应重视文化氛围的创造，积极为留学生创建文化品鉴的场所（包括物质和精神方面），如中餐厅、品茗轩、文化长廊等，重视教室的装饰与布置、文化因素的铺排与渲染等，尽量为留学生创设一个富于人文性和精神性的文化品悟环境。 

总之，对外汉语文化教学的策略多种多样，本文的研究还不够深入，还存在着一些争议和亟需研究解决的问题，需要广大对外汉语教师和学者在理论和实践上共同探讨，为我国的对外汉语教学事业做出更大的贡献。 

 

参考文献： 

[1]周思源,林国立.对外汉语教学与文化[m].北京:北京语言文化大学出版社,1997. 

[2]赵永新.语言对比研究与对外汉语文化教学[m].北京：华语教学出版社,1995. 

[3]陈申.语言文化教学策略研究[m].北京:北京语言大学出版社,2001. 

篇6

关键词：建构主义 音段音位 对外汉语教学 教学障碍 教学策略

中图分类号：G420 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2014）05（a）-0086-02

1 提出问题

目前国内关于建构主义或对外汉语教学的研究成果较多，现阶段国内对外汉语教学研究所呈现的趋势：首先，语言的本体研究仍占首位；其次，语言教学研究仅次于本体研究；再次，语言学习和习得方面的研究越来越受到关注，不足之处在于大多数论文都集中在学习过程中所遇到的难点或偏误分析上，即在微观上的研究较多，而从宏观上把建构主义理论和对外汉语特别是对外汉语音段音位的教学相结合者比较少。

我们有怎样的对外汉语音段音位的教学障碍，该如何通过建构主义教学理论来解决？本文从宏观上分析了建构主义教学理论之对外汉语音段音位教学策略，试图在建构主义中把握对外英汉语音段音位教学策略。

2 分析问题：下面将以母语为英语的学生为例，分析对外汉语教学障碍

（1）英汉元音音位的差别引起的对外汉语教学障碍：在元音系统方面，母语为汉语的交际方运用英语作为目的语交谈时的错误主要包括单元音的长短音对立不明显、单元音发音口型不到位、双元音发音不完整等。而母语为英语的交际方运用汉语作为目的语进行交际时的错误在于过于吹毛求疵和将复元音韵母当做英语中的长元音来读。①从结构上看，英语中虽然没有鼻化类的元音音位，但在音节中，元音后面跟上鼻辅音的组合却很多见，如“ang、eng、ong”等，而且汉语中的鼻辅音/n/、//在韵尾出现时与英语中的读音听起来很相似，所以汉语带鼻音尾韵母的发音特征对准确把握以鼻音结尾的音节有很大的帮助。反之，英语亦是。因此，在对外汉语教学中，学生由于带鼻音尾韵母引起的歧义及错误并不多见。如：英语单词wrong/r/或//中[]的和汉语“荣”（rong）//中的[]在读音上基本没有区别。②从发音部位上看，母语为英语的学生在汉语学习中，容易吹毛求疵，过度敏感，咬的太细使得听话方听起来不自然，不舒服。如：这是我爸爸（bàbà）。a/A/这是我爸爸。容易用母语中的//或//较真。③从发音长短上看，母语为英语的学生在汉语学习中会在双元音上遇到困难。发音过程中受母语双元音的影响，容易将复元音韵母当做英语中的长元音来读，使得口型不到位而发音不准，为不可以变换口型的元音变换口型和舌位。如：报（bao）/au/ball/：/容易受母语的/：/的影响，变换口型，将“报”读成“ball”。④从双元音发音方式上看，受母语复元音发音习惯的影响，母语为英语的学生汉语学习过程中，遇到发双元音时会因滑动幅度过大，过渡太明显而导致发音不准，不自然。如：害/ai/high//；为/ei/way/e/。

（2）英汉辅音音位的差别引起的对外汉语教学障碍：在辅音系统方面，母语为汉语的交际方运用英语作为目的语交谈时的错误主要包括辅音发音部位偏移、辅音群发音困难等。而母语为英语的交际方运用汉语作为目的语进行交际时的错误主要在于送气与否的不在意引起的歧义，英语中中没有的音咬音不准等问题。下面将逐条说明其所引起的跨文化交际障碍。①在清浊音送气与否的分类上，英语为母语的学生在学习过程中，容易忽视送气与否而发生错误。在英语中，送气与否并不会在意义上造成影响。没有辅音浊化的话，最多会被说成是发音不标准、不地道，交际双方不会因为送气与否而造成语义理解上的失误。如：spring的发音/spr/或/sbr/无论读上面哪个音对方都会知道是春天的意思，不会引起歧义。但在汉语中就不同了。如：肚（du）兔（tu）；饱（bao）跑（pao）；哥（ge）棵（ke）在汉语中，送气与否的差别是相当大的。意义是完全不同的。这在对外汉语教学中非常值得关注与重视。②在辅音空缺上，母语为英语的学生不容易掌握自己母语中没有的部分。容易把空缺的音用母语中相近或相似的的代替使用。如：唇齿音/v/在汉语中并没有，绝大部分人用/v/代替零声母w来代替。如：把“五”的声母读成唇齿音/v/。咬不咬唇，发出来的音会完全不同，如果把不咬唇的音发成了咬唇的音，那么听起来会非常别扭。

3 解决问题

建构主义学习环境下的对外汉语教学设计应当遵循强调“以学生为中心”，强调“情境”的重要作用，强调“协作学习”的关键作用，强调对学习环境的设计，强调利用各种信息资源来支持“学”，强调学习过程的最终目的是在明确教学目标的基础上完成意义建构。目前较为重要的建构主义教学模式有：支架式教学、抛锚式教学和随即进入教学三种模式。下面就对这三种模式逐一分析并分析其可用的教学方法。

（1）支架式教学模式：围绕当前的学习主题，搭建一个便于登攀的脚手架（即搭脚手架），然后将学生引入一定的问题情境中（即进入情境），让学生独立探索（即独立探索），并且进行小组协商、讨论，使学生自己在概念框架中继续攀升（即效果的评价）。比如，在语音教学中，对于清浊音送气与否的教学上，以兔（tu）与肚（du），跑（bao）与饱（pao）这两对的发音为例。教师可以读由于送气与否发生错误而造成的歧义的小故事。如：老师：有个英国人在中国朋友家吃饭，吃完一碗后，朋友要再给他添饭，他不停的对朋友说：我“兔”子“跑”了，朋友很莫名其妙，后来才知道，其实他是想告诉朋友他“肚”子“饱”了，由于送气与否而发生了歧义（搭脚手架）；继而引发同学思考当时的状况，头脑里出现老师讲的小故事的情境（进入情境）；让同学们自己觉得送气音与否在汉语中非常重要，如果出错会出现歧义，（独立探索）；让大家讨论送气与否该怎样发音才不至于发错音产生歧义（效果的评价）。

在此间，可以用到建构性的教学方法：发现法。有指导的发现更加行之有效。学生成为提问与学习的重要部分，可以在教师的小故事的引导下，构建自己的知识体系。学生从在自己国家送气与否不影响意义（把spring读成/spr/或/sbr/并不会影响意义）到意识到送不送气差别非常大，甚至会引起歧义。就是学生用提供给他们的信息来构建自己的理解的过程。

（2）抛锚式教学模式：在有感染力的真实事件和真问题将基础上，确定教学内容的基础进程，来让学习者感受体验解决问题的框架。

在对外汉语教学中，母语为英语的学生双元音上遇到困难。例如：在讲上文所提到的报纸的“报”这个字的发音时，教师可以创设一个与报纸相关的、尽可能真实的真实的情境，最简单的是用形象化的教具报纸（创设情境）；拿出报纸作为学习的中心内容（确立问题），教师领读后，在教师指导下，让学生自己读，用手摸着自己的嘴，自己注意自己的双元音发音时的口型变化（自主学习）；之后分组讨论、交流（协作学习），使学生对双元音/au/的发音部位、发音方法及唇形变化深刻的理解并运用在双元音的发音上（效果评价）。

在此间，可以用到建构性的教学方法发现法、分组讨论法。学生提出并回答他们自己的问题：汉语的双元音与英语的长元音发音上到底有哪些不一样？发音部位、发音方法及唇形变化是怎样的？等等一系列问题。再相互讨论，教师并不扮演主要的角色。此方法的优势是允许学生之间相互作用。在相互的讨论作用中，让学生明白，其他同学与他有同样的问题与困惑，就不会感到孤立与异样。此外还有合作学习、小组作业法。可以让每个同学都参与到，且在合作中更好地交流。

（3）随机进入教学模式：因为学习者可以随意通过不同途径、不同方式进入同样的教学内容，教师应随着其知识点进入相应的改变教学的模式。

对于母语为英语的学生不容易掌握自己母语中没有的辅音空缺这个问题，例如：在教声母w的发音时，对同一教学内容“五”的声母发音，用不同的方式加以呈现，多媒体课件的发音部位的呈现，老师自己在读时的口腔状况及发出的音等等（呈现基本情况），使学习者可以随意通过不同途径、不同方式多次进入同样教学内容的学习，学生在模仿发音过程中，随机进入错误区域（/v/、/o/等）（随机进入）老师根据每个学生的情况，有针对性地个别辅导，让学生在思维上得到强化，从而获得对事物全貌的理解与认识上的飞跃（思维发展训练）最后自我评价、小组评价（小组协作学习）。

在此间，可以用到建构性的教学方法有：（1）个别化教学。有效实施：教师可以允许学生花不同时间来达到教学目标。教师使每个学生的实际进行的学习活动不同。以学生为中心的，允许学生犯不同的错误，也允许学生不同的形式的提问。如果情况允许，教师可以给不同的学生选择不同的教材。（2）询问的方法：问学生问题，学生犯不同的错误来回答问题，评价不同的错误，学生回顾他们思考问题的过程及所犯的错误。（3）计算机的应用。多媒体课件。

当然，每个建构性的教学方法不止用在一种教学模式中。教学方法可以穿插用于各种教学模式。对外汉语教师可以在建构主义教学理论的指导下开发出更多的适合对外汉语教学特点的教学模式及策略。

小结：在对外汉语教学中，语音教学是重中之重。我们必须正确运用建构主义教学理论把语音教学的位置摆正，并把语音教学贯穿在整个对外汉语的教学过程中。时刻了解学生的语音问题引起的对外汉语教学障碍是什么，这些障碍在建构主义教学下该怎样解决。只有这样，我们才能在对外汉语语音教学中开阔出一片天空。

参考文献

[1] 黄伯荣，廖序东.现代汉语[M].北京：高等教育出版社，2002.

[2] 吕必松.对外汉语教学研究[M].北京：北京语言学院出版社，1993.

篇7

关键词：文化视域下；对外汉语教学；困境

中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2016）37-0096-02

随着全球一体化进程的加速以及国际多元化文化的发展，传播本国文化是国际语言教育的共同价值目标，而汉语作为我国优秀的文化资源，其语言内富含的文化信息丰富了国际语言文化内容，能够适应不同国家学习者的需求。同时汉语作为我国文化的载体，加速与文化的融合能够帮助我国提升国家形象，因此在对外汉语教学中融入文化教学是非常有必要的。

一、文化视域下对外汉语教学面临的困境

（一）对外汉语教学文化教学目标相对狭隘

任何学科的教学过程都是需要根据定制的目标，有计划地开展教学活动，从而实现学生的全面发展，因此在开展相关教学时首先需要有明确的教学目标，这也是制定教学计划、教学方案以及教学内容的中心内容。目前对外汉语教学的教学目标主要是需要培养学生的汉语交际能力，但是由于对外汉语教学目标的取向不是很明确，在实际的教学工作中更注重语言教学，而忽略了学生汉语运用能力的培养，这就在一定程度上使语言教学的教育功能得到了削弱。出现这一情况的主要原因是由于受传统教学观念的影响，对外汉语教学目标的定位出现了偏差，没有认识到文化融入到语言学科的重要性，从而导致学生仅掌握了语言的工具，但是却不能够很好地应用。只有把文化与语言教学相互地融合才能使学生的语言交际能力得到提升。

（二）课程设置偏离了文化内容

受传统教育的影响，在对外汉语教学中文化教学实践环节相对较薄弱，在教学中更加重视语言，而没有注重把文化融入其中。另外，在课程设置中没有相对的文化教学大纲给予指导，导致文化教学很难实质性地开展，文化教学内容只被当成是语言训练来完成，而且即便有专门安排文化课程，其内编制也相对随意，没有对文化的系统性以及学习者的认知规律进行合理安排，不仅不利于学生能力的培养，而且导致教师在实际的教学过程中无法掌握其中的规律，从而影响最终的教学成效。

（三）文化教学方法有待改善

由于受传统教学观念的影响，很多先进的教学方法无法很好地被应用，对于对外汉语教学来说，在教学中教师更加注重知识的系统讲授，而缺少对知识的指导，导致对外汉语教学被教条主义所影响。随着新形势的发展，有关对外汉语教学的新方法也逐渐增多，而文化教学的方法却只停留在探讨的阶段，对于实际教学所起的作用并不是很大。在文化融入对外汉语教学中最常用的教学方法就是讲授法，虽然讲授法有一定的优势，比如说可以在最短的时间内传递信息，有教师主导可控性较强，而且信息是由浅入深的方式进行传递，但是用这种方式进行讲授需要学生具有较高的自觉性与接受性，否则教师长时间在课堂上进行单方面的讲授，很容易使学生产生厌烦的心理，而且对外汉语教学的学生来自于世界各地，如果不注重改善传统的教学方法，很难吸引学生的注意力，影响最终的教学效果。

（四）教师的文化教学能力有待提升

教师是文化知识的传播者，在教学课堂上发挥着文化传播的作用。虽然教师对对外汉语教学中融入文化教学具有非常积极的作用，但是由于教师自身的文化修养与教学能力等方面的不足，导致学生在遇到关于文化理解方面的问题时，教师不能提供很好的解决方法，甚至有些教师会选择回避问题。出现此种情况主要是由于两方面原因造成的。一方面是教师欠缺本国文化传统。随着社会经济文化发展以及信息网络科技的发展，更多教师将时间花费在计算机应用以及英语等被社会需求的专业上，却忽视了我国传统艺术文化以及优良的精神品格等方面的学习与熏陶，从而导致他们无法把握我国传统文化的精髓，文化知识面相对较窄，文化修养水平不是很高。另一方面，教师对于其他国家文化没有深入地了解。西方文化并不全是精髓，比如说西方强势文化，但是人们为了追求时尚，全盘接收所有文化，导致人们的意识逐渐向着庸俗恶俗的文化取向发展。作为对外汉语教学课堂上的汉语教师由于辨别能力不是很高，自身很可能也会受到不良文化的影响，甚至可能在教学中把这种不良文化带到课堂上，对学生的人生价值观造成一定的不良影响。

二、解决策略

（一）明确文化视域下的教学目标

教学目标是教学活动开展的根本，在教学活动中发挥着重要的功能，比如说：具有导向的功能以及调控的功能。明确定位对外汉语教学的目标，尤其在文化视域下明确定位对外汉语教学的目标是非常有必要的。可以把汉语语言当成是传承与保存我国文化的工具，那么只有语言工具与文化有效结合才能使中国文化更好地传播，在对外汉语教学中不能仅重视汉语语言的教授，还要在让学生掌握语言知识的同时受到民族文化的影响与熏陶，比如说可以在对外汉语教学中融入民族风情、人文地理文化以及政治经济等方面的文化，通过汉语把文化知识传递给学生，从而使学生的汉语能力得到更好的提升。对外汉语教学的目标主要是培养学生的语言运用能力以及使我国的民族文化得到传播。首先需要解决的问题就是语言问题，因此提升学生语言能力可以作为对外汉语教学的基础目标。除了设置的基础目标以外还要把中华民族文化的传播作为根本的发展目标，汉语语言是对外汉语教学中加大与其他国家学生交流的载体，也是文化传播的主要工具，而文化的传播也必须要借助语言工具。也可以说语言属于是文化中的一部分，是人们社会活动中信息传递的基础，而随着我国经济实力不断增强，我国的国际地位不断提升，汉语的文化价值以及功能会得到越来越多的人的认可与重视，对外汉语教学承担的传播民族文化的压力也将日渐增重，因此更需要重视对外汉语教学，并把民族文化融入到汉语教学中，在提升学生语言能力的同时真正地发挥出文化传播的价值。

（二）以文化视域为背景调整专业教学内容

教学内容是教学活动开展以及评价的根本依据，也是实现教学目标的基础，对外汉语教学中出现问题，都可以看成是教学内容中出现的问题，可以说教学内容在对外汉语教学中起着非常重要的作用，因此要精心规划与组织教学内容，可以把文化融入到教学内容中形成文化教学。尤其是在文化视域下对外汉语教学与文化教学的融入是非常有必要的。首先，在教学内容的选择上，要选择涉及到影响价值观念的知识文化。文化知识影响着人们的价值观念，只有选择的文化知识是正确的才能够促使人们的价值观念朝着正确的方向发展，因此在知识内容的选择上，既要显示出对外汉语教学中语言文化知识教学，又要体现出中国人思想价值观念的文化知识内容。其次，要结合学生的实际需求选择具有创新性、具有活力的内容，从而使中华民族文化走向世界，被更多的人认可。但是目前对外汉语教学中没有及时融入文化内容，大多是把对外汉语教学看成是语言技能，即便专门设置文化课程，但是大都集中于某个方向，比如说：文学、历史等，不利于学生语言能力的提升，这就需要引起我们高度重视，要深入了解文化知识并把文化教学内容逐渐渗入到对外汉语教学的语言知识的训练中。根据教学的目标以及专业学科的特点确定教学的内容，同时要注重内容的连贯性、系统性以及实用性，从而激发出学生学习的积极性，不断提升教学成效。

（三）文化教学注入教学活动的全过程

文化教学融入到对外汉语教学中，不仅需要具有先进的理念指导，更需要在实践活动中注重融入。首先教师要在教学过程中强调文化感悟，让学生能够在潜移默化中不断提升文化价值观念。另外，在教学过程中要注重为学生创造更多的体验文化的空间，可以促使学生加强与社会、与生活的联系，从而突破传统封闭式教学模式的束缚，让学生的学习环境更具有文化气息，激发出学生对汉语学习的热情，不断提升教学的成效。其次，要不断改进文化教学的方法，可以采用多元化的教学方法，比如说：任务驱动法、小组合作学习法等，并充分地利用现代媒体工具，使传统教学方法得到充实，不断吸引学生的兴趣，从而更好地提升教学效果。

（四）教师要注重提升文化素养

在对外汉语教学中教师发挥着非常重要的知识文化传播的作用，因此这就对汉语教师的文化素养水平提出了很高的要求，汉语教师不仅要具有较强的语言应用能力，同时要具有较高的文化素养，能够将我国文化的精髓与其他国家文化精髓有效地结合起来。这就需要汉语教师不断地挖掘本国文化，从而更加深入地了解本国文化的内涵，从而把这些文化价值信息传递给不同国家的学生。同时教师要尊重其他国家的文化，不断从其他国家文化中汲取营养，使自身的文化更加的丰富，实现文化教学与对外汉语教学更好地融合。另外，教师要不断提升对文化知识的鉴别能力。全球一体化进程步伐的加快以及网络科技水平的发展，也促使文化信息的快速传播，然而这些文化信息中存在很多不良的信息，会对人们价值观念造成一定的影响，因此，汉语教师要不断提升鉴别的能力，去伪存真，不仅能提升自身对不良思想文化的免疫力，而且能够减少这些不良文化思想对学生的影响，从而使教学效果得到提升。

总之，语言是民族文化认知的载体工具，但是如果学生仅是掌握了工具，而没有对文化知识进行深入挖掘，就无法真正地掌握文化知识所蕴含的丰富信息，因此必须把对外汉语教学与文化教学相互联系，才能促使学生的语言能力得到提升并能够使中华民族的丰富文化得到传播，不断提升我国在国际中的影响力，促进我国经济与文化的双重发展。

参考文献：

[1]夏中华.汉语国际教育中语言与文化关系的思考[J].文化学刊，2016，（02）.

篇8

字音教学也是汉字教学的一大难点，教学中要注重教师与学生面对面的示范与模仿，利用各种练习、游戏、活动、视听资源进行教学。此外，教学中还要注意以下几个方面：（1）利用形声字的声旁来提高识读汉字的效率。占汉字85%以上的形声字的声旁都有表音功能，由于古今汉语语音系统的变化， 形声字声旁的表音功能发生变化，除了少数的完全表音，其余大多数为半表音或有规律的变音。不过通过归纳是有一定的提示语音的作用，我们可以恰当地利用形声字的系统性来进行语音教学。（2）重视在语境中教字音。一方面，“以字带词”，除了教单字字音，还可以在词语中教字音，把单个字放在由其组成的一组词中教学，便于学习者理解和记忆。另一方面，在语流中教字音，单个汉字在连续的语流中受语调的影响会有一些轻微的音变现象，我们说话不是机械地一个一个说出单字字音，而是一组字音组成的一串语流，要注重教学语流音变中的字音，使学生的发音更地道。同样，对多音字的教学也要放在具体的词语和语境中，与该字的语素义联系起来教学，让学生对多音同义，以及更多的多音异义字建立心理字库，从而准确地读出该多音字的字音。

（三）字义教学

汉字是音形义的统一体，字义教学应注意以下两方面：（1）充分利用字的形义联系的理据性来帮助理解字义，根据形象线索来说解字义。比如“江、河、湖”等字，共同特征是水字偏旁，通过讲解水偏旁，使学习者理解了三点水表示和水有关的字，碰到其他汉字如“汗、滴、流”等，就会知道这些字也是和水有关的。对一些最常用的汉字，先按偏旁分类的办法，让学生熟悉某个偏旁形体的表义和书写，再具体到各个字的书写、表义。（2）在词义网络中教学汉字。在学习者的认知图式中，有从字到词，也有从词到字，教学中不仅可以通过汉字的语素义学习词语，还可以先学习词义后分析该词字义。如学习“教室”一词的词义和字义以后，可以通过联系字义来学习“教学、教授、办公室”等词。将字与词的教学紧密结合， 充分利用汉字极强的组词能力， 采取以字解词、以字析词的方法， 培养学生望字猜义的能力， 掌握汉字的表意规律。

（四）汉字文化教学

汉字是象形表意文字， 具有构字理据，蕴涵着丰富的文化内涵，其结构特点、形音义关系中积淀着中国人的意象思维、对称思维、辩证思维和整体思维。对汉字的文化教学目的有二，一是为了让学生更好地理解和识记汉字，有利于提高汉字教学的效果和质量；二是使学生更多地了解中国文化，激发其学习汉字的兴趣，培养其文化意识和文化认同感。汉字文化的教学，要根据学生水平和教学的需要进行。在初级阶段，为让学生更易理解以及激发学生兴趣，可适当在字形字义的讲解时用图片展示或浅显的语言向学生简单介绍汉字的构形特点和形体演变。中高级阶段，学生的汉字数量和知识已有所积累，体会到了汉字语素义的丰富，在不同汉字之间会有千丝万缕的文化内涵的联系，教师可以进一步梳理其中的文化线索，酌情讲解。可以说，在汉字教学中讲解汉字的文化蕴涵，是非常有益处的，但所有文化知识的讲解都是为学习汉字服务的，不能喧宾夺主。

综上所述，对外汉字教学教师在对汉字性质特点、汉字教学原则、学生汉字认知规律等方面了解的基础上， 具备科学的教学理念，根据学习者的不同特征和教学目标，可以借鉴国内中小学汉字教育的经验，合理运用教学方法，提高学习者的学习效率，促进他们能准确地使用汉字进行书面交流和阅读。

参考文献：

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[5]崔永华.汉字部件和对外汉字教学[J].语言文字应用，1997（3）.

[摘要]文章探讨了高校开设“出纳实务”课程的意义以及开设课程应遵循的原则，例如基于培养目标，打造出纳课程；基于岗位需要，设置教学内容等，同时提出创新之处：能力培养应全面、岗位划分应明确等，最后提出课程设计的四个教学环节。

[关键词]高校 出纳实务 课程建设

[作者简介]赵宇（1981- ），女，天津人，天津科技大学，副教授，研究方向为会计学。（天津 300457）

[中图分类号]G642.3 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2013）26-0155-02

一、高校开设“出纳实务”课程的意义

“出纳实务”课程是针对企业对出纳人员的需求，注重培养学生职业能力、职业习惯、职业意识，增强其就业竞争力而开设的一门职业技能课。高校开设这门课程不仅需要学生有完整的会计理论和政策法规方面的知识，还要求学生具备较强的动手能力。

会计专业学生毕业后往往都是从出纳岗位干起的，在目前激烈的就业环境下，中小型企业一般不愿投入过多的成本或是资源来培养新人，都希望所招人员到岗即能胜任，这就对应聘者的各项职业能力提出了更高的要求，应聘者职业技能的熟练程度，直接决定其是否能够获取工作机会。随着经济的发展，出纳岗位不再仅仅是外行们通常认为的现金、票据收付的关口，还是第一手会计信息的归集岗，是外界观察一个单位管理水平和财务水平的窗口，其工作质量直接影响单位财务管理水平和单位经营决策。出纳岗位涉及的财务知识十分繁杂零散，如银行一天的交换次数有几次，要想在既定的时间让款项到账，应在哪次进行交换；企业存款的方式有几种，企业在什么情况下，采取什么样的存款方式才能给企业带来更大的收益或者把损失降到最低；常用的付款方式有哪些，如何做到既保证款项及时到达，又能最大限度地节约金融手续费；如何制订借款方案，才能节约企业融资费用、减轻还贷时间压力并有效平衡企业与金融机构的关系……这些都是一个出纳人员必备的知识，每一个知识点都关系着企业的经济利益，而这些知识在会计专业开设其他专业课程中涉及甚少。所以，开设出纳实务操作课程，系统介绍出纳岗位相关知识，对提高学生第一份会计工作的竞争力至关重要。

二、高校开设“出纳实务”课程的原则

1.基于培养目标，打造出纳课程。开设“出纳实务”课程的宗旨是培养企业需要的出纳人员，提高学生的就业竞争能力。基于这个目标，在建设课程过程中，应听取由校外教学专家、企业专家、校内骨干教师组成的会计专业建设指导委员会的意见，通过成立并运行这个组织，深刻讨论课程建设的必要性、针对性以及课程的设置及方向；有条件的学校还应从企业及金融机构聘请兼职或者实训教师，参与或指导课程教材的编写、内容的设置、实训要求的制定、考核标准的把关，以使课程内容完全符合实践的需要；另外在课程建设过程中，学校的专职教师也应积极走访多家企业及金融机构，收集与总结相关业务流程、要求、原始凭证等资料；并主动利用寒暑假等业余时间深入企业出纳岗位锻炼，力求将增长的实践经验运用到课程中去。

2.基于岗位需要，设置教学内容。“出纳实务”课程的实践性极强，这需要在设置教学内容时充分考虑企业实际岗位的需要。因此在安排教学内容时，应根据企业出纳岗位资产管理的特点及工作顺序并考虑学生接受知识的规律，可以将课程设置为认识出纳岗位、现金出纳岗位、银行出纳岗位、出纳报告、出纳档案保存与工作交接、出纳岗位外币业务等模块。各学习情境又应按照由基础到综合、由简单到复杂、由操作到决策的结构来设置具体教学任务。

3.基于业务应用，安排教学重点。某项教学内容是否设置为教学重点，应完全由该项内容在企业实际出纳工作中的应用频率来决定。即该项内容应用频率高（如支票的签发、转让、错误更正），就应安排为教学重点，在课程中重点讲授并加强实训；相反该项内容应用频率很低（如转账支票的挂失手续），就不应被安排为教学重点，即使这样的业务内容较多，步骤复杂。

4.基于教学内容，选择教学方法。在课程的教学过程中，授课教师应根据教学内容需要进行教学方法的选择与改革，将讲授、工作流程再现、角色扮演等教学方法结合在一起，增强学生对业务知识的感性认识、锻炼学生的操作技能并提高学生的技能水平。例如，对于基本概念的教学，可以采用讲授及引导相结合的教学方法；对于出纳单证填制的教学，可以采用典型业务引导及工作流程再现相结合的教学方法；对于业务办理过程的教学，可以采用典型业务引导及角色扮演相结合的教学方法。

5.基于业务类型，丰富教学手段。课程操作性极强，应在高度模拟企业财务部门的实训室开设，并配备大量的出纳岗位财务设备和仿真票据，以此来丰富教学手段，激发学生的学习兴趣。例如在讲授手工验钞业务时，需要清晰地显示人民币票面，可利用多媒体设备屏幕放大显示人民币样本，并要求学生利用票据鉴别仪进行实际操作；在讲授支票填制要求时，可以要求学生利用票据打印机进行实际操作；在讲授凭证装订时，可以要求学生分别用电动和手动的装订机实际操作；在讲授融资业务时，可以要求学生实际填写借款合同、借据等资料。

6.基于岗位能力，制定考核标准。课程应按照企业对出纳人员的考核标准，来判断学生是否是一名合格的出纳人员。考核标准主要应包括出勤、工作态度、任务完成、办公环境维护、基础知识、基本技能掌握程度几个方面。另外，考核方式也应能体现学生对知识的综合运用能力，而不是简单对知识死记硬背。例如让学生在考试现场抽取案例，让其结合案例企业的实际情况，制订适合的存款方式、付款方式或者融资方式的方案。

三、高校开设“出纳实务”课程的创新

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汉语的声调有区分语义的功能，声调的掌握，对学习汉语的外国学生十分重要，在听力训练和口语练习中，声调也是影响学生理解和表达的重要因素。由于许多学生的母语体系中都没有类似于汉语的声调概念，学生对声调的认识和理解不够，也缺乏对声调辨识的敏感度，因此，在对外汉语语音教学中，声调教学始终是重点和难点问题。

目前，对外汉语的声调教学还是存在一些问题的，教学的针对性不强，缺乏有效的提高声调教学效果的手段，对汉语声调的性质以及发音规律的阐释也相对欠缺，学生对声调的学习缺乏理性的认识，声调教学和实际的交际和使用没有良好的衔接。

教师在进行声调教学的时候，一般只是简单介绍一下关于汉语声调的知识，然后让学生模仿和记忆，对学生在声调方面存在的发音偏误，没法进行有效的纠错和修正。初学阶段的学生会对汉语声调的学习感到迷茫，许多学生在学习了多年本文由收集整理汉语之后，仍然存在很多发音和声调方面的问题。要想提高声调教学的效果，教师应该总结学生声调学习的特点，注意教学技巧和方法，对学生出现的发音错误和问题，及时采取应对的策略。

一、提高学生对声调的理性认识

教师应该向学生介绍汉语声调的特点和区分词义的功能，帮学生建立对汉语声调的理性认识。学生在学习声调的时候，受到母语使用习惯的影响，会对声调产生许多疑问和困惑，教师应该给学生适当的解释和解答，让学生了解汉语声调以及汉字和发音的关系。比如，最常见的问题，就是按照语音来判断词义的现象，特别是母语是拼音文字的国家的学生，容易把词语的发音和词义对等起来，认为一个读音就代表一个意义，再加上对声调的混淆，很容易造成错误的理解，影响听力水平和口语交际能力的提高。

二、在交际语境中进行声调的训练

声调的教学往往都是在语音教学的部分进行，由于受到学生语言学习程度的限制，只是进行单纯的发音训练和模仿练习，很难把声调练习同语言交际训练结合起来，学生对于单调的声调发音训练往往不感兴趣，也没有留下深刻的印象，学习效果一般。教师可以把声调的教学引入到交际语境当中，让学生在语句的整体把握和连贯表述中体会声调的变化，这样有利于提高学生对声调的总体掌握，增强了声调教学的交际性和实用性。

三、总结学习规律，避免声调发音偏误

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一.把英语作为课堂教师用语

不少志愿者在课余拼命学习英语，力求达到英语授课。原因是学生基础差，听不懂汉语。殊不知，在英语国家，即使刚小学毕业的学生，他们的英语水平已经远远超过了非英语国家大学生。不少汉语教师用英语讲课不仅没有赢得学生的喝彩，反而惹得学生哄堂大笑。教师不地道的发音、口语错误、朗读节奏错误等都让学生很好奇，以至于有些课堂出现全班学生异口同声教教师英文口语的现象。

二.课堂授课沿用语文教学而不是语言教学

不少教师仍把课堂重心倾向于“语文”而忘记了自己的使命是去教授“语言”，无法把握课堂教学目标，对教学重难点无法准确定位。导致教师精心上课、学生不知所云的情形。殊不知，对外汉语教学是多方面因素的组合，根据学生的认知规律，从小学高年级开始，学生的抽象记忆有所发展，但具体形象记忆仍占重要地位。在思维方面，学生逐步学会抽象思维，但具体形象思维仍然占有很大成分。尤其是第二语言教学，因为是后天学习，海外学生无法达到国内同龄人的水平，照搬国内的教法自然无法达到预期效果。

三.课堂管理没有尊重文化差异

不少汉语教师反映海外学生不好管，课堂很乱。笔者曾见到有些教师在课堂上把书本一摔，愤然离去，全然不顾学生还在教室里。究其原因，主要是学生吵闹声太大，几次大声制止不见效果。殊不知，海外学生和中国教师之间存在很大的文化差异，教师和学生都是遵循自己的文化背景来上课，各自都认为是对的，这就导致了冲突。

以上误区为教学带来了诸多障碍，如何走出困境？具体措施如下：

1、创设全汉语教学情境，培养学生汉语意识

所谓教学情境是指教师在教学过程中创设的情感氛围。“境”是教学环境，它既包括学生所处的物理环境，如学校的各种硬件设施，也包括学校的各种软件设施，如教室的陈设与布置，教师的技能技巧和责任心等。良好的教学情境能充分调动学生学习的主动性和积极性，启发学生思维、开发学生智力，是提高对外汉语教学实效的重要途径。

教师尽量在课堂上保持全汉语教学，除个别汉字和词语需要英文翻译才能让学生听懂之外，其他情况下，教师要尽量利用一切可能为学生创设汉语情境，有意识地养成学生说汉语的习惯。比如在课间用汉语和学生聊天，借助华语周让学生扮演自己喜欢的中国人物，并用汉语进行讲解，在饮食节上让华人学生自制中国食品，要求用汉语吆喝义卖等。使得汉语融入学生生活，中国文化和所在国文化并存。

2、抓住语言教学特点，提高对外汉语课堂效率

一般而言，语文教育指的是一语双文的学习，即语言、文章、文学，也就是口语和书语、文章和文学。语文教育的根本目标是全面提高学生的语文素养。包含对学生汉语基础知识、文学知识、文章知识、思维方式、思想感情、价值观等各方面的培养和熏陶。语言教育泛指任何语言的教导行为与学习行为。其内容涵盖文字形态、语音、语汇、语法、听解、会话、阅读与写作等。语言教育的主要目标是让学生掌握所教的语言，达到交际的目的。

比如菲律宾汉语课本第16册《可爱的大熊猫》有这样一段话，“大熊猫常常爬到高高的树上去睡觉，防止别的动物惊醒它的美梦。大熊猫一般不袭击其他的动物，而当它遇到其他野兽袭击时，总是坚决还击。”在进行这一段内容提问时，我们要避免出现这样的语文式教学的问句：“大熊猫的生活习性是怎样的？”，如果这样提问，学生一般是茫然不知所措。应该这样：“大熊猫为什么常常爬到高高的树上去睡觉？”“大熊猫在遇到其他野兽袭击时会怎样？”既降低了难度，也符合语言教学的特点。

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1.对外汉语文化教学要与语言教学的阶段性相适应。在语言教学的初、中、高级三个阶段对文化的需求是不同的。多惠曾经说过“教学必须符合受教学生的发展水平”，对外汉语教学中的文化教学也应遵循这一循序渐进的原则，在不同的教学阶段应根据学生的汉语水平、领悟能力、认知能力等选择不同的文化教学内容。初级阶段，由于留学生刚刚接触汉语，这时主要以语言教学为主，文化教学的内容主要是让学生了解一些常见的文化现象，如购物、打电话、问候、告别等日常生活方面的文化差异，让留学生了解中国的日常生活模式，并通过中国人的生活方式及行为与自身文化进行比较，发现异同，进而进行有效的交际。中级阶段，留学生有了一定的汉语基础，可以开设适量的文化课专题，如结合课文介绍一些中国的历史文化习俗、思维方式等，而且可以结合课文中出现的文化差异进行比较。高级阶段，留学生已克服了语言交际障碍，这时文化教学的重点应放在消除跨文化交际障碍这方面，增进留学生对中国文化全面正确的了解。

2.文化教学要适度。对外汉语文化教学是要让留学生了解中国文化，而不是要让留学生接受中国文化。在一定的教学阶段只有涉及到必要的文化常识的时候，才有必要介绍相应的文化知识，有些文化背景知识对留学生来说是没有必要深入学习的，要做到点到为止，决不能超出留学生在一定时期内的理解和接受范围，更不能强行灌输，否则会引起留学生的反感。

3.文化教学要具有实用性。对于母语非汉语的留学生而言，汉语是一种异质文化。由于人们习惯用自己的语言和文化规则解释和判断别人的语言行为，如不多加注意，就可能产生误解、尴尬和不快，导致交际失误因此。所以，对外汉语教学中的文化教学不仅要引导留学生认识文化的区别，对文化的不同抱着宽容接受的态度，同时要促进留学生正确理解中国文化，达成跨文化交际中的沟通和理解。如有些词语我们应强调他们使用的具体语境，有些词语是中国文化的禁忌，如中国人不分“梨”，生日礼物不送“钟”，不喜欢数字“4”等，只有这样，留学生才知道在什么场合说什么话，避免犯错。

4.教学方式要多样性。学习本身是一件枯燥的事，第二语言的学习更是这样。在对外汉语文化教学的课堂中，教师应该主动为学生创造一种轻松、愉快的气氛，不断变换课堂教学方法，如直接阐释法，情境教学法和异同比较法等文化导入的方法等，让学生对课堂教学保持一种新鲜感，提高教学效果；在教学过程中对于文化知识的介绍，应该采用不同的形式，在轻松愉快的活动中掌握汉语和汉文化，如课堂讨论、观看影视节目、讲故事等。

5.运用文化因素进行教学。从语音知识、汉字构字、词汇内涵、审美标准、背景文化、语用知识等方面入手，把语言中蕴涵和承载的文化因素传导给留学生，加深他们对汉语言文化知识的透彻理解，激发学习汉语言文化的兴趣。如汉语是一种古老的表意文字，许多汉字可以从它的形状和结构上看出我国古人的生活和思想，而词汇更是带有大量的文化信息。如节日词汇、婚俗文化词汇、历史典故、外来词和不断的发展新词等，让学生在实际生活中正确地理解和使用词汇，增强跨文化交际的能力。

6.注重教学对象的多样性和文化的差异性。由于留学生来自不同的国家，文化背景不同，来华的学习的目的不一等，所以，对外汉语教师要充分考虑这些因素，避免文化导入的主观性，更好地进行文化教学。亚洲或汉语文化圈深受中国文化的影响，日韩学生在理解中国文化时就没有太大的困难。而中西文化的差异较大，很多文化细节在课堂上都需要交代清楚，否则会影响学生的正常交际。

结语

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[文章编号] 1671-5918（2017）07-0097-03

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2017.07.045

[本刊网址] http：//hbxb.net

引言

随着我国在国际舞台上发挥的影响力越来越重要，汉语也开始受到越来越多的外国人关注，汉语学习人群不断扩大。如今在国内很多高校都开设了对外汉语教学课程，在国外，有孔子学院。总之，对外汉语教学，已经发展到一个新的时期，吸引了众多学习者。对外汉语教学的根本目的，是帮助汉语学习者掌握汉语的交流方法，能够读懂中国字，说清中国话。语言本身作为文化的一种载体，因此，在对外汉语教学中，除了要教授基本的汉语知识之外，还需要融入中华传统文化的内容。通过采用有效的传播策略，让更多的汉语学习者，了解到中华传统文化的魅力和价值。

一、常用的传播策略方法

（一）课堂渗透法

对外汉语作为一门课程，在日常教学过程中，教师要把握好有限的课堂时间，合理的运用策略，巧妙地将中华传统文化融入其中。在课堂上，教师要适当的“见缝插针”地导入中国传统文化。

例如，授课中出现的“你好”日常问候语句时，教师可以对其进行深入的阐述讲解：与同龄人、平辈份的人打招呼、问候是用你好即可，但是，在遇到老年人、长辈等，打招呼问候时，就要用“您好”这一词语。在这其中，教师可以接着向学生们讲述中华传统文化中的长幼尊卑，以及敬老爱老的儒家思想。

又如，讲授“帽子”这一词汇时，教师可以对学生们说明，中国人不喜欢戴绿颜色的帽子，因为在中国传统文化中，“绿帽子”是一种非常不好的代称，可以告诉学生们关于“绿帽子”背后的故事。这种方式，既能够让学生们学习到地道的汉语知识，也能了解中国的文化，同时，还可以活跃课程氛围。

再如，教师在运用PPT授课，展示婚礼中的祝福语、红包等，汉语知识时，学生们会说出自己对新人的结婚祝福贺词，“祝你们幸福！”。在展示的中国式婚礼中，新娘都用盖头盖着，这种情况，会引起学生们好奇心，所以，教师可以掺入一些关于中国婚礼的传统文化习俗，例如，媒妁之言、父母之命，结婚之前新郎新娘不见面等，虽然是一种旧式的文化，在今天已经不流行了，但是，其中一些合理的成分，还是可以和学生们讲述一下的。

（二）文化专题展示方法

对外汉语教学，语言知识的教授，不是单调的进行。在不影响整体课程教学进度的情况下，教师可以选择一些与教材内容接近的文化进行专题展示。集成一些传统文化资料，巧妙合理的嵌入到汉语教学中去。

例如，在对外汉语教学中，教材中出现的一些诗歌，教师可以专门收集一些代表性强的诗歌作品，来给学生们进行讲解分析，并调动学生们对诗歌背后的文化思考。让学生们在学习过程中，感受到中华传统诗歌文化的深厚底蕴。从先秦的诗经、礼乐到唐诗、宋词、元曲、明清小说及近现代诗歌等。每一时期的经典代表作品、时代背景等，教师要有选择性的向学生们进行介绍。这种专题性的传统文化传播教育方法，会大大加深学生们学习印象，从而逐渐了解我国丰富多彩的古代诗词歌赋。

（三）课外活动实践传播法

有条件的学校，在开展对外汉语教学时，除了要利用好课堂时间外，还可以通过设计一些丰富的课外实践活动，引导学生们主动研究学习中华传统文化。

例如，学校可以利用某些文化性较强的传统节日，开展相应的活动。对于在我国北方地区的学校，在端午节期间，鼓励学生们到食堂观看包粽子，学生们在观看并品尝粽子的同时，一定会思考，这种做法特别的事食物，到底是怎么来的。在这时，教师可以为同学们讲解清楚，粽子的故事。北方人，端午节吃粽子，是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，这种经典的历史故事，会大大增强学生们对中华传统文化的兴趣。

又如，在重阳节期间，教师可以组织学生们去登山。在中华传统文化中，九九重阳，登高望?h。重阳节亦称“登高节”，秋高气爽、遍地黄花时节，登山游览，欣赏深秋美景，给人一种心旷神怡的感受，重阳节登高，除了避祸消灾之外，还有步步高升的含意，“高”又有高寿含义，人们认为“登高”可以长寿。学生们在登山过程中，可以加寄托自己的思乡之情，还可以抒怀胸臆。教师通过对学生们进行详细的讲解，让学生们理解中华传统文化的艺术魅力。

二、传播策略

（一）在传播内容方面，要专注异同，循序渐进。

对外汉语教学，教师在传授汉语知识的同时，要注意传播中华传统文化。由于我国的传统文化博大精深，十分复杂庞杂。对于一般的外国学生，如果不加选择的进行传播教育，不仅会给学生们造成较大的学习压力，还会引起学生们抵触心理。从这个角度分析，在传播传统文化上，一定要掌握一定的策略。在内容层面，要专注异同，遵循循序渐进的顺序。例如，在学生所在国家与我国历史背景方面的相似，这就是一个较好的文化传播切入点。这种准确的切入，能够有效避免学生在接触新文化时产生的抵触心理。在基于相同的文化基础上进行介绍讲解后，教师就可以把我恰当的时机，讲述一些我国特色的传统文化，激发学生们对中华特色传统文化的兴趣。一般来说，教师要按照先物质文化，再抽象文化的顺序进行介绍。因为，物质类的文化，具有可感可知，具有实物形态，能够帮助学生们更好的接触和掌握，而抽象文化，大多是一些人文精神，需要学生们在掌握一定中华传统文化基础之上，才能理解。教师在选择讲述一些物质类文化时，还需要注意，要尽量回避一些比较敏感的政治、军事话题，这样有利于集中学生们注意力，能够让学生们在学习汉语基础知识的同时，去用心思考体会中华传统文化。物质类的文化，如饮食、武术、剪纸等，这些具体的东西，本身也承载着一定的精神类文化，教师要善于引导并进行合理的解释。让学生们在理解物质文化背后的人文故事后，可以向学生们讲解一些古代的儒家文化、道家文化、墨家文化等。通过这些深刻的文化内涵，让学生们感受到中华传统文化的博大精深。

（二）在传播方式上，要多元展开，零距接触。

面对初次接触中国传统文化的一些外国学生，在传播过程中一定要开展形式丰富的活动，将文化融入到零距离接触活动中，这样才能显得的更加生动有趣。单靠教师在课堂上讲述，不能真正影响学生们的内心，尤其是对于国外留学生，他们对中华传统文化的认识较少，需要通过切身的体验才能感受到。所以，对于教师来说，要在传播方式上，?M行丰富和创新，开展面对面的交流活动，或者其他课外实践活动，例如折纸文化，告诉学生们古代中国的剪窗花、皮影、戏曲等文化，其实是有一定联系的，让学生们在折纸游戏、玩耍皮影游戏过程中，领悟到这种文化的艺术魅力，通过学生们的切身体验，才能真正明白传统文化的价值。对外汉语教学背景下的中华传统文化的传播应尽多可能的以文化活动展开，让每一位汉语学习者都成为活动的参与者。例如：中国书画、太极拳、剪纸的亲身学习等；观看中国电影，学唱中国戏剧等，让学生置身于中华传统文化，保持一种零距离的亲近感。又如，在一节特别的文化课上，教师可以带领外国留学生在学校教室里体验中国茶文化。学生们和教师围坐一起，学习中国茶道礼仪，品味亲手泡好的香茗，直接地感受着中国文化的魅力。像这样的活动，可以让学生了解、喜爱中国文化，提升他们学习汉语的兴趣。这也是我在海外当汉语教师志愿者时所收获的重要经验。还有葡萄牙米尼奥大学孔子学院举办的“当中国茶邂逅葡萄酒”为主题的中葡文化交流活动，活动场地设在葡萄牙的一家著名酒庄内，现场很有欧洲风情，葡萄牙学生表演了古筝演奏和舞蹈，现场同时提供中国淡雅清香的茶叶和葡萄牙清爽独特的葡萄酒，中外文化地融合在活动中体现得淋漓尽致。这些精心设计的文化传播活动，取得了非常不错的效果，值得我们深入的研究借鉴。

三、外汉语教学中的中华传统文化传播的一些建议思考

（一）提高对外汉语教师的文化素养和专业知识水平

中华传统文化在对外传播过程中，作为对外汉语教学教师们来说，负有十分重要的责任。汉语文化知识内涵丰富，其中包含的优秀文化知识和精神价值，需要教师在日常教学过程中，通过自身的言传身教，传播给学生。教师要注重提高自身的传统文化素养水平，要能够将我国丰富的传统文化，融入学生们的精神世界。同时，教师要注重将传统优秀文化同当前的社会主义核心价值观进行比照，弘扬现代经典人文精神文化。作为新时期的对外汉语教学教师，除了应具备良好的专业知识和职业道德素养外，还要具备深厚的中国文化知识，这样才能真正发挥文人师表，精神引导的作用。教师可以通过阅读经典文化著作，参加传统文化研究班，听取专家讲座等方式，提升自身的传统文化知识素养。在工作中，边学边用，注重将中国的传统文化知识，同对外汉语教学的相关知识点进行有效结合，实现文化价值精神的有效弘扬传播。

（二）精选独具中国特质的文化进行传播，提高传播的穿透力

中华传统文化系统非常庞大，在实际对外汉语教学过程中，如果不能对经典的传统文化的进行有效筛选凝练，其传播效果必然不会太理想。从这个角度来讲，要想在有限的时间内，将更多的优秀传统文化传播出去，需要对传统文化进行凝练和筛选，在分门别类后精选一些领域影响力大的文化进行精准传播，例如中华传统文化中的儒家文化，其影响力非常大，几乎在世界各地都有儒家文化的传播者，对这种文化，要凝练其核心精神内涵，制作符合受教者的传播内容，融合汉语教学的相关知识，对具有中国特色的传统文化进行有针对性的传播。像对方方言文化、中华美食文化、经典文学文化等，在每一个细分领域的代表作品，都是非常好的传播素材，要运用这样的传播素材，提高传统文化的辐射力和穿透力。

（三）鼓励和支持民间组织的文化传播，深化立体的多层次的推广和交流

要使中国文化取得更为深远的影响，还应当发挥和加强民间组织的作用。民间组织能以更灵活的传播方法和更多样的合作方式吸引更多的受众。民间组织更多参与，能使中华文化在国际范围内传播更广、影响更深；同时也可以避免文化传播由于意识形态的差别而受到质疑，进而阻碍受众对中国文化的接受和认同。因此，有必要对从事中华文化国际传播事业的民间组织从政策、资金、人员、资讯等各个方面给予鼓励和支持。

篇13

关键词： 亲属称谓 语言差异 对外汉语教学

一、亲属称谓在不同文化下的差异

亲属称谓体现着家族成员之间的关系，同时也是一个民族社会文化的表现。不同的语言都有其对应本民族社会习惯、风俗特色、人文观念的亲属称谓系统。

（一）与儒家文化圈内的国家语言比较

汉文化博大精深，源远流长，曾经泽陂过整个大东亚地区，至今为止儒家文化依然影响着周边的国家，例如日本、韩国、越南等，这几个国家在很长一段历史时期都曾使用过汉字，但由于文化在传播过程中经过多次折射，又受许多不同地方的文化影响，因此出现差异。下边以日本语、越南语同汉语就主要亲属称谓进行对比。

汉语亲属称谓词汇：曾祖父、曾祖母、祖父（爷爷）、祖母（奶奶）、外曾祖父、外曾祖母、外祖父（外公）、外祖母（外婆）、父亲（爸爸）、母亲（妈妈）、哥哥、弟弟、姐姐、妹妹、儿子、女儿、孙子（女）、外孙（女）、曾孙（女）、增外孙（女）、伯父、叔父、姑姑、舅舅、姨妈、堂兄（弟、姐、妹）、表兄（弟、姐、妹）、侄子（女）、外甥（女）、丈夫、妻子、公公、婆婆、岳父、岳母。

日语亲属称谓词汇：曾祖父、曾祖母、祖父（おじいさん）、祖母（おばあさん）、外曾祖父、外曾祖母、母方の祖父（おじいさん）、母方の祖母（おばあさん）、お父さん（おとうさん）、お母さん（おかあさん）、お兄さん、弟（おとうと）、お姉さん、妹（いもうと）、息子（むすこ）、娘（むすめ）、孫/甥（娘）、外孫/甥（娘）、曽孫（娘）、おじさん、おばさん、叔父（しゅくふ）、叔母（しゅくぼ）、いとこ（従兄、弟、姐、妹）、甥（おい）、姪（めい）、夫（おっと）、妻（つま）、お義父さん（おとうさん）、お義母さん（おかあさん）。

越南语亲属称谓词汇：?觝ng c?觝、bà c?觝、?觝ng n?觝i、bà n?觝i、?觝ng ngoai、bà ngoai、b?觝（cha）、me、anh、em trai、chi、em gái、con trai、con gái、cháu trai（gái）、cháu trai ngoai（gái ngoai）、cháu、cháu ngoai、bác、chú、c?觝、c?覾u、dì、anh ho、em ho、chi ho、em ho、ch?觝ng、v o’、?觝ng nhac、bà nhac.

儒家思想向来重视家族观念，这一点也传播到了周边国家，凡是受儒家文化影响的东亚国家，如日、韩、越等亲族、辈分与等级观念都非常强，长幼有序、男女有别在语言当中体现得相当明确，从以上对应的亲属称谓可以看出以下几点。

1.辈分划分非常清晰。

辈分划分延续了汉民族亲属观念的传统，从祖到孙，皆有对应称谓。越南语虽然已经不再使用汉语，但其亲属称谓系统同汉语依然非常相似，在直系尤其是男系血亲上，都与汉语亲属称谓一一对应。日本语就更有所体现，其称谓核心词几乎完整地将汉语保留了下来，如祖、父、母、兄、弟、妹、伯、叔、子、甥、孙等。

2.亲属称谓构造极其相似。

汉语亲属称谓的构造一般有以下两种：由核心词构成；由核心词+修饰词构成。日本语与越南语的亲属称谓也是如此。如越南语中，“cháu”对于“孙”，作为通称和孙辈的总称，可以通指男女；如果要特指孙子和孙女，就加上表示性别标志的“trai”、“gái”，如同汉语当中的“子”和“女”；若进一步区分男系和女系，就加上ngoai标志女系后代。日本语由于使用汉字，就更容易看出来了，表示性别标志的有“父”“母”“娘”等，用以区分辈分内外的有“曾”“外”，与汉语几乎保持一致；用于表示表亲和堂亲的“従～”也是延续了古汉语中的称谓，汉语一方面在专有称谓上有“堂”和“表”的区别，另一方面有表示这两系的通称，即“从+血亲称谓”；表示侄女和外甥女的“姪”更是古汉语亲属特指称谓之一，《说文》：“姪，兄之女也。”《仪礼·丧服》：“谓我姑者，吾谓之姪。”

3.同源之下的差异体现。

由于受到儒文化的影响，我国周边的国家都有着比较明晰的男女、等级、长幼、尊卑等观念，比如日语中称呼比自己大的人或外人不能直呼其名，称呼也有着敬语和谦语之分；越南人极少以第一人称称呼自己，而是以其亲属称谓指代自身，类似于汉语中自称“小侄”“小妹”。虽然日本语和越南语都沿袭了汉语亲属称谓系统的特征，但随着历史演变，也体现出很明显的差异。日语表示儿子的称谓“息子”同汉语中曾经使用过的称谓一致，表示女儿的“娘”在汉语当中一直作为女性的标志性称谓，但在作为特指称谓时表示母亲。此外，在日语和越南语的称谓当中，基本上不区分堂亲和表亲，也不区分“甥”和“侄”，即不区分女系和男系的后代；日语中的“伯”“叔”“姑”“舅”“姨”的称谓除了男女有别外，几乎都是一致的，尤其在面称上只使用“おじさん”和“おばさん”，这也是日本语当中使用最为广泛的泛亲属称谓，相当于汉语中的“叔叔”“阿姨”“大叔”“大妈”；再者，日语中虽然在称谓书面语上对伯和叔、父母和岳父母有区别，但在面称上读音却是一样的，如不进一步说明，光凭口头称呼并不能马上辨认出其具体关系。比较特别的是，表示“甥”和“侄”的称谓，在日语和越南语当中也可以表示“孙”。

（二）与英语中的亲属称谓系统比较

篇14

关键词：中介语语用 言语行为 语用能力 对外汉语教学

一、引言

赵杨（2015）认为，中介语语用是非本族语者对言Z行为的理解与产出以及与二语相关的语用知识的习得。掌握汉语语用知识、具备汉语语用能力才会减少或避免汉语学习者的语用失误，顺利进行交际；而掌握学习者习得汉语语用规则的特点及其汉语语用能力的发展规律会使对外汉语教师的教学更加合理、有效；而且，唯有全面掌握并分析、研究汉语的语用需求与运用规律，才能使对外汉语教学大纲和教材的编写更加科学、实用。（李军、薛秋宁，2005）

二、中介语语用研究的内容

中介语语用研究大多在言语行为框架内开展，言语行为是语言所共有的，不同语言的言语行为的表现形式不尽相同（赵杨，2015）。对外汉语中介语语用研究的内容大致可以分为三个方面：汉语语用理解、汉语语用表达和对外汉语语用教学策略。

（一）汉语语用理解

汉语语用理解包括对语言形式中词汇、语法等方面的理解和对语境中言语行为（话语意图）、间接言语行为（言外之意）的理解。

1.学习者如何理解语用意图

母语、年龄、文化程度、生活阅历各不相同的学习者中普遍存在从话语形式去理解言语行为的现象（Carrel，1981）。对话语意图尤其是言外之意的理解在日常交际中很重要（李军、薛秋宁，2005）。大多数汉语学习者在从语言形式去理解话语意图的逐步推进中因汉语语用知识的不足而不得不借助于母语。

2.影响语用意图和言外之意理解的因素

影响学习者对汉语语用理解的因素有汉语表达形式和语境、学习环境和在目的语环境中的居住时间以及学习者现有的相关知识系统、思维方式和习惯等。因此，在语用迁移的作用下，学习者即使掌握了汉语的语言形式，也不一定能对汉语语用中的社会文化规则作出正确的理解。

（二）汉语语用表达

简单、直接是汉语学习者语用表达方式的主要特点。

1.汉语学习者与汉语母语者在语用表达方面的比较

语用研究中，汉语语用策略和语言形式的差异有：

第一，因中外文化等因素造成的词汇方面的差异。

第二，因言语形式和言语功能对应的不同造成的言语行为方面的差异。

第三，因组织和表达方式的不同而造成的话语结构层次方面的差异。

2.汉语学习者的语用失误

汉语语用失误在汉语学习者中的主要表现有：

第一，由不同文化背景下不同的信仰、价值观和生活习惯造成的话题选择不当。

第二，由不同语言中形式和意义的对应差异造成的语用不当。

汉语母语者会根据语境选择合适的语言形式和语用策略，而将汉语作为第二语言的学习者则很难根据语境选择合适的表达方式。导致这些差异的原因有汉语学习者对汉语语用知识的掌握少，母语迁移的影响，中外文化的差异以及由此形成的价值观、思维方式、生活习惯等方面的不同。

（三）对外汉语语用教学策略

语用能力是指在交际中能正确选择语法、形式规范的语言传递意图，顺利进行交际的能力（车永平，2005）。对外汉语教学的目的是形成学习者的汉语语用能力。因此，深入研究对外汉语语用教学中包括教学内容、教学目标、教学规律、教学引导、语用实践教学的安排、不同类型学生的针对性教学等方面的语用教学策略至关重要。对外汉语语用教学策略的研究和实践能为对外汉语语用教学提供科学、合理的指导，也能为更加有效地培养和提高汉语学习者的汉语语用能力提供更多途径。

三、国内汉语中介语语用研究现状

吕必松（1993）指出，提供更加优化的教学方法，以使汉语作为第二语言的学习和教学的效果进一步提高的着手点是对中介语系统的系统描写和对其发展规律的揭示。而对收集学习者数据的工具进行研究、描述和限制也是必要的。（刘绍忠，1997）

（一）语用能力

界定和培养语用能力、调查学习者的汉语语用能力、分析影响语用能力发展的因素、测试评估语用能力是国内语用能力研究的主要研究内容。理论研究和实证研究是现有相关研究中的两个主要研究方法。

近几年，吴琳（2002）、孙德华（2006）、施仁娟（2013）等国内一些学者关注汉语语用能力的发展问题。王鸿雁（2014）指出，语言能力不是语用能力发展的基础。应在汉语和学习者母语的对比中充分强调影响交际的社会语用因素，更好地促进二语学习者语用能力的提高（姜占好，2003）。王婷（2007）、余光武（2014）等学者对学习者语用能力的测试和评价问题进行了研究探讨。

（二）语用失误

目前，对语用失误的研究既加强了实证，又细分了学习者，以对欧美学习者语用失误的探讨为基础（朱明霞，2011），赵三敏（2006）、李月侠（2009）、罗欢（2012）、王雅（2014）等学者对日、韩、印度尼西亚、泰国等地的学习者的语用失误进行了分析讨论。关于引起语用失误的原因的研究有很多（毛嘉宾，2003；王勤、杨一虹，2007；李炜，2009），毛嘉宾认为，造成学习者语用失误的原因有母语和汉语在语言能力及文化上的碰撞、文化和语用教学的失误及空白、对学习者语用失误的容忍等。张寒随（2011）通过研究发现，引发语用失误的原因有文化、社会、民族性格、语言表达等各方面的差异以及学生语用意识淡薄和教学问题等。

（三）文化语用

胡文仲（1999）认为语言承载、体现着文化。语言学习中，对文化因素的忽略可能会使社交语用失误频繁发生（何自然，2003）。王美玲（2010）认为，文化因素对汉语语用系统的影响重大，而汉民族特有的语用环境和汉语特定的语用工具决定了在对外汉语语用教学中必须进行相关的汉语文化语用教学。

陈光磊（1992）将文化因素分为语构文化、语义文化和语用文化后，张新（2008）总结了初级阶段的五类语用文化：招呼介绍类、请求建议类、赞扬责备类、道谢道歉类、谦虚礼让类。目前，语用文化因素的研究大多着手于这些文化项目。这并不是系统化、条理化和规则化语用文化因素本身，而是阐述其文化效用及运用规约。（陈光磊，1997）

（四）语用教学

陈新仁（2013）认为，现有的中介语语用研究成果满足不了广大二语教师需要的一个重要原因是“重理论、轻实践，主要关注语用能力概念、构念的讨论，较多分析外语学习者的交际语料，较少联系教学实践，缺少对课堂教学的操作性指导”。

刘福生（2004）提出，语用能力的发展应在语言输出的过程中实现，学习者需要通过语言实践来加强他们的语言意识。卢仁顺、夏桂兰（2005）认为，对外汉语教学应该加强对不同语言背景的学习者在汉语学习的各个阶段的情况的调查研究，全面记录描写其中介语语用，并对数据进行统计、分析，了解学习内容的学习难度在各语言层面及不同阶段的分布情况，以便为教学和教材编写提供更加具体、实用的参考。董于雯（2010）提出，教师应以语用对比分析和偏误分析为基础对对外汉语语用教学的主要内容展开探讨，为培养学生对汉语文化的敏感性和洞察力而有意识地在教学过程中渗透文化信息。李丹青（2011）提出，尽快整理出一套适合外国人学习的对外汉语语用体系是今后语用研究的重点。目前，一些研究涉及到现代科学技术在汉语语用教学中的应用，也有研究者不支持在汉语语用教学中运用现代科技。现今研究中提出的用来辅助汉语语用教学的现代科技手段主要有四类，包括故事片与情景剧、不同形式的视音频材料、语言在线练习工具和网络交流软件。（蒋晓峰，2012）

四、对外汉语中介语语用研究的不足

（一）汉语语用研究范围方面

汉语语用研究范围不够广泛、细致，研究成果不够全面，需要进一步拓宽汉语语用研究面，更需要专家学者们对汉语语用进行更加深入、细致的研究。对不同国家、不同年龄、不同水平的学习者的语用知识的选择和教学策略都需要进行更加深入、具体的研究，关于语用教学内容方面的研究更是亟待加强。对学习者汉语语用能力的测试和评价方面的问题关注和研究较少，需要进行更多、更深入的研究。

（二）理论体系、研究方法等方面

对汉语语用理论体系的研究不足，研究方法、研究数据的收集、分析的限制和描述不够充分，这些都会影响语用分析的正确性。对外汉语语用研究需要依托科学、完整的理论体系才能够更加充分、全面、准确地对汉语中介语语用进行研究，因此，语用学理论体系的建设亟需完善。

（三）教学建议的可行性方面

对培养语用能力的重视和很多语用教学策略的提出在中介语语用研究的过程中已经大大地帮助了对外汉语教学。但是，有些教学策略的可行性不高，无法很好地贯彻到真实的课堂教学中去，如应用影视素材和融入真实语境等教学策略都很难在教学中予以把握。教学中对输出训练的重视不足，缺少有效、可行的训练方法，因此，在对外汉语教学中，语言的输出训练应该得到更多关注。

（四）教学测试评价方面

关于如何对学习者的语用能力进行有效测试和评价这一问题，虽有学者提出，但是具体可行的解决方案仍然空缺。笔者建议，在测试方面或许可以把现代聊天工具引用进来，使外国学生在模拟的受测社交语境中和汉语母语者进行交流，同时对测试中的真实语料进行分析、收集并汇总进语料库。关于教学测试评价方案也需要我们给予更多的关注，希望在研究和探讨中能提供更多思路，以便寻找到切实可行的测评方案。

五、结语

对语用知识教学的充分重视有助于达成对外汉语教学中提高学习者交际能力的最终目的。对外汉语中介语语用研究对对外汉语教师提出了更高的要求：教师应认识到文化教学、语用能力和汉语中介语之间的密切关系，充分发挥语用教学对汉语作为第二语言的学习者在语用理解和语用表达上的重要引导作用；在适当的教学策略的运用中，促进学习者提高对中外文化差异的敏感性，使汉语语用失误减少，提高汉语语用能力，帮助汉语作为第二语言的学习者更快达到运用汉语顺利进行交际的目的。

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