大学生素质教育概论精选(十四篇)

序言：作为思想的载体和知识的探索者，写作是一种独特的艺术，我们为您准备了不同风格的14篇大学生素质教育概论，期待它们能激发您的灵感。

篇1

摘 要： 中国文化概论课程是高校的一门主干必修课。本文针对课程开设现状和存在问题，提出其对提升大学生人文素养的重大价值与现实意义。

关键词： 中国文化概论 素质教育 价值意义

中国文化概论课程是一门基础性课程，同时又是一门跨学科的综合性课程。教育部于1999年将中国文化概论课程确定为高等院校的主干必修课[1]，在高校开设该课程是对大学生进行文化素养教育的途径之一，作为一门了解中国文化，培养学生的民族自尊心、自信心，树立人生观、价值观，熏陶人格气质、修养的基础性、综合性的人文类核心课程，中国文化概论与大学生素质教育有着密切的联系，可以说此门课程的开设“虽不能产生明显的实际利益，但它的价值是无形的、间接的，它对学生良好道德的培养、伦理行为的完善起着重要的推动作用”[2]。学习传统文化是让我们了解过去，从而更好地把握现在，更好地展望未来。

一、加强大学生素质教育的必要性

高职高专院校毕业生与大学本科毕业生相比，在缺少学历优势的情况下，要在激烈的竞争中占有一席之地，必须有良好的职业素养和人文素养作为支撑。因此，高职教育培养的学生不仅要有一定的专业理论水平、掌握熟练的实践操作技能，而且应具有很高的素质素养。因为专业理论和实践操作技能可以在短期内很快培养，而一个人素质的养成不是一朝一夕就可完成的。所以，用人单位在招聘人才时会综合考量一个人的素质。具有良好职业素养及人文素养的大学生是用人单位的首选，并且此类大学生在毕业后更能适应社会发展，能做出更大的贡献。美国著名教育家卡耐基说：“一个人的成功15%靠知R和技术，其他85%靠做人做事的能力和方法。”只有努力开拓出做人做事的能力和方法，学生走上社会才更具有竞争力，才能更好地服务社会。如果我们培养的学生只是为了应付工作而没有人文素养的底蕴，那么，培养的不是社会人才，而是职业的工具。高职教育者都应该意识到素质教育的实施应充分体现在全面提升学生的素养上。

近年来，高职教育的功利性日益明显。我们过于片面地追逐教育的功利价值，似乎教育的唯一目的就是升学、就业、晋级、升迁等。某些大学生在所谓的现代意识的掩饰下，对传统文化表现出冷淡与漠视，对传统道德表现出叛逆与背弃，物质化、功利化倾向明显，个人行为失范、个人主义现象不容乐观。教育不能把受教育者仅仅作为有用的工具培养，而必须把他们作为一个完整而丰富的人培养。教育部于2014年3月26日《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，要求在各阶段的教学要点和教学任务中做到三个“全覆盖”，即学科课程全覆盖、教学环节全覆盖、教育人群全覆盖。由此可见，中国传统文化进高校课堂必是未来大学教育的一项重要任务。

二、中国文化概论课程现状

中国文化概论作为高校一门公共基础性课程，对大学生人文素养的形成具有非常重要的作用。然而由于各种原因，该课程存在若干问题，现状令人担忧。

（一）中国文化概论课程不受重视，日益边缘化。

一直以来，我国高等职业教育比较重视培养学生的技能，而对学生人文素养的培育重视不够。因此，某些高校在课程设置上不够合理，专业课程学时长、学分多，比重大；人文课程学时短、学分少，比重小。中国文化概论也被相应地边缘化。有的高校将其课程性质改为公共选修课，有的高校只在个别文科类专业中开设，理科类专业不开设。有的高校压缩课时，有的以讲座形式授课，而有的甚至不开设此门课程。笔者假期到广东的5所兄弟院校考察，5所院校均未开设此课程。在宁夏开设此门课程的高职院校也是凤毛麟角。目前，在宁夏职业技术学院，这门课程课时的压缩使得教师讲课时倍感压力（16课时），需要讲的内容往往只能点到为止，无法深入，学生不能深入学习传统文化的精髓，也就对这门课程失去兴趣，中国文化概论课便不能发挥其应有的作用。高校不重视中国文化概论课程的建设，学生也就没有学习动力和兴趣。部分学生致力于专业知识的学习、专业技能的训练，忙于各类等级考试，对传统文化知识的学习热情并不高。职业教育长期对人文素养教育不够重视，必然会导致学生普遍缺乏人文知识、人文精神。大学生缺乏人文素养、职业素养，必然会影响整个社会、整个国家文化的继承和发扬。

（二）中国文化概论与西方文化课程的冲突。

一些大学生对自己老祖宗的东西渐渐变得陌生，而对西方的情人节、圣诞节情有独钟，对中国的传统节日如春节、中秋节、端午节、重阳节却不感兴趣。这种盲目的崇外，使得一些大学生对待传统文化类课程和西方文化类课程的态度有所偏移。学生在选修课中多会选择“美国文学”、“外国名著导读”等，而选修“论语导读”、“古代诗词欣赏”、“国学导读”等的较少。西方文化和中华文化都有其精髓的地方，学生学习西方文化类课程，可以拓宽知识面，了解世界、走向世界。但是在学习西方文化的同时，不能忽略中国优秀的传统文化，作为炎黄子孙，大学生有义务成为中华传统文化的传承人。

（三）学生素养低。

目前部分高校在教育教学中偏重知识的灌输和技能的训练，忽视科学技术的精神价值，忽视能力培育过程中心灵的教化、人格的培养和科学思维的养成。因此一些大学生人文精神缺失、人文素养偏低。有的大学生精神无聊，沉湎于网络游戏、上网冲浪、交友聊天。因此，在高校加强大学生素质教育工作刻不容缓。正如科学院院士、教育家杨叔子先生所言：“人文文化是一个民族的身份证。没有先进的科学技术，我们会一打就垮；没有人文精神、民族传统，一个国家、一个民族会不打自垮。”[3]因此，中国文化概论等素质类课程，在高校课程体系中显得尤为重要。

三、中国文化概论课程设置的作用意义

中国文化博大精深、源远流长，是中华民族延续发展的精神动力。修身、养性、立志、齐家、治国、安邦的大智慧，这些代代相传的思维方式、价值观念、行为准则在今天仍然影响、制约着当代中国人。在高校开设中国文化概论课程，通过学习中国古代思想文化的重要典籍，理解中华优秀传统文化的精髓，努力培养当代大学生欣赏美、创造美的能力，培养学生的文化创新意识，增强学生弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感，最终提升大学生的人文素质。在对宁夏职业技术学院大学生的教学过程中，笔者发现，努力弘扬传统文化、倡导中国文化之精神，能够在很大程度上改善大学生人文素质缺失的现实问题。在中国文化概论课程中，那生动的文化掌故，鲜活的文化现象，浓郁的文化情绪，深邃的文化哲理，能升华人格、提高境界、振奋精神。因此，通过中国文化概论课教学提升大学生的人文素养，无疑具有极其重大的现实意义。

（一）培养大学生爱国情怀和民族精神。

中国文化概论课程梳理了中国文化的发展脉络，全面而系统地介绍了中国文化的基本知识，涉及伦理道德、文学、史学、哲学、宗教、教育、科技、书法、绘画、建筑、饮食等多方面，同时向大学生传授了“天人合一”、“以人为本”、“刚健有为”、“贵和尚中”等中华民族的基本精神。学习中国文化概论课，可以振奋我们的民族精神，增强大学生的民族自豪感和自信心，培养爱国情怀，从而弘扬爱国主义精神，进而增强对社会的责任感与使命感，为进一步促进精神文明与物质文明建设，更好地为振兴中华、实现现代化服务。

（二）了解既往传统，认清当前国情。

理解现在和未来的钥匙，恰恰是认识过去。数千年的传统文化给我们留下丰厚的遗产，同时带来因袭的重负。深入剖析传统文化对今日中国的影响，可以说是准确认识当前国情的必经之路。通过系统学习中国文化概论课，大学生对中国传统文化的重伦理道德、重和谐统一、重实际与稳定、重人文教化，以及对刚健有为、自强不息、以人为本、天人合一、仁义礼智信、贵和尚中、求真务实等民族精神，对中西文化的异同、中西文化的交流与会通等，往往会有更清晰的认识，获得更深刻的体会。只有熟悉传统、深刻理解、把握传统，才能辨别良莠，更好地变革传统，认清传统因袭的重负，取其“精华”、去其“糟粕”。

（三）培养学生和谐、宽容的人文品格。

“和”的思想在中国传统文化的发展过程中起到十分重要的作用，它渗透在人们的思维方式和行为方式之中，成为中国文化区别于西方文化的一个重要内容和标志。“天人合一”思想告诫我们人类只是天地万物中的一部分，人与自然是息息相通的一体。人与自然要互相理解，结成友谊。因此在中国传统文化里人际关系的和谐更为中国人所看重，重和谐和协调，不走极端，强调个人的存在和发展应该同他人、群体的存在和发展统一起来，使双方处于和谐的关系中，而不应分裂与对抗。这种思想便衍生出“亲情仁爱”、“血浓于水”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的优良传统。以“和”为内核的中国文化，构造了特殊的民族心理，孕育了中A民族博大的胸怀和豁达开朗的性格。当今大学生基本上都是独生子女，宁夏职业技术学院地处民族地区，家庭孩子在一到三个之间。但是整体来说，在他们身上，或多或少地都染有自私、偏执的毛病，待人接物时一般只考虑个人利益和个人感受，不善人际沟通，缺乏团结协作的精神品格。应该说，通过学习传统文化中“贵和”的和谐精神，可以将其内化在自己的行为中，有助于大学生完善自己的身心人格，培养他们和谐、宽容的人文品格和健康的人际关系。

综上，教育不仅仅是知识内容的传播，更是精神的培养、生命内涵的领悟、对终极价值的叩问。中国传统文化是历代中国人知识的积淀和经验的总结，她富含生命哲学，是对人生价值、意义的思考。因此，我们要充分重视和发挥中国文化概论课程在大学生素质教育中的作用。

参考文献：

[1]徐立昕.“中国文化概论”课程考核方式改革的探索[J].乐山师范学院学报，2011，26（11）：118-121.

篇2

【关键词】民办高校 人文社科素质 社会学 精品课程

一、相关概念探讨

民办院校是指国家机构以外的社会组织或者个人，利用非国家财政性经费，面向社会依法举办的学校或其他教育机构，其办学层次分专科和本科。我国民办高校已有二十来年的历史，随着我国高等教育改革的进一步深入，我国已有大约25 个省、市、自治区举办了约300 多所民办学院。积极发展民办教育是我国高等教育改革与发展的重大举措，也是顺应高等教育发展形势的。

在正视我国民办教育取得成绩的同时，我们不得不看到民办教育存在的不足。民办院校无论从资金来源还是学生生源，无论从管理模式和教学方式上都有着自身特点。作为一股新兴的教育力量，各大民办高校、教育学者和社会有识之士均以积极的心态来正视存在不足，通过实践来解决这些问题。

人文社科素质的缺乏是众多民办高校面临的普遍性问题。人文素质是指一种内在的身心品质与精神，它是做人、做事、做学问最基本的态度和精神境界，包括基本的思想素质、文化心理素质和情感智慧素质，对学习的兴趣不高。同时，民办高校的专业设置和教育以市场为导向，注重实践、应用。有学者指出民办院校重视专业教育，忽视人文教育；自身的文化环境缺乏人文氛围；人文课程设置欠科学。再有，民办院校的师资主要由专职教师、母体学校的教师和社会上的教师资源组成。资源的多样化和多层次化给教师队伍的管理带来难度。同时，民办学院教师报酬与教学数量相关，一定程度上也造成求数量略质量的问题。这些都是造成民办高校学生人文素质不高的主要原因。

社会学起源于19世纪末期，是一门研究社会生活现象的共通原理，是一种普通的社会科学。《社会学概论》是社会学、社会工作、公共事业管理类专业的学科公共基础课，通过本课程的学习，为学生后续专业课程的学习奠定一定的社会科学基础，培养学生日常生活学习和工作中认识社会和解决问题的能力。在美国、英国等高等教育来看，社会学均作为所有专业学生的公共选修课程。就我国而言，部分高校也把社会学课程向全校学生开放。因此，社会学是一门非常有利提高大学生人文社科素质的课程。

二、育才学院社会学概论精品课程建设

西南大学育才学院成立于2000年5月，由西南大学与重庆利昂实业有限公司联合创办，2003年3月，经教育部批准为全日制本科层次的独立学院。育才学院以陶行知先生的教育思想为内涵，努力打造富有深刻文化底蕴的育才校园文化，始终秉承“厚学养德， 树人育才”的校训。面对学生学习能力不强，学习热情不高，学习目的功利性的问题，学校领导从多角度来解决学生人文素质缺乏问题。社会学概论精品课程建设旨在从课堂上提高学生人文社科素养，先从管理学院开展试点，逐渐向全校推进。

社会学是一门对从业人员理论素养和实践能力要求都很高的综合性学科，作为一个理论性和实证性要求都十分突出的专业，如何在教学活动中将理论知识和实际操作结合起来，使学生在有限的学习时间里既能够牢固地掌握社会学的理论和方法知识，又能很好地运用所学解决现实问题，是摆在我们面前的重要任务。本着理论够用，强化实践教育，重视学生个性发展原则，社会学概论课程的教学以理论与实践相结合，教师授课与积极引导，学生学习与主动参与的教学手段，将社会学课程建设成为理论与实践并重，着重培养学生分析、解决问题的能力。育才学院社会学概论课程的建设有着如下几点特色：

课堂讲授。旨在向学生传授该课程的基本知识，突出重点，解答难点，帮助他们梳理知识的内在逻辑联系，开阔、启发学生的思维。在讲授内容上，教师深入研究各种教材，最终选取郑杭生教授的《社会学概论新修》作为主体教材，同时参考其他社会学教材与社会学经典著作，将《社会学概率论》课程的主要内容设置为十三章，包括理论课程与实验课程。通过这种教学方式，能增进学生专业认识和专业兴趣，打消三本学生对“理论”的刻板效应和恐惧感，让学生初步具有社会学专业视角。

课堂讨论（社会热点、时事分析法）。社会学是一门实用性非常强的学科，社会学的教育目的是培养学生认识、分析社会能力以及解决社会问题的能力。社会热点分析每堂课都开展，先是让学生收集相关社会问题并进行课前思考，在课堂上学生共同讨论，教师加以点评和积极引导。这一方法接近了生活与社会学的距离，让学生感受到社会学的专业视野在日常生活和学习中的作用，从而进一步刺激学生的学生热情。在课堂教学中组织讨论和辩论，用以引导学生注重自学和思考，激发他们的学习主动性及积极性。比如，在讲授社会角色的时候，课堂讨论实现了师生良好互动，能较好地活跃课堂气氛，对学生理解‘社会角色’起到了很好的作用。

读书会。本着提高大学生人文社会科学素养的原则，本课程特设置了读书环节。由教师为学生列出社会学的经典读本书单，组织学生共同阅读、讨论，教师积极引导学生用经典理论来认识、分析社会。读书会最直接的作用是影响了学生课余时间结构。课程小组前后进行两次调查显示，通过加入读书会，80%学生增加了课后读书时间，进入图书馆或阅览室的频率由人均2次/月提高到10次/月。读书时间的增加是以看电影、玩游戏、睡觉时间的相对减少来实现的。

课后辅导。一方面，配合《社会学概论》课程的教学开列学生课外阅读书目，定期组织读书会交流心得。另一方面积极鼓励和耐心指导学生申报学校科研立项，以提高他们运用社会学理论分析问题、解决问题的能力。

专题报告。专题报告有两个板块，一是校内专题报告，选取与学生学习、生活相关课题，邀请重庆社会学界内专家、本校教师为学生作专题报告。这类专题报告既能引起学生兴趣，同时又能为学生解决自身问题时提供一定的经验。如“从中学生到大学生，你准备好了吗”、“由学校到社会，你准备好了吗”这一类主题报告，报告人均从社会学专业角度出发来解读现实问题，既扩大学生的知识面，又使教学内容更加新颖深入。有学生听完报告后发出这样的感叹：原来理论这样指导实践的。二是校外板块，积极为学生创造外出学习、交流的机会，如参与2011年度重庆社会学界年会、社会工作年会、其他高校相关人文社科讲座等，以达到扩展学生视野的目标。

社会实践。通过学生的学习，培养学生运用知识解决问题的能力。为学生创造、提供一个实践的平台，让学生能够将所学的社会学理论、社会学研究方法得以在校园这个小社会实践。社会学概论课程的建设依托学院社会学系的实践条件，让学生在心理咨询室、社会调查工作室、实训室进行练习，并在校园内就学生的自身问题开展调查、研究并提出解决方案。在这一系列研究过程中，让学生进一步将理论与实践相联系，真正做到理论指导实践。

培养师资。社会学概论精品课程的建设，不仅培养学生，还要培养师资，特别是青年教师。师资力量的培养着重于培养教师的素质和教师的知识体系。民办院校部分教师的素质受到学校和社会质疑，这与教师个体素质有关，同时与整个民办教育的大环境有关。通过对教师素质教育，让教师深刻认识到自己肩上的重担和使命。其次是教师社会学知识理论体系的培养。从整个重庆市社会学教学系统来看，社会学科班出身的师资并不多，在民办系统中这个问题更加严重。积极让教师走出去学习社会学相关理论知识是学校解决此问题的方法之一，如让教师参加北京大学社会科学研究方法暑期课程班等。

三、加强与改进民办高校大学生人文社科素质教育的思路与建议

从课程小组调查来看，通过社会学概论课程的学习，学生的人文社会科素质有一定的提高。一、学生的思想道德素质更加思想健康，积极向上。和上学期相比，学生更加关心国家大事；更加肯定诚信的作用；更多的赞成人生的意义在于对社会的贡献；学生用理性的态度来对待中国的传统文化。二、学生心理素质得到提高。通过社会学概论课程的学习，学生能从一个全新的理论视角来看待生活和人生。在面对人生挫折时，学会了用各种理论来分析问题、解决问题。在面对社会的不公和人生困境时，多了一分理性，少了几分冲动，不再是愤世嫉俗，而是理性面对。三、学生对思想政治理论课态度有所改变。学生由起初“政治课毫无作用”，到如今认为思想政治理论课程能体现时代性、具有实效性，能帮助学生认清形势、分析社会发展规律，这样的改变也证明了社会学概论课程建设在人文社科素质建设上起着一定作用。

社会学概论精品课程建设四个学期以来，我们看到了学生人文社科素质的提高，同时也看到了民办高校大学生人文社科素质建设中的重要性和艰难性。人文社会科学素质教育是大学生素质教育的基础，要真正实现加强与改进民办高校大学生人文社科素质教育这一目标，单从一门课程的建设远远不够，应该做到：

一、将民办高校大学生人文社科素质教育贯穿整个学习。人文社科素质教育不仅是公共课程的任务，也是专业课程要达到的目标；不是低年级学生的必修课，也是高年级学生的重要课程。

二、营造良好的人文校园环境，加强校园文化建设。

三、打造精品师资，提高教师素质。

四、加强实践教育，真正做到理论指导实践。

结语

人文社会科学素质教育涉及教育的根本问题，引导大学生如何做人，有利于帮助大学生形成科学的世界观、人生观和价值观。加强民办高校大学生人文社科素质建设，不仅有利于学生个人的发展，同时也有利于民办高校自身的发展，甚至可以提高到利国利民的政治高度。作为一名民办高校教师，加强民办高校大学生人文社科素质这条路任重而道远。

【参考文献】

［1］隋文联.人文素质教育与大学生健康成长[J].山东教育学院学报， 2002.

篇3

【关键词】 艺术理论；高职院校；素质教育

一、高等院校设置艺术理论课程的必要性

随着高校素质教育的发展，《艺术概论》课程逐渐成为我国高等院校素质教育的重点课程之一。由于《艺术概论》课程本身所具有的广泛性、艺术性和灵活性等特点，实际教学过程中，给艺术专业的本科学生授课情况较好，学生们对这门课表现出较强的兴趣和较高的参与热情，大大促进了教育教学的顺利开展。近些年，我国更加大了高职院校素质教育全面开展，针对高职院校也普遍开设了艺术理论课程。然而，高职高专的学生更注重技能应用，在学习过程中对艺术理论的学习缺乏认知，不够重视。

二、高职学生学习艺术理论的重要意义

通过“艺术概论”课程的学习有下面几方面的意义：

1、了解艺术的发生与发展的历史，了解各门艺术共同的最普遍、最一般的规律，了解艺术活动的基本原理和概念范畴，提高审美情趣和艺术修养，树立正确的审美观和艺术观。艺术观是指对艺术的本质和特征、艺术的一般规律及相关原理的观点，它指导人们认识、分析和判断纷纭复杂的艺术现象，艺术观是世界观不可或缺的组成部分。

2、了解我国优秀艺术传统和外国优秀艺术成果，理解和认识艺术风格、艺术流派和艺术思潮，熟悉中外艺术史上著名艺术家和经典艺术作品，学会赏析中外艺术作品的基本方法，提高感受美、鉴赏美的能力。

3、掌握艺术分类的基本原则，理解认识各门艺术的基本知识和审美特征，培养对各种艺术的欣赏兴趣。在掌握艺术的共同规律的基础上，了解和熟悉若干艺术的特殊规律。

4、通过将艺术创作――艺术作品――艺术鉴赏作为一个完整的艺术系统来了解艺术生产的全过程，把握艺术活动系统各个环节之间的本质联系，科学地认识艺术系统内部的构成规律和艺术活动的内在规律与特点。

艺术的功能展现可概括为三个方面：审美认识功能、审美教育功能、审美愉悦功能。之所以在各项功能前都加上“审美”二字，意在强调艺术的功能核心是审美。

第一，艺术具有审美认知作用，它有助于丰富大学生的知识，提高大学生的审美能力。艺术的审美认知功能，是指通过艺术鉴赏活动，可以促使人们更加深刻地认识自然、认识社会、认识历史、认识人生。

具体表现在通过对生动感人的艺术形象，深刻地揭示社会、历史、人物的内涵。学生通过这门课，可以突破时间和空间的局限，掌握到丰富的社会生活知识。其次，艺术形象丰富借用夸张、神话传说和浪漫主义等手法得以塑造完成，当学生欣赏这些艺术形象时，因对其表现手法的探讨，从陌生不理解到完全把握艺术作品美之所在，从而指导学生欣赏美的方法和途径，促使他们的感觉变得更为灵敏锐利。在对这些美好事物的亲身感受中，可激发学生的想象力，增强他们的审美意识。

第二，艺术具有审美教育作用，它有助于陶冶情操，提高大学生的思想道德修养。艺术的审美教育作用，是指人们通过艺术欣赏活动，受到真、善、美的熏陶和感染，领悟到博大深厚的人文精神，从而在潜移默化的作用下，从思想、感情、理想、追求等方面发生了深刻的变化，能够正确地理解和认识生活，进而树立起正确的人生观和世界观。西方美学史上，亚里士多德也同样重视着艺术的教育功能，认为艺术应当具有三种功能：一是“教育”，二是“净化”，三是“”，也就是说，艺术可以帮助人们获得知识、陶冶性情、得到。在我国高职院校中，《艺术概论》课程的开设，有利于审美教育功能的发挥，它起到了陶冶情操、提高大学生道德修养的作用：首先，艺术作品总是灌注着艺术家的思想情感，通过生动、感人的艺术描绘，作用于欣赏者的感情，使人受到强烈的感染和熏陶，它不同于干巴巴的道德说教，而是常常在毫无强制的情况下“以情感人、以情动人”，使大学生们自由自愿、不知不觉受到感染，心灵得到净化，情感变得更为丰富、深刻和高尚，思想道德水平也在潜移默化得到提升。其次，审美意识提高了，促使学生以一种积极的精神状态去追求美的事物，进而树立起正确的人生观和价值观。

第三，艺术具有审美娱乐作用，它有助于发展学生的个性，促进教育与教学的发展与完善。艺术的审美娱乐功能，是指通过艺术欣赏活动，使人们的审美需要得到满足，获得精神享受和审美愉悦。我高职院校《艺术概论》课程的开设，促进了审美教育功能的发挥，有助于发展学生的个性，促进教育与教学的发展与完善：现代教育的最基本理念要求“教育要面向全体学生，以学生的发展为本”，强调尊重和保护学生的个性。《艺术概论》这门课的开设，恰恰是应和了这一思想，它关注的并非单纯的艺术知识及其技能，更重要的是极力追求一种对人类生存意义和价值的终极关怀精神。在具体的课堂教学中，教师尽可能地为学生创造宽松的艺术学习氛围，审美需要获得精神享受和审美愉悦。在此基础上，教师以优秀的艺术实例引导大学生去追求去体会独特的思路、丰富的情感，学生以各自不同方式表达出他们对周围世界的感受和独特理解，促使他们的创造潜能得到极大开发，个性价值得到充分展现。另外，通过艺术欣赏，大学生获得精神享受和审美愉悦的同时，心灵上可以得到休息，精神上得到适当的放松，从而以新的精力投入学习中。

三、加强高职素质教育中的美育修养

高职院校主要培养目标是高级技能应用型人才，艺术理论课在各高职院校却并没有受到充分的重视和应有的待遇。在课程设置也更多的安排技术实践性强的课程，艺术理论只是将其作为一门选修课来开设，而且课时安排特别少，一周往往只限制在两个课时。正因为学校的重视程度不高，宣传力度不大，学生对这门课本身的性质和内容认识更是不足，很多文理科学生认为它应该属于艺术系的专业课，与其它专业无太大联系，因此没必要去投入太多时间和精力，而艺术专业的学生更为重视技法训练而忽视理论学习。其实，学生的心态在某种程度上反映了社会重实用而轻学术的现象，这种心理还可以从一些艺术院校的教学和其他情况得到确证。首先是师资对比悬殊，一些院校的技法老师往往较多，而理论教师常常不足。前些年，有些院校的理论课甚至还是技法老师代上的。很难想象，专工画画、唱歌、跳舞的老师去讲艺术史或艺术概论会是怎样的一种情形。

那么，对于高职的学生重技能培养的同时如果能够加强以理论学术支持，最终培养应用型人才会更适合社会发展的需求。众所周知，高校素质教育的目标，是要求大学生德、智、体、美等综合素质的全方面发展。显然，美育是素质教育中的一个重要组成部分。联系实际，高职院校的大学生，将来走向社会，面临的不仅仅是专业技能的竞争，而是综合素质的较量，因此，具有较高的审美品味和审美追求是必备的修养。

四、结语

总之，世界离不开艺术，我们的生活同样离不开艺术。作为新时期高职院校的大学生，更需要具有较高的艺术修养和审美品味。因此，我国高职院校开设和普及艺术理论课程的发展和完善，是必要的。

【参考文献】

［1］ 国家职业技能振兴发展战略研究 省略.

［2］ 朱和平.艺术概论［M］.长沙：湖南美术出版社，2006.

篇4

关键词： 美国大学素质教育 我国大学素质教育 启示

一、中美大学素质教育比较

1.中美大学素质教育培养目标比较。

美国大学素质教育的培养目标分为两大部分，第一部分是培养学生具备什么样的能力，第二部分是培养学生成为什么样的人，即通过在大学推进素质教育，让大学生具备什么样的能力，最终成为什么样的人。

我国大学素质教育培养目标主要侧重人才培养的实用价值与功利目的，并且缺乏明确的规定性。在我国，大学素质教育提高学生的综合素质，拓宽学生的知识面，提高学生的文化素质、道德素质、身体素质；在具体的教学实践中，在专业教育中引入文化素质的知识，并开设各种综合性的选修课程，以此培养复合型人才，主要是一种“人力”教育。

2.中美大学素质教育模式比较。

美国大学已形成了比较成熟的素质教育模式，具有代表性的成熟模式有：哥伦比亚模式、芝加哥模式、斯坦福大学的新模式、哈佛大学素质教育模式。简明易操作是哥伦比亚大学素质教育模式的最大特点。这一模式主要由“史”和“经”两大部分构成。“史”，主要讲授从古代到今天为止的西方文明发展史，注重西方文明动态的“演变”历程；“经”即“人文经典”课，主要讲授西方国家发展过程中沉淀下来的经典著作。芝加哥现在的素质教育减为两年，模式不变，并且内容更精干，强度也相应变大，在具体授课方式上以小班教学为主，在课程的具体内容上，都是以研习经典著作为主，在这一点上和哥伦比亚大学一脉相承。斯坦福大学的整个通识教育模式主要由三大类课程组合而成，包括文化核心课程、科学核心课程、人文社会科学核心课程，要求每一个学生都必须从这三大类核心课程中选修十一门课程，然后认真研修所选择的十一门课程，才能拿到学校要求的学分顺利完成毕业。哈佛大学的素质教育模式以培养学生的综合素质为终极目标，围绕这一终极目标设置了六大类核心课程，具体包括：外国文化、文学与艺术、历史、自然科学、道德伦理及社会分析，在具体的授课内容上以研读西方经典著作为主。

我国大学素质教育自20世纪90年代被提出以后，相关的理论和实践探索不断深入，并取得了丰硕的成果，但是大学素质教育在实施效果方面并不乐观，纵观国内研究，比较有代表性的大学素质教育模式有通才教育模式KAQ模式、SSR模式等。

3.中美大学素质教育课程体系设置比较。

美国大学素质教育的课程设置是非常严格的，主要以人文社会科学为重心，并且所有素质教育课程的学习都采取深度经典阅读的方式，而非我国大学素质教育课程“概论”和“通史”的学习方式。

我国大学素质教育的课程设置主要由公共必修课程和公共选修课程两大类课程组合而成，公共必修课程主要有思想道德修养课、思想概论课、外语课、计算机课等。这些课程是每个学生必须学习的，并且一般是由学校统一要求、统一考核的，学生没有自由选择的余地，并且课程侧重“概论”性质的讲解，并未达到一定的知识深度，表面上看，我国大学素质教育的课程设置可以说数量繁多，但是具体实效并不理想。

4.中美大学素质教育课堂教育比较。

美国大学素质教育积极探寻并采用有利于实施大学素质教育的课程教学形式，这些形式的典型代表是课堂讲述、经典阅读、小组讨论、研习发表和独立研究等形式，其中最有特点的形式是经典阅读和小组讨论，既保证了学生基本知识的获得，又有力促进了学生创新素质的提高。

我国大学素质教育的课堂教育形式是以教师为主导、以书本教材为核心、以教师讲述教材知识为主要形式的灌输式教育。这种课堂教育形式存在一定的不足，学生学习缺乏主动性和积极性，只是被动学习和接受知识，不利于学生创新素质的提高，也不利于培养学生的创新素质。

二、对我国大学素质教育的启示

1.重新审视并确立大学教育培养目标。

第一，把促进学生的全面发展作为培养目标的核心。大学素质教育作为一种现代教育理念，其根本目标就是促进大学生的全面、和谐发展，所以我国大学教育在推进素质教育过程中也要以大学生的全面发展为主要培养目标。只有如此，才能使大学素质教育思想真正落实，促进学生全面发展，使大学培养的人才符合社会发展需求的、促进社会的发展。

第二，培养目标多元化、个性化。只有各所大学根据本校特色和学生发展特点树立多元化和个性化的培养目标，才能促进学生综合素质的提高和多元化的发展，从而更好地适应社会多元化的发展需求，促进社会发展。

2.促进我国大学素质教育的模式建设。

第一，深化对于大学素质教育模式的研究就必须走出一个认识误区，即“通才等于全才”。通才教育是为了培养全面发展的人才，这种人才除了具备一定专业知识，掌握和理解专业知识之外，综合知识既有知识深度，又有知识广度。

第二，我国大学素质教育应当探寻多样化的素质教育模式。大学应当以培养学生综合素质为出发点，结合本校特色，研究并确立能充分发挥本校优势的大学素质教育模式，深化大学教育改革，促进大学素质教育的具体落实并取得实效。

3.改革原有课程体系。

按照素质教育的要求，以人文教育为核心，科学合理地设置素质教育课程体系，确立大学素质教的课程，使大学素质教育课程尽量涉及人文科学、自然科学、社会科学等领域，以保障学生对于各领域知识的理解和掌握，从而提高自身综合素质。合理分配课程比例，使人文类课程在整个大学素质教育课程体系中占据适当的比例，并加强各领域知识之间的渗透和融合。反之，不同领域知识的相互割裂，不能使学生从总体上把握各种知识，并做到融会贯通。对于人文类课程的具体内容，应当加强内容的基础性和普适性，学生掌握基本的人文知识，促进科学教育与人文教学的融合，全面提高学生素质。

4.改革教学方法，提高教学质量。

首先，在素质教育课堂教学中，应当摒弃原有“概论”式的讲课方式，注重深入阅读我国传统文化中的经典著作，并围绕经典著作的阅读展开课堂讨论。

其次，积极推进“三个课堂”建设。第一课堂主要是指教师在教室或其他专门讲课的空间内系统讲授知识；第二课堂主要是指学生在学校内开展的一系列和学习有关的活动；第三课堂主要是指学校以外的社会实践活动。素质教育使三个课堂能够相互联系、相互渗透又相互促进，通过三个课堂整体功能的发挥全面提高教学质量，从而推动我国大学素质教育的进一步发展。

参考文献：

［1］杨东平.教育：我们有话要说［M］.中国社会科学出版社，1999.4.

［2］黄全愈.素质教育在美国［M］.广东教育出版社，1999.12，（第1版），2001.3.

［3］罗执廷等.观念大冲撞――知识经济时代呼唤教育革命［M］.中国少年儿童出版社，2001.9.

［4］苏鸿、胡甲刚.国内外素质教育基本理论与经验［M］.中国少年儿童出版社，2001.9.

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［7］杨东平.中国教育发展报告（2010）［M］.社会科学文献出版社，2010.

［8］谢维卫.素质教育途径初探［J］.思想.理论.教育，1996，（6）.

［9］李大健.把握关键点瞄准突破口――实施素质教育途径的若干探索［J］.广西教育学院学报，1998，（4）.

篇5

关键词：工科大学生；人文情怀；培养；对策

高校大学生是祖国未来的脊梁，应全面发展担负起时代的责任。全面建成小康社会离不开大学生，中华民族的伟大复兴中国梦更需要大学生。成为德、智、体、美全面发展的社会主义事业的建设者和接班人，是历史使命对大学生的必然要求，是党和人民的殷切希望，也是大学生需要确立的成才目标。然而，种种迹象表明，高校大学生，尤其是工科大学生忽视人文导致的人文情怀的薄弱或缺失，深深地影响着大学生个人身心的健康发展，影响着就业与未来。

一、工科大学生人文情怀素养的现状

1、社会方面造成的人文素养薄弱或缺失

用人单位衡量人才的标准比较片面，将是否是211、985高校，是否专业对口，计算机等级是多少，英语是否过了四六级，专业排名是多少等等作为评价标准，对学生的人文情怀、道德修养则不加重视。用人单位只注重现实的能力，对硬性条件之外的因素的评价与要求态度模糊。用人单位的这种对人才的要求，往往成为大学教育的风向标，影响了大学生的人文素质教育，也误导了大学生的求职观念和学习态度及目标。

市场经济条件下对人文素养的忽视。改革开放以来，随着经济政策的改变，市场经济占据主导作用，人们越来越看重经济的增长，越来越看重物质生活，而忽视人文。有材料表明，城市家庭接近1/3的收入用于家庭教育支出，这种家庭教育90%是子女的义务教育，10%为家庭文化氛围支出，其中包括父母在内的整体性教育学习。家庭文化氛围浓厚与否，深深影响了子女对人文的态度。

2、学校方面造成的人文素养薄弱或缺失

教育部一直倡导素质教育，但是收到升学率、就业率的制约，目前的教育在很大程度上还是应试教育，这使得学校很难重视人文教育，人文素养的培养过程遇到瓶颈。

中学阶段的升学率一直是教育者身上的担子，过早分科对于理科学生来说，包括政治、历史、地理在内的人文学科的学习时间短，知识掌握不牢固，没有产生对人文学科的兴趣。在分科之后的学习中，理科生也为数、理、化花费较多时间，语文、英语就被放在了一边，纵观高考语文成绩，平均分一直处于较低的水平，语文作文等还会出现让人啼笑皆非的人文常识的错误。

高等教育阶段，工科高校专业课程设置较多，人文课程设置较少。大部分学生认为必修课的学习占用了大部分学习时间，课程难度较高，且略感力不从心，无暇顾及个人兴趣及人文情怀的培养。部分高校在观念上不够重视人文教育，必修课程中除了国家规定的思想政治理论课之外，几乎不见人文课程。教育模式的单一化，将高等教育等同于专业教育，在有限的人文课堂上，教学方法仍是老师讲学生听的单一模式，远没有专业课实践操作有趣，使得学生失去了接受人文知识教育的兴趣，甚至产生厌烦情绪。

从上一点同样说明教师人文素质教育意识很大程度上也影响着学生人文情怀的培养和提高。教师的人格魅力，如责任感、敬业精神等人文素质涵养对塑造学生起着潜移默化的作用。教师的教学方法也影响着学生对人文学科的兴趣，生动、活泼、有趣的课堂氛围，将会带动学生学习人文学科的积极性。

同样，在工科背景下，大多数学校长期在狭隘的专业框架内培养人才，过多地注重“产―学―研”式的单纯的学科教育，以工为工，文理分离，人文教育得不到足够营养的滋润，发展缓慢。人文素质教育的缺失影响了大学生的人文情怀的培养，使他们精神空虚、价值观繁杂肤浅，从而将注意力转移到其他能够满足精神需求的事物中，比如通过上网来麻木自我、逃避现实，以获得内心安宁。

3、个人方面造成的人文素养缺失

功利主义价值观导致对人文的忽视。就业难与失业率逐年攀升的严峻形式给了大学生很大的压力，压力迫使他们加倍重视对专业能力的提高，特别是理工类大学生，他们放弃了本来就不多的人文课程的学习，转而增强专业课程的学习。如此，致使一些学生重现实、轻精神；重眼前、轻久远，形成一种认识误区――人文素质远不如分数、奖学金、各种各样的证书来的有意义，提高自身人文素质意识较弱。

专业学习的特殊性导致对人文的轻视。长期以来形成的“重理轻文”的思想，使理工科专业学习特殊化。理工科的理论基础厚重，课程学业负担沉重。学校对专业理论基础高度重视，在教学计划上安排过紧，有些高校甚至还在缩减学时，使得学生没有空闲时间学习专业之外的知识，也让学生从思想上就把专业放在第一位，高度重视专业学习，轻视人文学科的作用。

二、工科大学生人文情怀薄弱现状带来的问题

1、信仰不坚定

人文情怀是一种信仰，一种信念。当代大学生普遍信仰不坚定，思想容易随波逐流。相当一部分大学生不知信仰是为何物，更不了解信仰对个人的重要作用。有些同学会被社会上宣传、反组织的话迷惑，不能明辨是非，陷入到思想纠结的状态，容易被蛊惑，变得萎靡不振；甚至有些同学在遭受重大打击之后产生心理变态、人格扭曲等严重现象。心理承受能力差，承受荣辱的心理素质较差，挫折心理更差。面对挫折、逆境、打击，容易走极端。

2、人格修养偏低

人文情怀的薄弱带来的直接影响就是人格修养偏低。如今在校园里可以看到，食堂等公共场合，经常会有学生不遵守公共场所的基本礼仪规范，插队、语言粗鲁、举止粗俗、随地吐痰等现象屡见不鲜。这些行为与大学生的身份格格不入，直接反映了人文情怀的薄弱，人格修养的缺失。

部分大学生的文化品位不高，审美能力欠缺。集中体现在他们对待优秀传统文化与低俗流行文化的态度。他们对经典音乐充耳不闻，却沉迷于歌词低俗的流行音乐中；对经典文学作品敬而远之，却深陷于情节粗俗的言情小说中。这些深深地影响了他们的人生观价值观。

三、地方高校工科大学生人文情怀的培养的思路与对策

1.丰富校园文化活动,营造校园文化氛围

校园文化是学校人文素质教育的重要组成部分，校园文化包括文化活动和文化氛围。

从文化活动看，学校统一组织的活动，作为正式的教育途径和渠道，学生容易产生逆反心理而产抗拒和抵触。但是，适应青年学生心理和兴趣的文化娱乐活动，学生还是有兴趣的。于是，在内容和形式上，充分考虑理工科学校培养的局限性以及理工科学生的心理特点，针对现有的理工科学生在人文素质方面存在的不足与缺陷，遵循教育规律和学生心理发展特点，尊重学生的主体性和自主选择性原则，鼓励学生积极参与，大胆表现和创造，发挥校园文化活动在理工科院校中作为人文素质教育培养途径的重要作用。

第一，培育校级特色文化活动。根据学校特色，如结合主题教育、形势教育、传统节日和纪念日开展大型文化活动，打造学校特色文化活动。

第二，组织 “高雅艺术进校园”活动，提高大学生的艺术鉴赏能力，培养学生的人文情怀。

第三，开展多种形式的读书活动，丰富大学生的课余生活，让书籍填充空闲时间。比如开展读书征文活动、主题读书活动、读书文化节等多种活动，让学生在阅读中热爱书籍，感悟人文精神，培养人文情怀。

第四，开展人文主题讲座。如举办内容健康、格调高雅、主题新颖的人文教育专题讲座，形成一种讲座文化，让学生在听的过程中感受文化的魅力，主动地有意识地去了解人文知识。

从文化氛围来看，文化地标是一个学校文化氛围的现实体现，营造学校的文化氛围，必须要有明确的文化地标，才得以体现学校的主题文化，多元文化。如依托历史景点，建立文化地标。建成文化核心，搞好文化地标的整体规划，形成辐射型文化地标，各个地标之间相辅相成，扩大文化地标的影响，发挥其最大值。在此基础上，打造精品主题校园文化。

2.依托课程，加强人文素质教育

(1)开设多种形式人文社科类课程，多元化发展

属于人文社科类课程包括中国近现代史、思想道德修养与法律基础等在内的思想政治教育课程，文科类专业还包括大学语文等人文学科。工科学校的现实是人文类必修课少，选修课类别不全，其人文素质教育的作用有限。所以，工科高校开设多种形式的人文社科类课程很有必要，如公选课、网络视频课、讲座等，全面覆盖文学鉴赏、艺术鉴赏、音乐欣赏、文化概论等类别，充分照顾学生，做到“有课可选、有课必选、选课必上”的要求，实现人文课程教育价值最大化。

(2)发挥课堂教学的主导作用，渗透人文素质教育

人文素质教育离不开课堂教学。目前老师讲学生听的传统教学模式，依然占主体，要改进这种教学模式，需要增强课堂的活泼性与趣味性，教学方法也应紧跟时代潮流，符合学生的认知习惯。采用多种形式教学，如视频图片相结合、道具教学、实践活动与课堂教学结合，发挥课堂教学的主导作用。打破专业限制，拓宽教学内容。注重在专业学科中融合人文，在人文教育中补充科学教育，培养学生综合运用人文社会科学方法和自然科学方法观察问题的能力，形成综合思维、整体思维、辩证思维的认识方法。以文统理，文理相通，知识性与思想性相结合，强调课程的综合性和整体性，使学生的知识结构趋向合理与完整。

(3)优化思想政治理论课，加强实践环节

思想政治理论课是国家规定的必修课，包括思想道德修养与法律基础、基本原理概论、思想与中国特色社会主义理论体系概论。近年来，国家加强了对高校思想政治理论课的重视，思想政治理论课在高校的地位有了很大程度的提升，作用也有了大幅度的提高。但从整体上看，高校思想政治理论课在理工科院校的地位和作用还很有限。学生轻视思想政治理论课的现象在理工科院校较为严重，首先学校对学生是否出席思想政治理论课堂没有明确规定，老师的课堂枯燥无味，照本宣科，这些都让学生对思政类课程失去兴趣，每逢思想政治理论课就缺席。更应该深思的是，部分思政课已沦落为学生休息、做作业、休闲聊天的场合。如此，高校思想政治理论课还远没有发挥出它应有的思想政治教育和人文素质教育的作用。因此，高校，尤其是工科院校，要优化思想政治理论课，理论与实践相结合。如采用“课内教学、小班讨论、课外实践相结合”的模式，加大经费、师资投入，建立更全面的课外实践基地，实现课外实践活动的普及性。

(4)重视大学语文课，加强母语学习

语文课作为义务教育阶段的必修课，在大学阶段其主导地位越来越弱。语文课是最能培养学生人文情怀、提高个人人文素养的课程与平台之一，发挥起语文课的应有作用，将使培养人文情怀这项工程事半功倍。

工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点，两者相辅相成。大学语文与中学语文本质的差别就体现在两方面：中学语文侧重于阅读理解基本能力的培养，工具性是它的主要特征；大学语文则侧重于陶冶心灵，培养人文精神，人文熏陶是它的主要任务。因此理工类学校大学语文的重点应放在解说人文内涵，重现诗文意境，把握作者人格魅力，给学生以潜移默化的熏陶。

在理工类大学，《大学语文》是一门公选课，学习时间短，要求低。因此，学校要高度重视大学语文课，延长学习时间，提升大学语文地位，配备名师，积极引导学生培养人文情怀，激发学生对文学的兴趣，自主地进行课外阅读，如此，人文素质教育的作用也才能真正发挥。

3.建立人文制度体系，加强学生引导

(1)逐步建立和完善学生人文素质评价标准体系

学校在学生专业知识评价标准、能力技能评价标准的基础上，应逐步建立学生人文素质评价标准体系，将人文素质评价纳入到个人评价中来，完善学生人文素质评价标准。如将德育评价，丰富成以文化素质、思想道德素质为主要内容的人文素质评价标准。标准体系的建立对学生有导向作用，提高学生的人文意识，让学生从思想上高度重视人文素质教育，把人文素质教育变成学生的自我教育、自我引导，推动学生人文素质的提高。

(2)加强学生思想引导，发挥学生的主体作用

工科大学生的人文情怀培养的主体是学生。只有让学生自助地认识到人文素质的不足及其对未来发展的深远意义，才能够真正发挥学生的主体作用，促进人文情怀的培养。

对大学生积极引导，让其充分认识自己的优势与不足，了解到人文情怀对个人就业与未来的重要作用，使其从思想根本上认识到人文情怀的重要性，自发地在学习生活中有意识地提高自身的人文素质，如阅读经典名著、参与学校的各种社团活动，主动发现和克服自身不足，提升自身能力与修养，激发学习人文知识化的主动性，培养起深厚的人文情怀。

［参考文献］

［1］钟采桑.构建理工科高校大学生文化素质教育体系［J］.合肥工业大学学报,2009.(12).

［2］姜键.理工科大学生人文素质教育的现状、问题与对策［J］长春工业大学学报，2009,(6).

［3］朱瑛.语文性:工具性与人文性的支点［J］.小学教学参考,2005,(4).

［4］戴跃侬.人文素质:理工科大学生成才之基［J］.教育发展研究,2005,(3).

篇6

[关键词]效果低迷 督学管理 实践型教学

[中图分类号]G64 [文献标识码]A

《思想和中国特色社会主义理论体系概论》（以下简称《毛概论》），是当前对大学生进行思政教育的一门主干课程。尽管各高学校对提高本课程教学质量一直在努力改革探索，但至今教学效果低迷，对此，我们可以从以下两方面足见其端倪：1.考试成绩不佳。从校内期末考核来看，尽管各校考查方式不一，但理论笔试都是重头，开卷也好，闭卷也罢，学生对常识性理论知识的理解识记非常欠缺，有的甚至就是毫无所知。从社会公招考试来看，《公共基础知识》科目涉及大量思想和中国特色社会主义理论体系基础知识，但大量考生成绩令人汗颜。2.行为表现立足不高远，崇高人格淡出。从学生在校和走上社会的价值观念和行为表现来看，急功近利，品德素质和政治觉悟不高，社会责任意识不强，缺乏远大理想，大学生在社会印象中形象矮化。

一、教学效果低迷的原因分析

笔者在多年的教学和探究中发现，《毛概论》教学效果低迷，有基础教育中应试教育的挤压、职业教育大背景下大学生的“唯技能论”实用主义学习目的等原因，但主要是高校思政教学中自身存在突出问题，表现在一下几个方面：

1.高估学生的自觉性而督学不力。

在教学过程中，高校强调自主学习，高估了学生的自觉性而缺少督学，放松了基础教育阶段对学生应有的常规要求，这几乎是高校普遍忽视的通病。由于前述学生“唯技能论”的狭隘的学习目的，学生实际上并非想象的那么自觉，笔者在多年教学和与多所高校同仁们访谈中发现，在理论教学课堂上，学生上课不带教材、课本丢失、课程授完教材崭新、听课萎靡不振、以上厕所为由随意进出教室、借故学生会工作或社团活动不上课、旷课等现象不一而足，各高校普遍存在，只有程度轻重之别。普遍的结果是，课程上完，大量学生没有系统地读完过一遍教材。另外，以考促学是常识性的道理，考试严格是保证良好学风和教学效果的关键，但在高校结业考试中，对本课程或闭卷考则事先圈定狭窄的范围或重点，或开卷考学生则自从开课就不重视。总之，缺少督促、淡化基础知识的识记和考试一定程度的放水，这是教学效果低迷的关键原因。强调能力的提高无可非议，但是，淡化对基本知识理论的理解识记，不但能力提高不了，反而连基本的基础知识都非常匮乏。

2.学生的学习主体作用挖掘不够。

有专家归纳目前思政课教学有几种讲法，一是照着讲，不犯错，省事省力；二是接着讲，原理加例子，有针对性；三是对着讲，对比比较，从反面例子讲起，落实到正面理论。这些或许都是比较可行的授课方法，但这些方法都只突出了教师授课的主体地位，单靠教师一厢情愿地灌输，讲得再怎么陶醉，学生只是充当看客，不积极配合无法收到良好效果。另外，

教学内容上缺乏结合实际和实践，学生缺少切身体验，思想理论无法转化为学生自己真正的思想和智慧。记住了不一定理解了，理解了不一定认同接受了，实际生活中更不一定会自觉践行。

3.教学改革成果运用不好。

高校思政课执行05新方案以来，对该课程教学改革一直在不断努力探索，出了不少成果，但大多只停留在文章的语句当中，说得好，写得妙，成果的运用很少落到教学实践；有的教学改革中加强了学生参与相关主题活动，搞得也很扎实，但常常主题偏狭甚至偏离教材，或过于强调学生的活动艺术的完美化，导致学生为活动而活动，把对教材的理论学习反而忘在了一边，结果舍本逐末。

二、增强教学效果的对策

鉴于上述诸多原因，要提高教学实效，必须对高校自身的教学全程加以改进，强化学生对理论基础知识的积累和提高思考社会现象、分析社会问题的能力。为此，笔者认为，应该主要从两方面着手：

（一）与传统基础教育相关要求对接，加强督学管理

大学没有升学压力是大学生各科学习不给力的天敌，尤其是职业教育大背景下，学生视“思政课程既多事有多余”，课前课后没一定要求，学生没有压力就没有学习动力。倡导素质教育非常好，但绝不可忘记传统应试教育也是素质教育的重要部分，甚至是素质教育的基础。上千年来的人才选拔都是通过考试，至今社会各部门用人也更强化了“凡进必考”的环节，因此，高校思政教学仍需发挥应试教育的优势作用，强调对基本知识理论的理解认知和知识结构的系统性储备，这是提高学生思想素质的首要前提。《毛概论》教学，要提升大学生政治素质和政治理论水平，是应该遵循认知――认同――践行的内在逻辑的，没有对基本理论知识的认知基础，就没有对人生价值的选择和价值认同，更何谈践行社会主义核心价值观。因此，为了夯实学生理论知识基础，应加强教学全程中对学生的督学管理和严格把握考试关。

（二）实施实践型教学模式

如果教师是导演，学生则是演员；如果教师是教练，学生则是运动员。笔者姑且称之为实践型教学模式（此非专业课的实习实训，也非专指社会实践），实际上就是，加强学生对理论学习的主动参与（学习实践）和加强社会实践体验，前者增强大学生对理论知识的认知储备，后者帮助大学生提高运用中国化的思考社会现象、分析社会问题的能力，增强对理论所蕴含的核心价值的认同，从而自觉践行社会主义核心价值观。为了顺利实施实践型教学，需做好一下几个方面：

篇7

本文在解读文化、文化价值及其在思想政治理论课的渗透等概念的基础上,论述了职业技术院校思想政治理论课的文化价值渗透与学生素质发展问题,认为思政课应深入挖掘本课程文化价值资源与学生素质发展的内在衔接点,树立价值教育理念,更新教学内容,拓展课堂教学,以期在教学中不断渗透文化价值教育,提高学生的综合素质。

【关键词】

思想政治理论课;文化价值渗透;学生素质发展;衔接点;途径



思政课是职业技术院校对学生进行思想政治教育的主渠道,是帮助大学生树立正确世界观、人生观、价值观的重要途径。这个渠道的通常与否、收效与否,直接关系到我们党和国家是否后继有人,直接关系到中国特色社会主义未来的发展方向。而解决此问题最核心的环节就是培养出遵循社会主义核心价值准则和思想道德规范的合格的社会主义建设者和接班人。基于问题的需求,以及思政课本身蕴含的丰富的文化价值资源,思政课教师应在深入理解思政课文化价值渗透作用基础上,努力找寻思政课文化价值资源与学生素质发展要求内容的衔接点,并始终做好文化价值的渗透,这是当前改进思政课教学效果、提高学生素质的必然选择。

一、对职业技术院校思政课文化价值渗透的概念解读

关于职业技术院校思政课文化价值渗透这个概念有四个层次,依次为文化价值、思政课文化价值、思政课文化价值渗透、职业技术院校思政课文化价值渗透。因此,对此概念的解读需要从一般的“文化价值”讲起,之后再谈到特殊的思政课文化价值乃至其它概念。

想搞清楚文化价值,先要厘清什么是文化、什么是价值。文化的概念非常广泛,迄今为止没有一个公认的、令人满意的定义。我们这里说的文化是狭义文化,《辞海》解释文化史“指意识形态所创造的精神财富:包括宗教、信仰、社会风俗、生活习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。”从深层次看,文化的本质就是“人化”,“人化”的过程也就是人发展的过程,是人向完善的人方面发展的过程。价值是价值论研究的范畴,关于“价值”的概念,目前各类学者从不同的学科领域、不同的维度都给出了相应的不同解释,见仁见智、说法不一。在此,我们借用的价值概念,价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。结合以上文化与价值的概念,文化价值就是指文化中的客观事物或某种活动所具有的能够满足一定主体文化需要的属性。

思政课文化价值是文化价值的一个具体领域,其价值主体是广大的在校大学生,价值客体是思政课本身,从思政课本身的内容及其功能来看,它既具有鲜明的政治意味,又具有丰富的社会、文化意味,思政课教师要注重挖掘其中蕴含的丰富文化价值资源为学生的全面发展服务。

渗透原意指不同的物体交融在一起,形成你中有我我中有你的局面。将渗透概念应用于思政课文化价值,进而组合成新的思政课文化价值渗透的概念,指在思政课教学中注重培养学生正确政治观念的同时,更要注重运用思政课丰富的文化资源,使其不断渗透至学生价值观念和发展需求的各个层次和领域,呈现出思政课的教学和过程能够满足学生文化需要的特征。

在职业技术院校开设的思政课与普通高校开设的思政课不同,在职业技术院校一般只开设《思想道德修养与法律基础》(以下简称思修)、《思想和中国特色社会主义理论体系概论》(以下简称概论)两门思政课,而在普通高校,除开设以上两门思政课外,还开设《基本原理》(以下简称原理)、《中国近现代史纲要》(以下简称纲要),共有四门思政课。这个事实决定了在职业技术院校,思政课教师要重点深入挖掘思修和概论中的文化资源以满足学生的文化需要。原理和纲要不作为必修课程,但可将其内容从不同角度运用到思修和概论的教学中。

通过以上分析,我们明确了对思政课教学这一文化实践活动而言,它有两个方面,一方面是有着各自特定文化发展需要的大学生,他们构成了文化价值的主体;另一方面是作为价值客体的思政课本身有着满足教育对象即价值主体文化需要的功能。从思政课本身的功能来看,它是用社会主导的文化理念来教育和引导大学生形成正确的思想和行为的过程。在这一过程中,作为价值客体的思政课必须将自身置于文化系统中,在重视文化传播、文化熏陶基础上,高度重视文化渗透活动,使社会主义核心价值准则和思想道德规范为学生接受和内化,最终在满足学生主体需要基础上,达到引导学生思想,塑造学生品德的目的。

二、职业技术院校思政课的文化价值渗透与学生素质发展的衔接点分析

提高学生素质是当代大学生教育的终极目的,它不是一般的知识教育、技能教育、操作教育,而是一种具有开发性的心理教育、情感教育、意志教育和人的整体发展水准教育,是一种世界观、人生观、价值观和审美观的教育。它以大学生的全面发展为目标,引导大学生勤于学习、善于创造、甘于奉献,成为高素质人才。那在思政课中蕴含的哪些文化价值资源是能够满足学生主体需要,促进学生素质发展的?此外,思政课中蕴含的文化价值资源与学生素质发展的具体衔接点又是什么?下面将进行具体分析。

1、找寻思修课的文化价值渗透与学生素质发展的衔接点

篇8

关键词：社会主义核心价值观；教学

本文以高等教育出版社2014年1月出版的《思想和中国特色社会主义理论体系概论》（2013年修订版）为研究对象。在高职《思想和中国特色社会主义理论体系概论》课（本文简称“概论”课）的教学中，增加社会主义核心价值观的内容。

一、在高职“概论”课教学中增加社会主义核心价值观的内容的重要性

1、社会主义核心价值观是高职“概论”课教学的主线之一

当前，我们把培育和践行社会主义核心价值观作为凝魂聚气强基固本的基础工程。作为高职思想政治教育的核心课之一的“概论”课，从其教学目标、教学内容、教学理念和教学方法等方面集中体现了社会主义核心价值观的教育要求，集中体现了凝魂聚气强基固本的基本要求。培育和践行社会主义核心价值观，引导高职大学生践社会主义核心价值观，是高职思想政治教育、“概论”课教学的重要内容，也是贯穿高职思想政治教育和“概论”课教学的主线之一。因此，高职思想政治教育与相关改革、“概论”课教学与相关改革都应遵循此主线。高职“概论”课教学与相关改革必须以社会主义核心价值观为主线和指引，必须引导高职大学生自觉学习和践行社会主义核心价值观，促使高职师生形成一定的价值共识，让高职师生把培育和践行社会主义核心价值观作为凝魂聚气的根基。

2、社会主义核心价值观对培育高职大学生的作用

社会主义核心价值观从价值层面为明晰社会主义的本质特征提供了根本价值遵循，为高职思想政治教育与相关改革、“概论”课教学与相关改革提供了根本的价值导向。“概论”课教学与相关改革只有以社会主义核心价值观引领，才能符合党纪国法，才能为高职师生提供科学的理想信念，才能为他们提供根本的、先进的价值导向。

在高职“概论”课教学中，增加社会主义核心价值观的内容，以利于更充分地反映和贯彻社会主义核心价值观的相关内容；以利于高职自身进一步明确我们要培育什么样的高职大学生的重大问题；以利于高职大学生进一步自觉践行社会主义核心价值观；以利于帮助和引导高职大学生全面理解社会主义核心价值观的基本范畴、基本原则和重要意义，正确认识完善社会主义核心价值观面临的新形势和新任务，不断增强他们的使命感和责任感。

二、如何在高职“概论”课教学中增加社会主义核心价值观的内容

1、社会主义核心价值观内容直接进“概论”课课堂

在社会主义核心价值观内容直接进高职“概论”课课堂的实践过程中，笔者发现，“概论”课的部分教学内容中没有体现社会主义核心价值观，具体来说有：

在高职“概论”课第六章“建设中国特色社会主义总任务”的教学中，应该将社会主义核心价值观融入“实现中华民族伟大复兴的中国梦、中国梦的实现途径”等内容的教学中。例如，应该将社会主义核心价值观融入“中国梦的实现途径”等内容的教学中，实现中国梦必须坚持凝聚中国力量，中国梦的实现、中国力量的凝聚依赖于社会主义核心价值观的不断提升。因此，在高职“概论”课教学中，要正确引导高职大学生践行他们的职业梦、个人梦，必须正确引导他们自觉学习和践行社会主义核心价值观，凝聚他们的力量。

在高职“概论”课第八章“建设中国特色社会主义总布局”的教学中，应该将社会主义核心价值观融入第八章，具体来说：

应该在第二节“建设社会主义法治国家”的教学内容中融入社会主义核心价值观的内容，帮助和引导高职大学生深入认知社会主义核心价值观，坚持社会主义核心价值观的教学内容直接进高职“概论”课课堂，使高职大学生深入认知中国特色社会主义法治国家的引领作用，使高职大学生进一步自觉践行社会主义核心价值观。在2014年12月提出的“四个全面”中再次明确了法治的重要性，中国要实现全面依法治国，高职大学生不仅要深刻理解和认知全面依法治国这一战略布局的重要性，而且要以法治的标准，坚持实践法治思维，坚持实践社会主义核心价值观，指引他们把自己的事情做好，他们在未来工作生活中才能做得更好。

应该在第三节“建设中国特色社会主义文化”的教学内容中融入社会主义核心价值观的内容，帮助和引导高职大学生深入认知社会主义核心价值观，使高职大学生深入认知中国特色社会主义文化的重大指导意义。众所周知，中国特色社会主义文化凝聚了朴实、深刻的精神资源与精神内涵，独具特色和优势，是高职大学生社会主义核心价值观培育过程中极其宝贵的财富，中国特色社会主义文化是培育高职大学生的社会主义核心价值观的坚强基石。坚持社会主义核心价值观的教学内容直接进高职“概论”课课堂，以中国特色社会主义文化培育高职学生的社会主义核心价值观，既可以充分发挥中华文化的独特特色和优势，又可以传承和弘扬中华文化的杰出成果，为高职学生的社会主义核心价值观的培育提供了强有力的文化基石。

2、社会主义核心价值观内容进高职“概论”课实践性教学

在对高职大学生进行价值观教育与职业素质教育的同时，必须坚持理论教育与社会实践相统一，坚持开展高职“概论”课实践性教学、向实践学习，是高职学生成长成才的必由之路。具体做法有：

第一，尽可能利用高职院校所在地的资源，例如高职院校所在地的文明单位、文明社区和街道、公司、红色文化基地、法制教育基地等资源，使他们广泛参与高职所在地的社会实践，从而增强和培育他们的核心价值观念，进一步弘扬社会主义文化和社会主义核心价值观，为他们营造核心价值教育氛围。

第二，丰富高职“概论”课实践性教学方式，可以采取社会调研、生产劳动、志愿者服务、公益活动、勤工助学等方式进行；强调“概论”课实践性教学与专业教育、职业素质教育有效衔接，对高职大学生的“概论”课实践进行引导，在他们走出校门了解社会的同时，深入基层群众，深入开展专业实践，进一步加大高职“概论”课实践性教学的力度，不断突破困扰高职大学生核心价值观教育的各种局限，提升高职“概论”课实践性教学的水平，使高职大学生自觉践行社会主义核心价值观，更好为社会服务。（作者单位：黄冈职业技术学院）

注：该论文是2014年度湖北省教育厅人文社会科学研究项目“社会主义核心价值观在湖北高校思想政治教育中的应用”（编号：14G580）、黄冈职业技术学院2013年度教学研究项目“社会主义核心价值观在黄冈高校思想政治教育改革中的应用”（编号：2013C2041117）的阶段性成果。

参考文献：

[1]陈俊.社会主义核心价值观融入《思想和中国特色社会主义理论体系概论》课教学的思考[J].佳木斯大学社会科学学报，2014年12月

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关键字:高校教育;艺术教育;实践教育

中图分类号:G642文献标识码:A文章编号:1003-2851(2010)08-0090-01

从广义上讲,艺术教育作为美育的核心,是面向每一个人的教育,其主要功能就是在于培养和包括审美素质和文化修养在内的人的全面素质,也就是说培养全面发展的人。由此意义我们可以看出艺术教育对于当代大学生素质的建构和培养有着重要的作用。

一、艺术教育有助于提高大学生的思想道德水平

在大学生成才的诸多因素中,思想品德素质具有决定性的意义。思想品德教育的核心任务在于有计划地对受教者施加系统的道德影响,把社会道德转化为受教者的内在品质,并表现出相应的道德行为。艺术教育是伦理性和教育性的统一,能够在受教者不感到外部压力的情况下深入人心,使他于不知不觉中心甘情愿地接受道德影响。把道德教育融入艺术作品中,大学生们就更易于接受,在作品中既享受了愉悦,也净化了情感,美化了心灵。

二、艺术教育可以扩大大学生的文化

视野,丰富其文化修养

艺术往往通过典型的艺术形象反映出一个时代的生活和人们的精神面貌。作为年轻的大学生,由于知识的局限性或是阅历的不足,不一定能了解各个时期的生活或是文化等情况, 但却可以通过欣赏不同时期的艺术作品来认识到不同时代、不同国家、不同民族的具体生动的生活情景,以及生活在那个时代中的各种人物形象, 了解他们的性格特点、思想概况和精神面貌,从而扩大自己的生活视野,认识现实,认识历史,认识真理。任何真正的艺术作品都具有不同程度、不同性质的认识作用。

三、艺术教育能够培养和训练大学生的创造力,增加其

对科学文化知识的理解和记忆,促进智能开发

艺术教育不仅能使大学生提高道德文化修养、审美能力,还能使大学生的创造力得到很大的提升。在当前的高校教育中应充分发挥艺术教育的长处,开设更多相关的艺术课程,增加更多的艺术实践活动,充分发挥学生的想象力、创造力,使其智能得到更大程度的开发。

四、艺术教育还可以促进大学生的心理

健康,完善大学生的个性

随着现代社会竞争的加剧,社会关系的日益复杂,生活压力的加重, 人们的心理健康正在承受着严峻的考验。在高校许多大学生中存在着不同程度的心理障碍与心理疾病,而艺术教育在提高人的心理素质方面有重要作用。

综上所述,艺术教育是高校教育不可或缺的支柱,是培养和提高大学生的全面素质的必要手段和重要途径。它在实施和推进高校教育中具有不可替代的独立地位和不可忽视的重大作用。

近年来,国家教育部门也正积极的推进由应试教育向素质教育转变。艺术教育的重要性、特殊性和不可替代性也在相当多的高校形成共识,诸多大学立足高素质、创新型人才的培养,探索着各自的人才素质教育培养体系,不同学校的素质教育培养模式呈现出多元发展的局面。

但目前艺术教育在我国高校中的现状又如何呢?

1、艺术教育观念相对滞后。受传统教育体制的影响,普通高校中,在教学的整体安排上,艺术教育作为教学附件, 得不到应有的足够重视;在学科建设上,艺术教育只是高就业压力下专业人才培养的一种调剂,离全面推进素质教育的要求还有一定的距离。

2、普通高校艺术教育的专业化倾向。目前,仍有许多高校对艺术教育概念和内涵的理解缺乏科学性及完整性,认为艺术教育就是艺术技能教育,即“音乐教育+美术教育=艺术教育”的模式。这种对艺术教育概念和内涵的狭隘理解导致了艺术教育实践的盲目与非理性。

3、艺术教育教学方案缺乏科学性。首先,艺术教育学科建设上缺乏全面、科学的设计。其次,校园艺术教育氛围淡漠。艺术教育的范围非常广泛,单单依赖音乐、文学赏析等几节艺术课程是无法完成对人的一生艺术教育培养使命。

因此,要想真正充分发挥出艺术教育的重要作用,我们还有很多工作要做:

1、提高对艺术教育的认识。首先,建立相应的管理部门,对普通高校的艺术教育进行指导、监督等统筹管理;组织教师培训与定期考查,这样各高校在开展艺术教育时就有法可依,有章可循,以便于艺术教育的顺利开展。其次,要进一步提高普通高校管理者对艺术教育性质和功能的认识高校艺术教育要按照党的教育方针和国家培养高素质人才的要求,牢牢把握先进文化的前进方向,把学校的艺术教育工作作为培养高素质人才和传播先进文化的重要手段,落实到学校教育的各个环节中。

2、营造良好的校园艺术氛围。在校园文化建设中,艺术教育是最活跃的部分 ,也是校园文化重要的支撑点,直接影响提升校园文化艺术的层次和品位。通过开展一系列的艺术教育活动,营造健康高雅、积极向上的育人氛围。现在国内很多高校开展了“高雅艺术进校园”的活动 ,让学生感受国内外各种门类不同风格的艺术形式,在增长艺术基础知识的同时也提高了审美鉴赏能力。

3、加强艺术教育课程建设。推动艺术教育持续发展要抓住艺术教育课程建设这个核心,全面提高普通高校艺术教育的管理水平和课程教学水平,使普通高校艺术教育步入规范化、制度化的轨道。建构以人为本,规范、科学的艺术课程教学体系是开展艺术教育的关键所在,为此要建立艺术教育课程体系,创建精品课程,使学生真正受到系统化的艺术教育。同时,要重视普通高校艺术教育教材建设,逐步建立高校艺术教育教材的评审制度,积极推荐一批质量高、特色鲜明、深受学生欢迎的艺术教育教材。

在不久的将来,普通高校的大学生们必定在公共艺术的课堂上得到更多的收获,感受到更多的人文关怀和艺术熏陶。艺术教育的成果必定会在他们整体素质的提高中突出体现出来。

参考文献

[1]王宏建.艺术概论 [M].北京:文化艺术出版社

[2]彭吉象.艺术概论 [M].北京:北京大学出版社

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关键词：新时期；高职思想政治教育；创新创业素质教育

思想政治教育是精神文明建设的首要内容，也是解决社会矛盾和问题的主要途径之一。在当前大学生就业非常严峻的形势下，在“大众创业、万众创新”的时代浪潮下，高校思想政治教育要体现时代特色，就应当突出创新创业素质教育。

一、创新创业教育与高校思想政治教育目标和内容具有一致性

创新创业教育与高校思想政治教育在人才培养的目标上和内容上是高度一致的。创新教育是指在教育教学过程中有意加强学生各种创新素质的培养，使学生的创新性得到有效提高的教育。创业教育，狭义的讲是教会学生创办企业的教育，广义来看是以开发和提高人的基本素质，培养具有开创个性的社会主义建设者和接班人的教育。创业教育既是关于人的生存发展的教育，又是人的素质全面提高的教育。而高校思想政治教育则以思想、政治和道德等意识形态教育为主，其教育的目的也是人的素质的全面提高。

新时期中国特色社会主义条件下的创新创业教育目标和内容在于开发教育对象的创新意识、创新思维和创新能力，养成具有独立性、敢为性、坚韧性、克制性和合作性等个性品质，以创新、创造、创业型人才的培养为根本目标，这也是新时期思想政治教育的目标和内容。创新创业教育所强调的改革创新时代精神，正是社会主义核心价值观所倡导的内容，体现了将社会主义核心价值观渗透到思想政治教育的根本理念。创新创业教育也要以理想信念教育、艰苦创业教育、心理健康教育、团结协作意识的培养为教育内容，从而激发大学生创业动机，塑造其创业素质。创新创业不仅是一种能力教育，更是一种素质教育。培养学生创新创业素质是高校思想政治教育提高学生综合素质的应有之义，也是我国高校教育顺应时代要求和世界竞争、发展趋势的必然选择。

二、高校思想政治教育突出创新创业素质教育的必要性

1.有助于更好发挥高校思想政治教育的功能

思想政治教育的功能是多样化的，既包括理论、信仰信念、世界观教育，还包括创新精神、方法论教育等，在思想政治教育中突出创新创业教育，充分发挥大学生的自觉性、能动性和创造性，并在创新实践中把思想政治理论教育中蕴藏的强大理论精神内化为大学生自身的创新创业品格及创新创业能力，唤醒学生主动思考的能力，有助于大学生了解和掌握创业规律和特点，解决实际问题。另一方面，创新创业教育则是验证巩固思想政治教育的重要实践活动，通过创新创业教育，学生能了解社会和企业的需求方向、行业特征、技能要求等诸多问题，使得大学生既能明确学习方向，找到奋斗目标，又能缓解就业心理压力，这使学生在创新创业实践中可以更自然地接受思想政治理论教育，陶冶思想理论情操，提高思想政治素质。

2.有助于缓解高校大学毕业生就业压力

新时期，我国就业形势十分严峻，高校毕业生就业压力加大。国家连续出台了多项扶持政策，大力鼓励高校创办大学生创新创业教育。针对当前严峻的就业形势，必须在高校思想政治理论教育中突出创新创业教育，激发大学生的创新精神，塑造大学生的创新品格，使大学毕业生具备创新思维和创新能力，成为社会企业急需的人才，能够自主创业，只有这样，才能从根本上解决当前的就业难问题。

三、高校思想政治教育突出创新创业素质教育的内容与实施途径

高校思想政治教育突出创新创业素质教育的主要内容包括突出创新意识和创新思维、创新技能和创新品质以及创业意识、创业精神、创业品质、创业能力等方面。实施途径主要可以从以下四个方面着手：

1.在思政课中增设创新创业教育专题

思想政治理论课是高校思想政治教育的主渠道，高校思想政治教育突出创新创业教育，首先要在思政课中突出创新创业教育内容，增设相关专题。比如，在《思想道德修养与法律基础》中增设《时代精神与创新精神》、《大学生的成长成才与创新创业》等专题、在《形势与政策》课中增设《当前就业形势与大学生的创新创业》、《当前大学生创新创业政策解读》、在《思想和中国特色社会主义理论体系概论》中增设《经济新常态下的大学生创新创业》等专题内容。同时，在思政课中还要着重突出强化学生创新创业所必备的主体意识、责任意识和职业意识等教育。

2.以通识课的形式开发开设一系列创新创业培养选修课程

比如传授思维方法论的《创新思维》、《思维与方法》《创新与创造》课程，传授创新创业系统知识和技能的创新创业专业课程“SYB创业课程”、《创新与实践》、《创业管理》、《大学生创业》、《创业金融》、《创业营销》等。

3.在新生入学教育中突出学校历史文化中的创新创业核心内容

每一所高校都有艰苦创业史，可邀请学校老领导介绍学校的创业经历和体会，让学生认识到学校创业发展的艰难不易，从而树立创业意识。另外，可每学期都由学生处邀请创业典型作报告。创业典型也曾是学校的学生，他们的奋斗创业史是鲜活的创业实例，最受学生信赖并最易为学生学习模仿。通过他们的报告，可鼓励学生树立创业志向，弘扬创业精神。

4.在思政课实践教学中组织学生到创业教育基地参观学习，实地了解创业环境、感受创业气氛

还可丰富校园创新创业活动内涵，在不同时期创设校园创业主题，加大宣传力度。通过挑战杯、创业论坛等大规模的校园创新创业文化活动，营造创新创业的良好校园文化，并最终形成创新创业文化传统。

参考文献：

[1]《国务院办公厅关于深化高等学校创新创业教育改革的实施意见》，〔2015〕36号.

[2][艾军等.论高校思想政治教育与大学生创新创业教育的有机融合[J].思想理论教育导刊，2014，（12）

作者简介：

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摘 要 我国高等院校肩负着为国家培养体育专业大学生的历史重任，这些大学生是未来的建设者和民族振兴者。大学生的文化素质和价值取向关系着我国民族发展的未来。把每一位体育专业大学生培养成高素质的优秀人才，是高校体育教育的神圣职责。在目前多元化价值观并存的形势下，体育专业大学生中出现了种种不良现象，严重影响和制约了其健康思想的发展。因此，体育专业大学生思想文化教育工作要坚持科学发展理念，不断改革与创新，才能找出适合他们思想特性的文化素质教育的方案。

关键词 体育专业 大学生 文化素质教育 措施

一、体育专业大学生文化素质现存状况

（一）对文化知识重视不够，轻文重技思想严重。长期以来，体育专业大学生受重专业轻文化思想的影响，认为文化课是虚的，是无形的，文化素质的高低很难用尺子去衡量。而体育专业课才是实的，比如长跑、短跑、跳高、跳远，那是要用时间去计算、用尺子去丈量的，达不到标准就不能取得好成绩。由于此种思想的支配，很多大学生对文化知识的学习不够重视，认为只要专业好就一好百好。有的学生也能认识到文化素质的重要作用，但懒于用脑，自律性差，最终导致文化知识课成绩平平，思想文化素质不高。

（二）考虑问题简单粗糙，遇事鲁莽冲动。应该看到当代体育专业大学生多数学员思维敏捷，接受新事物快，有坚韧的意志，不服输的精神，以及较好的观察、分析问题的能力，其思想文化素质状况主流是好的。但不可否认的是部分体育专业大学生在许多事情的处理上，待人接物上易受干扰，容易冲动，道德修养不够。这样的文化底蕴，一旦在奋斗过程中遇到挫折和失败，就很容易丧失判断是非的能力。

（三）大学通知书不是通过文化学习挣来的，而是以奖品的形式获得的。长期以来，我国的竞技体育采取的是三级培养模式，即业余体校、地方队和国家队，这种模式的教育是特殊形式的职业教育。从教学形式上看，运动训练是主体，文化知识课的学习是业余，二者不同程度的出现脱节现象。从教学成果上看，学历有时成为一种政治待遇，有些获得某项荣誉的学生未完成规定的学业就能拿到文凭，或保送到名牌大学深造。

二、体育专业大学生文化素质现存状况的成因

（一）来自本人的因素。当代体育大学生虽然在生理年龄上发育成熟，看起来俨然是一个“大人”，但是他们遇到重大问题的时候，还缺乏一定的判断能力；在人生的十字路口，还难以准确选择正确的方向。如果他们做事由着自己的性子来，坚持自己的思想观点，那将对他们树立正确的人生观、价值观和世界观极为不利。因此，高校应采取科学、正确的文化教育来引导，培养他们的社会责任感，培养他们的辩证思维能力和处理问题的能力。

（二）来自学校教育的因素。我们不能不承认，多年以来，高校始终把文化素质教育作为重要工作之一。很多高校成立了专门的思想教育工作组织，配备了大量的思想教育工作人员，从课内到课外对大学生实施了多种形式的思想文化教育。但是从实际效果来看，教育的成绩并不尽人意，其个中原因恐怕是只讲形式，不重实际。问题的根本是传统的教育案例内容缺乏科学性，没有吸引力，更与时代的发展不相适应，影响了体育专业大学生文化素质教育的效果。

（三）来自社会影响的因素。当代体育大学生的社会观念、生活态度和人生价值观已经发生了深刻的变化，这种变化是与中国的社会环境、校园环境和家庭环境密切相关的。体育专业大学生因为只拥有专业技术特长，走上工作岗位后，一旦失业就很难再找到合适的工作。这种现实无形中给他们造成了就业压力，产生消极情绪，影响其健全人格和良好价值观的形成。

三、体育专业大学生文化素质教育的有效措施

（一）开设适合体育专业大学生文化素质教育课程。实践证明，第一课堂的教育，依然是加强体育专业大学生文化素质的主要阵地。当前的问题是，各个高校的文化素质教育课程没有统一的标准，且多以选修课的形式出现，这很难保证文化素质教育课程的质量。现在很多高校把大学语文作为必修课程，这是很明智的做法。体育专业大学生由于文化基础较差，学校应针对他们开设一些文学、哲学、历史等概论性课程，内容应浅显一点，通俗一点，尽可能在学生现有知识水平的条件下，容易接受和理解。这些课程的开设能够让他们学到一些基本的人文常识，增加知识，开阔视野，为以后走出校门，融入社会打下基础。

（二）努力营造“三体合一”的文化素质教育环境。“三体合一”即是校园、社会、家庭三个文化素质的教育环境。学校教育是思想文化素质教育的内部环境，社会、家庭教育则是文化素质教育的外部环境。要想真正做好体育专业大学生的文化素质教育，就必须内外结合，将家庭、社会、学校三者教育有机结合，让学生接受良好的文明健康教育熏陶，提高他们的思想文化修养，确保文化道德品质的优良。

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［关键词］基本原理大学生人文关怀

［中图分类号］G642［文献标识码］A［文章编号］2095-3437（2014）06-0126-02

一、加强大学生人文关怀的必要性

教育的终极目标是培养健全的、和谐的人，实现人的全面发展。人的全面发展应该从科学和人文精神两个方面来抓。科学精神指导我们应该如何去做事，人文精神让我们修身修德，使我们懂得哪些事情是否该做。它们是互补的，不是相互排斥的。但是，在当下的中国，人们急于追赶所谓的现代文明，同时加之市场经济发展所引发的人们对功利的巨大渴求，导致了人文教育的缺失。长期以来，我们的高等教育就是专业教育，培养的是具有某种专业素质和能力的专门人才，把掌握科技知识当成教育的唯一目的，人文素质教育没有得到重视。

社会的进步，不仅仅要依靠科学技术的进步，还需要加强素质的培养和人文关怀。只重视科技的掌握，忽视人文精神的熏陶，这种教育模式必然会导致人格追求和社会责任的缺乏。科学教育与人文教育发展的失衡不仅阻碍了学生的全面发展，更不利于我国高素质人才的培养。学生对于人文知识的冷漠和急功近利，以及由此导致的道德、社会等问题，应当引起我们教育者认真的思考和足够的警觉。高等教育必须改变目前只重视专业技能、忽视人文精神的教育模式，否则，培养出来的大学生只能是“精致的利己主义者” （北大教授钱理群）。这种人文教育的缺失，已经使我们开始付出代价。因此，作为大学人一定要重视大学生人文素质的培养，重视对大学生人文关怀的倾注。

二、“马原”课与人文关怀的内在契合

人文关怀就是关注人的生存与发展，既要教育人、引导人、鼓舞人，又要尊重人、关心人、帮助人。广义上的人文关怀就是传承文明、传播文化，实现人类社会的持久发展。而“马原”恰好体现了这种人文关怀：对人的生存状况的关注，对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求，对超越个体的人类终极价值的关怀等。人文素质教育是一种发展人性、完善人格的教育，教育学生如何处理人与人、人与社会、人与自然的关系，如何处理自身信仰、理想、情感、价值取向等方面的问题。“马原”在向大学生提供人文知识的同时，也能够满足他们锻造思想、塑造人格的需要的功能，可以使大学生通过哲学思考，探究超越现实功利的人生理想和信仰，使他们能够正确理解人生的意义，获得人生的智慧，实现个人的人生价值，并形成影响其一生的世界观、人生观和价值观。基本原理是为人的哲学，人的自由全面发展，是马克思追求的最高理想，这也是教育的根本指导思想。因此，基本原理教育和人文素质教育是紧密联系的，和人文关怀是有内在契合性的。

三、“马原”课教学中倾注人文关怀的实现途径

（一）转变教学观念，重视“马原”课人文关怀的功能

在东西文化交融的时代，在商品经济快速发展的今天，每个人都有失落、迷茫的时候，尤其是青年学生更是如此。在大学生的人文知识结构中，“马原”课具有基础性的地位。“马原”课教学的一个主要目的是培养大学生正确的世界观、人生观和价值观，培养大学生社会责任感、理想追求和道德意识等。然而，由于多方面原因，长时间以来我们不能讲人文关怀的教育功能进行很好的发挥。

当前的“马原”课教学偏向突出“马原”的阶级立场和政治色彩，只强调意识形态性和政治功能，导致的结果是使这门课远离尘世，远离学生最为真实的人生、生活和生命，忽视了课程自身的丰富性和人文性，忽视了对学生应有的人文关怀。要改变这种状况，我们教育者应努力挖掘“马原”自身的人文性，把人文关怀倾注到教学过程中，把人文关怀作为思想政治教育的切入点，提高学生对这门课的亲切感和认可度，为迷途的生命提供一种有意义的参考和指导。“马原”课为我们提供了如何去审视自己的一种方法，那就是站在理性思维高度，不断地反思，不断地批判。学会辩证地理性思维，就能够站得高望得远，能够使自己的人生更丰富，更有意义。 在今后的教学中我们应充分挖掘、发挥“原理”课应有的人文关怀功能。

（二）树立以学生为本的教育价值观

人文关怀的一个根本体现是以学生为本，以学生为本是现代教育的基本价值。以学生为本，就是以学生为根本，充分发挥学生的主体性，尊重学生的利益，尊重学生的选择。“不把学生看成接受教育的客体，而应把学生当成有独立思考能力的主体。”教育工作者也不应该把自己看作高高在上的传授者，而是带领学生共同探讨问题的引导者。引导学生不“唯上”、不“唯师”、不“唯书”，引导学生学会运用基本原理分析问题、判断问题，养成独立思考的习惯，鼓励学生说出自己的观点和想法，并且善于听取学生的观点和意见。

只有学生的主体性得到了充分发挥，才能使学生获得自我发展的持久动力。要真正实现以学生为本，就要想学生之所想，教学生之所需。教学的切入点应是学生普遍关心的热点问题和迫切需要理解、解答的问题，做到“一切为了学生、为了学生的一切”。联系学生思想与心理的实际情况，将人文关怀教育贯彻到学生学习及生活中的方方面面，让学生切实地理解和运用马克思人文关怀的思想，促进学生将学习到的理论能够有效地应用在分析与解决现实问题上。如果课堂讲授与学生实际相分离，就会导致大学生价值判断与行为选择上的偏差。因此，在理论教学中必须把握大学生思想道德观念的新动态，并及时回应这些新动态，及时解释发展变化的社会现实。这样才能解决因社会现实的变化而带给学生的迷茫与困惑，避免理论教育的盲点。

（三）把“马原”课和人生教育结合起来

基本原理作为对宏大的社会历史规律的把握并不排斥人生哲学。哲学作为“马原”的重要组成部分，是对西方传统哲学的继承和超越，其内在精神依然是对智慧的不懈追求和对人生的关注。“人”在那里是“大写的人”，更多的表现在以天下为己任的博怀，对罪恶社会的勇敢批判，马克思关于人的哲学有利于学生反思自己的人生，学生通过该课程的哲学思考，能够在复杂多变的社会中正确地认识自己，发展自己。

“马原”课教学过程不仅仅是知识的相传，更重要的是引导学生从僵化的物质世界和纯粹功利的社会中解放出来，体会到生命的尊严和生活的美好，引导学生的生命走向完整、和谐的境界，保证生命发展的无限可能性，并且促使人生的价值得以充分显现。在教学过程中帮助学生形成对生命、生活以及人生的真正价值的一种正确理解；培养学生对生命的无限珍惜和对生活的热爱，对社会、对家庭、对自己的责任心。如何避免在物欲横流的浮华世界中保持自己生命的一片天地，如何将自己的人生有意义地贯彻到底，这些我们都可以在哲学那里找到启示或者答案。

（四）提高“马原”课教师的人文素养

教师的人文素养越高，其榜样作用就越强。教师自身要具备高雅的审美情趣、积极的人生态度、健康的心理素质、高尚的道德修养、博大的爱国情怀。这样的教师可以通过潜移默化、耳濡目染的方式实现对学生的人文关怀。学生从教师的传授过程中获得的不仅仅是知识和能力，更重要的是从教师的言行中获得一份人生的智慧和勇气，一种对生活的热爱和对人生执着的追求，一种崇高人格魅力的内在感召力。

人文关怀的思想，对当代大学生思想政治教育具有非常重要的启迪意义，充分挖掘、发挥“基本原理概论”课教学的人文关怀功能，不仅有利于丰富该课程的教学内容，增强其实效性，同时有助于大学生丰富其涵养，陶冶其情操，健全其人格，培养其创新能力，使其成为全面发展的适应社会需要的高素质人才。

［参考文献］

［1］胡新峰，马建青.基本原理教学中值得关注的问题［J］.思想政治教育研究，2009，（4）.

［2］张泉.谈加强和改进大学生思想政治教育工作的原则［J］.党史博采（理论版），2005，（4）.

［3］李雨燕，郭华.论“基本原理”课教学与理工科大学生人文素质的培养［J］.当代教育理论与实践，2011，（5）.

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[关键词] 文科生；科技素质教育；科学技术学；开放式教学

[中图分类号]G642.0

[文献标识码]A

[文章编号]1005—4634（2012）04—0064—03

目前我国高校文科生的科技素质普遍不高，近八成的文科生对20世纪初至21世纪初世界重大的技术发明和科学发现不了解，对我国的科技现状以及我国重大的科技计划也不知道。笔者以为，造成文科生科技素养不高的根本原因在于我国现行的高等教育体制的问题。很多文科生表示，他们希望了解现代科学技术知识，且认为在当代社会不懂得现代科学技术知识对自身的发展非常不利，但他们缺乏系统了解当代科学技术现状的机会和条件。

学术界关注更多的是理工科大学生的人文素质提高问题，而对文科大学生科学素质不高的现象缺乏关注。建议在高校要为文科生开设《科学技术学》（SST，Science of Science and Technology）课程体系（这一学科名称的提法参照“社会科学学”的提法），通过在教学方法上实行改革，提高我国高校文科生的科技素质。

1 国外文科生的科技素质培养模式

在欧美发达国家，文科大学生的科技素质课程主要有以下两个方面。

1）文理交叉学科。从20世纪70—80年代起美国许多大学都设有文理综合课程。如美国洛厄尔大学就开设有“技术、社会和价值”课程，这门课程的授课教师有理学院教授、历史学教授和社会学教授。这一课程吸引了许多文科生的注意，取得了很大成功。

2）欧美很多高校开设了一种称为STS（Sci—ence，Technology and Soeiety，科学技术与社会）的课程，而STS（Science and Technology Study，科学技术研究）是一种文理交叉学科的培养项目。这一培养项目兴起于上世纪70—80年代的美国，随后加拿大以及英国等国的著名高校也开设了这种专门从人文科学角度研究科学技术的培养项目，这一项目提供具有文理交叉学科性质的STS学士学位以及硕士、博士学位，而学生的来源则是文科生或者理工科学生。其中STS项目的学士学位是第二学位。从美国麻省理工大学、加拿大约克大学等有STS培养项目的高校来看，它们的STS课程并不承担文科生普及科学技术常识的任务，但这一培养项目无疑对文科生科技素质的提高至关重要。

我国目前高校的STS课程体系可以说并没有完全建立起来。现有的课程也是为培养哲学专业或者政教专业本科生以及研究生服务的。

2 文科生科技素质教育课程体系的设计

我国高校的文科生是高中阶段文理分科后进入大学的，科学素质不高并非是他们自身的原因。在美国，高中阶段有一门必修课就是《科学技术导论》（Introduction to Science and Technology），或者简称为科学课程（Science），是一门与数学、物理、化学、生物学平行的课程，其实质就是一门现代科学技术素质的培养课程。对我国的大学文科生而言，他们也迫切需要有这样一门课程来弥补他们在科学素养方面的不足。依据多年的教学经验，建议为文科生开设《科学技术学》课程体系。

这一课程体系由《科学技术史》、《现代科技概论》和《科技价值论》3个模块组成（如表1所示）。

上述3个教学模块和两个教学平台构成了《科学技术学》课程体系，这一课程体系的目标就是提高大学文科生的科技素质。三个模块的教学内容既相互独立又有交叉，共同形成了培养文科生科技素质的科学知识网络。3个教学模块的分工是：《科学技术史》模块主要揭示科学技术的本质、科学技术的发展历程、科学技术发生的文化与社会历史背景。其基本内容有：古代科学技术、近代科学革命与技术革命、近代技术的全面发展及第二次技术革命、中西近代科学技术比较等；《现代科技概论》模块主要是为文科大学生普及现代科技知识，对他们实行“科学扫盲”。基本内容有：新材料技术、能源科学技术的创新、信息科学技术、空间科学技术、现代生物工程、环境科学技术等；《科技价值论》模块的主要目的是要让文科大学生学习科学的研究方法，领会科学技术的价值。其基本内容有：科学技术的方法论价值、科学技术的认识论价值、科学技术的经济价值、科学技术的人文价值、科学技术对政治及法律的影响等。

《科学技术学》课程体系的3个模块有如下几个特点：（1）综合性。单一的知识结构已越来越不能适应现代社会的需要，全球文理交叉学科的大量涌现正是顺应了大科学时代知识综合化的趋势；（2）层次性。《科学技术学》课程体系的3个模块是分层次的。《科技史》模块为文科生描绘整个科学的轮廓，是表观层次；《现代科技概论》模块则描绘现代科学技术的全景，是中间层次；《科技价值论》模块则是在前两篇的基础上的应用和提升，是核心层次；（3）时代性。《科学技术学》课程体系的后两个模块围绕前沿性的科学技术，分析其深刻影响以及可能带来的社会问题；（4）开放性。《科学技术学》课程体系不是一个知识封闭体系，它追踪现代科学技术、历史学研究、哲学研究乃至法学研究的最新成果，不断更新知识内容。

3 《科学技术学》课程体系对文科生的意义

篇14

[关键词]高职院校 概论课 教育教学实效性 对策选择

[作者简介]郭红艳（1974- ），女，河南开封人，黄河水利职业技术学院思政部，讲师，硕士，研究方向为理论与思想政治教育。（河南 开封 475004）

[课题项目]本文系2012年度河南省教育厅人文社科规划项目“虚拟环境下的大学生网络德育研究”的阶段性研究成果。（项目批准号：2012-GH-187）

[中图分类号]G642.3 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2014）12-0143-02

高职院校思想和中国特色社会主义理论体系概论（以下简称“概论”课）课程开设目的是帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观；提高大学生运用的立场、观点和方法分析问题、解决问题的能力；坚定大学生走中国特色社会主义道路的信心和决心；提高大学生的思想政治素质、科学文化素质和职业人文素质；使大学生在知识、能力、素质、信仰等方面得到全方位提升，实现人的现代化，为我国现代化建设培养合格建设者和可靠接班人。因此，高职院校“概论”课教育教学作为思想政治教育的主渠道、主阵地，其实效性问题是一个复杂的系统工程，需要进一步深化研究。

一、高职院校“概论”课教育教学的特性分析

1.教育类型的实践性要求。高等职业院校是以培养学生的职业能力、职业素质、职业涵养为核心的教育类型，其教育目的是培养学生的职业核心能力，培养技能型、应用型人才。围绕教育目的，高职院校应注重根据社会和市场的需求来进行专业设置，注重实践教育模式，注重校企合作，重视校内外实训基地建设等。高职院校“概论”课教育教学必须根据高职教育目的来设计教学方案，选取教育教学内容和教育教学途径。在“概论”课教育教学内容的选取上要兼顾国家的培养要求和高职生个体成长的要求。在“概论”课教育教学途径选择方面要兼顾实际的教学内容和学生专业。高职院校“概论”课的实践性要求很明确，这是由高等职业院校的实践性特征和“概论”课教学原则理论联系实际的实践性要求决定的。

2.教育过程的主体性要求。高职院校“概论”课教育教学的对象是高职院校的大学生。整个教育过程的主体性要求强调高职生的个体差异性，这种差异性包括性格、素质、能力、成长经历、思想实际等方面。高职院校“概论”课教育教学的目的就是培养、造就或者说是塑造高职生的主体性，使学生的主体性实然层面达到国家、社会应然层面的要求。随着社会文明的发展，我国社会公民的民主意识、权利意识、法律意识等不断增强。高等职业院校学生差异性凸显，独立性增强，具有强烈的主体意识，高等职业院校“概论”课教育教学只有适应这一教育过程的主体性要求，贴近学生思想实际、贴近学生日常生活、贴近社会市场实际，才能提高“概论”课教育教学的实际效果。

3.教育效果的整体性要求。教育效果是检验教育成功与否的关键。高等职业院校“概论”课教育教学效果的整体性要求强调学生的德育、智育、体育、美育全面发展。我们经常说合格建设者和可靠接班人，合格和可靠就是对学生的整体性要求，学生的知识、能力、素质等不可能只有某一方面突飞猛进地向前发展，如果是这样，这是片面发展，而不是全面发展，合格和可靠是针对学生全面发展的要求。要把传授知识和提高学生能力和素质结合起来，坚持教书育人相结合。

二、高职院校“概论”课教育教学的理念思考

为了适应高职院校“概论”课教育教学实践性、主体性、整体性的要求，提高“概论”课教学效果，笔者提出“概论”课教学体系的构建思路。该体系从教学目标的设计、教学内容的选取和教学的组织安排三个方面着手，将高等职业院校“概论”课教材的十五章内容整合为四个项目化教学模块，同时将四个模块分解为九个具体教学专题，进行积极探索和尝试。

1.教学目标的设计。为了实现高职院校的培养目标，为社会培养高技能、应用型人才，须从知识、能力和素质三个层次设定教学目标。首先是知识目标。通过对四个项目化教学模块的学习，使学生理解“概论”课的性质、作用和地位，学习的方法和原则；了解中国化的历史进程、理论成果及精髓；理解和社会主义社会建立的过程；掌握中国特色社会主义建设理论。其次是能力目标。能够正确理解中国化理论成果之间内在的逻辑联系；学会运用的立场、观点和方法分析问题、解决问题；学会运用正确的思想理论分析判断社会发展中的热点、难点问题，指导自身的学习、工作和生活的能力。最后是素质目标。高职院校“概论”课的教学目的是提高学生的思想政治素质、科学文化素质和人文素质。思想政治素质是指提高学生的理论水平、增强学生走中国特色社会主义道路的责任感和使命感；科学文化素质是指学生通过对科学理论的学习，树立正确的世界观、人生观和价值观，学会正确处理个人、社会、国家和民族之间的关系；人文素质是指学生要有“国”、有“家”的观念，爱国守法、诚实守信等。只有将以上三个方面的目标结合起来，才能促进学生的全面发展，使学生经得起社会和市场的检验和考验。

2.教学内容的选取。“概论”课教学内容的选取是根据教学目标来设计的。为了实现高等职业院校培养技能型人才的教育目的，我们采用理论教学和实践教学相结合的模式。

理论教学以中国化为主线，以中国化为重点，共分为四个模块。第一个模块即第一次课，主要讲述课程的性质、地位、任务、主要内容、意义和方法。第二个模块是中国化的相关问题，即中国化的历史进程、理论成果和理论精髓，整合了书上第一、二章的内容，中心是中国化。第三个模块是思想，即理论和社会主义改造与建设理论，整合了书上第三、四章内容，中心是思想。第四个模块是中国特色社会主义理论体系。包括项目五――社会主义的本质、根本任务与改革开放 ；项目六――社会主义初级阶段理论和发展战略；项目七――建设中国特色社会主义经济、政治、文化和社会；项目八――祖国完全统一的构想和外交政策；项目九――中国特色社会主义事业的依靠力量和领导核心。

为了保证理论教学的效果，必须注重实践教学环节。实践教学环节根据理论教学内容来设计。例如讲第一次课即绪论专题时，为了使学生明确学习“概论”课的目的、意义，组织学生进行专题讨论。围绕为什么学习“概论”课这一主题，以3～5人为一个小组进行讨论，然后由小组发言人将本组的讨论意见进行反馈、梳理、总结。整个过程一方面引起学生对这一问题的关注，使学生的价值观得以凸显；另一方面锻炼了学生交流、协作和语言表达等方面的能力。实践教学环节可以采用多种形式，比如在校内校外的德育实训基地实习，在校企合作单位进行顶岗实习，邀请知名专家、学者做德育讲座，开展形式多样的校园文化活动等。

“理论+实践”这种教学内容的选取使单纯的理论教学走向学生生活、走向社会实际，在实现知识目标的同时，更注重学生的能力和素质。

3.教学的组织安排。教学内容的有效实施有赖于教学的组织安排。在教学组织安排上我们采用“任务驱动项目导向课堂讲授互动交流实践体验”五步来进行。在“任务驱动”环节，要求教师在课前准备详尽的课时授课计划和学期授课计划。课时授课计划明确规定每节课的基本内容、课时安排、重点难点等，学期授课计划是针对每一学期授课内容的详细规划。“项目导向”环节是针对不同教学模块认真领会教材内容、明确教学目标。根据学生专业的不同、理论周数的不同，合理调整讲授内容的详略。“课堂讲授”环节是教学具体实施的过程。根据讲授内容不同可以采用不同教学法，比如案例教学法、演讲法、讨论法等。“互动交流”环节是指教师在教学过程中注重和学生的交流，采取尽可能多的方式进行课堂互动、师生座谈等，教师总结提升。我们不仅注重课堂上和学生的交流，课下从周一到周六系部会安排专门教师、固定时间和固定场所有针对性地对学生辅导，答疑解惑。“实践体验”环节是指在理论教学的同时，注重实践教学，开展多种社会实践活动，提高学生的能力和素质，达到知行统一。

三、高职院校“概论”课教育教学的方法论选择

方法问题对于增强高职院校“概论”课教学实效性至关重要。同样的教学内容，采取的方法不同，直接导致教学效果的不同。笔者认为在高职院校“概论”课教育教学的方法论选择上，应注重“两个结合”“三个贴近”。

1.“两个结合”。“两个结合”首先是指先进性标准和广泛性标准的结合。高职院校“概论”课教学坚持先进性标准和广泛性标准的结合是遵循思想政治教育规律和受教育者身心发展规律的结果。思想政治教育的目标有统一的要求，即要求教育对象的思想状况达到统治阶级所要求的目标，这就是先进性的标准。但实际情况是，不可能每一个受教育者思想都达到先进性标准的要求，毕竟思想政治教育的对象是人，人的本质属性是社会性，生活在复杂社会环境中的人有其自身的身心发展规律，具有差异性、独立性和多变性，这就是广泛性标准。因此，“概论”课在制定具体的教育教学目标时要坚持先进性标准和广泛性标准相结合，要考虑到学生的共性和个性。不能因为坚持先进性标准而忽视学生的个性，也不能因为坚持广泛性标准而忽视学生的共性。

“两个结合”其次是指家庭教育、学校教育、社会教育、职业教育相结合。人的思想政治素质、科学文化素质和人文涵养的形成和发展是一个长期的过程，受到家庭、学校、社会和职业等多方面的影响。家庭、学校、社会和职业对于人的思想政治素质、科学文化素质和人文涵养的形成和发展具有重要作用，同时又有其各自的局限性。

家庭教育是人的思想政治素质、科学文化素质和人文涵养形成和发展的基础。父母是孩子的第一任教师，父母所受的教育、性格、能力等都是对孩子思想政治素质、科学文化素质和人文涵养等产生重要作用的核心素材。如果父母的这些素材不具备优势或者处在劣势，就会对孩子产生消极影响。学校教育是学生思想政治素质、科学文化素质和人文涵养形成和发展的关键。学校教育是对学生进行思想政治教育的专门机构，采用有组织、有纪律的育方式，保证了教育目的的实现。但是这种模式容易忽视学生的个体差异性，如果主体性作用没有很好体现，反而会影响思想政治教育的效果。社会环境和社会实践活动是人的思想政治素质、科学文化素质和人文涵养形成和发展的核心。人生活的环境和从事的社会实践活动对人的影响是多方面的，跟人的素质形成要求相符合的环境对人的影响是积极的，跟人的素质形成要求相背离的环境对人的影响是消极的。我们要积极创造具备正能量的社会环境，进而促进人的各方面素质的发展。职业教育是人的思想政治素质、科学文化素质和人文涵养形成和发展的灵魂。职业教育以培养大学生的职业能力和职业技能为核心，职业能力的培养离不开思想政治素质、科学文化素质和人文涵养水平的提高。

2.“三个贴近”。“三个贴近”强调高职院校“概论”课教育教学要贴近学生、贴近生活、贴近实际， 增强教学的亲和力、感染力和实效性。“ 三个贴近”首先要求高职院校“概论”课教育教学要围绕高职大学生的特点进行。高职院校“概论”课的教材内容应该根据高职教育的特点设计，高职院校在于培养学生的职业核心能力、职业素养，因此教材设计也应该突出高职生职业核心能力的培养。“ 三个贴近”其次要求高职院校“概论”课教育教学要和学生日常生活紧密联系起来，避免空讲理论。比如，讲中国化理论成果的精髓问题时，一方面讲清楚为什么中国化、实事求是的内涵等；另一方面将这一问题和学生的生活相联系，在日常生活中要注重“中国化”这一基本原则，注重实事求是这一原则，教育学生生活中要注重个人实际，不能生搬硬套理论，首先要对自身有一个客观理性的自我认识，不能盲目、盲从。“概论”课教学在讲授基本理论的同时，更要注重在学生关心的问题上提供原则性的指导。“三个贴近”最后要求高职院校“概论”课教育教学要和国家、社会、民族的发展联系起来，和国家重大问题以及社会发展过程中的热点、难点问题相联系，增强学生的社会责任感和历史使命感。比如，问题、、生态环境问题、社会核心价值观问题，以及中国梦等问题在“概论”课教育教学中都不容回避，为学生的基本价值判断提供保障。

目前，高职院校“概论”课教育教学在“两个结合”“三个贴近”的要求上做得很不够，并且家庭、学校和社会并没有实现有机联系，因此，高职院校“概论”课教育教学的实效性不尽如人意。高职院校“概论”课教育教学的实效性问题涉及个人、国家和社会等多方面的因素，高职院校大学生的健康成长和全面发展关乎国家和民族的前途，因此研究高职院校“概论”课教育教学的实效性问题势在必行。

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[2]黄发友.增强高校形势与政策教育实效性的教学模式探析[J].思想理论教育导刊，2012（10）.