思想政治教育的基本范畴精选(十四篇)

序言：作为思想的载体和知识的探索者，写作是一种独特的艺术，我们为您准备了不同风格的14篇思想政治教育的基本范畴，期待它们能激发您的灵感。

篇1

摘要：思想与行为，作为思想政治教育学中最基本的一对范畴，由它出发，可以逐步推演和展示出思想政治教育学的研究对象和其他范畴。因此，弄清思想与行为的含义、把握思想和行为活动的规律，对于我们更好的实施思想政治教育，提高思想政治教育的实效性和针对性，具有重大意义。

关键词：思想；行为；思想政治教育

一、思想和行为的涵义

（一）思想的涵义

在日常生活中，思想是一个使用频率特别高的词语。然而，对于思想的内涵，人们从不同的角度出发，做出了各种各样不同的解释。从语义学上来看，《现代汉语词典》将思想解释为“（1）客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。

（2）念头；想法。（3）思量”[1]。

从理论界上来看，主要把思想理解为:

（1）某种特定的理论体系。

（2）理性认识的过程。

（3）理性认识的过程和结果。

（4）制约人们行为的各种精神因素的总和。

还有些学者将思想与精神、意识、心理和观念等概念联系起来理解，从这些概念的联系和区别中来把握思想的涵义。

通过对以上观点的综合比较，笔者认为将思想定义为“主体对自身的社会存在及其与周围客观世界关系的主观反映，是为了适应主体生活的需要，在社会实践中通过大脑对输入的外界信息自觉进行整合后的产物，它属于精神、意识现象的一部分，但不是它们的全部”[2]更合理。因为这种定义，不仅交代了思想反应的内容——人类自身以及与周围世界的关系，还阐述了思想产生的初始动力——主体生活的需要。从中我们可以看出，思想的形式虽然是主观的，但其内容却是客观的；客观事物是丰富多彩的，人们在实践的过程中作用的对象也是多种多样的，为什么就偏偏对这一事物产生了反映，形成了某种或对或错的思想呢？这就取决于人们的主观需要，它促使人们有意向的对事物进行选择性的加工；还特别明确的说明了思想产生的途径和过程——在社会实践中，大脑对外界信息进行加工和处理，这就说明了思想不是人脑中所固有的，思想也不会自动的反映到人脑中来，客观事物要通过社会实践这一桥梁，借助人的感觉系统，才能从外界这一此岸到达人脑这一彼岸，在到达彼岸后，客观事物并不能主动地形成某种思想，还必须发挥人的主观能动性，经过思维活动的加工才能形成思想；最后这一定义还说明了思想的属性——精神现象，从而明确了思想的范围，以便把思想和其他相关的概念联系起来加以区分和理解。

（二）行为的涵义

对于行为的涵义，理论界的看法都大相径庭。认为处于一定环境中的人，在外界环境的刺激下，为了实现某种目的自身机体会做出一定的反应。这种对外界环境刺激的有意识、有目的的反应，就是行动。从对行动的定义中，我们可以看出，和动物的“猎食”“防御”等与生俱来的本能活动不同，人的行为是有意识的活动，正如马克思在《资本论》中阐述的那样：“蜜蜂建造蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念的存在着。”[3]生活在一定环境中的人，不仅 能适应环境，而且能够通过自己有意识的行为来改变环境，使其能最大限度地满足自己的需求，为自己的发展服务。行为是在人们后天的实践过程中习得的，随着实践经验的丰富而获得提高。

二、思想和行为活动的基本规律

“ 外部世界对人的影响表现在人的头脑中，反映在人的头脑中，成为感觉、思想、动机、意志”[4]。“行为的一切动力，都一定要通过他的头脑，一定要转变为他的愿望的动机，才能使他们行动起来”。[5]这就是说，物质因素、政治因素、精神因素、社交因素等客观外界在人们社会实践的过程中，通过多种途径和方式作用于人们的头脑，通过大脑的接受、筛选、加工和处理，形成一定的思想，而这种思想，与人们的实际需要相结合，产生一定的动机，通过需要、愿望、动机和意志等桥梁作用，在内外因素的相互作用下，使思想支配行为，这只是思想行为活动基本规律的一个方面。然而，行为并不是处于完全被动的地位，它也会通过自己的方式，反过来影响思想，这种影响的结果是多种多样的，她可以是使人们形成某种新的思想，也可以是矫正或加深对原有思想的认识，或者改变正在形成的某种思想。正如马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”[6]一样，思想支配行为不是最终目的，思想支配行为的最终目的是改造客观世界。这就是思想行为活动规律的第二个方面。从思想行为活动的基本规律我们可以看出，支配行为的思想，是人们所处的社会关系及其外界因素作用于大脑的结果，它来源于客观外界，又指导行为去改造客观外界，并且在改造客观外界的过程中形成新的思想，产生新的行为，从而进一步改造客观外界，如此循环往复，推动事物和人们的认识不断的向前发展。在思想和行为相互作用的过程中，思想和行为本身也不断的更新，获得新的内容。“思想指导行为，行为是思想的延续，行为深化思想，行为的结果检验着思想，又形成新的思想，新思想又是行为的结果”[7]。总之，在实践活动的过程中，思想不断地转化为行为，行为又不断地转化为思想，这种转化随着活动的延续而不断地重复，以致无穷。

三、研究思想和行为的意义

（一）研究思想行为活动的规律，是揭示人们思想品德形成和发展规律的基础

任何一门科学都有自己特定的研究对象，思想政治教育作为一门科学，毫不例外，也有自己特定的研究对象，它以人的思想品德形成发展规律和思想政治教育规律为研究对象。而要研究人的思想品德形成和发展规律，就必须了解人的思想和行为形成和发展过程，也就是思想和行为产生发展的规律。思想虽然是人脑的产物，但它不是人脑与生俱来的，也不是人脑凭空想象的，而是客观外界事物通过社会实践这一桥梁作用于人脑，经过人脑的加工活动才产生的。它在物质、政治和精神等客观因素和思想主体的素质、能力、性格等主观因素的影响下，随着社会实践活动的变化而不断的变化。产生于人脑中的思想，又支配行为去改造客观世界，在改造客观世界的过程中又会形成新的思想，产生新的行为……而思想品德是由多层次，多方面的要素构成，思想、行为和心理这三个子系统是基本的要素。因此，我们在揭示思想品德形成和发展规律时，必须首先注意这些影响思想和行为形成和发展的因素，在实践活动的过程中，注意积累丰富的资料，把握人们思想和行为的形成和发展规律，从而，研究人们思想品德形成和发展的规律。（二）研究思想行为活动的规律，是提高思想政治教育活动有效性和针对性的关键。

思想支配行为，一般来说，要经过需要、愿望、动机和意志这几个心理子系统，人们的思想就是在这几个子系统共同发生作用的过程中支配行为的，这几个子系统共同作用的过程，就是思想支配行为的活动过程和规律。思想政治教育的基本目的，就是要帮助受教育者树立正确的世界观，人生观和价值观，克服错误思想、观点和立场，并且促使内在正确的思想观念转化为实际的外部行为。克服知行脱节的弊端，使思想和行为达到高度的统一，了解思想支配行为的过程，思想政治教育者就可以根据受教育者的思想实际，遵循思想行为活动的规律，选择适合的手段和方法，以及教育内容，有针对性的开展教育活动，这样可以因势利导，减少思想政治教育的盲目性，提高教育活动的时效性。

参考文献：

[1]中国社会科学院语言研究所词典编辑室编.《现代汉语词典》第五版[M].北京:上午印书馆.2005:1290

[2]教育部社会科学研究与思想政治工作司组.思想政治教育学原理[M].北京：高等教出版社育.1997:72

[3]《马克思恩格斯全集》第2卷[M].北京：人民出版社,1971:202

[4]《马克思恩格斯选集》第4卷[M].北京：人民出版社.1972:228

[5]《马克思恩格斯选集》第4卷[M].北京：人民出版社.1972:247

篇2

是指现代思想政治教育学基本范畴作为思维和认识的工具，在认识和把握学科理论知识、规范和引导思想政治教育实践、认识和把握思想政治教育的本质及规律中的作用。

1.认识和把握现代思想政治教育学科理论知识

整个现代思想政治教育学是由一系列不同层次的现代思想政治教育学范畴所构成的，这些范畴包含着已有的学科理论知识。现代思想政治教育先前的学科理论知识凭借基本范畴得以凝结，通过基本范畴的展开而推导出新的知识，使现代思想政治教育学科理论知识的内容不断扩展。同时，现代思想政治教育学基本范畴可以开拓人们的思维，起着思维再生产的作用。通过现代思想政治教育学基本范畴的推演、概念的移植，人们可以认识思想政治教育领域的新特性、新关系，乃至形成新的范畴网。更重要的是，科学范畴对理论的形成和发展起着基石的作用。新范畴的产生往往是现代思想政治教育新理论框架形成的起点，现代思想政治教育学基本范畴构架的转换会带来现代思想政治教育学科理论的新变化。凭借基本范畴的综合和创新，人们对思想政治教育现象的认识得以跃进到新的基本范畴体系，从而给现代思想政治教育学科理论体系带来全新的变化。可见，现代思想政治教育学科理论知识是通过规范、精确的学科基本范畴而得到科学规定和充分展示的，人们正是通过学习和研究基本范畴及其体系来掌握学科理论知识的。

2.规范和引导思想政治教育实践

首先，现代思想政治教育学基本范畴对思想政治教育实践具有规范作用。现代思想政治教育学基本范畴作为人们在思想政治教育实践的基础上形成的带有规律性的认识成果，是反映和概括现代思想政治教育学所研究的特殊领域中各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和关系的基本概念。这些特性和关系反映了思想政治教育活动的客观规律，因而是思想政治教育活动和实践必须遵循的基本准则和规范。其次，现代思想政治教育学基本范畴对思想政治教育实践具有导向作用。现代思想政治教育学基本范畴建立在对大量的思想政治教育经验材料的科学研究的基础之上，是思想政治教育实践的产物，并反过来指导思想政治教育实践。由于现代思想政治教育学基本范畴揭示了思想政治教育的种种联系，因而不仅能指导现实，而且可以把握未来，为思想政治教育的实践活动指明方向。

3.更全面地认识和把握思想政治教育的本质及规律

现代思想政治教育学基本范畴体系是一个整体，在理论思维过程中，只有以整体性的思维形式为工具，才能揭示其整体性。人们通过对成对的现代思想政治教育学基本范畴的学习和研究，把思想政治教育现象各方面的规定性，产生、发展的过程性，内在和外在的各种关系，综合成统一的有机体，予以全面地、详尽地进行阐述，达到认识和把握思想政治教育的本质及规律的目的。因此，我们只有通过一系列现代思想政治教育学基本范畴的合乎逻辑的联系和转化，才能在思维中完整地认识和把握思想政治教育的本质及规律。马克思曾指出，认识要达到主客观一致，需要走一条曲折的道路。这条道路概括起来就是“在第一条道路上，完整的表象蒸发为抽象的规定；在第二条道路上，抽象的规定在思维行程中导致具体的再现。”这第二条道路就是范畴从抽象上升到具体的道路。现代思想政治教育学基本范畴把各个单一的、简单的规定性整合为“多样性的统一”，在逻辑上再现了现代思想政治教育的系统性和整体性。人的思维总是一步步上升的，经过基本范畴这条通道，从简单到复杂、从抽象到具体，才能不断逼近思想政治教育的真理性认识。这是现代思想政治教育学基本范畴研究具有认识作用的根本所在。

二方法作用现代思想政治教育学基本范畴及其研究的方法作用

是指基本范畴作为思维方法在认识思想政治教育现象和范畴自身升华中的作用。

1.是人们思维中概念辩证法的体现。现代思想政治教育学基本范畴具有自身的内在矛盾，这一矛盾的展开联系着主观与客观两个方面。现代思想政治教育学基本范畴的主观性，指的是其思维形式是主观的，是离开了具体对象的抽象。现代思想政治教育学基本范畴的客观性，指的是其内容是客观的，即反映着思想政治教育现象的本质。正如列宁所说：“人的概念就其抽象性、分隔性来说是主观的，可是就整体、过程、总和、趋势、来源来说却是客观的。”掌握现代思想政治教育学基本范畴的辩证法，就是要剖析基本范畴的内在矛盾，把握基本范畴的推移、演化、冲突与解决，即基本范畴的辩证运动。人们的认识通过现代思想政治教育学基本范畴的辩证运动，反映思想政治教育领域的矛盾运动。思想政治教育领域的矛盾运动反映在、表现在现代思想政治教育学基本范畴中，就是人们思维中概念的辩证法，即概念的矛盾运动。人们在认识和分析思想政治教育领域的矛盾运动时，正是通过分析其基本范畴的矛盾运动，不断趋向于正确把握思想政治教育领域的运动规律的。

2.体现了认识运动中个别与一般的各个思维环节

人类认识运动是由个别向一般（主要是运用归纳方法），并由一般向个别（主要是运用演绎方法）运动的。个别──一般──个别……以至无穷，这是认识运动的辩证法。个别与一般是现代思想政治教育学基本范畴的辩证环节，基本范畴中内含着个别与一般的两极，二者既对立又统一。“一般”不如“个别”丰富、多彩，但“一般”体现着思想政治教育的本质和规律。丰富的个别性在一般中保存下来，使基本范畴的一般比个别的总和包含的内容更广泛、更深刻。现代思想政治教育学基本范畴的运行经历着众多的个别与一般的环节，才达到具体的一般。这就要求在认识现代思想政治教育学研究客体时，不能运用空洞的、形式的一般性（范畴）。正如黑格尔所说，这种“抽象的普遍性”是不能深入生活的，只能达到无生命的、无精神的、不开花和无内容的普遍性。现代思想政治教育学基本范畴如果离开了个别和特殊，就失去了生动的内容，失去了基本范畴发展的生命力。在21世纪，面对现代科学技术和思想政治教育不断发展的崭新局面，要求现代思想政治教育学基本范畴不断吸取、概括新鲜的、活生生的具体内容。现代思想政治教育学基本范畴每前进一步，都是个别与一般相结合的新环节。

3.能激发思维的超越，不断丰富现代思想政治教育学科理论知识的宝库

现代思想政治教育学基本范畴具有确定性，否则就不成其为基本范畴，但基本范畴的确定性要与灵活性、发展性相结合。现代思想政治教育学基本范畴不是僵化不变的，而是永恒地运动着、发展着的。现代思想政治教育学基本范畴发展到一定阶段，由于主客观条件的变化，会出现飞跃，基本范畴超越自身、否定自身，实现旧范畴向新范畴的转化。范畴方法中的飞跃是范畴的突破。人类认识史、科学史表明，由于范畴的突破、创新，会带来理论上全新的面貌。每一次现代思想政治教育学旧范畴的突破、转化，新范畴的产生、丰富，都为现代思想政治教育学科理论知识的宝库增添了新的内容，为现代思想政治教育学科理论体系的完善注入了新的生机。

三构建作用现代思想政治教育学基本范畴及其研究的构建作用

是指构建、补充和完善现代思想政治教育学科理论体系的作用。

1.构建现代思想政治教育学科理论体系的基石

现代思想政治教育学作为一门新兴学科，在理论形态上要求有一个各个范畴和原理之间具有必然的内在联系的极其严密的逻辑结构。而这种严密的逻辑结构和学科理论体系，只有从作为逻辑起点的思想与行为这对基本范畴出发，才能一步一步地推演出其中所蕴含的丰富内容，最终构建成学科理论体系。把现代思想政治教育学的逻辑起点问题弄清楚了，实质上也就是把它的科学形态的基本“骨架”搭起来了，而通过这个“骨架”又反映出现代思想政治教育学的研究对象、本质特征及其内容范围。因此，逻辑起点与学科理论体系的关系，是根据与表现、前提与结果、抽象与具体、贫乏与丰富、“胚胎”与“机体”的关系，离开了思想与行为这对起点范畴，现代思想政治教育学科理论体系失去了这块基石，现代思想政治教育学科理论的大厦就无从建立。人们只有透过起点这个“窗口”，才能了解或提出现代思想政治教育学科理论的研究对象、学科性质、内容安排以及范畴构架等一系列根本问题。

2.现代思想政治教育学规律的展开和体现

现代思想政治教育学的基本范畴同现代思想政治教育学的规律是紧密联系着的。不同基本范畴的联系及其运动构成现代思想政治教育学的不同规律。现代思想政治教育学的规律揭示了思想政治教育各种现象的普遍联系和发展的最本质的方面，因而它决定着反映思想政治教育本质各个侧面的现代思想政治教育学基本范畴的实质和相互关系。而现代思想政治教育学基本范畴则是现代思想政治教育学规律的补充和展开，它们从不同的侧面反映了现代思想政治教育各种现象的普遍联系和发展的辩证过程与内在本质，是现代思想政治教育学科理论体系的有机组成部分。可见，基本范畴和规律是统一的现代思想政治教育学科理论体系中的不可缺少的要素，它们之间是互相包含、互相贯通的。一方面，规律包含了基本范畴。从逻辑形式上看，规律以判断来表达，基本范畴以概念来表达。判断离不开概念，规律离不开基本范畴。另一方面，基本范畴体现了规律。基本范畴及其关系的展开，就构成为规律。现代思想政治教育学的基本范畴体系，同现代思想政治教育学的规律体系一起，科学地概括了人们对思想政治教育各种现象普遍联系和全面发展的不断深化的认识过程，反过来又以一般的科学的思维方法指导着思想政治教育的进一步发展。

3.完善现代思想政治教育学科理论体系的必要条件

篇3

中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1672-3198（2008）02-0228-02

学科，是指一定科学领域或一门科学的分支。过去，我们虽然积累了丰富的思想政治教育的经验、知识和许多理论观点，但却分别被包含在教育学、伦理学、政治学等学科体系之中，尚未分化出来。直到之后，思想政治教育学学科建设才被提到议事日程上。在广大思想政治工作者和理论工作者的探讨和研究下，关于思想政治教育的知识，分别从教育学、伦理学和政治学等学科体系中分化出来，又综合起来，加以系统化，使之自成体系，发展成一门相对独立的新学科。经过20多年来的探讨和努力，思想政治教育学学科体系已经基本形成，并开始了学科化进程，在这一过程中，思想政治教育学的“个性”也日益显现。

1 思想政治教育学范畴的涵义

哲学认为，范畴是概括和反映客观事物的普遍的本质联系的思维形式，是各个知识领域中的基本概念。它是人们在实践基础上概括出来的科学成果，是人类认识发展的历史产物。一定的范畴标志着人类对客观世界的认识的一定阶段。人们认识世界是一个历史的发展过程，范畴在这个过程中将得到精确、丰富和发展。

广义上的思想政治教育学范畴是反映和概括思想政治教育学所研究的特殊领域的各种现象及其特性、关系、方面等的本质的基本概念。这样来说，思想政治教育学范畴就广泛地包括了论证、论述和探讨思想政治教育学的研究对象、理论基础和实践历史、理论渊源的所有基本概念，揭示、论证和论述思想政治教育的过程和规律、地位和作用及环境的所有基本概念，确立、确定和研究思想政治教育的目标与内容、方针及机制、载体的所有基本概念。从这个意义上来说，整个思想政治教育学就是由一系列不同层次的范畴所构成的。思想政治教育学范畴是构成思想政治教育学的基本单元和骨架。

从狭义来说，思想政治教育学范畴是指思想政治教育学的基本范畴，是反映和概括思想政治教育学所研究的特殊领域中各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和关系的基本概念。现行的思想政治教育学教材提出了许多思想政治教育学的基本范畴，如思想与行为、教育主体与教育客体、疏通与引导、言教与身教、物质鼓励与精神鼓励、教育与管理、内化与外化、个人与社会、理论与实践、理想与现实、塑造与改造、个体与群体、教育与环境、动机与效果、个性与共性等等。无疑，这些都是思想政治教育学的重要范畴。但“思想政治教育学的基本范畴起码应该具备以下四个方面的特征：一是要符合思想政治教育学学科对象的特点，具动态联系性。思想政治教育学研究的对象是人的政治思想品德的形成发展的规律和对人们进行思想政治教育的规律，而思想政治教育是一项人为的实践活动，是各种因素有机联系而形成的综合性动态过程。因此，作为其反映形态的基本范畴，也应该是一些动态联系性的概念，而不是只能表述思想政治教育组合成分的静态因素性的概念。二是要符合思想政治教育学的分析方法，具有层次梯级性。思想政治教育是一个包含多因素和多层次的复杂系统，思想政治教育学对起其研究与认识必然有一个由浅入深，由表及里的过程。正如列宁所讲的，认识的深化是由一级本质到二级本质，再到三级本质。作为表达这种认识成果的基本范畴，就要具备逐步深入的层次梯级性。三是要反映思想政治教育学专业知识的特点，反映思想政治教育的本质规律。'思维的范畴不是人的工具，而是自然和人的规律性的表述。'思想政治教育具有独特的系统性和基本规律，应该在思想政治教育学的基本范畴体系中得到体现。四是要合乎思想政治教育学学科规范要求，具有现实指导性。思想政治教育学作为一门综合性应用学科，要求其基本范畴能够直接运用于思想政治教育实践，成为指导教育工作者认识和发展思想政治教育的方法。”

2 思想政治教育学思想政治教育学范畴体系的骨架

思想政治教育学作为一门科学理论，从其范畴体系上看，必须有一个符合客观实际的起点。思想与行为就是这个起点。因为，思想与行为是思想政治教育学中最常见、最简单、最抽象的一对范畴，它不以任何东西为前提，不经任何事物为中介，它可以用来说明其它范畴而本身不需要说明，而且 思想与行为这对范畴与思想政治教育学的研究对象有着密切联系。一方面，要揭示人们思想政治品德形成、发展的规律和人们进行思想政治教育的规律，人们首先要探讨思想与行为这对范畴以掌握人的思想和行为活动的基本规律。另一方面，对人的思想和行为活动规律的研究和把握，又是对思想政治教育学对象，即“两个规律”研究和把握的前提和基础。从思想与行为这对基本范畴出发，一步步、一层层地推演和展示出其中蕴涵的具体内容，也就是思想政治教育学对象及其基本属性逐步表露的过程，正是在这个表露的过程中，思想政治教育学才不断地把自己的研究对象确立起来。

恩格斯曾经指出：“原则不是研究的出发点，而是它的最终结果，这些原则不是被应用于自然界和人类历史，而是从它们中抽象出来的，不是自然界和人类去适应原则，而是原则只有在符合自然界和历史的情况下才是正确的。”思想政治教育的一系列方针、原则，都是在以教育主体与教育客体为最基本因素的思想政治教育过程中形成和确立的，思想政治教育过程的规律是确立思想政治教育方针、原则的内在依据。这些方针、原则是思想政治教育过程规律的表现。思想政治教育活动必须遵循这些准则，它们是教育主体在思想政治教育原理和规律在指导下，为帮助教育客体为实现内化与外化的有机结合和辩证统一，正确认识和处理个人与社会的辩证关系所必须遵循的准则。这样就从教育主体和教育客体这对基本范畴中，引申出了处于方针、原则重要地位四对基本范畴，即疏通与引导、言教与身教、物质鼓励与精神鼓励、教育与管理。就这些范畴本身的内在联系而言，它们彼此之间不是彼此独立的，而是紧密联系的，思想政治教育有效地发挥其特有的整体功能，很大程度上是它们相互配合，共同作用的结果。

正如前面所述，处于方针、原则重要地位的范畴是教育主体在思想政治教育原理和规律的指导下，开展思想政治教育活动、帮助教育客体实现外化与内化的有机结合的辩证统一，所以必须遵循的基本准则。教育主体通过疏通与引导、言教与身教、物质鼓励与精神鼓励、教育与管理，就能够产生一定的思想政治教育成果，即教育客体实现了内化与外化。外化与内化在思想政治教育学的基本范畴系统中占有特殊地位。因为这对范畴不仅具体展现了作为教育主体、客体相互作用的思想教育成果，更为重要的是它再现了思想政治教育过程的两个发展阶段。

参考文献

［1］转引自李焕明.思想政治教育学基本范畴［J］.山东师范大学学报(人文社会科学版),2002,（1）.

［2］李焕明.思想政治教育学［J］.山东师范大学学报(人文社会科学版),2002,（1）.

［3］马克思恩格斯选集 第3卷［M］.北京: 人民出版社,1995.

篇4

>> 刍议思想政治教育的基本范畴 认同危机与思想政治教育自觉 浅析思想政治教育学的基本范畴—思想与行为 必然和自由范畴与思想政治教育的辩证关系 思想政治教育时间：现代思想政治教育学的重要范畴 思想政治教育内容:现代思想政治教育学的重要范畴 网络思想政治教育基础范畴研究 理论与实践:现代思想政治教育学的重要对偶范畴 论高校思想政治教育学的一对基本范畴:疏通与引导 主导性与多样性：现代思想政治教育学的重要对偶范畴 思想政治教育学范畴的逻辑起点述评 论范畴在思想政治教育学中的作用 对思想政治教育学范畴体系的理解 关于思想政治教育学范畴的逻辑起点述评 思想政治教育网络载体的内涵与特征探析 论大学生思想政治教育质量的内涵与把握 思想政治教育科学化内涵的梳理与分析 高校隐性思想政治教育的内涵界定与实践路径创新 试论文化自觉与高校思想政治教育 认同危机与思想政治教育自觉分析 常见问题解答 当前所在位置：.

[2]李森，潘光文.论魏晋时期教育的自觉[J].西南师范大学学报（人文社会科学版），2003，29（4）： 102-106.

[3]邬志辉.教育创新与教育自觉[J].当代教育科学，2003，（22）：3-4.

[4]李辽宁.论思想政治教育的自觉[J].沈阳工程学院学报（社会科学版），2005，1（1）：21-23.

[5]骆郁廷：自发与自觉：思想政治教育的重要范畴[J].思想教育研究，2007，（5）：8-11.

[6]王建华.思想行为・教育・管理[M].北京：中国商业出版社，1991：6.

篇5

【一】名词解释：

1、思想政治教育：是指一定的社会及社会组织用思想观念、政治观点和道德规范对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合社会和阶级需要的思想品德的社会实践活动。P50

2、思想政治教育价值：是指思想政治教育的存在及其性质是否与人的本性、目的和发展需要等相一致、相适合、想接近的关系。P162

3、思想政治教育环境：是指影响人的思想品德形成和发展，影响思想政治教育活动运行的一切外部因素的总和。P294

4、思想政治教育载体：是指在思想政治教育过程中，能够承载和传递内容和信息，能为教育主体所运用，促使主客体之间相互作用的一种活动形式和物质实体。P392

思想政治教育品德：

思想政治教育过程：是教育者根据一定社会的思想政治要求和受教育者思想政治素质形成发展的规律，对受教育者施加有目的、有计划、有组织的教育影响，促使受教育者产生内在的思想矛盾运动，以形成一定社会所期望的思想政治素质。P324

思想政治教育机制：是思想政治教育各要素的构成方式、作用方式以及由此产生的思想政治教育活动的整体的运行方式和人们对思想政治教育活动运行的有效调节方式的总称。它包括思想政治教育的基本要素、内在关系、机理运用、制度规范等四个基本要素。具有目标性、规律性、整合性、层次性、主观性、复杂性、弱结构性、适应性等特性。

【二】简答：

一、思想政治教育学范畴的类型：P9

1、按范畴性质分：实体范畴、属性范畴、关系范畴

2、按范畴作用分：基本范畴（思想与行为、教育者与受教育者、疏通与引导、言教与身教、物质鼓励与精神鼓励、教育与管理、内化与外化、个人与社会）、重点范畴、具体范畴

3、按范畴体系分：高层次范畴、中层范畴、低层次范畴

思想政治教育学的范畴体系的逻辑起点只能是思想与行为这对基本范畴:P17

1、思想与行为是思想政治教育学中最常见、最简单、最抽象的范畴。

2、思想与行为同思想政治教育学的研究对象相互规定。

3、思想与行为固有的内在矛盾，蕴藏着以后思想政治教育发展过程中一切矛盾的萌芽。

4、思想与行为也是思想政治教育才形成和发展的历史起点。

二、思想政治教育学范畴的特征和功能：P12

（一）特征：1、客观性

2、流动性

3、抽象性

4、阶级性

（二）功能：1、认识功能

2、方法功能

3、构建功能

三、思想政治教育的基本范畴：P15

1、起点范畴：思想行为

2、中心范畴：教育者和受教育者

3、中介范畴：疏通与引导、言传和身教、物质鼓励与精神鼓励、教育与管理

4、结果范畴：内化与外化

5、终点范畴：个人与社会

四、思想政治教育学范畴体系构建的原则：P24

1、实践性原则

2、全面性原则

3、开放性原则

4、创新原则

五、思想政治教育学的理论基础：P35

思想政治教育以完整、准确的科学体系作为理论基础。

1、以整体性的科学体系为指导

2、以中国化的最新理论成果为指导

六、现代思想政治教育学的特征：P45

1、科学性与价值性的统一

2、理论性与应用性的统一

3、综合性与创造性的统一

七、思想政治教育的发展特点：P66

1、内涵与外延相结合

2、渐进与飞跃相结合

3、协调式与突破式相结合

4、继承性与超越性相统一

八、思想政治教育发展的实践回应：P71

1、坚持以理论为指导思想

2、坚持以人为本的科学发展观

3、坚持思想政治教育的“三贴近”原则

4、坚持以弘扬主旋律为思想政治的着力点

九、思想政治教育的多重视发展：P83

1、领域发展：向宏观领域、未来领域、微观领域和“生活世界”发展

2、功能领域：向超越功能、多样功能和创新功能发展

3、形态领域：向主导型、交往式、网络式发展

十、思想政治教育的主要性质：P115

1、实践性

2、阶级性

十一、思想政治教育服从和服务社会发展的规律：P127

（一）服从：1、受社会政治制约

2、受社会经济制约

3、受社会文化影响

（二）服务：1、为社会政治发展服务

2、为社会经济发展服务

3、为社会文化发展服务

十二、思想政治教育的主要功能：P130

1、导向功能

2、保证功能

3、开发功能

4、育人功能

十三、思想政治教育的根本目的：P136

1、提高认识世界和改造世界的能力

2、在改造客观世界的同时改造主观世界

十四、思想政治教育的主要任务：P149

1、理想信念教育是核心

2、爱国主义教育是重点

3、道德教育的基础

4、培养科学的思维方式

十五、思想政治教育的价值本质：P166

1、思想政治教育价值的合目的性

2、思想政治教育价值的合规律性

3、思想政治教育价值的合必然性

十六、思想政治教育价值的形态结构：P169

1、理想价值与现实价值

2、正面价值与负面价值

3、直接价值与间接价值

4、绝对价值与相对价值

5、个体价值与社会价值

十七、思想政治教育的个体价值：P173

1、引导政治方向

2、激发精神动力

3、塑造个体人格

4、规范调控行为

十八、思想政治教育的社会价值：P177

1、政治价值

2、经济价值

3、文化价值

4、生态价值

5、时代价值

十九、思想政治教育价值的实现途径和规律：P189

（一）途径：1、灌输途径

2、接受途径

（二）规律：1、神行统一规律

2、真善美统一规律

3、虚实转化规律

二十、思想政治教育主导性的本质表现：P202

1、对政治教育的主导

2、对思想教育的主导

3、对品德教育的主导

二十一、思想政治教育主导性的客观基础：P205

1、社会经济基础

2、社会阶级基础

二十二、思想政治教育主导性的社会功能：P207

1、规范功能

2、评价功能

3、控制功能

二十三、思想政治教育的多样性的具体表现：P209

1、教育主体的多样性

2、教育目标的多样性

3、教育内容的多样性

4、教育途径和方法的多样性

5、教育考评的多样性

二十四、思想政治教育主导性和多样性的辩证关系：P213

1、两者紧密联系、不可分割

2、两者相互影响、相互作用

3、两者辩证发展

二十五、思想政治教育主导性的价值：P217

1、对个体价值选择的主导：对个体政治价值、信仰价值、道德价值选择的主导

2、对社会价值取向的主导：对社会政治价值、经济价值、文化价值取向的主导

二十六、思想政治教育的基本要素：P236（相互关系）

1、教育主体

2、教育客体

3、教育介体

4、教育环体

二十七、思想政治教育的结构分析：P241

（一）诸要素的相互关系：

1、教育主体起主导作用

2、教育客体起主动作用

3、教育介体起纽带作用

4、教育环体起条件作用

（二）主客体的关系：

1、民主平等关系

2、双向互动关系

3、主导与主动关系

4、相互转化关系

（三）结构方式：

1、主体中心模式

2、客体中心模式

3、多元主体模式

4、等级结构模式

5、双向互动模式

二十八、思想政治教育目标的基本层次：P253

（一）个体目标：1、思想素质目标

2、政治素质目标

3、道德素质目标

4、心理素质目标

（二）社会目标：1、经济目标

2、政治目标

3、文化目标

二十九、思想政治教育的基本内容：P261

1、思想教育：主要进行世界观、方法论教育，着重解决主观与客观相符合的问题。

2、政治教育：主要进行政治思想、政治信念、政治方向、政治立场、政治观点、政治方法、政治纪律等方面的教育，重点是解决对国家、阶级、社会制度等重大政治问题的立场和态度

3、道德教育；主要是进行行为规范的教育，内化道德规范，形成道德观念，发展道德判断，培养道德情感，养成道德行为，提高道德素质

4、心理教育：主要是提高受教育者心理素质

三十、思想政治教育内容体系结构类型：P263

1、政治主导型

2、思想主导型

3、道德主导型

4、心理主导型

三十一、思想政治教育内容的优化：P264

1、突出思想政治教育内容核心

2、完善思想政治教育内容体系

3、实现思想政治教育内容更新

三十二、思想政治教育主体性的构成与层次：P271

（一）构成：1、教育者主体性

2、受教育者主体性

3、教育活动主体性

（二）层次：1、独立自主性

2、积极主动性

3、开拓创新性

三十三、思想政治教育主体性互动模式构建：P286

1、教育原则和理念:坚持以人为本

2、教育伦理观：尊重受教育者的主体性

3、教育价值观：实现人的全面发展和社会的和谐发展

4、教育实践观：理论教育实践化

三十四、思想政治教育环境的类型：P295

1、按影响范围分：宏观环境、中观环境、微观环境

2、按性质分：良性环境、恶性环境

3、按状态分：开放环境、封闭环境

4、按内容分：社会物质化境、社会精神环境

三十五、思想政治教育环境的特点和功能：P297

（一）特点：1、多维性

2、复杂性

3、开放性

（二）功能：1、强化功能

2、导向功能

3、感染功能

三十六、思想政治教育环境优化的原则、方法、措施：P316

（一）原则：1、整体性原则

2、互动性原则

3、自主性原则

（二）方法：1、环境选择实验法

2、环境选择隔离法

（三）措施：1、优化传媒环境

2、优化单位环境

3、建设教育场馆和社会教育基地

4、加强党风廉政教育

三十七、思想政治教育情境创设：P321

1、集体学习情境创设

2、认知情境创设

3、人文感化情境创设

三十八、思想政治教育过程的特征：P327

1、明确的计划性和鲜明的正面性

2、突出的复杂性和广泛的社会性

3、积极的引导性和明显的长期性

思想政治教育形成发展的外在因素（内在机制？）

1、社会的经济制度及其经济生活条件、政治制度及其社会的政治状况、社会文化及其文化活动

2、社区环境，包括社区的自然条件、人文环境、日常生活和生产的特点等。

3、受教育出生者和成长的家庭

4、受教育者接受教育的学校

5、受教育者从事工作的社会组织

6、各种非正式的交往环境，包括另据、朋友、熟人等各种各样的非正式群体

7、现代大宗传播媒介，包括报纸、杂志、书记、广播、电视、电影、录音录像制品、网络等。

三十九、思想政治教育方案的制定：P338

1、搜集信息，发现问题

2、确定思想政治教育方案的目标

3、拟定思想政治教育方案

4、优选思想政治教育方案

四十、思想政治教育的基本原则：P367

1、疏与导相结合

2、科学性与方向性相结合

3、理论与实际相结合

4、解决思想问题和解决实际问题相结合

5、教育与自我教育

四十一、思想政治教育原则的新发展：P373

1、面向世界与立足民族发展相统一原则

首先，要坚持和发展主旋律教育，培养棉线现代化、面向世界、面向未来的高素质人才；其次，思想政治教育必须坚持和发展改革开放、面向世界的教育。再次，思想政治教育必须坚持和加强中华民族优秀传统文化教育。

2、主导性与多样性相统一原则

3、自主性与社会化相统一原则

四十二、思想政治教育实践中探索的新方法：P381

1、探索满足主体多样性发展的咨询与辅导防范

2、发展与现代传媒相协调的隐性教育防范

3、推广符合民主法制要求的管理评估方法

4、创新思想政治教育的网络载体

四十三、思想政治教育方法的要求：P386

1、针对性

2、综合性

3、创造性

思想政治教育载体成立的基本条件：P393

1、能够承载思想政治教育的目的、任务、原则、内容等信息

2、能够为思想政治教育者所运用和控制

3、能够联系教育的注意和课题，并且能够促使两者之间发生互动

四十四、思想政治教育载体的特征和功能：P394

（一）特征：1、承载性

2、中介性

3、可控性

4、目的性

5、阶级性

（二）功能：

1、信息的承载和传导功能

2、促进主客体相互作用的中介功能

3、渗透教育内容的蕴含功能

4、导向与养成功能

四十五、思想政治教育载体的形态：P397

1、语言载体

2、行动载体

3、传统载体：谈话、开会、理论教育

4、现代载体：文化载体、活动载体、传媒载体、管理载体

四十六、思想政治教育管理的准则：P422

1、方向性与实效性的统一

2、理论性与渗透性的统一

3、系统性与针对性的统一

4、长期性与连续性的统一

四十七、思想政治教育决策的特征、基本要求、原则和方法：P427

（一）特征：1、弱结构性

2、价值倾向性

3、前瞻性

4、动态性

（二）基本要求：1、决策科学化

2、健全决策组织体系

3、培养素质优良的决策队伍

（三）原则：1、目的性原则

2、系统性原则

3、联系性原则

4、预见性原则

5、可调性原则

（四）方法：1、专家研讨法

2、集体磋商法

3、经验谈判法

4、系统分析法

5、试点法

思想政治教育队伍职业化管理的主要内容：P444

1、职业形象：强健的体魄、兼任的意志品格、良好的精神状态、严谨的思想作风

2、职业理想

3、职业技能：调查研究能力、思想宣传能力、组织协调能力

网络思想政治教育：P455

现代思想政治教育发展的趋势：P458

1、思想政治教育观念现代化

2、思想政治教育体制现代化

3、思想政治教育内容现代化

4、思想政治教育手段现代化

篇6

关键词：思想政治教育学范畴；逻辑起点；思想；行为

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）15-0186-02

一、思想政治教育学范畴逻辑起点的定义

思想政治教育学范畴的逻辑起点是思想政治教育学的范畴体系中居于起点地位，引申出思想政治教育学其他范畴和全部学科内容的最基本范畴，它是建构思想政治教育学，实现思想政治教育学科化的必由之路。

二、思想政治教育学范畴的逻辑起点的研究现状

在思想政治教育学范畴的逻辑起点确定的问题上，学界还没有达成共识，但大致可以归纳为以下几种观点：

1.“利益说”。有的学者认为中国的历代思想政治教育都是围绕利益尤其是占统治地位的阶级的利益产生和发展的，无论是现在围绕最广大人民的根本利益还是历代剥削阶级的利益都属于利益范畴。而这种利益包含了思想政治教育全部发展的萌芽。前面提到思想政治教育学范畴的逻辑起点作为思想政治教育学范畴体系中居于起点地位，引申出思想政治教育学的其他范畴和全部学科内容的最基本范畴，应该具有其独特的规定性，即从逻辑起点出发只能引出唯一的一条发展路径，而反观利益说，这种观点的定义过于宽泛，从它出发引出的发展路径与思想政治教育学的发展路径不相符，与思想政治教育学的研究对象也相去甚远。所以说利益作为思想政治教育学逻辑起点的说法不是十分准确。

2.“个人与社会说”。有的学者认为个人与社会是辩证统一的，它们之间存在着矛盾，“这种矛盾在现实生活中主要表现为一定社会或统治阶级所宣扬、主张的价值规范与社会、个人实际思想品德现状之间存在差距”。[1]统治阶级通过思想政治教育活动来逐步缓解个人与社会的矛盾，可见这种矛盾是思想政治教育活动得以发生的根源，所以把个人与社会定义为起点范畴。一定社会和阶级的思想品德规范要求同个人原有的思想品德基础之间总是存在着矛盾即一定社会统治阶级所宣扬的价值规范与社会、个人实际思想品德现状之间的差距。所以思想政治教育根本任务是通过思想政治教育使社会成员形成符合一定社会、阶级所要求的思想品德。全部思想政治教育都要围绕这个根本任务来开展活动，所以思想政治教育的过程总是个体思想品德社会化和社会思想品德规范个体化的过程，这使个人与社会这对范畴达到了思维中的理性的具体，这种具体是把对事物的各个抽象规定综合成一个相互联系的有机统一的整体，简而言之，思想政治教育期望实现人与社会共同发展的最终目标。所以我认为将个人与社会作为思想政治教育学的终点范畴更恰当。

3.“现实的人说”。认为现实的人即有物质需要、社会需要和全面发展的人，人的思想行为都是在需要的支配下产生的，真正社会发展必须以人的发展为前提，社会发展最终也要以人的需要的满足和发展为落脚点，应从转变思想政治教育研究模式的观点出发，他认为传统的研究方法很少关注思想政治教育对人的意义与价值，但事实上思想政治教育社会现象中现实的人是不可或缺的，应该将现实的人与思想政治教育的关系，思想政治教育的人本观念纳入研究领域。从现实的人出发去认定和研究思想政治教育领域的客观事实。他们认为现实的人是对思想政治教育学范畴领域的高度抽象，是思想政治教育学的历史起点，是规定思想政治教育学理论的核心概念。应该说在现在的时代大背景下，在更加注重以人为本的核心价值观影响下，思想政治教育本质上是做人的工作的，理应重视人的作用，但是单纯地把现实的人作为思想政治教育的逻辑起点有失偏颇，这种说法模糊了思想政治育与其他学科的区别，体现不出思想政治教育的独立性与特殊性。

4.“思想与行为说”。这种观点的研究上比较深入的是徐志远老师。他将逻辑起点的基本要求概括为：（1）它是一门科学或学科中最常见、最简单、最抽象的范畴；（2）逻辑起点应与研究对象互相规定；（3）逻辑起点是一切矛盾的“胚芽”，是事物全部发展的雏形；（4）逻辑起点同时也是历史的起点。[2]这也是我个人比较推崇的观点，下面我结合徐老师的观点和我自己的一些看法进行陈述：

首先，思想与行为是思想政治教育学中最常见、最简单、最抽象的范畴，按照马克思的方法论，“一个科学体系的形成要借助从抽象上升到具体的方法，即思维用来掌握具体并把它作为一个精神上的具体涌现出来，而这个思维行程所开始的地方即逻辑的起点，它必须是最抽象的规定，是不以任何东西为前提，不以任何东西为中介的。”[3]所以在现代思想政治教育学中，要对思想与行为进行说明与阐述，引入的范畴都比思想与行为复杂，所以思想与行为在逻辑上是最简单、最抽象的范畴。

其次，思想与行为同思想政治教育学的研究对象相互规定，首先思想政治教育学的研究对象规定了思想与行为应作为基本范畴的逻辑起点，思想政治教育学的研究对象是人们思想品德形成发展的规律和对人们进行思想政治教育的规律，而要揭示这两个规律决定人们首先要探讨思想与行为这对范畴，来掌握人们思想与行为活动的基本规律。另一方面，思想与行为作为逻辑起点也规定了思想政治教育学的研究对象，正是从思想与行为这对范畴出发，一步步一层层地推演和展示出其中蕴含的具体内容，也就是现代思想政治教育对象及其属性逐渐表露的过程，在这个过程中，现代思想政治教育学才不断把自己的研究对象确认和设定下来。

再次，思想与行为固有的内在矛盾，蕴藏着往后思想政治教育发展过程中一切矛盾的萌芽。思想与行为这对基本范畴，以胚芽的形式内在的隐含着后继规定的内容，一切后来的东西都可以而且必须从中合理有序地演化下去，因此他一定是整个理论体系得以进展开去，赖以建立起来的客观根据和实在基础。

最后思想与行为也是思想政治教育形成和发展的历史的起点。因为思想与行为是人类认识思想政治教育现象的起点，是人类思维中最早出现的认识对象。原始社会中由于生产关系的原因，思想政治教育与行为活动一般是结合着生产与生活实践进行的，在把生产经验传授给下一代的同时，也将礼仪、宗教等传递下去，所以思想与行为是人类认识思想政治教育的初始对象。其次，思维的逻辑行程与人类认识发展的历史过程的一致，人类的认识史经历着由感性到理性的过程，个人对客观事物的认识也是如此，思想与行为是思想政治教育史上认识最早最深刻的范畴，主要表现在知行合一的论述上，既是思想与行为的统一，可见思想与行为是历史的起点。

徐志远老师的“思想与行为说”表述相当严密与完善，对逻辑起点的研究提供了不少借鉴，做出了不小的贡献。我们期待着思想政治教育学范畴的逻辑起点问题能够得到进一步的研究与深化，从而推动着思想政治教育学范畴乃至整个思想政治教育学的科学发展。

参考文献：

[1]孙文营.思想政治教育学基本范畴体系划分的新视角[J].学校党建与思想教育，2004，（11）.

[2]徐志远.思想与行为应是现代思想政治教育学的逻辑起点[J].当代教育论坛，2007，（11）.

篇7

关键词：军队思想政治教育学 范畴  逻辑结构

范畴是反映事物本质联系的思维形式，是各个知识领域的基本概念它既是以往认识成果的小结，又是进一步认识的阶梯。军队思想政治教育学的范畴，是军队思想政治教育学的基本概念。它是在军队思想政治教育实践的基础上形成的带有规律性的认识成果，反过来又成为人们进一步认识军队思想政治教育对象的属性、特征以及军队思想政治教育活动特性的工具。

军队思想政治教育学的基本范畴主要包括思想与行为、教育者与受教育者、内化与外化、疏通与引导、教育与管理等。这些基本范畴不是孤立存在的，而是相互联系的，是从简单到复杂、从抽象到具体的起点范畴、中心范畴、中介范畴和成果范畴构成的一个立体动态结构。这样的立体动态结构通过从简单到复杂、从抽象到具体的逻辑推演，生动地体现了军队思想政治教育学范畴系统内各要素之间的内在联系、有序运动进程和思维的辩证运动过程的特点。在这个彼此关联、排列有序的军队思想政治教育学基本范畴的逻辑结构中，揭示了基本范畴运动由简单到复杂的辩证发展过程，这个过程具体而生动地体现了思维从抽象上升到具体的逻辑行程和逻辑与历史相一致的原则。

一、起点范畴：思想与行为

军队思想政治教育中的思想是指军人对自身的社会存在及其与周围客观世界的关系的主观反映，是为了适应军人自身生活的需要，在社会、军队的实践中通过大脑对输入的外界信息自觉进行整合后的产物，它属于精神、意识现象的一部分，但不是它们的全部。行为是指人们为实现某种目的而进行的活动或动作，有意识地有目的地影响周围环境的动作和过程。

思想与行为的关系具体来说包括三个方面：第一，思想支配行为；第二，行为反映思想；第三，行为对思想的形成和发展具有反作用。思想与行为是军队思想政治教育学中最基本、最具普遍意义的一对范畴；思想与行为固有的内在矛盾，蕴藏着往后思想政治教育发展过程中一切矛盾的萌芽；思想与行为也是思想政治教育形成和发展的历史的起点；思想与行为不仅对其它范畴起着基础和制约的作用，而且有力地揭示了军队思想政治教育的基本内涵。

所以笔者认为，思想与行为这一范畴，应作为整个军队思想政治教育范畴系统的起点范畴。起点范畴是使整个范畴体系由以进展开去和得以丰富完成的一个最初的规定，也就是通常所谓的“逻辑起点”。军队思想政治教育学作为一门科学理论，从其范畴体系上看，必须有一个逻辑起点。一般说来，作为逻辑起点的基本要求是：第一，逻辑起点是一门科学或学科中最常见、最简单、最抽象的范畴；第二，逻辑起点应与研究对象相互规定；第三，逻辑起点是一切矛盾的“胚芽”，是事物全部发展的雏形；第四，逻辑起点同时也是历史的起点。依据上述逻辑起点的基本要求，军队思想政治教育学基本范畴系统的逻辑起点，只能是思想与行为这对基本范畴。

二、中心范畴：教育者与受教育者

教育者在这里特指军队思想政治教育工作者，它是指经过专门训练，能有目的和按计划对受教育者进行思想政治教育的个人。受教育者是相对于教育者而言的，是指军队思想政治教育的接受者，即思想政治教育的对象。教育者与受教育者是一种对立统一的关系：教育者和受教育者在教育过程中处于不同地位和起着不同的作用，并且教育者和受教育者所承担的任务和活动方式也不同，所以他们之问有对立的一面。但教育者和受教育者不可分离，他们互为对方存在的条件，他们的位置是可以相互转化的，两者在教育活动中能够相互作用、相互促进、共同进步，所以教育者和受教育者也有统一的一面。

教育者和受教育者这对范畴是在思想与行为范畴的基础上发展而来的。思想与行为回答了军队思想政治教育的出发点是什么，教育者和受教育者则在此基础上回答了谁在进行思想与行为，即思想和行为的主体是什么的问题。军队思想政治教育学基本范畴系统中的思想与行为就自然地演化为或具体化为教育者与受教育者。

教育者与受教育者不仅仅是一个从思想与行为发展演化而来的范畴，而且是整个军队思想政治教育学范畴系统中的中心范畴。一般说来，每一个范畴体系都有一个中心范畴，对其他范畴起着规定和影响的作用。教育者与受教育者在军队思想政治教育学基本范畴系统中具有奠基石的地位和作用。教育者与受教育者这对范畴具有贯穿于系统的始终的这种特征。如思想与行为、疏通与引导、教育与管理、内化与外化诸对范畴，不仅与教育者和受教育者这对范畴有着紧密的联系，而且教育者与受教育者这对范畴在其中起着重要的规定和影响作用。思想与行为是教育者与受教育者的思想与行为，疏通与引导、教育与管理是在教育者与受教育者之间的发生作用的疏通与引导、教育与管理，内化与外化的效果也是在教育者与受教育者身上得以体现出来的。

三、中介范畴：疏通与引导、教育与管理

军队思想政治教育学所说的疏通，是指在思想政治教育环节中广开言路，集思广益，采取一切措施和方法激发、调动、维护军人的积极性，使他们把各种意见和观点充分表达出来；所谓引导，就是在疏通的基础上，支持和弘扬正确的思想观点，反对和批评不正确的思想观点，并注意把其中一些不正确的认识引导到正确的轨道。疏通和引导是辨证统一的关系。二者相互联系，相互依存，相互包含，相辅相成，是同一事物的两个方面。疏通是引导的前提，没有疏通就没有引导。引导是疏通的目的，疏而不导，各种错误思想就会放任自流。离开了疏通谈引导，就使引导成为无源之水，无本之木；离开了引导谈疏通，疏通就失去了目标和方向，疏通本身也就失去了意义。

篇8

关键词：思想政治教育学； 理论结构； 概念群； 范畴群

中图分类号： G410 文献标识码：A 文章编号：1672－9749（2011）02－0028－05

迄今为止，关于思想政治教育学的理论建构问题，很多学者做了颇有成效的研究。然而，随着思想政治教育的专业拓展、学科建设、实践活动和职业化发展的深化，笔者认为有必要对思想政治教育学的理论结构问题进行更精细的研究。因为思想政治教育学作为一门科学理论，它必须能完整而准确地解决好解释实践和指导实践这两个基本问题。思想政治教育从其本质上讲，它是基于思想政治教育的假设所进行的科学推理或对思想政治教育实践的科学总结而建立的概念体系（相对意义上这样讲），其目的是用来解释、指导、评价、完善和开拓思想政治教育的具体实践。

讨论思想政治教育学的理论结构问题，首先有必要弄清楚什么是理论。这可以依循两条路径：一是辞典的解释，即共识或通识；二是学者的解释，即己见或独见。本文主张采取共识或通识。《现代汉语辞典》的解释是：“人们由实践概括出来的关于自然界和社会的知识的有系统的结论。”①《韦氏国际词典》将理论解释为“是某一研究领域的一套前后一致的假设、概念和实用原则所构成的系统。”②两种解释都主张理论是一种有序的知识系统。这种通识正是我们讨论理论结构的基本理路。具体地讲，我们讨论思想政治教育学的理论结构就需要从系统观点的视角来解构。

那么，基于上述理路的思想政治教育学的理论结构本体上应该是一个什么样的系统呢？本文主张思想政治教育学的理论结构应由概念群、范畴群、原理体系、方式方法体系和评价评估体系这五大要素构成。

一、要素1：概念群

任何一种科学理论首先应该是一个概念体系。就是说，一套前后一致的理论学说是基于若干自圆其说的概念而自然集成的。基本概念是构成一种科学理论的首要基本单元。从系统论的意义讲，指认或辨识一个概念，就略知该科学理论体系的大致概貌或基本精神。没有属于自己学科的独立的并区别于其它学科的概念群，严格意义上讲，该学科还是不成熟的。思想政治教育学也概莫如此。

近些年来，不少学者（宇文利，2009年；徐志远，2009年）开始涉足思想政治教育学的范畴现象研究，试图从学理上对思想政治教育学的概念群进行清理与澄清。应该说，其研究结论还是有一定的学术价值的。但就目前已经得出的结论来看，对于思想政治教育学概念群的清理与澄清还存在逻辑变轨或变形问题。也就是说，指认概念的种差关系的逻辑起点或理论标识尚缺乏必要的准确度、公信度和服众度（当然，作为一家之言，也是无可厚非的）。这就使得思想政治教育学作为一种科学理论必须完整而准确地解释和指导实践的基本任务尚难据此完成。这也正是我们迄今还不得不继续进行探微工作的重要原因。

笔者尝试从结构图的视域来澄清思想政治教育学的概念群。思想政治教育学的概念群应该是一般概念与核心概念“二维弥合”的结构现象。所谓一般概念，是指思想政治教育学研究所能达至的终极边界限域内的所有概念，即用于解释和指导思想政治教育实践的普遍事实的知识现象，如品德教育、素质教育等。品德教育和素质教育未必就是思想政治教育所独有的教育实践方式，其它学科诸如伦理学、教育学和心理学也主张并研究这种教育实践方式。但思想政治教育学从来不回避对品德教育和素质教育的研究并提出自己的学理主张。思想政治教育学可以依循属于本学科独有的理路去解释和指导品德教育和素质教育实践，但不能简单地把品德教育和素质教育划归本学科独有的概念沙龙。所谓核心概念，是指思想政治教育学研究所独立达至的一维边界限域内的专属概念，即用于解释和指导思想政治教育实践的特有事实的知识现象。通俗地说，就是思想政治教育学的学科专业语境内的基本概念，意即专业术语。

基于上述理由，可以尝试把思想政治教育学的概念群做如下勾勒：

1.一般概念

教育、感动、感化、感染、熏陶、素养、素质、言教、身教、内化、外化、教育主体、教育客体、教育方法、教育方式、教育工具、教育技术、谈话、谈心、交流、沟通、鼓动、鼓舞、鼓励、激励、物质激励、精神激励、积极性、主动性、创造性、品德教育、素质教育、法制教育、新生教育、新兵教育、新农教育、新工教育、心理健康教育、形势政策教育、国防教育、礼仪教育、形势报告、英模事迹座谈会、英模事迹报告会、集体学习制度、自我教育、家庭教育、学校教育、社会教育、环境影响、文化浸染、群体影响、潜移默化、道德榜样、榜样偶像、名人偶像、偶像崇拜、爱国主义教育基地等。需要特别说明的是，这里清理出的一般概念仅仅只具有“思想政治教育学大辞典”意蕴，是思想政治教育学研究所能达至的终极边界限域内的可能性概念，并不都是必然性概念。

2.核心概念

灌输、疏导、政工、思想、观念、态度、政工师、生命线、一元化、思想性、政治性、价值性、人文性、感染性、感化性、感召性、鼓动性、思想教育、政治教育、舆情教育、国情教育、社情教育、民情教育、政治导向、思想导向、价值导向、交心谈心、宣传工作、思想工作、政治工作、思想政治工作、世界观教育、人生观教育、价值观教育、思想感化、思想改造、思想管理、思想交往、思想沟通、思想关系、思想矛盾、思想冲突、思想斗争、思想障碍、思想修养、思想品质、思想素质、思想觉悟、精神世界、精神力量、精神能量、精神动力、精神控制、精神资源、精神经济、精神管理、精神优势、精神家园、精神统治、精神实力、精神国力、民族认同、文化认同、制度认同、政治认同、阶级认同、价值认同、思想认同等。这里同样需要特别指明的是，这里澄清的核心概念还不能称之为完全周延的或完全覆盖思想政治教育学限域的必然性概念，仅仅只是为了学术研究的需要而尝试划出的一个特殊的知识边界符号。

二、要素2：范畴群

范畴是人类认识上的重要里程碑，是人类争取理性自由的思维工具。从科学理论的发展史来看，任何一门学科的理论形态都是由一系列范畴构成的，它是人们对该学科领域问题研究进入理性阶段的重要标志，因而反映着该学科的发展水平和成熟程度。思想政治教育学跟任何其他学科的理论形态一样，同样有其最基本的范畴集群或体系。研究范畴集群一直是现代思想政治教育学的学术高地。理清思想政治教育学的范畴骨架，对于加快现代思想政治教育学的学科建设，促进思想政治教育学的规范化、科学化进程，无疑具有十分重要的理论意义和实践意义。

如前所述，近些年来，不少学者（宇文利，2009年；徐志远，2009年）开始涉足思想政治教育学的范畴现象研究，试图从学理上对思想政治教育学的概念群和范畴群进行学理上的清理与澄清，很多研究结论对于我们今天更精细地进行学理探微，是具有一定的参考价值和启发意义的。但从已有的研究结论来看，同样存在清理与澄清的逻辑变轨或变形问题。也就是说，指认范畴的种差关系的逻辑起点或理论标识尚缺乏必要的准确度、公信度和服众度。

迄今为止，究竟应该怎样来认识或廓清思想政治教育学的范畴现象？依然还是一个仁者见仁智者见智的话题。只要大家对于思想政治教育学范畴的逻辑起点和终极边界的理解还存在分歧，那么，关于这个问题的研究结论就必然会出现异见。既然如此，笔者就满怀有限的学术底气大胆冲击思想政治教育学学科建设的这个高地。笔者的基本看法是：思想政治教育学的范畴集群应由单维词组、二维词组和多维词组构成。据此，笔者尝试把思想政治教育学的范畴集群作出以下勾勒：

1.单维词组

所谓单维词组，是指思想政治教育实践中被人们约定俗成和学者加工提炼而形成的特殊概念现象。诸如思想工作、思想政治工作、政治工作、思想教育、政治教育、思想政治教育、舆情教育、国情教育、社情教育、民情教育、思想动员、组织动员、政治动员、思想修养、思想斗争、思想改造、思想素质、思想觉悟、思想情操等这样的约定俗成概念，以及诸如人学视域、精神能量、精神动力、精神资源、精神经济、精神优势、精神家园、精神实力、精神国力、民族认同、文化认同、制度认同、政治认同、价值认同、思想认同等这样的由学者概括得出的学术概念。一般地说，单维词组是一个复合词，单指思想政治教育的某一类事实或独立现象。

2.二维词组

所谓二维词组，是指思想政治教育实践中二维现象间具有某种内在关联或必然性联系的知识现象，通常是由两个单一概念对应组成且带有一定规律性的思想政治教育现象的有机组合。诸如思想与行为、教导与引导、疏导与诱导、他导与自导、帮教与疏通、思想教育与思想认同、政治教育与政治认同、国情教育与文化认同、民情教育与民族认同、舆情教育与价值认同、社情教育与制度认同、思想修养与思想觉悟、思想改造与思想感化、榜样教育与偶像崇拜、显性教育与隐性教育、精神控制与精神和谐、个性发展与全面发展等。在这里意欲澄清的范畴事实，不单纯是为了揭示那种类似哲学范畴（概念对子）具有对应转承关系的知识规律，而是为了概括属于思想政治教育学独有的范畴事实。或许这种概括目前还不是很缜密、不是很准确，但这种概括是思想政治教育学规范化、科学化进程中无法回避的学科发展阶段。这种概括已经远远超出了得出这些研究结论的本体意义和实际价值。

3.多维词组

所谓多维词组，是指思想政治教育实践中多种现象或复杂现象间具有某种内在关联或必然性联系的复杂知识现象，通常是由三个以上概念依次递进并具有内在自觉弥合且带有一定规律性的思想政治教育现象的有机组合。诸如教育主体、教育客体与教育介体，教育材料、教育质料与教育预料，家庭德育、学校智育与社会美育，事实感动、氛围感染与精神感化，直接教育、间接教育与对接教育，教材教讲、媒体宣讲与网络联讲，教育效果、教育效率与教育效益，物质激励、精神激励与中介激励，情感陶冶、文化熏陶与潜移默化等。这里需要特别申明的是，之所以要确证多维词组型范畴，真实的理论目的是为了更深入地探究思想政治教育的复杂性特征，更细致地划分思想政治教育学与相近相关学科的学理边界，更明确地标识思想政治教育学的学术属地。

三、要素3：原理体系

所谓原理，是指具有普遍意义的最基本规律。科学的原理，由实践确定其正确性，可作为其他规律的基础，原理也可泛指具有普遍意义的道理。科学的原理以大量的实践为基础，故其正确性为实践所检验与确定，从科学的原理出发，可以推衍出各种具体的定理、命题等，从而对进一步实践起指导作用。任何一种科学理论都有其原理体系。每一个原理除了由本学术属地的概念和范畴构成之外，它还具体而直接地承担着解释和指导实践的学理任务。进一步讲，任何科学理论都是由基本原理构成的理论系统。指明和确证思想政治教育学的基本原理，则是更完整、更准确地解释思想政治教育的理论品质和实践特征的必由之路。笔者将思想政治教育学的若干基本原理概述如下：

1.灌输原理

思想政治教育从来就是有目的、有计划、有针对性的政治教育活动，它把灌输先进的思想和科学的理论作为己任。在思想政治教育学看来，任何社会个体本来是不可能有先进的思想和科学的意识的，先进的思想和科学的意识只能从外部灌输进人们的头脑里。列宁和都曾分别说过，先进的理论和正确的思想并不是人们头脑里固有的，或者是从天上掉下来的，这些东西对于人们来说本来是没有的，只能通过灌输才能装进头脑，或者只能通过社会实践、生产实践和科学实验才能获得。③思想政治教育学的定理是：对于任何一个受教育者个体而言，正确的思想和科学的理论即科学的世界观和方法论，不可能不学而知、不教而会、不悟而能，必须通过各种形式的灌输，才能在他们的头脑中扎下根来。灌输具有身不由己性，是任何一个受教育者个体无法抗拒的外部教育介入。

2.疏导原理

思想政治教育学历来不把灌输视为本身唯一性的学理依赖，而是一再强调思想政治教育这种特殊教育方式或教育活动的合规律性、服理性。疏导，就是这种合规律性和服理性的生动表现。所谓疏导，简言之，就是疏通与引导。疏通是一个借用词，原意是指管道堵塞后，使用物理、化学或者其他的方法使管道重新恢复原本使用功能的行为或过程。本文借寓指人与人之间的思想关系需要调解和沟通。思想政治教育学的定理是：在实施任何一种具体的思想政治教育活动时，要善于首先发现人们思想关系的障碍节点，找到消除障碍节点的最有效方法，循循善诱说服教育，帮助人们理性理智地认识和分析问题，把受教育者个体的思想引导到正确的方向上来。疏通和引导是辩证的统一，是对应相承的完整的统一过程。疏通是引导的前提，引导是疏通的延续。疏通是为了正确地引导，引导是疏通的目的。要在疏通中引导，在引导中疏通，又疏又导。没有疏通，就无所谓引导，也不能正确引导；不去引导，疏通也就失去了实际意义。

3.感化原理

思想政治教育的目的不是教育，而是通过教育去达到转变受教育者个体的观念、观点和思想，树立符合社会政治制度要求的政治观和价值观。灌输和疏导都还只是在强调言路的辨识性、多径性及其学理价值，这里要讨论的感化，则是特指思想政治教育者要学会善于用言行去影响受教育者，使其受感动而逐渐发生转变。教育者既要能说会道、善言善辩，还要身体力行、榜样示范。思想政治教育学的定理是：施教于任一受育者个体除了言教，还需要身教。只有教育者首先做到了言行一致、表里如一，受育者才会受到感动、身体效尤。言教与身教也是辩证统一的，是对应相承的完整的统一过程。言教是德行教师，身教是德行导师。言教是教育者的职业本分，身教是受育者的行为楷模。既要重视言教，又要重视身教。没有身教，言教可能是事倍功半；言行一致，言教就能事半功倍。言教与身教有机统一，才能最终促使受育者因感动而逐渐转变自己的态度、观点和立场。

4.互动原理

思想政治教育从来就不是一种“单相思”式的封闭性教育，它历来主张开放性和反馈性。关注受教育者的逆反心态和拒斥态度，从来就是思想政治教育学研究的题中之义。我们既要重视灌输的输入强制性，还要重视疏导的输出反馈性，更要重视互动的逆反客观性。思想政治教育学的定理是：作为一种教育过程，思想政治教育也是一个信息输入，经过回馈程序、信息消解、信息输出的教育模型。教育者与受教育者双方的思想互动，是思想政治教育这一特殊教育模型的规律性表征。只有教育者的教馈（单相思），没有受教育者的反馈（互相思），思想政治教育活动则没有任何实际意义。检验教育主客体之间思想互动的效果和质量，最根本的标准就是看受教育者消解教育者输入信息的接受程度。接受度高，则表明信息消解的正态性高；接受度低，则表明信息消解的负态性高。

5.复杂性原理

从某种意义上讲，思想政治教育学是复杂性程度极高的学科。因为思想政治教育学的研究对象是宇宙间最复杂的人类思想活动。人的思想活动纷繁复杂，令人难以琢磨。驯化动物易，调教学生难，转变思想更是难上加难。思想政治教育学的定理是：人既是社会动物、政治动物，也是文化动物，更是思想动物。人作为复杂性动物，决定了人的思想的复杂性。因此，我们在具体的思想政治教育实践中，要善于用复杂的眼光审视简单的思想活动，用多维的路径去解决简单的思想矛盾或冲突，而不是用简单的方式方法去解决复杂的思想活动。现实生活告诉我们，对于一个受教育者个体而言，特别是思想相对成熟的个体而言，任何看似简单的思想关系现象，实际却隐藏着非常复杂的思想纠结。思想政治教育的发力点恰恰正是隐藏着的思想纠结，而不单纯是思想矛盾的表象。

6.针对性原理

任何一种思想政治教育活动都需要针对一定的思想问题才得以开展。所以说，针对性是思想政治教育达到或实现其教育目的和教育任务的重要保证。思想政治教育学的定理是：任何一种思想政治教育的具体实践，首先必须做到有的放矢，实事求是，具体问题具体分析，针对不同的问题或不同的任务，采取不同的方式方法。针对性的前提必须是思想政治教育工作者事先已基本掌握了教育对象的问题症结和期望值，这样才能够有效地设计好思想工作的措施和沟通语言，做到言辞恳切，实事求是，循循善诱，推心置腹地与教育对象交流，说服受育者转变态度和观点。其次则要求思想政治教育工作者善于根据思想政治教育的目的、任务、对象特点以及具体内容选择不同的方式方法，任何无的放矢的做法都是与针对性格格不入的。进一步来讲，促使受育者对思想政治教育工作者产生强烈的信任感是针对性的学理精髓。

7.实效性原理

希冀每一次思想政治教育活动都取得预期的良好效果，这是每一个思想政治教育工作者的本能期待和职业追求。但是从思想政治教育的具体实践来看，思想政治教育的实际效果呈现出不同的效频，即思想政治教育的效果、思想政治教育的效率和思想政治教育的效益。思想政治教育学的定理是：只注重思想政治教育的效果而不注重思想政治教育的效率，或者只注重思想政治教育的效率而不注重思想政治教育的效益，这样的思想政治教育活动都是低效的甚至无效的。这里实际涉及到一个潜原则需要确证，即思想政治教育活动要不要计较其投入成本？是不计成本？还是以最少的投入获取最大的产出？或是以同一的成本实现多赢局面？思想政治教育的实效性从其本质上说是思想政治教育的效果、效率与效益的有机统一。

四、要素4：方式方法体系

思想政治教育的方式方法是思想政治教育学的一个重要组成部分。在思想政治教育学的学科建设实践中，思想政治教育方法论已经从思想政治教育学原理中分化出来并成为一门独立的学科。然而从思想政治教育学的原理要求来看，思想政治教育的方式与方法是两个无法分割的组成部分。就是说，讨论思想政治教育的方法论，绕不过对于思想政治教育方式的研究。方式与方法既有密切联系，也有质的区别。按照《现代汉语词典》的解释，方式是方法与形式的统一体。近些年来，笔者检索了近20多种不同版本的思想政治教育学教材和思想政治教育方法论教材，发现迄今为止所有的思想政治教育教材只论及方法，而不论及方式。这实际上已经成为思想政治教育学理论体系中的一个重大缺憾。笔者认为，无论在理论规定方面还是在实践作为方面，既要讲思想政治教育方法，也要讲思想政治教育方式。

1.思想政治教育方式

这里所讨论的方式是相对于方法而言的，但不单指思想政治教育的形式，也含有思想政治教育的方略（策略意蕴），是形式与方略的有机统一。就其方略而言，诸如隐性教育、文化渗透、文化输出、媒体扩张、全民学习、教育国际化等，就属于思想政治教育的策略范畴；就其形式而言，诸如报告会、荣誉室、宣传橱窗、思政网站、学术演讲、集中学习、政治培训、献爱心活动、志愿者活动、政治课教学、媒体主题专栏、红色文化考察、学生暑期社会实践、爱国主义教育基地实景体验等，可以称之为思想政治教育的有效方式。需要强调的是，在实践中，思想政治教育方式与思想政治教育方法有时是交融在一起的。从学理上加以区别，是为了更好地解释和指导思想政治教育实践。

2.思想政治教育方法

方法是一个多义词，古今中外关于方法的定义有很多种。概括地讲，方法是人们认识世界和改造世界的目的、方向、途径、手段、工具和操作程序的总和。办法是方法的学理底蕴，目的性、中介性、选择性、操作性、功效性则是方法的最基本特征。确认思想政治教育方法可以从其性质、存在形态、形成过程等方面进行分类。从性质上看，思想政治教育方法是解决思想矛盾、思想教育矛盾，实现教育目的、内容向教育对象思想转化的中介性要素；从存在形态上看，思想政治教育方法既表现为知识形态，也表现为工具形态；从形成过程看，思想政治教育方法是与思想政治教育实践活动相生相长的。有什么样的思想政治教育实践，就会产生什么样的思想政治教育方法。从目前试行的教科书文本来看，大多都是从上述这三个维度来确认思想政治教育方法的（讨论思想政治教育方法论例外）。本文主张把思想政治教育方式方法纳入一体化的范畴进行研究，这样做，能更好地解释和指导思想政治教育实践。

五、要素5：评价评估体系

判断思想政治教育的实际效果和社会价值如何，通常是经过教育评价或教育评估来实现的。通过评价与评估，可以准确掌握思想政治教育的实际状况，了解其成败得失，科学总结经验，提高思想政治教育的管理水平和教育质量。思想政治教育的评价评估体系是思想政治教育理论体系中不可或缺的重要组成部分。从目前试行的思想政治教育教科书体例来看，思想政治教育评估已然成为教材内容，但大多都只是论及评估而不论及评价，抑或说，只谈“估”不论“价”。估评多，价值分析少。进一步讲，对于思想政治教育过程和结果的评估多，而对于思想政治教育的价值缺失和质量亏损的评价少。鉴于此，本文主张，判断思想政治教育的实际效果和实际价值，应该构建“二维指标”体系，即思想政治教育评价和思想政治教育评估。前者主要侧重价值分析和质量分析，后者则侧重效果判断和效益判断。

注释

①现代汉语辞典［M］.北京：商务印书馆，2002：774.

②韦氏国际词典［M］.北京：世界图书出版公司，2011：1104.

③列宁选集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，1995：317.

参考文献

［1］马克思恩格斯选集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，1995.

［2］张耀灿，郑永廷，吴潜涛，骆郁廷等.现代思想政治教育学［M］.北京：人民出版社，2006.

［3］徐志远.现代思想政治教育学基本范畴研究［M］.武汉：湖北人民出版社，2005.

［4］陈万柏，张耀灿.思想政治教育学原理［M］.武汉：华中师范大学出版社，2011.

篇9

关键词：思想政治教育；主体；客体；关系

中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：2095-9052(2016)0005-000115-01

一、思想政治教育主客体关系简介

(一)单一主体说

单一主体说认为教育者是主体或者受教育者是主体。单一主体说虽然坚持了认识中的一元论思想，但是从另外的角度来看，教育者与受教育者二者之间并不是纯粹的对立问题。

(二)双主体论

“教育者和受教育者既是教育的主体，也可以成为教育的客体。当教育者或受教育者进入行为者行为对象系统，成为行为对象时，他便居于行为客体地位，进入客体系统，成为客体。”[1]双主体说看到了受教育者的能动作用，但把思想政治教育这一活动分成了教与学两个方面，可能造成教育的形式主义。(三)主体间性说“主体间性思想政治教育是指两种关系的统一：一种关系是教育者与受教育者都作为思想政治教育的主体，二者构成了‘主体-主体’的关系；另一种关系是教育者与受教育者二者都是思想政治教育的主体，把教育资料作为共同客体，构成‘主体-客体’的关系。这样的思想政治教育就是主体间性思想政治教育。”[2]主体间性说突出体现了教育者和受教育的平等地位，却没有充分考虑思想政治教育的特殊性。思想政治教育主客体关系出现这么多分歧，归根究底是对主体、客体的定义以及二者内涵的问题。科学回答这些问题又构成了思想政治教育主客体关系的依据。

二、思想政治教育主客体关系的层次性划分依据

“思想政治教育主体，是指在思想政治教育过程中具有主动教育功能的组织或个人”[3]主体作用的对象即客体。在思想政治教育活动中，思想政治教育者是根据现实情况自觉将自己客体化的主体；思想政治教育的受教育者是正在逐步主体化的客体。

(一)思想政治教育主客体在思想政治教育过程中的肯定阶段

这一阶段，思想政治教育者是主体，受教育者是客体。一类是教育他人的人，另一类是受教育的人。教育者有自己的教育目标，受教育者与教育者相比，对人生、对社会的看法还不深刻、不全面。

(二)思想政治教育主客体在思想政治教育过程中的否定阶段

1.思想政治教育主体的自我否定面对学生以及家长情况反馈时，教育者会不知不觉地在不同程度上更新自己的教育理念，将自身客体化，此时教育者以一种更为平等的态度、身份与客体共同成长。2.思想政治教育主体对客体的否定教学中，教师引导学生以一种主体的意识和态度来对待自己的学习，这就是教育者这一主体对受教育者开始时客体地位的否定。教育者在一定程度上有意识的减少自己的参与掌控度，给予受教育者更多机会，受教育者得到充分锻炼。3.思想政治教育客体的自我否定教育者和受教育者分别经历了对自身的否定阶段之后，都出现了不同程度的变化。在思想政治教育过程中，思想政治教育的客体，要充分发挥能动性，消化吸收所学知识，独立思考，完善自身，提高思想政治觉悟。

(三)思想政治教育主客体关系的否定之否定阶段

在经过了前两个阶段之后，思想政治教育的主体和客体通过对自身的否定这样的实践活动，得到了提升，而且在这一过程中，对自身以及对方都有了进一步的认识。他们通过对结果的反思，又回归于自身，投入到下一段的思想政治教育活动中，如此循环往复，不断进步。

三、对思想政治教育过程主客体关系分析的意义

(一)推动思想政治教育学科的科学化发展

“作为中心范畴或逻辑基项的教育主体与教育客体，就是思想政治教育中最基本的范畴，在思想政治教育学基本范畴系统中具有奠基石的地位和作用。”[4]主客体关系是思想政治学科发展中的一个基础问题，规定了思想政治教育的诸多原则，对这一对范畴理解缺乏正确性，会影响该学科的发展方向以及内容设定。我们在一些根本性问题上该有比较统一的认识立场。

(二)有利于提高思想政治教育的实践效果

“概括地说就是要提高人们认识世界与改造世界的能力，在改造客观世界的同时改造主观世界。”[5]明确了思想政治教育者与受教育者二者之间的关系，教育者和受教育者就能找准自身位置，履行各自职责，外化为自觉行为。

参考文献：

[1]陈秉公.思想政治教育原理[M].沈阳:辽宁人民出版社,2001.

[2]张耀灿,等.思想政治教育学前言[M].北京:人民出版社,2006.

[3]陈秉公,主编.思想政治教育学基础理论研究[M].长春:吉林大学出版社,2007.

[4]张耀灿,等.思想政治教育学前沿[M].北京:人民出版社,2006.

篇10

关键词：思想政治教育学；逻辑起点；现实的人

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2012）22-0287-02

有关思想政治教育学逻辑起点的研究成果还没有成为一个完整的体系，大家都在摸索着前进，有各方面的原因。

一、思想政治教育学和逻辑起点两个概念的界定

任何的学科都有解释自己内容的一套逻辑体系，而一切的逻辑体系又要归结为一个逻辑起点，才能成为一个完整的整体。在此，首先界定两个概念。一个是“思想政治教育学”，最容易与此混淆的概念就是“思想政治教育”，从理论层面理解这是两个完全不同的概念。思想政治教育是社会或者社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。而思想政治教育学是研究这种实践活动的科学。按道理讲，两者是不同的，但是其逻辑起点又不可能是两个完全不同的概念，带有一定的模糊性，在此把两个概念定义为一个逻辑起点。

另一个是“逻辑起点”，逻辑起点是指研究对象（任何一种思想、理论、学说、流派）中最简单、最一般的本质规定，构成研究对象最直接和最基本的单位。逻辑起点是一个理论的起始范畴，往往以起始概念的形式来表现。要成为一种理论或者一门学科的逻辑起点必须具备以下四个要件：有一个最基本、最简单的质之规定；此逻辑起点是构成该理论的研究对象之基本单位；其内涵贯穿于理论发展全过程；其范畴有助于形成完整的科学理论体系。在此，要谈论思想政治教育学的逻辑起点问题，通俗的讲，就是各找一个理论或者一种事物。

二、思想政治教育学逻辑起点简评

徐志远、宾培英在《思想政治教育研究》2007年第11期上发表的《思想与行为应是现代思想政治教育学的逻辑起点》一文中，指出思想与行为是思想政治教育学的逻辑起点，认为只有从思想与行为这个科学的逻辑起点出发，学习、研究和掌握人们的思想与行为的活动规律，因利势导，才能增强思想教育的有效性。但是，我在这里指出的是，人们的思想来源于客观世界，又指导自己的行为去改造客观世界，推动自身的发展也推动世界的进步，归根结底是现实的人的思想和现实的人的行为的。

刘近在《长春工业大学学报（高教研究版）》2010年3月第1期发表的《思想政治教育学逻辑起点研究述评——兼论意志：思想政治教育学的逻辑起点》一文中，表明意志是思想政治教育学的逻辑起点。原因是意志是思想政治教育学中最简单、最基础、最抽象的范畴；是与思想政治教育学的研究对象回想规定；是思想政治教育学中一切矛盾的“胚芽”；还是思想政治教育学形成和发展的历史起点。根据马克思的唯物辩证法的观点，物质决定意识，意识对物质具有反作用。人所需要的物质基础才是最简单、最基础的范畴，只有物质条件满足，人才会有意识、意志等其他方面的需求。所有的这一切都是通过“现实的人”的时间活动来实现的。

赵勇、王金情在《思想政治教育研究》2010年10月第5期发表的《思想政治教育逻辑起点新探》一文中，指出，“逻辑起点”就是学科领域的“原始的基本关系”。个人需要和社会需要这对范畴是思想政治教育领域“原始的基本关系”，也就是思想政治教育的逻辑起点。因为作者把思想政治教育与思想政治教育学合为一体来写，在此，就认为是作者的思想是把个人需要和社会需要作为思想政治教育学的逻辑起点。人的需要和社会的需要从一个侧面讲就是思想政治教育学能培养出什么样的人才，能为个人及社会作出怎么样的贡献，但是这些目标的确定又要以“现实的人”为基点，以现实的具体条件为支撑点的。

陈武强在《探索》1996年第5期上发表的《思想政治工作学的逻辑起点》一文中，指出“思想”是思想政治工作学的逻辑起点。“思想”既是思想政治工作实践最初的历史源头，也是对思想政治工作整体认识的出发点；“思想”既是思想政治工作实践最直接、最普遍的“存在”，也是思想政治工作研究的基本点；“思想”既是思想政治工作实践的基础和根据，也是思想政治工作理论体系的生长点。

三、思想政治教育学的逻辑起点——“现实的人”

将“现实的人”作为思想政治教育学的逻辑起点，主要的就是“现实的人”是研究思想者恒指教育学一切理论、思想的起点，就如上述的内容所讲，“现实的人”是根本所在。

篇11

    一、思想政治教育话语范式释义

    “范式”(Paradigm)一词,来自希腊文,原意是“共同显示”,由此引出模式、模型、范例等含义,在拉丁语中它有“典型范例”的意思。1962年,托马斯?库恩在《科学革命的结构》中提出了范式理论。尽管库恩在使用“范式”一词时,前后常常有差异,但他仍然表达了一个基本思想:范式主要是指特定的科学共同体从事某一类科学活动所必须遵循的公认的“模式”,它包括共有的世界观、基本理论、范例、手段、方法、标准等与科学研究有关的所有东西。就此而言,作为思想政治教育理论学科中的一个重要范畴,思想政治教育话语无疑有其自身所关注的“元”问题与“核心”问题,有其自身的基本理论、观点与方法,也有其学科共同体所共有的信念、价值、目标、技术与方法论等,这些要素构成了思想政治教育话语所特有的基本范式。基于对库恩范式理论的理解,可以把思想政治教育话语范式界定为:由思想政治教育共同体对思想政治教育话语本质、规律、体系等方面共同约定或者全部承诺构成的整体,包括思想政治教育话语共同的基本理论、观点、方法、共同的目标和规范、共有的信念。具体地讲,思想政治教育话语范式是指一定时期内,思想政治教育共同体(即思想政治教育工作者的联合状态)对于思想政治教育话语带有支配地位的看法,包括对“为什么说”、“说什么”、“如何说”等根本问题的比较一致的看法。一定时期的思想政治教育话语范式都以其独特的形态存在,具有相对稳定性。从内容来看,思想政治教育话语范式涵涉理论与实践两个层面,即具有理论与实践两种品格。思想政治教育话语范式并不仅仅只是形而上层面的思想观念、理论和规律,还蕴含形而下的应用操作层面,具有实践指向性的内涵和特征,所以能够成为联结、沟通思想政治教育话语理论与话语实践的桥梁。随着时代的变迁和语境的变化,思想政治教育话语范式也在不断地发展变化,范式变化的核心是思维方式和教育理念的转变。不同的思想政治教育话语范式彰显着不同的教育理念和价值追求,因为理念是主观观念对客观存在的反映,是人们在实践中形成的对事物的本质性反映,包括对事物发展状况、发展规律、发展趋势等核心问题的理性认识。形而上理念层面的主要依据是思想政治教育的学科特点、价值观念和标准所形成的信念,主要包括思想政治教育话语的本质、功能、作用、目标以及发展理念和价值诉求等宏观的问题。理念受观念的制约,又对实践具有指导作用。从形而下的操作层面看,思想政治教育话语指涉实践层面,主要包括思想政治教育的话语方式、话语传播、话语形式、话语交往、话语内容、话语载体、话语权分配等微观问题。在思想政治教育话语范式的两个层面中,理念具有相对稳定性,一般不易发生变化。一旦理念发生变化,那么,整个范式便发生一次“格式塔转换”。范式是理论的灵魂,理论是实践的指针。只要实践在变,理论就得变,只要理论在不断创新,范式就得不断转换。思想政治教育话语范式转换的实质就是思想政治教育哲学观点、理论体系和总体方法等方面的整体性变革,即思想政治教育哲学的重构。需要指出的是,范式的转变绝不仅仅是一个概念或者是一系列范畴的转变问题,而是一种方法论意义上的转变,是整个思维模式的变革,它是整体的,而非局部的。不同的范式之间拥有不同的前提假设、概念体系、理论方法和社会背景。因此,范式的转换是哲学观点、理论体系和总体方法的整体性的革命过程。

    二、思想政治教育话语范式转换的主要内容

    在全球化、信息化、网络化快速发展的社会环境中,常常困绕着思想政治教育者的是:他们发现用自己的职业话语与受教育者对话变得越来越困难,尽管他们还在不断言语,但无人聆听,没有对话,思想政治教育话语陷入失效的困境。思想政治教育话语的失效消解了其存在的意义和价值,并直接影响思想政治教育的实效性。根据库恩的范式转换理论,科学是一个不断提出问题又解决问题的过程,当既有的概念、方法和理论不能解决新出现的问题时,就必须进行概念、方法和理论的重新整合和创新。思想政治教育话语的现实困境催生其范式的转换,重拾思想政治教育话语的价值诉求必须通过创新实现范式转换,以重构思想政治教育话语新范式。思想政治教育话语范式的转换主要基于以下四个方面的创新。

    (一)话语理念的创新思想政治教育话语理念是对思想政治教育话语观念起统领作用的核心观念,是在思想政治教育实践过程中形成的关于思想政治教育话语的本质和规律的理性认识。理念问题说到底就是对事物本质的厘定问题,也就是确定、指认、廓清其本体的问题;而创新从一定意义上说是对传统的超越和对现实的反思,是以其对“本体”的寻求来实现的。对思想政治教育话语理念的厘定是建立在对本体和思想政治教育话语本原追问的基础上。从本体来看,人是语言的存在物,“惟语言才使人能够成为那样一个作为人而存在的生命体”1,而思想政治教育是做人的工作,其逻辑起点和归宿都是人。显而易见,无论是话语还是思想政治教育,其本体都是“人”。从思想政治教育话语的本原来看,它是思想政治教育本原的直接体现。换言之,思想政治教育话语是思想政治教育本原的话语指向终端,而思想政治教育的本原由其社会职能决定。这就意味着思想政治教育话语的有效性与思想政治教育的实效性直接相关。因此,提高思想政治教育话语的有效性,从而提升思想政治教育的实效性,这是思想政治教育话语理念创新的原点。理念的创新是思想政治教育话语范式转换的灵魂。思想政治教育话语理念的创新必须反映和符合时代特征及社会背景,以满足受教育者的需要为支点,以促进人的全面发展为目标。思想政治教育话语范式的转换应确立以实证方式关注个人的现实生活需求与理想的方式关怀人生终极意义相统一的理念,其核心是以人为本,彰显“平等”“和谐”“尊重差异”“包容多样”的人文情怀。要把话语创新置于真实的人和社会生活背景下,以引领受教育者全面自由发展作为话语创新的终极目标,设置符合受教育者接受规律和心理、情感、利益需要的话语体系,在融合“意义世界”和“生活世界”的基础上,拓宽主体间的对话语境,从而向受教育者说出可理解和信赖、能听懂和信服的语言,实现主体间自由交流的可通约性,最终实现教育者和受教育者的“视界融合”。

    (二)话语内容的创新话语内容的创新是思想政治教育话语范式转换的核心。从逻辑本源看,思想政治教育话语内容与思想政治教育内容具有一致性。从学科设置的宗旨看,作为理论一级学科下属的二级学科,思想政治教育话语内容围绕理论一级学科的指向而展开,体现出其意识形态性。但思想政治教育话语还有非意识形态的属性,尤其是随着社会的日益开放和市场经济的建立,思想政治教育话语从过去的政治话语、文件话语、权力话语纠缠中超越出来,其非意识形态的一面凸显出来。创新思想政治教育话语内容,必须进一步优化思想政治教育话语内容的结构。思想政治教育的终极目标是促进人的全面发展,为此要围绕受教育者全面发展的要求来设置思想政治教育话语内容,要把政治性内容的教育纳入社会发展和人的发展的轨道上来,使政治性话语与生活性话语相融合,把整体性、全局性的宏观话语内容与个别的、具体的微观话语内容结合起来,以扩大和融合教育者和教育对象的“共识域”。思想政治教育话语的生命力在于“同自己时代的现实世界接触并相互作用”,为此,要结合当今社会建设和发展中出现的经济、政治、文化和道德等问题,善于从政治、经济、文化、网络、生活等领域的话语资源中提炼出思想政治教育的优势话语,在坚持主旋律的基础上,拓宽话语内容的外延,使每一个新生的领域都能及时充实到思想政治教育话语体系中。对于传统的思想政治教育话语,在推进其现代性转换的同时,要不断拓展其内涵,延长其概念的解释链条,在此基础上创构具有时代价值的思想政治教育话语内容。思想政治教育话语内容的创新还要注重吸纳非本体的话语资源,以世界眼光和科学态度,充分借鉴和吸纳其他学科直接反映社会发展变化的新概念,将反映人类社会进步的普适性范畴和话语具体化、学科化,使与思想政治教育学科话语实现一定程度上的耦合和对接,以拓展和丰富思想政治教育话语内容。

篇12

现有的研究，大多以演绎和归纳两种方式为主要的手段对文献资料进行分析，理性思维和经验在其中起到了重要作用，一定程度上能体现研究对象的部分根本规律和共性与特性。但是，过多地依赖于这两种研究方法难免会对研究对象的特征概括不完全、不能充分发挥根本规律的功能，且较少对已有的研究成果和研究对象进行跟踪，实证的方法运用少，缺乏对教育现象的观察、实验、比较的研究。面对复杂多变的教育环境和教育对象的思想、心理状态，提出的对策方案缺乏可操作性。

二、思想政治教育心理学研究中存在的争议

思想政治教育心理学学科创建时间不长，在许多研究领域存在较多争议。

一是关于研究对象。学界普遍认同“思想政治教育心理学是应用心理学的原理和方法研究思想政治教育”，但对于研究对象未形成一致观点。主要观点概括为：

（1）研究教育过程中的心理现象的发生发展及其规律。胡凯指出“:以人们的思想行为形成和发展的规律以及依据这种规律对人们进行思想政治教育的规律作为研究对象”；王新山、王玉婷认为：“以思想政治教育活动中的心理现象及其特殊规律为研究对象”；乔立骐、梁丽萍认为：“研究思想政治教育过程中心理现象发生、发展及其规律。”笔者认为，如何把握一般心理过程来探究新的、更具实效性的思想政治教育模式是一个值得思考的问题。

（2）研究教育过程中的各种互动因素的心理特征和规律。施春华认为研究对象包括四个方面：社会环境、个体心理状况、教育内容和教育者的心理。针对第一种观点，本学科要特别注重研究如何根据人的心理规律来实现政治立场、思想观念和道德品质的转变和提高，若不能把握好“在思想政治教育框架中运用心理学理论和方法”这一基本原则，将很容易被认为是偷换普通心理学的概念、照搬其内容体系。第二种观点的范围更加宽广、全面，从某种意义上讲更有利于学科的内涵丰富、外延拓展。但可能会使研究范围泛化，致使学科边界模糊。现有研究表明，对于研究对象的阐述已经在对过程进行“心理分析”、“心理研究”上保持了原则性的统一，实现了对传统思想政治教育忽视教育对象和过程的突破。但是尚未形成定论，不够清晰、明确。

二是关于研究内容。主要包括：

（1）对思想政治教育过程的心理学研究。包括思想政治教育过程心理学原理和方法的研究，对心理环境、心理效应、心理机制与心理功能的研究。有学者认为，应根据思想政治教育的目的和任务，将思维、情绪、需要、动机等内容纳入研究内容，形成具有内在逻辑关系的知识体系。

（2）对思想政治教育参与者的心理学研究。致力于研究不同年龄阶段和职业类别教育对象的心理过程和个性心理特征、其形成发展的影响因素、差异性及其对教育过程和教育效果的影响，并在此基础上探寻针对性对策；研究教育者的角色定位、心理品质、能力结构的现状，提出相应的改善措施。学科的研究对象决定了其研究内容，上述研究内容符合学界对于本学科研究的普遍观点。但是一定程度上也表明思想政治教育心理学的研究内容没有切实地体现思想政治教育自身的特点和规律，甚至是简单地借用心理学的研究成果，学科界限比较模糊，不利于确立其学科地位。三是关于学科归属。由于与思想政治教育学和心理学具有牵丝挂藤的联系，学科归属问题一直存在争议。目前，代表性观点有：

（1）归属于思想政治教育学。王瑞雪从学科成立的背景、研究对象和对思想政治教育的作用等方面论述，认为应归属于思想政治教育学；也有学者从“心理学”为“思想政治教育”服务角度出发，论证其学术立场。

（2）归属于思想政治教育学和心理学的分支学科。此观点被普遍认同，因为学科交叉，兼具了两个学科的共同特点和性质。胡凯，王希永、杨芷英从思想政治教育学和心理学的关系分析，指出，一方面，必须遵循思想政治教育的目标、原则和内容，以思想政治教育为出发点对教育过程进行心理研究；另一方面，思想政治教育心理学研究的是人在思想政治教育过程中产生和发展的心理现象与特殊的心理规律，其范围包括在一般的心理现象和规律之中。明晰学科归属问题，是构建和研究思想政治教育心理学的逻辑起点。思想政治教育学科的发展重要动力是开展多学科的协同研究，但必须以明确的学科归属为前提。目前对此缺乏权威性的论证，致使学科体系和内容体系构建方面也颇有分歧：主要是“以思想政治教育学为纲”与“以心理学为纲”的对峙。需要不断深入研讨，推动其逐渐走向成熟。

三、思想政治教育心理学研究中存在的不足

思想政治教育心理学是新兴学科，困难和不足尤为突出。主要面临着一些在短时期难以得到完全解决的困境。

一是理论建构不完备。

（1）研究的基本范畴存在较大争议。学界普遍认同本学科研究的是思想政治教育活动过程中心理现象的发生、发展及其规律；也有学者从思想政治教育环境、相对主体、相对客体以及教育过程的心理研究来解释其研究范畴。

（2）学科归属问题存在较大争议。大多学者认为本学科具有思想政治教育学和心理学的部分共同的特点和内容，应归属于这两门学科的分支学科；也有学者认为，应该归属于思想政治教育学。

（3）学科体系建构存在较大争议。有学者从心理学的视角出发，主张以心理学的理论框架来构成学科体系；也有从影响思想政治教育实践的因素出发，主张以思想政治教育学为纲。

（4）学科理论整合程度不够。如何将思想政治教育学和心理学有机整合，构建特有的理论体系是一个现实难题。首先，对于二者在理论、方法上的联系和区别缺乏系统的论述，导致在理论建构过程中存在一定程度的含混不清、特色不够鲜明；其次，需要长期探索如何有效地将心理学的方法、工具应用于思想政治教育实践。

二是缺乏科学的范式。具体表现在：

（1）在教育范式上，在以思想政治教育心理学为指导实施教育活动过程中，教育者依然大量采用传统文本教育范式，封闭、知识化、教条化以及一定程度的泛政治化，未能将心理健康教育的系统方法有效地应用于思想政治教育的全过程，未能实现相对主体同相对客体的良好互动；

（2）在研究范式上，高校具有广泛的教育网络和丰富的研究资源，是思想政治教育心理学实践和研究的主要阵营，其主导型研究范式是经典教育学范式，以教育学、心理学、社会学以及伦理学等为主要理论资源，以演绎法和归纳法为主要思维特色。但是实证研究还不够，其广度和深度还不能适应现实社会的要求和学科自身发展的需求，有待进一步加强。

三是研究结构不够优化。

（1）相对主体业务素质有限、整体协作程度不够。缺乏既能熟练掌握和运用心理学系统理论知识、方法，又精通思想政治教育相关知识的复合型师资队伍；同时，研究者缺乏联系和沟通的氛围和平台，协作不够，致使研究力量分散，学术观点难以达成一致。

（2）相对客体覆盖面不够广泛。研究人群主要是高校学生，较少涉及不同年龄层和其他行业的群体。

（3）动态研究、对策性的研究有待加强。针对教育对象的心理发展和思想变化而进行的动态研究以及个案和小样本的长期、追踪研究相对薄弱；同时，用于解决教育过程中不断出现的新现象和新问题的可操作性、对策性研究有待加强。

（4）对教育过程本身及其影响因素的研究有待深入。当前，较多关注于从理论上探讨教育活动的实施方法和效果，一定程度上忽视了教育过程；对于思想政治教育参与者的心理功能开发、利用的研究鲜见，需要借鉴心理学的理论、方法和成果；此外，对于受教育者如何把在思想政治教育过程中获取的信息外化为行为的研究少，不利于受教育者良好行为的强化与教育效果的反馈和改进。

四、对思想政治教育心理学研究的建议及展望

思想政治教育心理学的存在和发展具有重大现实意义，应该坚定发展的信心，攻坚克难。基于对现状和面临困境的理性分析，笔者对思想政治教育心理学未来的发展趋势进行初步展望。

第一，推进范畴及体系的理论完善和创新。对学科范畴及其体系进行理论创新的一个重要途径就是探索和提升一些新的范畴，使学科体系不断完善和充实。

（1）推进学科化建设。要创新理论体系，用思想政治教育的专业术语和话语体系从本学科研究的“用心理学的原理和方法研究思想政治教育”这一特殊领域中概括、提升和创新范畴，避免从心理学中简单照搬、机械拼接；要整合学科资源，借鉴心理学的理论与方法，从最新成果中提炼思想政治教育与心理学的结合点，如：以思想政治教育的接受心理为切入点，研究受教育者的需要、动机、情绪情感、态度和行为，探讨激发其兴趣的方法与对策。

（2）推进科学化建设。学科发展“科学化”的趋势要求教育过程更加关注对教育对象和教育过程的研究。以现实为基础，运用的世界观和方法论，借鉴和运用心理学甚至自然科学的研究工具和方法分析教育现象，作出能准确反映思想政治教育心理学本质和规律的概括。

（3）推进现代化建设。以教育实践和理论研究并重的方式进行新的理论分析，对本质和规律进行前瞻性的概括，总结出预见性的理论和应对方法。对现有的范式理论框架加以检验和论证，并根据思想政治教育实践和思想政治教育心理学的学科发展，以新的观点、范畴、原则加以补充；构建既能够充分反映科学发展的新成果和思想政治教育新理念，又适应时展、思想政治教育和心理健康教育新理念的学科理论体系。

第二，发展“人本”的研究范式。范式是学科共同体所拥有的共同的信念、遵循的一套共同的理论模型和解决问题的框架与方法。

（1）要坚持“以人为本”的理念。“以人为本”，是本学科逐步向科学化和时代化发展的必然趋势。人学范式强调以人为本，在保证思想政治教育的意识形态性的同时又要教育对象生存方式的优化提升。在坚持用心理学的方法，对教育现象和事实进行客观、数据型分析的基础上，更加注重整体、系统的探究，重视受教育者的主体性，关注其心理特征和情感体验。

（2）要扩大研究对象的覆盖领域。研究的相对客体由以大学生为主，逐步涉及中学生、儿童、其他群体，如：少数民族地区、军队、企业、社区等群体。同时，群体与个体心理的比较研究，以及针对群体人际互动、集体意识的研究将受到重视。

第三，扩展新的载体和方法。

（1）在教育实践方面，探索公共、虚拟空间的运用。教育过程呈虚拟化和模糊化的发展趋势，要突破以学校教育为主的形式，加强公共环境的开发和利用；发挥现代信息技术和大众传媒的作用，提高无意识教育和隐性教育的能力，强化互动性和渗透性。

（2）在研究方法方面，注重量与质的研究相结合。研究教育过程的构成要素、其相互关系及整体功能是思想政治教育心理学开展过程研究的起点。在用实证方法进行宏观概括的同时，也要注重小样本、个案研究，进行深入、动态的跟踪。借鉴心理学、教育学、社会学等相关学科的实证研究范例的标准化工具、实验来研究心理学理论、方法与思想政治教育活动进行融合的具体途径；研究已有的教育模式的具体实施方案，并用代表性的数据和研究结果为参考对实际效果进行评估和验证。

第四，加强复合型的研究队伍建设。

（1）从长远来看，应当加强复合型人才的培训，针对研究者或教育者的实际情况，开展思想政治教育学科相关知识和心理学知识、操作技术的培训，使其在实际运用过程中既能够熟练掌握思想政治教育的相关理论和方法，同时又能够恰当地运用心理学的研究和心理健康教育、心理咨询等方法。

篇13

关键词：思想政治教育环境；思想政治教育过程要素

中图分类号：G648文献标识码：B文章编号：1672-1578（2015）07-0020-01

1.思想政治教育环境的基本内涵

所谓环境，从语义学的角度来看，它有两层基本涵义，一是表示周围的地方，如环境优美；二则表示周围的情况和条件如客观环境，工作环境等 。显然，思想政治教育环境属于第二层意思。而国内最早研究思想政治教育环境的著作是陆庆壬主编的《思想政治教育学原理》（1991年版）一书，单独设立"思想政治教育的环境"一章对思想政治教育环境进行了概念界定，认为思想政治教育环境是指 "对思想政治教育以及思想政治教育对象的思想品德形成、发展产生影响的一切外部因素的总和 "。而邱伟光、张耀灿则认为思想政治教育环境指的是"思想政治教育所面对的外部客观存在 "。其共同点都认为思想政治教育环境是思想政治教育外部情况和条件。

2.思想政治教育过程要素的基本内涵

2.1要素的基本内涵。从语义上来看，所谓要素是指"构成事物的必备因素"。 "要素"属于系统论的范畴，从系统论的角度来看，要素是指事物必须具有的实质或本质、组成部分。即要素是事物本身所具有的不可或缺的成分。

2.2思想政治教育过程要素的基本内涵梳理。关于思想政治教育过程要素，学界观点不一，分歧很大，总结起来无非是"三要素"说，"四要素"说和"五要素"说这三大说法。其中"三要素"说比较有代表性的是陆庆壬和王礼湛的观点，陆庆壬认为思想政治教育过程的构成要素有"教育者、受教育者和社会要求的思想政治品德规范 "，而王礼湛也在其主编的《思想政治教育学》一书中也提出思想政治教育过程的构成要素"一是思想政治教育工作者及其教育活动；二是教育对象及其接受、内化、外化教育信息活动；三是教育者与教育对象之间的中介物即教育手段，包括教育内容、途径、方法等 "。按照系统论的观点，显然以上两种代表性观点提出的要素都是思想政治教育活动本身必须具备的必不可少的因素，显然是合理的。

"四要素"说学界代表性观点相对多一些，但概括起来其前面三要素都是一致的，都认为是教育者、受教育者和教育内容，而学者对第四要素的看法则分歧较大。张耀灿和邱伟光认为是"社会环境及其所提供的教育支撑条件（环体） "，而有学者则认为是"社会经济关系 "而近年来，学界又有学者提出了较为新颖的代表性观点 "三体一要素"说，所谓"三体"即教育者、受教育者、教育环境三个独立的实体，而"一要素"则是指媒介要素包括教育目的、教育内容、教育手段和教育活动。

"五要素"说则在思想政治教育者、教育对象、教育内容和教育方法的基础上增加了教育情境这一要素。

从以上观点可以看出，学界对思想政治教育过程的要素观点不一，争议较大。

3.思想政治教育与思想政治教育过程要素的关系

著名学者陈万柏和张耀灿在《思想政治教育学原理（第二版）》一书中指出"教育环境，则是思想政治教育系统之外的因素，不能将其看做是思想政治教育过程的要素 "。整个思想政治教育活动都离不开环境，都是在一定的环境里进行的，然而思想政治教育环境能否作为思想政治教育过程的要素目前在学界还饱受争议。要回答这个问题就必须回归思想政治教育环境和要素的基本内涵。

一方面，环境一词的范畴极为广泛，思想政治教育环境的内涵和外延几乎涉及整个思想政治教育活动的方方面面，基本上涵盖了整个思想政治教育过程，显然将思想政治教育环境作为思想政治教育过程要素的不合理的，因为两者之间存在一定程度的包含关系，思想政治教育过程容纳不了思想政治教育环境。关于这一点，罗洪铁在其发表的《思想政治教育过程的构成要素再探》一文中也明确指出"思想政治教育环境既包括自然环境，还包括社会环境。自然环境和社会环境本身就是两个庞大的系统，这两大系统几乎可以将世界所有与思想政治教育有关的物质因素和精神因素都囊括进来了。思想政治教育过程能包括思想政治教育环境这么一个庞大的系统，它不可能，也无法将自然环境和社会环境包含在自己的系统之中，作为它的子系统，使其成为自己的构成要素"。

另一方面，要素是事物本身的内在的必不可少的因素，思想政治教育过程要素必然是思想政治教育过程中内在的不可或缺的构成因素。而思想政治教育环境是指思想政治教育外部情况和条件，是思想政治教育活动的外部因素，显然不在思想政治教育过程要素范围内。此外，整个思想政治教育活动要借助一定的环境才能进行，而这个借助的思想政治教育环境必然是外在。罗洪铁从系统论的角度也对这一点进行过深入剖析，他认为"思想政治教育过程作为一个系统，它不仅有自己的子系统，而且该系统的运行必然还有其外在的空间，这个空间就只能是思想政治教育的环境，而不可能是其他 "。因此，从思想政治教育过程要素的角度来看，思想政治教育环境也是思想政治教育过程要素。

综合以上分析，笔者认为思想政治教育环境不是思想政治教育过程要素，而是思想政治教育过程因素。

注释：

[1]中国社会科学语言研究所词典编辑室.现代汉语词典（第6版）.商务印书馆，2012：565.

[2]陆庆壬.思想政治教育学原理[M].上海：复旦大学出版社，1991.

[3]邱伟光和张耀灿.思想政治教育学原理[M].北京：高等教育出版社，1999：144.

[4]中国社会科学语言研究所词典编辑室.现代汉语词典（第6版）.商务印书馆，2012： 1516.

[5]陆庆壬. 思想政治教育学原理[M].上海：复旦大学出版社，1986： 116.

[6]王礼湛.思想政治教育学[M].杭州：浙江大学出版社，198： 172.

[7]张耀灿和邱伟光.思想政治教育学原理[M].北京：高等教育出版社，1999：100.

[8]仓道来.思想政治教育学[M].北京：北京大学出版社，2004：75.

[9]陈秉公.思想政治教育学原理[M].北京：高等教育出版社，2006：127.

[10]陈万柏和张耀灿.思想政治教育学原理（第二版）[M].高等教育出版社， 2007： 127.

[11]罗洪铁.思想政治教育过程的构成要素再探[J].人大复印资料，2011（06）

参考文献：

[1]沈国权.思想政治教育环境论[M].上海：复旦大学出版社，2002.

[2]李辉. 现代思想政治教育环境研究[M]. 广州：广东人民出版社，2005.

[3]罗洪铁/周琪.思想政治教育环境系统结构和功能深化研究[J]. 人大复印资料，2012 （03）.

[4]杨业华.思想政治教育环境需要深化研究的若干理论问题[J]. 人大复印资料，2010（11）

[5]罗洪铁.思想政治教育自然环境研究的再思考[J]. 人大复印资料，2010（12）.

篇14

【关键词】思想政治教育 功能 价值 关系

在思想政治教育的基础理论关于思想政治教育的功能和价值的研究中，我们经常可以看到思想政治教育的导向功能、导向价值；激励功能、激励价值等之间的机械转化，即人们往往在思想政治教育的功能与价值之间划上了等号，这样就给二者各自的研究带来了盲点，以下本文将分析两者之间的区别和联系。

一、思想政治教育的功能及其实现过程

我们要分析思想政治教育的功能，首先应该明确功能的概念。《现代汉语词典》将功能解释为“事物或方法所发挥的有利的作用”。《辞海》中对功能的解释是：功能与“结构”相对，指有特定结构的事物或系统在内部和外部的联系和关系中表现出来的特性和能力。由此可以看出，功能是事物本身的属性，它的存在是不以人的意志为转移的。

思想政治教育的功能则是思想政治教育这一主体性活动系统本身对外界产生的作用，它反映了思想政治教育本身的属性。思想政治教育的功能是在思想政治教育系统中实现的，思想政治教育的结构决定其功能。因此，我们应该从思想政治教育的结构入手，分析其功能的实现过程。本文仅从其内部结构及其相互关系来分析思想政治教育功能的实现过程。

从内部结构看，思想政治教育包括主体、客体、介体、环体等四个要素，主体是人和社会，客体是思想政治教育活动本身，介体是主体和客体发生作用时的中介或桥梁，环体则是环境等一系列影响因素。在这个系统中，思想政治教育的功能是这样实现的：思想政治教育活动本身作为客体具有自身的属性，它在与主体发生作用时，思想政治教育的内在属性得到外化，进而产生一定的功能效果。因而，我们在分析思想政治教育的功能时，应该立足于思想政治教育客体本身，即从客体本身的属性角度分析其功能。

二、思想政治教育的价值及其实现过程

我们同样应该首先明确价值的概念。马克思认为，“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们的需要的资料的外界物……进行估价，赋予它们以价值或使它们具有‘价值’属性”。价值是事物或现象（包括物质的、物质的和精神的事物或现象）对于人的需要而言的某种有用性，是其对个人、群体乃至整个社会的生活和活动所具有的积极意义。价值是一个关系概念，它反映了人与物的联系和关系，而更为关键的是，价值是指向主体需要的，只有满足主体需要的事物才是有价值的。

我们知道，思想政治教育的价值是指作为客体的思想政治教育活动与主体需要之间的一种特定的关系。从本质上讲，也就是它对于人的发展的意义。关于思想政治教育价值的实现问题，有学者认为是客体主体化的过程，即思想政治教育作为客体作用于主体——社会和人，客体的属性作用于主体，内化为主体的意识和动机，外化为良好的行为与品德，从而得到进步和发展。这一客体对主体产生的实际效应，实现客体主体化的过程，就是思想政治教育价值实现的本质。这一说法揭示了思想政治教育价值的实现过程。需要强调的是，思想政治教育的价值是属人的，必须在满足主体需要的前提条件下，思想政治教育的价值才能实现，否则，思想政治教育的价值本身也是不存在的。

三、思想政治教育的功能与价值的关系

功能与价值具有密切的联系，功能的实现，如果满足了主体的需要，便产生了价值。但是二者之间有区别。功能反映事物本身的属性，而价值则是指向人的；功能属于实体范畴，价值则是表示主客体关系的概念，属于关系范畴。功能与价值之间的关系具体到思想政治教育领域，也是基本符合的。

通过以上对功能、价值的概念分析，以及对思想政治教育功能和价值的实现过程的分析，可以看出，思想政治教育的功能主要是作为客体的思想政治教育活动本身属性对外部主体的人或社会发挥的作用或功效。当然，思想政治教育功能的实现不是自发的，需要具备一定的条件。而思想政治教育价值的实现是在思想政治教育功能实现的基础上形成的，并且必须满足主体人或社会的需要，只有满足了主体需要的功能才形成价值，也即实现了思想政治教育的价值。

综上所述，思想政治教育功能的实现是思想政治教育价值实现的前提条件，而思想政治教育价值的实现是思想政治教育的功能满足主体需要的结果。

以上对思想政治教育功能与价值的关系分析具有一定的理论和现实意义。从理论上来看，厘清思想政治教育功能与价值的关系，可以帮助我们在不混淆二者的基础上展开进一步的研究，从而为进一步完善学科的理论体系打下基础。从思想政治教育的实践效果来看，人们往往认为思想政治教育是一种具有功能性的工具，意识不到思想政治教育对于人的生存和发展的必要性，也就是忽视思想政治教育的价值，进而排斥思想政治教育。这实际上也是混淆思想政治教育的功能和价值导致的。因此，厘清二者的关系也能够帮助人们认识到思想政治教育的必要性和有用性，从而提升思想政治教育的实际效果。

【参考文献】

[1]马克思恩格斯全集[M].北京：人民出版社，1963：409.