诚实守信知识竞赛精选(十四篇)

序言：作为思想的载体和知识的探索者，写作是一种独特的艺术，我们为您准备了不同风格的14篇诚实守信知识竞赛，期待它们能激发您的灵感。

篇1

 

为积极打造全国文明典范城市，创建国家社会信用体系建设示范区，厚植社会主义核心价值观，着力营造诚实守信的社会信用氛围，提升经信系统单位和企业诚信意识，根据年度工作安排，制订本实施方案。

一、活动主题

    “诚信建设万里行——诚实守信  你我同行”。

二、活动内容

各区县经信局、各业务条线充分结合本单位、业务实际，以大力倡导诚信文化，培育社会主义核心价值观为主线，积极开展我市诚信文明建设成效、推广个人诚信码、信用惠民便企应用服务、防范网络电信诈骗等宣传活动，不断提升社会成员诚信意识。

1.参加全市诚信宣传活动周启动仪式（6月中下旬）。组织开展“诚信建设万里行—诚实守信 你我同行”诚信宣传活动周启动仪式，开展以普及诚信文化和传播诚信知识为内容的广场宣传活动，并开展相关政策咨询服务，介绍“绿色系列贷”等“信用+”“信易+”惠民便企应用、推广湖州个人诚信码等活动。

2.诚信宣传接力活动（6月底前）。各区县经信局、各业务条线紧密结合社会信用体系建设工作实际，在市启动诚信宣传活动周仪式后，分别开展诚信宣传接力活动，通过举办诚信知识公益培训讲座、推介个人诚信码等信用应用产品、开展信用奖惩专项行动等，深入宣传本地信用建设特色亮点。

3.诚信宣传“三进”活动。各区县经信局、各业务条线要积极开展诚信宣传“进企业、进园区、进基层”等活动，普及诚信文化知识，提升社会成员诚信意识。

4.失信突出问题专项整治。根据《关于开展诚信缺失突出问题专项治理行动的工作方案》，在工发资金申报、电信网络诈骗、互联网信息服务、防疫物资产品质量，散装水泥等特种运输车辆领域失信、法院判决不执行等领域开展失信问题专项治理行动，严厉打击一批严重违法行为者，广泛曝光一批严重失信当事人，影响教育一批轻微失信当事人。

5.各类诚信典型选树活动。持续推进“湖州好人”、诚信示范企业、放心消费单位等诚实守信典型选树活动，推荐工业和信息化领域诚信好人、诚信家庭、诚信企业等各具特色的评选活动，开展“信用示范企业”、诚信码优秀合作单位等评选活动，广泛宣传诚信典型，推动诚实守信成为全社会共同价值追求和自觉行动。

6.诚信主题实践活动。积极开展诚信演讲、诚信知识竞赛、诚信征文等传播诚信知识，培育诚信文化。运用各类业务培训、基层（企业）调研等活动，开展诚信文化宣传和诚信知识普及。运用大数据平台、大屏等方式，开展诚信宣传教育，增强行业诚信理念、规则意识和契约精神。

7.积极推广个人诚信码。结合工作实际，积极推广我市个人诚信码，扩大诚信码的知悉度和影响力，让守信个人享受到种种便利和优惠，增强诚信个人的体验感、获得感，提升个人的诚信意识。

三、活动阶段及时间要求

1.启动阶段（5月25日至6月10日）

印发《诚信宣传活动周实施方案》，召开诚信宣传活动周工作部署会议。各区县经信局、各业务条线结合实际和工作职责，围绕“诚信建设万里行—诚实守信 你我同行”这一主题，结合业务工作制订诚信宣传活动载体。

2.开展阶段（6月10日-6月25日）

各区县、市级各有关部门根据诚信宣传活动周工作方案，开展诚信宣传教育活动，并配合做好市有关活动的开展。

3.总结阶段（6月30日前）

全面总结诚信宣传活动周开展情况，取得的成效。将宣传教育活动总结材料于6月25日前报市经信局投资处。

四、工作要求

1.提高思想认识，精心组织实施。各区县经信局、各业务条线要高度重视诚信宣传活动，将该工作摆上重要议事日程，精心组织宣传活动，确保顺利推进，取得实效。

2.切实履行职责，形成工作合力。各区县经信局、各业务条线要紧密结合工作实际，扎扎实实推进诚信宣传活动周实施。要形成工作合力，整合宣传资源，丰富宣传内容，拓展宣传形式，增强宣传教育效应。

3.注重实际实效，创新载体方法。要把开展诚信主题活动与各地、各领域、各行业的实际结合起来，精心设计吸引广大群众广泛参与和通俗易懂的宣传教育载体，创新工作方法，使诚信建设深入群众、贴近群众，取得实实在在的效果。

请各区县经信局分别于6月8日、6月25日前将诚信宣传周活动方案、小结等反馈市经信局投资处。

 

（联 系 人：浙政钉 胡丕国  方遒，联系电话：2399657）

 

篇2

群众性精神文明创建活动扎实推进。围绕促进屯垦戍边新型团场发展、提高职工素质的要求，广泛深入地开展文明单位、文明生态小康连队、十星级文明户、文明和谐小康家庭等群众性精神文明创建活动。一是坚持高起点、高标准、前瞻性，做好小城镇规划，逐步推行和改善社区管理。二是以危旧住房改造为突破口，加大投入，整合资源，加强环境建设，改善职工生产生活条件，创建文明生态小康连队，促进团场城镇化建设。三是各基层连队广泛开展十星级文明户、文明和谐小康家庭创建活动，树立文明新风，提高职工群众的文明素质。目前，兵团共创建全国精神文明建设工作先进单位47个，兵团级文明单位270个，兵团级文明生态小康连队59个。

职工思想道德和科学文化素质得到提升。各单位各部门通过文艺演出、知识竞赛、读书征文、先进人物评选、巡回演讲等各种形式，积极倡导社会主义荣辱观和公民基本道德规范。从2007年开始，组织开展兵团道德模范和感动兵团人物评选活动，截至目前，共评出兵团道德模范48个和感动兵团人物40个。其中，梅莲、闻守国分别获得第一届全国助人为乐模范、诚实守信模范提名奖，姜万富获得第二届全国爱岗敬业道德模范称号，吴兰玉获得第二届全国诚实守信模范提名奖。在全兵团兴起了学习先进典型、推动各项工作的热潮。

未成年人思想道德建设不断深化。兵团党委高度重视未成年人思想道德建设工作，下发了《兵团未成年人思想道德建设的实施意见》。兵团文明委制定了《兵团未成年人思想道德建设任务分工方案》。各单位各负其责，相互配合，形成合力。一是着力净化社会文化环境。成立了兵团净化社会文化环境工作协调小组，召开了净化社会文化环境电视电话会议，有力推动了兵团“扫黄打非”和净化社会文化环境工作。二是开展“做一个有道德的人”系列主题实践活动。兵团二中、华山中学、五家渠一小、农九师中学成为首批全国“做一个有道德的人”主题活动联系点。三是开展兵团十佳美德少年评选活动，经过认真组织，评选出兵团十佳美德少年。其中，朱汉卿、蒋文获得自治区民族团结好少年称号。四是在青少年中广泛开展“我与祖国共奋进”、“民族精神代代传”、“军垦童谣”、“经典诵读”等系列活动。五是建立未成年人心理健康咨询中心。

“迎讲树”系列活动成效显著。在中央文明办的部署下，每年一个主题，深入开展“讲文明、树新风”活动。2008年开展了“迎奥运讲文明树新风”礼仪知识竞赛活动。2009年组织开展了“迎国庆讲文明树新风”礼仪知识竞赛活动。2010年开展了“迎世博迎亚运讲文明树新风”活动，并结合“热爱伟大祖国建设美好家园”主题教育活动，组织开展了“百日文化广场”活动、“爱国歌曲大家唱”群众性歌咏活动，取得了很好的社会效果。

基层宣传文化阵地建设进一步加强。一是兵团党委为基层办实事，加强了团场文化中心和连队综合活动室建设。兵团军垦博物馆、三五九旅屯垦纪念馆、总理纪念馆等获得国家补助，实行免费开放，成为爱国主义教育的好课堂。二是实施“西部开发助学工程”。“十一五”期间，中央文明办资助兵团贫困大学生525名，资助兵团贫困高中生500名，资助款达1200万元。三是开展“电视进万家”活动。“十一五”期间，中央文明办等单位累计向兵团赠送电视机4.2万台。四是开展“绿色”电脑进西部活动。、中央文明办等单位向兵团赠送电脑1050台。

志愿服务活动逐步开展。兵团各级志愿者组织以中国青年志愿者日、全国助残日等重要节日为契机，在扶贫帮困、社区服务、生态环保、抢险救灾、法律援助等重点领域开展了扎实有效的志愿服务。目前，兵团有各级各类青年志愿服务组织1161个，注册志愿者112701人，志愿服务基地200余个。

篇3

“诚信铁路”对外就是诚实、守信地为旅客货主提供铁路运输优质服务，其内涵包括：服务理念体现人文精神；服务承诺“言必行，行必果”；服务设施以人为本；服务质量满足旅客货主需要。对内就是工种、工序之间负责守信；上下级之间服务守信；干部群众之间承诺守信。因此，我们必须引导全体职工牢记“人民铁路为人民”的宗旨，牢固树立“诚信为荣、诚信兴企”的行业理念，塑造“诚信到岗位，满意在铁路”的良好形象，为铁路跨越式发展提供强有力的思想保证和道德支持。

对于我们电务系统来说，“诚信铁路”建设的内容应该是：树立安全意识，为运输生产提供规范的生产过程；树立质量意识，为运输畅通提供优质的设备质量；树立服务意识，为上帝（即设备使用部门）提供优质的服务。对于每个电务职工的具体工作岗位而言，涵盖安全、质量、服务、管理、经营和联劳协作等多方面的相关工作职责和业绩。例如安全零违章、作业零违纪、质量零缺陷、设备零故障、服务零投诉、管理零失误、经营零差错等。“诚信铁路”建设的落脚点是加强诚信岗位实践，并且贯穿于“诚信铁路”建设的始终。因此，我们电务部门要按照铁路跨越式发展要求，以20字公民道德基本规范为基点，紧密结合本职工作和岗位实际，发动职工把道德的“大规范”细化为岗位上的“小理念”，全面开展以“诚信岗位零缺陷”为主题的诚信实践活动，使职工在安全、质量、服务、管理等各个方面忠诚于本岗，信守岗位承诺，做到尽职尽责，无任何疏漏、差错或不良反映。

为打造一支诚信职工队伍，我段重视对职工诚信品质的培养，采取有力措施，在干部职工中大力开展“诚信铁路”建设系列活动，积极为铁路电务系统实现跨越式发展提供强有力的思想保证和道德支持。

一、加大宣传教育力度，及时转变职工思想认识。我们从实践“三个代表”重要思想的高度，将“诚信铁路”建设作为三个文明建设的重要内容，列入党政工团重要议事日程，齐抓共管。在全段干部职工中深入开展“诚信兴企”的集中教育，在发放了《公民道德建设实施纲要》辅导材料的基础上，编发了《襄樊电务段职工职业道德规范》和“诚信铁路”建设宣传提纲以及学习问答，发至各车间（科室）、班组和驻站点，对“诚信铁路”建设的目的、意义、任务、要求进行了广泛宣传，并组织职工开展如何做一名诚信职工的大讨论。使大家明确诚信道德内涵，增强诚信道德意识。利用“”、职工政治学习日，组织职工座谈、辩论、巡回演讲和知识竞赛等多种方式和途径，把诚信教育渗透到每个工种、岗位。同时，段《襄电信息》开辟了“诚实守信”教育固定专栏和“点将台”，每月陆续刊登“诚信岗位”的典型事例，开展“点将”畅谈诚信岗位的心得体会及问题、建议，并利用板报、橱窗、段局域网等宣传阵地，大力营造有利于“诚信铁路”建设的舆论氛围。通过广泛的宣教活动，使职工认识到“诚信”对于铁路实现跨越式发展的极端重要性，认识到“诚信铁路”建设涉及的不只是窗口单位，与我们电务职工也是息息相关的。

二、大力开展有形化创建活动，不断把“诚信铁路”建设引向深入。一是加强组织领导，成立了以书记、段长为组长的领导小组（下设办公室）。二是坚持将“诚信铁路”建设与思想道德建设相结合，明确了以“教育与管理并重，宣传与示范齐抓”的工作思路和党政工团同上载体、逐级负责的管理机制，并制定了群众性的“诚信铁路”建设创建活动的实施细则和奖惩办法。三是制定了段《职工岗位诚信规范》，大力开展了以“诚信岗位零缺陷”为主题的实践活动。结合近期全分局开展的“安全回头望，大讨论、大反思”活动，由段领导分别到所包保的车间、班组，针对安全生产和设备质量上存在的管理要求不严等薄弱环节，组织干部职工联系实际，对“岗位缺陷”进行“会诊”，查摆存在的各种问题，对其危害展开讨论，逐人制定实现“零缺陷”的整改措施。同时，结合党员“创岗建区”和双文明竞赛活动，在全段开展了评比“诚信岗位”先进职工和典型事例，选树“诚信襄电形象大使”和“诚信示范岗”活动，共选树“诚信襄电形象大使”11名，推荐分局命名3名；“诚信示范岗”57个。同时大力弘扬“诚信铁路”建设中的好人好事，提高职工诚实的道德修养水平，升华职工守信的道德境界，努力打造诚信品牌，把“诚信岗位零缺陷”实践活动引向深入。今年10月份，我段顺利实现了全月无任何信号故障的好成绩。

三、完善考核机制，规范“诚信”管理。打造诚信品牌过程中，我们坚持实行“四纳入”、“四同步”制度。即纳入段职工教育年度规划；纳入领导干部任期责任制和各级干部的岗位职责规范；纳入“五好”党支部创建和自控型班组建设内容，纳入干部落实机制和双文明竞赛；每月（季）与安全生产、政治工作同布置、同检查、同评比、同奖惩。同时把“岗位诚信”考核结果在段局域网和《襄电信息》上通报。

四、结合‘到、入、进”活动，不断拓展创建内容。我们把“诚信铁路”建设延伸到职工家属领域，进一步深化了活动内容。年初，段工会与每位职工家属签订“诚信铁路”建设包保合同，定期检查、评比、表彰“诚实守信”的好家属、好婆媳、好家庭，引导职工家属自觉地把“诚实守信”落实到岗位，融化到家庭生活之中。从而有力地促进了“四有”职工队伍建设，促进了内部治安和安全生产稳定。

五、培养职工掌握本岗位所需要的业务技能，以诚信回报企业。打造一支诚信职工队伍，是21世纪铁路参与市场竞争的必备手段。段党委在培育职工诚信品质的同时，高度重视对职工的业务素质的培养，积极鼓励职工开展岗位练兵、技能演练、技术比武活动，在全段营造了良好的学习专业知识的氛围。例如段职工技术比武、党员技术比武、青工技术比武和团干技术比武。2000年至2004年，我段共有55名青年职工在铁路局和分局的职工技术比武活动中取得了前三名的好成绩。我们通过技术比武活动提高职工的反应能力、分析能力、控制能力和协调能力，为职工的成才搭建平台。通过练兵比武活动进一步促进了职工业务素质的提高，为职工以诚信回报企业打好了基础。

六、注重运用先进典型影响和带动职工群众。典型引路，示范带动，这是思想道德建设和思想政治工作的有效方式。我段通过“宋伟”、“老黄牛”、“小站老阳”等典型事迹的弘扬，提高了对弘扬“诚实守信”精神风尚的宣传效果，让群众感到先进典型真实丰满有血有肉，可亲可敬可信可学。通过不断发现和总结各方面的先进典型，使职工学有榜样，赶有目标，在全段形成崇尚先进、学习先进、争当先进的良好风气。在典型的选择上，我们注意把“精英”典型和“平民”典型结合起来，让职工从身边的凡人小事上感受到不平凡的精神，自觉地向他们学习。宋伟同志是在我段和分局都广为人知的先进典型。他十几年如一日，在自己平凡的岗位上恪守诚实守信的职业道德，始终以“勤奋、踏实、严谨、敬业”的工作理念对待每样工作，舍小家为大家，对设备精检细修，出色地完成了各项施工和生产任务，2003年被授予分局“十大职业道德标兵”荣誉称号。而在《人民铁道》、《中原铁道》、《鄂西铁道》等报刊上发表的《老黄牛》、《小站老阳》等就是反映“平民”典型的通讯报道。“老黄牛”指的是我段随州车间安陆信号工区的一名老信号工何子玉，他干工作认认真真、勤勤恳恳，一丝不苟，每天早上班，晚下班。在遇有工作条件艰苦或技术难度较大的时候，他总是自己钻研、反复试验，不断与车间和段技术部门沟通，圆满完成了一项又一项施工和维修任务。“小站老阳”指的是我段谷城车间劈柴沟站的一位老党员阳帆，他是70年代毕业的老中专生，和他在一起工作的人走了一批又一批，而老阳却一直坚守着自己的岗位，默默无闻地扎根山区20多年。他没有丰功伟绩，没有豪言壮语，更没有任何怨言，有的只是岗位诚信和确保安全稳定的诺言。正是这些先进典型人物的模范事迹，一次又一次地感染着我们的干部职工，促使他们更加积极地投身到“诚信铁路”建设的活动中，为铁路运输安全畅通贡献自己的力量。

篇4

【关键词】高职院校 会计专业 诚信教育

高职院校会计专业的学生是未来社会建设的“经济卫士”，而作为会计专业的大学生是会计行业的后备力量，更加应该加强诚信教育，使其具有诚实守信的品质。信用是会计工作的生命线，诚信不仅是一种责任，更与重大利益相关，守信者将得到更多的利益，失信者必将付出高昂的代价，而会计人员不诚信，轻者不得从事会计职业，重者将受到法律的制裁。各单位的会计工作是如实反映本单位经济活动的晴雨表，是把守“钱袋子”的重要一环，最关键的环节就是要如实记账，不做假账。加深学生对会计工作中的诚信知识的深刻理解，能够引导学生提升学生的职业判断能力和职业道德水平，在学好会计专业知识的同时，提高学生的诚信水平。高职院校会计专业要树立正确的教育理念，完善会计专业学生的诚信制度系统，提出加强高校会计职业道德教育的建议。

一、高职院校对会计专业学生诚信教育的必要性

（一）加强会计诚信教育，提高学生综合素质

加强高职院校会计专业学生的诚信教育，是适应社会发展对高职学生思想道德教育提出的新课题和新要求。要从贯彻科学发展观的高度，充分认识到加强高职院校学生诚信教育，建设诚信社会对实现全面建设小康社会宏伟目标和树立科学的人才培养观、构建和谐社会的重要性。

（二）打造一流教师团队，奠定学生诚信基础

加强高职院校会计专业教师队伍建设，必须健全教师管理制度。加强学校岗位管理，创新聘用方式，规范用人行为，形成不同的教学特色和办学风格，造就一批会计专业的教育家和教学名师，不拘一格育诚信人才。树立人人成才的观念，树立多样化人才观念，一个人要想取得成功，就要拥有正确的价值观——诚信，在正确价值观的指引下，就能更好地完善自己的人格，端正自己的人生态度。用学习不断积累经验，用自觉端正人生态度，用真心追随诚信智慧。

（三）强化学生道德教育，形成职业诚信风尚

高职院校会计专业开展诚信教育，有利于促进学生的自我完善，提高素质。诚信是人们职业生活的指南，是新时代大学生必备的品质。构建诚信教育机制，促进学生不断自我反思、自我发展、自我完善。广泛开展会计诚信教育，对学生诚信的基本要求是“忠于职守”，在自己的岗位上做到尽职尽责。

二、会计专业学生诚信危机的原因分析

（一）诚信教育认识不足，社会环境负面影响

高职会计专业教学正受到现实社会环境因素的巨大冲击，其地位与功用正日趋下降和减弱，在很大程度上阻碍了诚信教育的实施。高职会计专业教育中，诚信教育属于薄弱环节，专业课中未设计出有效的会计诚信教育环节和内容。部分专业教师认为诚信教育与与专业课程的授课无关，那是辅导员的事情，于己无关。学校对会计专业学生的诚信建设的重要程度认识不足，诚信教育教学方法缺乏设计和创新。教学基础课和专业课的教师主要侧重从事理论的研究，没有实际业务的经验，不能够从深层次上来理解和把握会计职业道德的要领，忽略了在实物操作中的重要地位。

（二）教师缺乏工作经验，对教材理解不深刻

高职院校会计专业的部分教师缺少会计工作经历，对虚假会计信息的危害不敏感，不能及时发现。导致在设计专业课程教学大纲时自然忽略了诚信教育的内容，或者即使有诚信教育的内容也是纸上谈兵，特别肤浅，对教材理解不深刻。不能激发学生对诚信等职业道德学习的积极性和能动性，难以保证诚信教育的效果。

三、会计专业学生诚信危机的解决措施

（一）完善诚信课程体系，加强道德品质教育

高职院校会计专业的学生毕业后从事的是具体的会计工作，常常接触金钱等财产物资，工作特别琐碎，所以，教师必须引导学生树立正确的职业观，开设更多伦理道德等方面的课程，弘扬会计诚信传统，在相关税务、审计、财务管理等专业课程中嵌入职业道德教育。以小组合作探究的形式讨论、实况模拟职业道德和职业责任问题，教育学生树立诚信纳税的意识。校外实训实习时，让学生进一步了解会计职业、养成良好职业习惯。大力倡导爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德素养，举办诚信知识竞赛、召开诚信专题演讲会，以学生为中心，突出学生的诚信发展，凸显道德教育的人文关怀。

（二）遵守会计职业道德，构建诚信奖惩机制

由于会计专业是实践性较强的学科，教学中要理论联系实际，分析实际案例感受会计职业道德的重要性。把诚信教育贯穿于会计专业教学全过程，实现德育和智育的统一。如：在学习《基础会计》时，学完会计核算方法之后，教师把学生分成小组，模拟工业企业和模拟各种商业企业，有经营生产资料的，有经营食品的，各组拥有资金相同，让学生尝试按课堂讲授的业务进行记录、核算。考查学生的诚信情况。对有良好诚信记录的学生进行奖励，对失信的学生进行惩罚。树立诚信榜样，号召全校学生学习。

总之，高职院校会计专业的学生不仅要掌握丰富的理论知识和高超的技能，更要具有高尚的职业操守，养成良好的会计诚信品格，不做假账，自觉地按照会计诚信原则从事会计实践活动。

参考文献：

篇5

【关键词】大学生党员；诚信教育体系；科学构建

诚实守信是中华民族的传统美德和现代社会文明的基石，也是国家强盛、社会文明的重要标志。然而近年来，我国社会诚信缺失问题却越来越严重，导致整个社会出现严重的“诚信危机”。而高校作为精神文明建设的“示范区”也没有逃脱“诚信危机”的冲击，当前，青年大学生党员的诚信现状总体是健康向上的，在同年龄段的群体中处于较高的水平，但不容忽视的是，也还不同程度地存在着一些诚信缺失的现象，影响了大学育人目标的实现，探究大学生党员失信的成因，并有针对性地构建有效的大学生党员诚信教育体系，对高校育人工作具有十分重要的意义。

一、对大学生党员进行诚信教育的积极现实意义

如果说社会主义道德体系的建设是一次提高全民族素质的基础性工程，那么诚信教育则是社会主义道德体系建设的一项基础性工程，而学校教育又是诚信教育体系的基础。现在提倡教育是培养与国际接轨的高素质人才。于是外语、计算机、国际金融贸易、涉外法律等专业和课程都非常热门，不仅学生家长热衷于此，学生们趋之若鹜，办学者也高度重视。这本身没有错，但也要看到，仅有这些还很不够。工具理性要与价值理性相结合，科学精神和人文精神相交融，智商要和情商相平衡，良好的思想境界、道德素质也是高素质人才不可或缺的重要因素。对大学生适时进行诚信教育也是时代赋予的基本素质要求，是大学生成才立业建设祖国的人格要求。

二、构建大学生诚信教育体系的几点对策

（一）抓好教育，提升诚信意识

课堂教育是大学生诚信教育的主阵地。在进行诚信教育时，应注意改进教育方式，更新诚信教育理念，拓展诚信教育内容。一是要进行全程化诚信教育，要把诚信的内容加到学生党员的学习生活方方面面中去，让诚信的意识渗透到每个角落。二是要改进教育方式要针对大学生党员的思想特点，紧密联系大学生党员生活和社会实际，充分挖掘丰富的思想道德教育资源，从理论与实际的结合上对学生进行诚信教育，使之真正入耳、入脑、入心，帮助他们充分认识诚实守信对自己成长的意义，并内化成自己的道德行为，要着眼于培养大学生党员的主体精神，引导他们自觉加强学习与思考，将诚信教育的要求内化为自觉行动。三是要把诚信意识与公民意识、平等意识、创新意识结合起来。使大学生党员从做一个合格的公民出发加强诚信修养，使学生党员从特权思想、官本位思想中解脱出来，按规则办事，使大学走向公正平。

（二）抓好制度建设，建立诚信档案

首先，加强师德规范，充分发挥教师在诚信教育中的示范和导向作用。一方面要求广大高校教师要有教书育人和以身立教的社会使命感和责任感，自觉提高为人师表的道德觉悟，以爱岗敬业和严谨治学等道德规范约束自己，并严格规范自身的言行，做诚实守信的典范。另一方面，高校也应修订和完善有关教师条例，使广大教师有章可循同时还要完善教师的教学规范，加强学术道德建设。此外，还要建立高校辅导员队伍工作和行为规范，通过他们影响大学生党员诚实守信良好习惯的形成。其次，建立大学生党员诚信档案，记录大学生的诚信轨迹，将有助于督促学生重视诚信，充分引起学生对个人诚信问题的关注，自觉地维护自己良好的信用，树立珍惜信誉如同珍惜生命的理念。大学生党员诚信档案的主要内容有：基本信息、信用记录、各类意见等，可以包括学习诚信评价、工作诚信评价、经济诚信评价、生活诚信评价、择业诚信评价等五个方面。

（三）抓好校园文化建设，营造诚信校风学风

通过营造自然和谐、健康积极的校园文化环境，引导大学生崇尚真善美，让大学生在人文熏陶中净化心灵、锤炼人格、提高觉悟，形成崇高的道德情操，促进学生健康成长。首先，以先进人物为典范，在诚信教育过程中，要深入挖掘和大力宣传典型人物的先进事迹，大力弘扬时代精神，使大学生党员学习有方向，赶超有目标，增强诚信教育的针对性、现实感和吸引力。其次，组织学生党员诚信论坛，广泛开展诚信专题讨论，诚信演讲活动，诚信辩论活动，诚信主题团会、班会，诚信知识竞赛，诚信与失信案例评论等活动，调动学生主观能动性，主动思考诚信、探讨诚信、研究自己及身边的诚信与失信状况及根源，更深层次认识诚信，挖掘诚信的内涵，让自身诚信由一般的认识内化为诚信信念，外化为诚信行为，上升为诚信理论，使个人思想道德素养得到升华，达到人生的更高境界

（四）抓好诚信考核工作，构建评估机制

针对大学生党员的学习和日常生活行为特点，结合大学生综合素质测评的要求，对其诚信表现进行客观记录，引进经济领域的信用评级指标体系，成立相应的大学生党员诚信度的评估部门，构建大学生党员诚信度测评体系是当务之急。一要确定诚信度测评的要素，我们认为可把诚实、信用、正直、友善等道德品质列为测评的主要因素；二要确定诚信度测评体系各级指标，即确定几项能反映大学生党员诚信度要素的具体项目；三要确定诚信度测评的标准，把大学生党员诚信状况划分为不同的级别，对每一项指标定出不同级别的标准，以便参照定位；四要选用诚信度测评的途径，可通过学生自评、同学互评、老师评议和社会中介机构评议，通过诚信度测评体系可以考核学生党员过去、现在的诚信状况，进一步预测大学生党员个人诚信道德的发展趋势，从而逐步建立起完备的大学生党员个人信用评价体系，引导大学生珍惜自己的信用，终身守信。

参考文献：

[1]杨慧中.关于大学生诚信教育的几点思考[J].中国校外教育，2009（6）：44.

[2]唐绍利.大学生诚信教育现状及教育对策[J].商业经济，2008，（8）.

[3]朱淑琴&罗慧.当代大学生诚信缺失分析及对策[J].消费导刊，2008，（7）.

[4]黄晓利，黄文.大学生诚信缺失的原因分析与重塑[J].重庆交通大学学报：社会科学版，2008，（6）：100-102.

作者简介：

曹秀平，女，1963年5月出生，研究生学历、硕士学位，工作单位：大连工业大学，研究员，研究方向：高等学校学生管理及人力资源管理。

篇6

论文关键词:班主任 学生成长 航标

一个教师一旦被任命为某班的班主任，她就成为了这个班的核心人物，这个班大事小情的状况如何，无不反映着班主任工作的质量与水平。笔者多年从事职业教育，并多年担任班主任工作，长期的班主任工作实践使我们深刻体会到:”班主任”这个在社会官位排行中没有入流的芝麻官，她的责任却重于泰山，她一一学生成长历程的航标。

1有效的学生教育要从全面客观地了解学生开始

班主任新接一个班，摆在自己面前的是许多未知数，要想尽快进入角色开展工作，就必须了解你的工作对象，做到知己知彼。方法有三:一是认真熟悉档案，从档案中了解学生的姓名、性别、家庭住址、经济状况、父母工作单位、学生在原学校学习成绩及特长、爱好、是否是团员、原班主任给该生下的评语、与家长联系的通讯方式等等，然后作好记录，建立第一笔班主任的工作档案。二是与学生面对面。档案记录只是个大概，要想更深人地了解情况，必须与学生面对面地交谈，通过交谈了解学生的思想动态，到本校就读的目的、学习方面有什么障碍、生活方面有什么困难，学校所在的城区有没有亲戚可以走动等，在交谈的同时，班主任也把学校对学生的希望、关心、爱护传达给学生，潜移默化中让学生感到了温暖。三是勤于观察。学生在有老师和没有老师的情况下，所表现出来的举止行为，有一定的差异，尤其在没有老师的情况下，所表现出来的语言、行为完成是一种自然的流露，它是学生本质东西的真实反映，作为班主任要想了解学生的本质行为，必须勤于观察，从观察中获得真实的本质的第一手资料(举例)。使有效的学生教育从全面客观地了解学生开始。

2指导学生学习是班主任工作的最佳切入点

学生以学为主，兼学别样，这是任何一个班主任必须明确的工作目标。让学生学到终身受益的知识和技能，更是中专学校班主任工作的核心内容。但抓学习要有一定的针对性，要因不同层次的学生施以不同的引导方法。如今的中专生绝大多数是中考落榜者，他们中间综合起来可划分为三个层次，第一类，头脑较聪明，也很爱学习，这类学生由于方法不对，导致中考落榜，想再复读一年，苦于家庭经济问题，再说也没有把握一定能上高中，沮丧之下，选择了中专，对于这类学生首先要开导他们明白考高中、上大学并不是出路的唯一选择，高科技人员研究出来高新技术产品、设备，要靠技术工人去安装调试，才能运转，没有大量技术工人，他的科研成果也只能束之高圈，通过开导，使这类学生能认识到优秀的中专生具有非常广阔的就业前景，从而把他们从沮丧中解脱出来，安心于中专学习。其次，教给他们好的学习方法，诸如课前作好预习，上课认真听课，课后反复练习，不懂不耻下问，把握这四个环节，没有学不会的知识，没有掌握不好的技能。第二类，头脑较聪明，但不爱学习，这类学生中专成绩均在250分左右，上高中几乎无望，在家呆着家长又不放心，无奈之下选择了中专，对干这类学生，关键在于唤醒他们沉睡的心灵，要让他们明白如今的社会，要凭本事吃饭，从而激发他们的学习热情，在方法匕多让他们参加班级、学校组织的知识竞赛，参加各种形式的演讲比赛，让他们担任课代表之类的小干部等他们要搞好演讲就必须收集大量资料写好演讲稿，他们要取得知识竞赛的好成绩，同样也要有一定的知识积累和沉淀，他们要当好课代表，仍然要带头搞好学习，久而久之，就像小火垠烫一般把他们拉入到热爱学习的轨道上来，同时也不忽视教给这类学生一些好的学习方法。第三类，脑子较笨又不爱学习，还有点小调皮。这类学生初中三年基本上是混过来的，基础差、底子薄，对干理论知识的学习一筹莫展。对于这类学生重点应放在技能操作的训练上。诸如一分钟能完成几个焊点能完成多少个字的文字录人，半小时内能编制多少会计记帐凭证，组装一个单元电路、排除三个彩色机故障需要多少时间等等，给他们确定训练目标，班主任要定期进行检查，学生带着任务去学就有了努力的方向，在学习过程中，一方面使他们逐步掌握操作技能，另一方面也培养了他们的学习兴趣，当他们钻进去的时候，他们会感到要想操作更复杂的技能，排除更复杂的故障，还是需要一定的理论知识作铺垫，这样他们就会带着操作技能中存在的问题寻找理论知识来解决。于是这类学生的学习过程就衍生为”要他学”和”他要学”的良性转换过程。

班主任抓班级学习不仅要注重分门别类交给学生学习方法，而且还要坚持督导，如前所述，无论是哪类的学生，他们毕竟还是孩子，在学习自觉性上还很欠火候，需要老师时时提醒，在这方面，应坚持采取学习情况每日抽查的措施。即利用每天晚自习前班主任到班检杳的时间抽查当天所学各科内容的要点，哪些内容听懂了，哪些内容没听懂，没有听懂的内容，采取什么措施解决，课后的作业完成了没有，同时把学生反映出来的教学问题再反馈给任课老师，通过这样天天如一日的督导活动，使班级的学习风气日渐浓厚，出现了比、学、比、帮的好势头。

3诚信教育要从班主任自身做起

所谓教书育人，就是说我们不仅要教给学生知识，还要教会学生做人。做人的淮则是品德高尚，而诚实守信则是高尚道德品质的重要内容之一。人无诚而不实，无信而不立，由此看来，对学生进行诚信教育是多么的重要，但对学生进行诚信教育，要从班主任自身做起，常言道:”鸟随莺凤腾飞远，人伴贤良品质高。”班主任在管理工作过程中说话、办事诚实守信，就会在潜移默化中影响他的学生做人处事诚实守信，诸如:班主任工作有布置有检查，不流于形式;处理问题合情合理，不搞亲疏关系;给学生的承诺说到做到，不搞假大而空。带领学生劳动身先士卒，不甩手干指挥等等，这些都属诚信的范畴。班主任只有通过这样的言传身教，才能带出一个热爱学习、热爱劳动、遵守纪律、诚实守信，伸出去拳头一只，收回来完整一个的朝气蓬勃的班集体。

4修正学生的错误要从学生的闪光点入手

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一、指导思想

以党的xx大和xx届历次全会精神为指导，以学习《中华人民共和国会计法》、《中华人民共和国税收征收管理法》、《中华人民共和国预算法》为主要内容，全面提升会计管理水平，强化财务内控管理，促进会计信息质量的大提高。

二、目标要求

充分发挥会计信息质量在规范社会主义市场经济秩序、促进经济社会健康发展中的主体作用，进一步规范会计秩序，全面提升会计信息质量，促进财政增收，在全市会计行业营造文明守纪、诚实守信的良好氛围。

三、方法步骤

本次活动自20xx年3月起贯穿整个年度，分宣传发动、学习培训、自查自纠、检查整改、考核验收五个阶段。

（一）宣传发动阶段（20xx年3月1日至3月31日）。

坚持教育指导为先的理念，通过政府信息公开网、基层财政网等网络以“学《会计法》《税收法》《预算法》“三法”，促进全市会计从业人员道德素质和业务水平双提高”为主题的倡议书，通过开展宣传教育活动，加大会计人员诚信教育的宣传力度，提高广大财会人员学法用法的自觉性和主动性，进一步提升会计从业人员的道德素质和诚信意识，努力打造一支思想政治素质过硬、业务能力强的会计队伍。

（二）学习培训阶段（20xx年4月1日至5月31日）。

要求广大会计从业人员认真学习《中华人民共和国会计法》、《中华人民共和国税收征收管理法》、《中华人民共和国预算法》。学习采取自学与集中培训相结合的方式进行。在此期间，我们将举办“诚信会计征文比赛”、《会计法》《税法》《预算法》“三法”知识竞赛、行政事业单位财务人员会计新准则专项培训等活动。通过这些活动调动会计人员学习积极性，提高会计人员法律意识，使“诚信为本，操守为重，坚持准则，不做假的账”的思想深入人心，形成良好的社会氛围。对于活动中表现优秀的会计从业人员予以表彰。

（三）自查自纠阶段（20xx年6月1日至6月30日）。

要求广大会计从业人员根据“三法”知识学习，结合本单位工作实际情况进行自查自纠，对自查过程中出现的问题及时整改。

（四）检查整改阶段（20xx年7月1日至7月31日）。

由市财政局、市经信局、市国税局、市地税局等单位联合组织全市财税执法大检查活动，对各单位会计入职资质情况，会计信息质量状况、单位完税情况进行全面摸底，对检查过程中出现的问题要求单位及时整改，以达到提高工作质量，降低财务风险，促进全市财政增收的目的。

（五）考核验收阶段（20xx年8月1日至10月31日）

将“会计信息质量年活动”开展情况列入年度工作目标考核，对全年活动中表现优异的镇（街、区）、机关事业单位、企业及个人予以表彰。同时，加大违纪行为的惩戒力度，严肃查处各类违规违纪问题，切实达到提高会计信息质量的目的。

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从中医药文化与社会主义核心价值观的内涵不难看出，中医药文化核心价值观与社会主义核心价值观相互蕴含、彼此渗透，相互催生、相互牵引。[3]二者有共同的价值取向和道德诉求，在内容上具有契合点，在本质上具有内在的关联性。

1.二者具有一致的价值取向

中医药文化强调以人为本，以德为先，其核心价值观“仁、和、精、诚”是中华民族深邃哲学思想和卓越文明智慧在中医药领域的集中体现，是医术与医德的统一，是医学职业精神写照。[4]社会主义核心价值观是国家制度价值取向的体现，是基本的、持久的价值，是真正目标性、理念性的价值，主要目的在于熏陶人、感染人、教育人、塑造人，从而培养出正直、诚实、勤奋、进取、对社会有用的人。从这点来看，中医药文化与社会主义核心价值观具有一致的价值取向。

2.二者具有一致的道德诉求

中医药文化植根于中国传统文化，其哲学体系、思维模式、价值观念与中国传统文化一脉相承、休戚相关。从道德层面看，中医药文化具有“上医医国的家国意识，致中尚和的价值取向，医乃仁术的仁爱思想，大医精诚的人格追求，上工治未病的忧患意识，胆大心小、智圆行方的行为心理”[5]。中医药文化特别强调医者须具备高尚的医德修养，其以人为本、济世活人的价值理念，大医精诚、淡泊名利的精神，是医学生和医务工作者永恒的道德追求。指出：“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。”[6]在个人层面，“爱国、敬业、诚信、友善”既是对我国传统理想道德人格的现代表达，也在积极引导人们讲道德、守道德、追求高尚的道德。因此，中医药文化与社会主义核心价值观具有一致的道德诉求。

二、中医药文化融入医学生社会主义核心价值观教育的路径探析

1.弘扬博大精深的中医传统文化，加强医学生爱国主义教育

在爱国主义教育体系中，中医药文化传承属于“中华民族优秀传统文化教育”这一范畴，丰厚的中医药文化遗产是进行爱国主义教育的宝贵资源。中医药院校弘扬中医药文化是当代爱国主义教育的一种具体表现。中医药院校要努力营造良好的大学文化氛围，将大学深厚的文化底蕴、文化精髓与科学精神、创新精神融合浸润到学生的思想深处，激发学生的文化自觉和文化自信，传承、凝练并弘扬中医药文化；要加强校园自然景观、人文景观的建设，突出医学院校的办学精神和理念，充分利用校园建筑、雕塑、场馆、广播、网络、宣传栏等宣传中医药文化；要积极开展专业经典诵读、中医药知识竞赛、医技大比拼等活动，使学生在参与活动的过程中，接受中医文化价值观的培养与熏陶；要促进思想政治理论课课程内容和教学方法的改革，加强与医学实际相结合，穿插医学发展史，帮助学生了解中国传统文化的源远流长与中医哲学的广博高深，激发学生的爱国爱民热情，增强学生对优秀中医药文化的认同感，树立民族自尊心、自信心，培养了学生的爱国情怀。

2.倡导精益求精的职业技能追求，培养医学生敬业奉献精神

精益求精、救死扶伤、尽心尽责是医生的天职。“精”即医术精湛，从医者需精于医术，唯精唯一，精义入神，方可致用。精湛的医术不是与生俱来的，必须“博极医源，精勤不倦”。医学院校要加强医学生的专业思想教育，引导学生熟读中医经典，将中医经典理论诵读、等级考试推广到中医药的各个学科，强化经典理论的学习，夯实学生的中医基础理论水平；要在中医教学改革中加强中国传统文化和中医药文化课程的教学，使专业教育与传统文化教育相互渗透，培养既精通中医学知识和技能，又具备中医药文化修养的应用型中医药人才；要运用人文社会科学理论阐述的基本立场、观点和方法，培养学生良好的职业技能与敬业精神；要坚持必修课与选修课相结合、课堂教学与实践教学相结合、正面教育与反面事例相结合，引导学生树立精益求精的职业技能。

3.倡导以诚为美的道德风尚追求，培养医学生诚实守信精神

良心是医生的底线，诚信是医生的天平，高尚的医德是医生的灵魂，是医疗质量、医疗安全的保证。孙思邈在《千金要方》中论及只有“精”“诚”兼备方能成大医。“诚”即高尚的品德修养。医者要有“见彼苦恼，若己有之”感同身受的心，确立“普救含灵之苦”的志向，对所有来诊的患者，不管贵贱贫富，老幼美丑，都一视同仁，详察精治。在《纪念白求恩》中用“诚”来概括和诠释白求恩的医德境界。中医药院校要强化教育教学平台设计，发挥网络及思想政治理论课教育教学主阵地作用，通过时事教育、形势教育、思想道德教育等倡导和践行诚实守信准则，丰富医学生思想内涵，增强医学生的使命感和责任感；多邀请医疗卫生行业劳模、科研带头人及医疗服务明星畅谈爱岗敬业、诚实守信的思想，使学生感受悟到先进的人格魅力，体验到生命所系，生命所托的真谛。

4.倡导济世救人的职业道德追求，培养医学生团结友善素养

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关键词：中职学生；素质提升；高素质劳动者

十年树木，百年树人。对人的教育是人类发展中亘古不变的追求。而教书、育人中，育人又是教育的根本，正所谓做事先做人。陶行知先生曾说过，学校是教育学生怎么做人的地方。《国务院关于发展职业教育的决定》也指出：职业学校要把德育工作放在首位，全面推进素质教育。因此，塑造与企业、社会相适应的高素质劳动者是我们中职学校义不容辞的责任。

一、概述

现代企业竞争日趋激烈，员工素质的高低越来越影响着企业的竞争力，培养一支高素质的复合型人才成为现代企业制胜的法宝。我校作为集团人才培养的主渠道之一，肩负着为集团的跨越式发展输送高素质劳动者的重任。我校学生以职工子弟为主，且大部分是独生子女，在家娇生惯养，缺乏毅力、耐性，合作意识、团队精神都很淡泊，这极不符合现代企业用人的标准。因此，我们急需通过素质提升使学生学会做人、学会处事、学会劳动、学会生活、学会审美、学会创造，帮助他们达到和谐的全面发展，为集团打造一批热爱企业、以矿为家、爱岗敬业、诚实守信、吃苦耐劳、乐于奉献、团结协作的好员工。

二、建设目标

通过建设，基本建成“1136”素质提升特色项目，即“一个平台，一支队伍，三级育人体系，六项任务”，形成了一个功能齐全、育人氛围浓厚的素质教育中心，打造出一支较高水平的素质教育教师

队伍，建立起系统化的三级育人体系，推进提高学生素质的六项任

务，提高学生的综合素质，满足企业用人需求。

1.建成兼具文化渗透、技能拓展、品格铸就、特长培养、心理调适等功能于一体，教研和实践能力一流的素质教育中心，为素质提升搭建平台。

2.建设一支具有现代职业教育理念，拥有较高自身素质和业务水平的素质教育教师队伍，为全面落实素质教育提供智力保障。

3.构建“校―素质教育中心+政教处―班”三级育人体系，让它成为为学生个性健康发展保驾护航的“绿色通道”，也为六项任务的顺利推进提供机制保障。

4.用课堂传授与团体活动相结合、显性教育与隐性渗透相结合的方式，推进企业文化、国学素养、心理健康、音乐素养、拓展训练、跆拳道六项任务的实施，培养热爱潞安、以矿为家、爱岗敬业、诚实守信、吃苦耐劳、乐于奉献、团结协作的好员工。

三、建设内容

1.企业文化――渗透企业文化理念，提升企业员工素质。

塑造爱岗敬业、诚实守信、乐于奉献、有潞安主人翁意识的潞安员工。通过课堂教学和实地观摩，使学生和员工了解潞安的历史和成就，提升潞安人的责任感和自豪感；通过德育系列课程的开展和道德楷模的示范，激励学生和学员做职业道德高尚的人。

设立企业文化墙，借助板报、广播等形式宣传潞安理念文化和集团优秀员工；每年聘请集团公司标兵、劳模到学校做讲座，激励学生向标兵看齐、向模范靠拢，争做技术能手。

2.国学素养――弘扬国学文化，传承国学精髓。

用传统中国文化的精神，对校园、家庭、企业、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用，塑造具有社会公德、职业道德、家庭美德的人。

3.心理健康――保持身心愉悦，促使健康成长。

通过课堂教学、个体咨询、团体活动等形式，塑造积极向上、自信豁达、人际和谐的人。

成立一个以学生为主要成员的心理社团，每班选2～3名学生加入社团，定期举办社团活动，培训社团成员成为各班心理观察

员，促进班级同学交往，及时发现心理隐患；通过板报、校园广播等形式宣传心理健康知识、心理调适方法；每年开展心理情景剧展演、心理知识竞赛等活动。

结合“心语花园”中有价值、有代表性的个案记录，建立心理案例库；针对学校中大量存在的特殊家庭子女心理及行为问题，完成《特殊家庭子女心理健康教育研究》的课题报告。

4.音乐修养――发展音乐特长，陶冶艺术情操

拓宽学生学习领域，提升音乐素养，培养乐观向上、自信的人。

按年度开展校园音乐节，建立学生成果展示平台，评出最佳乐

手、歌手，优秀节目上传校园网站，给学生一个充分展示的舞台和氛围，树立学生的自信心，引导学生远离低级趣味。

5.拓展训练――强化体能技能训练，拓展团结协作能力。

通过拓展训练提升学生和员工的决策力、执行力、领导力、沟通交流能力等，塑造勇于挑战自我、战胜自我、具有团队协作意识的合格学生及员工。

6.跆拳道――学跆拳，强体质，塑精神。

培养百折不挠、懂礼仪、讲廉耻、能忍耐、善克己的学生，与心理情绪发泄室相结合，来疏导学生心理不健康的地方，达到培养乐观、阳光、意志坚强的人。

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医院文化通常是由医院的精神文化、制度文化、行为文化和物质文化构成，内容涉及医院建设的方方面面，是一项科学而完整的系统工程。一所医院的活力和凝聚力取决于医院的文化走向，没有成功的医院文化难以持续发展。军队医院作为科技人员密集的群体，蕴含着丰富的文化内生资源。如何有效激活这些资源，为发展医院提供智力支持和服务保障，是当前医院思想政治工作一项新的课题。近几年来，我们在坚持用先进文化建设医院方面做了一些初步的尝试和探索。

1 把文化建设融入政治教育之中，增强医技创新能力

医院作为军队编制体制中的一个医疗实体，需要有闪光的医院文化。有了医院文化，才能把医务人员的精神力量凝结在一起，形成强大的合力，为医疗事业作贡献。在医疗技术高速发达的今天，精湛的医术只有以高尚的医德为支撑才能更好地履行救死扶伤的天职。长期的医疗实践使党委一班人形成共识：必须加强医院文化建设，把以德育人、以德行医，以德治院作为文化建设的内涵。为此，我们以胡主席“科学发展观”重要思想为指导，把全心全意为部队官兵和为各族人民服务的宗旨教育贯穿于经常性思想教育之中。厚实的医院文化结出了丰硕的成果。医院工作年年上台阶。平均年门诊人数近万人次，收容诊治近千人次，手术200余例次，经济效益逐年递增。每年为军队病人补贴近万元，保证了为兵服务的方向。医院党委积极创造条件，努力打造适应高技术战争条件下卫勤保障需要的人才方阵。保证了医院持续的发展。目前医院拥有一支政治思想强、业务技术精、医德医风好的专业技术队伍，全院每年发表学术论文80多篇，多数为国家科技统计源期刊。

2 把文化建设融入日常医疗工作之中，真心实意为伤病员办实事

医院赖以生存发展的根基在于文化，如果缺少文化层面上的社会认同，医院文化则形同虚设。培育文化的目的又在于文化的应用。党的十六大对加强思想道德建设提出了新的要求，强调要以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，树立良好的社会公德、职业道德、家庭美德。医院有接触人民群众多，临时性医疗保障任务多等特点，既是医院面向各族军民传播精神文明、展示人民军队良好形象的“窗口”，也是联系人民群众的“纽带”。为此，我们在实施以医疗为中心任务的同时，亦把职业道德和行风建设作为一项基础性、经常性的工作渗透到日常医疗工作之中。大力加强医德医风建设，热情为各族军民提供优质服务。从某种意义上讲，医院的形象反映了军队的形象，医院的作风代表着军队的作风。医院通过抓教育、立规矩、查问题、严奖惩，使医风不断好转。同时定期开展“服务态度满意率”评比竞赛活动，虚心听取社会各界的意见和建议，以此不断提升医德医风建设的水平。政治机关把文化建设、医德医风建设作为一个主题纳入理想信念教育之中，及时宣传和树立身边的典型，使大家学有榜样，做有样板。深入开展学雷锋学英模的活动，曾先后学习全国医疗战线标兵吴登云、姜云燕等先进事迹，反响强烈、收效明显。真心实意为病员办实事已成为大家的自觉行动。

3 把文化建设融入医院业余文化生活中，增强内部凝聚力

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姓名：

性别：男 民族：湖北

学历：大学本科 培养方式：全日制

毕业学校：外语职业学院

政治面貌：团员 英语 级别： 英语 四级

计算机水平：办公自动化

大学所学课程：会计基础 财务会计 英语 统计学 审计 财务管理 成本会计 管理会计 行业会计比较 行政会计 公关礼仪 档案管理 证券投资 数学 大学职业生涯

求职 意向 适合造价专业的工作，

兴趣爱好 爱好运动，看书，尤其是有关人生感悟的书籍，并且对动漫非常感兴趣。

主修课程

建筑工程计量与计价

关于建筑、安装的定额计价和工程量清单计价

安装工程计量与计价

建筑工程施工技术

有关钢筋、混凝土、砌筑等的施工技术操作。

专业介绍

本专业毕业生具备工程造价管理知识，能熟练编制工程造价的应用型技术 人才 。开设的主要课程：画法几何与工程制图、工程制图与 CAD 、管理学原理、房屋建筑学、建筑材料、工程力学、工程结构、建筑施工技术、 工程项目管理、工程经济学、建筑工程计量与计价、 安装工程计价与计量、合同管理等。

计算机水平

计算机二级已通过，并能够熟练运用办公软件和Photoshop等图像处理软件。

在校职务

曾经担任校内书画社活动部部长，语言与公关协会宣传部部长

获奖情况

曾获学院内二等奖学金，获优秀部员和干部的称号

社会实践

1.为茶道协会、书画社做过宣传板，组织和管理能力得到提高。

2.假期做过临促具备了一定的营销能力。

3.组织了社团内部的很多活动，例如三球联赛、书画展、书画比赛和有关的知识竞赛。

自我评价

本人性格开朗、有责任心、能吃苦耐劳，勤于学习与钻研，诚实守信，适应能力强，富有团队合作精神和集体荣誉感及企业忠诚度，有一定的语言表达能力，具有良好的人际关系，具备出色的学习能力并且乐于学习、敢于创新，不断追求卓越，并积极主动的努力实现自身价值并在工作中做出最大的贡献。

求职 简历 所在院系：管理科学与工程

尊敬的领导：

您好!

我叫XXX，是一名即将毕业的大学生。性格开朗活泼，带着一份真诚的诚意，怀着希望来参加贵公司的 招聘 ，希望我的到来能给您带来一份惊喜，给我带来一份希望。

诚实做人，忠实做事，是我的人生准则。“天道酬勤”是我的信念，“自强不息”是我的追求。在社会日益竞争的今天，我们必须学会去适应多种工作。在合适的岗位上发挥自己的才能，用自己的热诚和努力实现自己的社会价值和人生价值。在众多 求职 者中也许我不是最好的，但我拥有吃苦耐劳，坚持不懈的信念。每个人都不一样，但必须拥有一颗永不止步的上进心，这才是最重要的。

乘风破浪会有时，直挂云帆寄沧海。追求永无止尽，奋斗永不过期。不管最后的结果如何，我都会把这次应聘的经历，作为我人生求职路上的开始。

真诚的祝福贵公司各项事业蒸蒸日上!

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【关键词】金融院校 诚信教育 诚信体系

当前，大学生失信现象屡见不鲜。作为培养金融行业一线人才的应用型金融院校，如何进行诚信教育，塑造他们的诚信品质，规范他们的诚信行为，增强诚信教育的实效性是一个非常重要问题。

一、诚信教育的内涵

诚信教育主要是向学生传授诚实守信的价值观、道德观，在此基础上形成诚实守信的一种行为规范，形成勇于承担责任、诚实待人、乐于助人、言行一致、实事求是的品格和态度。

二、大学生诚信问题及原因

目前，在大学生中，不讲诚信的现象时有发生，主要表现在骗贷逃贷、学术抄袭、编造实验数据、考试作弊、制造虚假履历、随意违约、拖欠学费等方面。造成以上问题的原因主要有以下几点：

（一）诚信教育的知识体系不完整

一直以来，我们主要从传统诚信理念出发，侧重于内在道德品质，靠自律、自觉的诚信理论进行大学生的诚信教育，而没有系统的诚信教育知识体系。

（二）诚信教育评价方式和方法不科学

在对大学生的诚信评价方式上，考核的标准不够全面，缺少记载反映大学生诚信状况的相关内容，重结果评价，轻过程评价。在对大学生诚信教育与评价方法上，轻启发，重灌输，忽视了学生自我教育能力的培养，脱离了大学生的道德基础和生活实际。

（三）对诚信的价值认识不够，诚信教育形式化，缺乏实效

虽然学校把德育放在教育的首位，但由于对诚信的价值认识不够，长期以来，学校在观念上仍多以学习成绩的好坏评价学生的优劣，诚信教育也一直被简单化、边缘化。

（四）诚信教育效果缺乏合力

学校是教育的主要阵地，但是不能忽略家庭、社会对学生的潜在影响。在现代社会，学校、家庭、社会之间并没有形成有效的合力，互相抵消效果的现象经常出现，使诚信教育缺少必要的生存环境。

（五）诚信教育的信用体系不完善

由于我国社会诚信制度体系不健全，国内多数行业没有标准的诚信制度与机制，高校信用体系也相当不完善。大学生诚信状况缺乏信息采集、评估标准、监督管理等制度，无法进行评价、奖惩和量化考核，个人信用档案缺失。

三、应用型金融院校诚信教育的必要性

应用型金融院校一般培养具有本专业必需的金融、外语、财会、法律等基础理论和业务知识及计算机操作能力，能在银行和非银行金融机构的基层单位从事储蓄、信贷、证券投资与分析、保险与信托理财、租赁等工作的应用型专门人才，从业人员的诚信与否直接关系到其所服务的金融机构的声誉。在人才培养过程中，多方位渗透诚信理念，加强诚信教育，将金融理论教学和行业规范与诚信教育结合起来，逐步培养学生的诚实守信品格，对银行等金融机构的生存和发展以及国家经济建设的稳定都是至关重要的。

四、应用型金融院校学生诚信教育的几点思考

金融院校在开展大学生诚信教育时，应积极探索新的教育途径，积极利用金融行业资源，联合金融机构，结合金融行业特点，对大学生开展有针对性的诚信教育活动，使大学生在金融文化的情境中接受教育，帮助其养成良好的诚信行为习惯，从而切实提高诚信教育的实效性。

（一）积极营造良好校园文化氛围

环境造就人。对于大学生高尚的道德品质来说，良好的环境具有积极的促进作用。应用型金融院校加强诚信教育，切实提高诚信教育效果，营造良好的金融诚信校园文化氛围很重要。它不知不觉的影响着学生的诚信品质，已经成为影响诚信教育效果的重要因素。

1.建造诚信环境。大学校园的环境布局和楼宇建筑风格，对刚入大学的学生的感受是最早、最直观的。金融院校可以在建筑风格和布局方面加大力度，在校园环境建设中融入金融诚信文化，从而强化大学生诚信教育。例如建造诚信理念与金融行业的典型标识；以“诚信报告厅”、“某某银行教学楼”等诚信术语、金融机构名称命名建筑设施等。处处渗透金融诚信文化，让学生时时感受金融诚信。

2.加强校风、校训教育。对于一个大学，校风、校训是长期的精神积淀，是学校校园文化理念重要体现。开展校风、校训教育，紧密的将培养大学生诚信意识、积淀金融诚信文化和学校育人宗旨与校风学风建设结合在一起，让学生在逐步认识和了解学校的大学精神过程中，进一步认识金融诚信。

3.强化教师的“示范作用”。大学是每个学生价值观、人生观形成的重要阶段，老师的影响非常大。作为诚信教育的施教者，每个教师的诚信高尚品质全面而深刻的影响着学生，示范性强烈。如果教师不能在此方面为人师表，一定会对学生造成很大的负面影响，势必削弱诚信教育的效果。因此，必须强化教师的“示范作用”，使得每个教师做诚实守信的模范。

（二）融合学校和行业企业的教育资源，提高教育效果

单纯依靠理论教学，学校的诚信教育效果是有限的，应该积极与金融部门合作，共同实施诚信教育，从而有效地实现学校和行业的一体化，共同提高教育效果的完整性。

1.共同参与课程教学。在进行课堂教学时，应强化与相关金融行业企业的联合，设立诚信教育的独立课程，由学校和金融行业企业相关人员共同课程化教学。可以围绕诚信文化和金融职业道德等教学内容，用不同的视角，深入的分析和讲解诚信文化和金融伦理知识，不断强化理论教育。

2.共同开展主题教育活动。作为金融人才的重要培养基地，金融院校应紧密结合金融行业的特点，联合金融行业，共同开展丰富多彩、形式多样的关于诚信方面的主题教育活动。例如，可以邀请行业人士以“金融诚信”为主题作讲座报告，可以联合金融行业开展诚信演讲、征文、知识竞赛、辩论等活动，在金融诚信方面深化学生认识，培养情感，不断养成诚信习惯。

3.通过校企合作突出实践教育。通过校企合作，建立实践教育基地，在社会调查、专业实习、参观学习、志愿服务等过程中体验、熏陶和培养金融诚信道德；通过组织学生参与金融行业诚信文明监督，对金融行业不诚信行为、不文明行为及违纪行为进行监督与管理，提高学生诚信行为的主动性。让大学生通过实践，使自己在各种金融诚信道德冲突面前能坚持正确的选择，增强社会责任感，并在社会实践中躬行诚信准则，自觉地实施诚信行为。

（三）构建金融诚信制度体系

1.建立金融诚信量化考核制度。针对金融院校学生特点，结合综合素质测评，建立金融诚信量化考核制度，对学生诚信行为进行量化考核。通过量化考核，将诚信行为与入党推荐、评奖评优、毕业鉴定等挂钩，使守信者得到褒奖，失信者受到惩罚，形成人与制度良性互动机制，有效提高诚信教育实效性。

2.设立金融诚信档案。学生诚信档案，是记载学生在校学习期间诚信状况的档案材料，是学生个人档案的一部分。为了加强对学生的诚信教育，提高学生综合素质，培养全面发展的社会主义建设人才，提高就业市场竞争力和应用型金融院校学生的社会公信力，应联合金融行业，参照行业标准，设立学生金融诚信档案。适时的将学生学习诚信状况、学术诚信状况、生活诚信状况、经济诚信状况、网络诚信状况、择业诚信状况等指标记录在案。在学生毕业时，将这份金融诚信档案与学生的毕业生档案一并提供给就业单位，从而延续学生诚信记录到社会。条件允许的话，学校可以与金融行业联合，共同建立一个统一的诚信数据管理查询系统，供学生、教师及金融机构查询及监督。

3.建立金融契约式教育管理制度。将现代经济契约理念引入金融院校的大学生诚信教育中，通过和金融行业联合，建立金融契约式管理制度，在学生、学校和金融机构三者之间建立起金融诚信的约定和协议。诸如在新生入学时，学校与学生签署《金融院校大学生诚信行为规范协议》，在顶岗实习时，金融机构与学生签署《诚信金融承诺书》等。通过这种金融契约式教育管理制度的实行，一方面使学生认识到金融诚信对自己学习、成长和就业的重要性；另一方面也使学生感受到学校和金融机构给予充分的信任，从而激励其遵守约定，管理好自己，自觉地践行诚信行为。

参考文献

[1]张阳红.《刍议大学生诚信教育体系的构建》.长春理工大学学报，2009（8）.

[2]曲士英.《金融高职院校培养目标视野中的诚信教育》.浙江金融，2009（11）.

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关键词:工会;素质;维护权益;企业文化

中图分类号:D412.6 文献标识码:B 文章编号:1009-9166(2010)008(C)-0041-01

当前经济社会建设发展日新月异,企业改革的步伐不断加快。坚持与时俱进,以新的观念、新的思路、新的举措,紧紧围绕油田企业生产经营中心,服务大局,找准定位,履行好工会职能,是新的历史条件下,油田企业工会工作的方向,以下是笔者在实践工作中的几点思考,以供广大同行老师参考,并指正!

1、强化“发展”新思路,在提高职工队伍整体素质上狠下工夫。1.1、加强和改进职工思想政治工作方法,努力提高职工的思想政治素质引导职工弘扬爱国主义、社会主义、集体主义精神,树立正确的人生观、世界观、价值观,从而有效激发职工的大局意识、责任意识和主人翁精神。坚持思想道德和职业道德教育,引导职工养成良好的社会公德、职业道德,大力提倡爱岗敬业、诚实守信、积极奉献社会的职业风尚,形成团结互助、平等友爱、健康和谐的人际关系,不断提升企业形象。坚持把做好职工思想工作与帮助职工群众解决实际问题结合起来,既讲道理又办好事办实事,既以理服人又以情感人,多做化解矛盾、理顺情绪、协调关系、凝心聚力、调动积极因素的工作,千方百计帮助困难职工解决实际问题,增强企业的凝聚力和向心力。1.2、引导职工转变观念,实现教育机制的持续性。引导职工进一步转变观念,树立继续教育、终身学习的思想,提高他们学知识、学技术、学技能的积极性和主动性。要对职工加强企业形势与任务教育,使职工进一步增强掌握先进科学技术知识的紧迫感和自觉性。要在企业中广泛开展争当知识型职工读书自学活动,引导职工立足本职岗位成才、自学成才,在企业中形成浓厚的学习氛围。1.3、切实提供职工业务素质。要广泛开展群众性的技术创新和劳动竞赛活动,提高职工的技术业务素质。要以推进群众性经济技术创新工程为目标,以安全生产作业技能比武竞赛为载体,广泛开展技术攻关、技术比赛、发明创造、提合理化建议等活动,引导鼓励职工掌握先进技术、技能,提高实操水平和创新能力,为企业提供源源不断的人才动力。

2、强化“服务”新思路,在紧紧围绕生产经营中心,切实维护好职工安全健康利益。企业以经济效益为中心,安全生产是提高企业经济效益的重要保证。职工的人身安全是职工的根本利益,一旦出现生产事故,不但损害企业的经济效益和社会效益,也给职工本人和家庭造成无法弥补的损失。工会首先要把安全知识学习与寓教于乐相结合。长期因地制宜广泛组织职工开展安全生产知识学习和教育,既可采取集中讲大课或分组组织职工学习《安全生产法》、《安全生产条例》等法律法规,又可利用节日庆祝联欢活动等方式方法,把安全生产知识编成群众喜闻乐见的有奖知识问答,使人易懂易记印象深刻;其次是开展合理化建议与组织群众防范相结合。经常开展合理化建议活动,发动群众对班组和施工现场的危险点进行分析,针对危险点制订防范措施,同时实行全员监督防范,避免事故发生;再是把安全理论知识竞赛与安全实操技能竞赛相结合。在开展安全生产知识问卷有奖竞赛的同时,大力开展安全生产作业实际操作技能竞赛活动,有效的强化职工安全生产知识,提高职工安全作业实际操作技能,夯实安全工作基础。

3、强化“维护”新思路,在维护职工根本利益上办实事办好事。维护是基层工会的基本职责,是基层工会生存与发展的基础。企业工会要切实做好维护这篇大文章,必须强化维护的新思路。各油田工会要正确处理好维护企业的整体利益与维护职工具体利益的关系,在服从服务好改革、发展和稳定大局前提下,在维护保障好企业提高经济效益基础上,切实维护好职工的根本利益。首先在落实职代会职能职权上下工夫。企业各级工会组织,要坚持职代会制度,加强职代会建设,紧紧围绕企业改革发展稳定的大局,进一步落实职代会审议建议权、审查同意或否决权、审议决定权、评议监督权和选举权。坚持法律赋予的集体合同草案、企业重大改革方案、经营投资方案、重大人动、业务招待费使用情况、职工工资分配等重大事项向职代会报告制度,完善民主评议企业领导干部制度,切实建立符合现代企业制度要求的民主管理制度。然后是深化厂务公开。工会要进一步推动厂务公开工作不断深入发展,要在厂务公开的真实性、实效性和可信度上下工夫,在厂务公开的内容上向群众关心的热点、难点、焦点问题深化,同时大力抓好厂务公开中职工提出的意见和建议的跟踪落实。其次是落实平等协商和签订集体合同制度。工会组织要通过平等协商和签订集体合同,最大限度地从源头上维护职工合法权益,同时要加强对集体合同履行情况的监督和检查,保证合同所承诺的事项如期兑现,从而建立稳定和谐的劳动关系,维护企业的稳定。

4、强化企业文化建设的新思路,努力培育“四有”职工队伍。首先要充分认识到没有优秀的企业文化作支撑,没有一支高素质的职工队伍作基础,就不会有卓越的企业,这是世界级绩优企业首肯和一致共识。企业工会面对体制改革出现的新形势新任务的机遇与挑战,要实践“代表中国先进文化的前进方向”,必须强化企业文化建设的新思路,切实加强企业文化建设,把培育“四有”职工队伍作为自己的重要职责和长期任务真抓实干。然后是必须要坚持以“三个代表”重要思想为指导,深入学习贯彻党的十七大精神和科学发展观。要用先进的思想教育职工,用正确的理论武装职工头脑,深入开展爱国主义和国防教青。努力培养一支有理想、有道德、有文化、有纪律的职工队伍,大力引导职工牢固的树立起“立足本职、钻研业务、积极奉献企业、珍惜岗位、团结实干、勤奋敬业、争先创优”的思想,不断增强企业的凝聚力和主人翁责任感。大力塑造优质高效、诚实、守信的企业形象,培育团结务实、勇创一流的企业精神,并使之成为广大职工的集体理念。不断丰富职工文体活动。利用节假日、双休日和重大庆典活动,围绕企业的生产经营中心任务广泛开展寓教于乐的职工业余文体活动,运用丰富多彩、健康向上的活动引导、教育、激发职工的集体主义精神。

作者单位:河南油田五一社区

参考文献:

[1]郭长青.以科学发展观为指导做好新时期工会工作[N].工人日报.2005.09.30

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关键词：儒家思想；中学生；文明礼仪教育

儒家思想是指儒家学派的思想，由春秋末期思想家孔子所创立。儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”，即使贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼，才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会。国家的治乱，取决于等级秩序的稳定与否。儒家的“礼”也是一种法的形式。它是以维护宗法等级制为核心，如违反了“礼”的规范，就要受到“刑”的惩罚。由此可见儒家思想中的礼仪、礼义是作为国家政治制度、纲常伦理、习俗民情，是中国传统文化的特点。礼是反映一定道德观念和风俗习惯，以建立和谐社会的行为准则和行为方式。随着社会的发展和文明的进步，我们应该把握时代特征，对儒家礼仪的内涵和外延进行融通疏导，认真剖析、阐释礼仪的作用和功能。

一、儒家思想中的礼仪教育

孔子创立了儒家学派，孟子、荀子，以及后来的董仲舒、朱熹等学者发展了儒家学说。他们都把这种以“礼”为核心的教育作为人伦道德秩序建设、国家政治制度的基础。因此，儒家重视礼制建设，形成了非常重要的学术观点。

（一）关于“仁”的学说

这是孔子提出的以“仁”为核心的一整套学说。“仁”最早出现于《尚书・金g》 ：“予仁若考”，指一种好的品德。清人段玉裁《说文解字注》说：“独则无耦，耦则相亲，故字从人二”。孔子讲的仁者“爱人”（《论语・颜渊》），就是取仁的这种意义。孔子所讲的“礼”，主要是一种社会政治制度，其次才是伦理规范，而“仁”则纯粹是一种道德观念和品质。它既包含多方面的情感原则，又构成人们复杂的心理要素。孔子在具体运用这一范畴时，往往具有不同的含义。比较有代表性的是他与颜渊的一段对话。

颜渊问仁。子曰：“克已复礼为仁，一日克已复礼，天下归仁焉。为仁由已，而人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《论语・颜渊》）可见，仁是属于道德修养问题的范畴，是一种最完美的道德品质。从孔子思想体系的总体来看，仁贯穿其中，成为联结各个范畴的媒介，同时，又是各个范畴和言行的总纲。

从政治作用来看，仁是礼的精神支柱，仁礼一体。孔子曾慨叹：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？（《论语・八佾》）就是说，人如不具备仁的观念和品质，就不能正确对待礼仪制度和音乐。而且，孔子认为，只有“克已复礼”，才算是仁，才能实现仁。因此，克制自己，使视、听、言、动都符合礼，就体现了仁，可见仁和礼是融为一体的。在孔子看来，周礼是最完善的政治制度和伦理规范，而仁则是最完美的道德观念和品质。礼是道德的标准，仁是道德的属性，只有具备了仁的品质，才不会做违背礼的事情。

怎样来实现“仁”呢？当子张请教仁的问题时，孔子指出说，能实行恭、宽、信、敏、惠五种品德，就是实现了仁。他还具体分析了五种品德的功用：“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”（《论语・阳货》）。这就是说，为人庄重，就不致遭受侮辱；待人宽厚，就会受到大家拥护；待人慈惠，给人好处，就能够使唤人。这实际上是用温柔敦厚的君子人格，来规范主体的修养，进而调节人际关系，实现个人理想。

（二）“五德”和“五常”

1.“五德”，指五种品德，具体是指温、良、恭、俭、让（《论语・学而》）

温：“敦柔谓之温”。温和待人，不急躁、不生硬粗暴。良，“行不犯物谓之良” （《刑m注疏》）。善良，不邪恶，不伤害他人和物。恭，“和从不逆谓之恭”（《刑m注疏》）。恭敬、庄重，不傲慢轻狂。俭，“去奢从约谓之俭”（《刑m注疏》）。节俭、朴素，不奢侈浪费。让，“先人后已谓之让”（《刑m注疏》）。谦虚礼让，不横蛮自私。

2.“五常”：即仁、义、礼、智、信。是西汉董仲舒总结孔孟儒学的五种道德。

仁：在前面已有论述，这里不再累述。

义：《礼记・礼运》说：“何谓人义也？父慈、子孝；兄良、弟恭；夫义、妇听；长惠、幼顺；君仁、臣忠。十者谓之人义。”合称“十义”

《中庸》：“义者，宜（适度）也”。《诗・大雅・文王》《传》云：“义，善”。

董仲舒《仁义法》中“仁者爱人，不在爱我”；“义在正我，不在正人”。

《释名・释典艺》：“义，正也”。由此可见，义的内容包括三项：宜、善、正。

礼：制度、仪式、礼节的总称。儒家经典有“三礼”：《周礼》、《仪礼》、《礼记》。《周礼》是周朝的官职制度。《仪礼》是战国以前的各种礼节仪式。包括冠婚、丧祭、朝聘、射乡四类礼仪，宋王应麟又分为吉、凶、宾、嘉四礼。《礼记》是解释说明《仪礼》的论集。分吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼五类，故称为“五礼”。 吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼；凶礼是哀悯吊唁忧患之礼；军礼是师旅操演、征伐之礼；宾礼是接待宾客之礼，如天子受诸侯朝觐、天子受诸侯遣使来聘等；嘉礼即国家具有喜庆意义及一部分用于亲近人际关系、联络感情的礼仪活动。如君主登基、册皇太子、策拜王侯、节日受朝贺、天子纳后妃等。

智：《论语・公冶长》：“子曰：‘宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。’”宁武子姓宁名俞，是卫国大夫。他能审时度势，在国家政治清明时，就表现出聪明；在国家政治昏暗时，就装傻。孔子一贯主张“天下有道则见，无道则隐”（《论语・泰伯》）审时度势，进退得宜谓之智。

信：《论语・学而》：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？曾参是孔子的学生，他把办事是否尽心，交友是否真诚，老师传授的知识是否复习这三件事，作为每天自我反省的问题。

《子路》：“言必信，行必果”；《为政》：“人而无信，不知其可也？大车无r（ni），小车无（yue），其何以行之哉？”比喻人若不讲信用，就好比大小车没有关键，无法套住牲口，车如何能行走呢？

《史记・游侠列传》赞扬游侠“其言必信，其行必果，已诺必诚”。就是诚实不欺，言必信，行必果。

（三）正已正人与成已成物

正已正人，成已成物，是儒家的思想传统。所谓正已正人，是指端正自己的思想品德，才能端正别人的思想品德。所谓成已成物，是指自己获得成功，也使他人获得成功。这种“正已正人，成已成物”的思想，是从主体与外界关系着眼考虑问题的，注重主体的能动性，以身作则，带动他人推及整个社会。这是儒家政治伦理哲学所能达到的最高层境界。

孔子“为仁由已”（《论语・颜渊》），“我欲仁，斯仁至矣”（《论语・述而》）的观点，表明他对修身行事的主动性有高度的认识。“已欲立而立人，已欲达而人”（《论语・雍也》），“已所不欲，勿施于人”（《论语・颜渊》），这是一种忠恕之道，是为仁之方。这种忠恕之道的心理趋向，是“推已及人”。因此，在人际关系问题上，要“躬自厚而薄责于人” （《论语・卫灵公》），即要严于律已，宽以待人。只有正已，才能正人。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。（《论语・子路》）只要“修已”，就能“安人”、“安百姓”，就可收到良好的社会效果。

孟子更是深得“正已正人，成已成物”思想之精髓，主张“行有不得者反求诸已”，这样才能使“其的身正天下归之”。 （《孟子・离娄上》）“其身正”的外在表现，就是“亲亲而仁民，仁民而爱物” （《孟子・尽心上》），“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，以收到“天下可运于掌” （《孟子・梁惠王上》）的效果。

二、中学生文明礼仪教育的目标

加强礼仪教育要以明礼为基础，做人立身，基本的前提就是要学礼明礼。中学生文明礼仪教育目标要抓好“五明”。

（一）要明“善良”之礼

“善良”即在人际关系中表现出有利于他人、社会的思想和行为，它是伦理学对人性的基本的第一位的要求。“从善积德”，学会与人为善，善待他人，善待社会，是加强道德修养的基础。

（二）要明“诚信”之礼

“诚信”即诚实守信、言行一致、表里如一。它是伦理学对人格的基本要求，是立人、为政、从商的基础性道德。公民应以“诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，要以讲诚信的好人好事，引导学生说真话，做实事，待人以诚，交友以信，不弄虚作假。

（三）要明“和谐”之礼

“和谐”即人与人、人与社会、人与自然的和平相处，它是中国人所追求的一种传统道德境界。“以和为贵”，和气做人，宽厚待人，化解矛盾，是加强道德修养的更高要求。丰都中学引导学生“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，关心集体，关心他人，学会合作，帮助有困难的同学共同进步。

（四）要明“谦敬”之礼

“谦敬”即虚以处己，尊老敬贤，以礼待人，它是为人处事的重要准则，“以敬为大”，戒骄戒躁，尊重他人，助人为乐，谦恭礼让，是传统美德的重要内容。

（五）要明“自律”之礼

“自律”即自主自制，守正祛邪、行为有度、取用有节，它是社会和谐有序的前提条件。“严于律己”，遵纪守法，践行制度，规距做人，是重要的道德规范。要引导学生自觉“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，知法、守法、自觉遵守学校纪律和公共秩序。

三、中学进行儒家文化教育的途径和方法

（一）创建以“儒家文化”为主题的校园环境

学校以“传承儒家文化，打造礼仪校园”为主旨，绿化、净化、美化校园环境。在校园的阅览室张挂《论语》中的有关学习、处世的箴言、传统美德的书画；各班以“宣扬儒家文化，创建礼仪班级”为主题，布置教室，制定班规、班训，开展各类班级活动，让学生时时处处感受“儒家文化”的无穷魅力。

（二）进行《论语》《三字经》等儒家经典语句知识竞赛

学校要求利用每天晨读时间，引导学生朗读、背诵一句论语；在语文课上联系古今，讲解一句论语的含义，将枯燥的文言文《论语》，变得通俗易懂。组织中高段学生利用课余时间读、背《论语》，低段学生读、背《三字经》。以《论语》《三字经》中的经典语句为内容，进行《论语》《三字经》经典语句知识竞赛。

（三）“学科渗透”

各学科中，尤其是语文学科中有着丰富而独特的儒家文明礼仪、道德法纪及心理教育等德育资源。结合学科特点，创设富于美感的充满智慧具有亲和力的教育情境，让学生在生动活泼的课堂学习中受到教育，激发创新意识、合作意识、自主发展意识，提高自我管理能力。

（四）通过各种传统节日，进行儒家文化熏陶

春节、中秋节、清明节、重阳节、端午节等传统节日蕴含着许多民族文化的因素，让学生沉浸于经过优化的节日文化情境之中，具有接通历史、感受民俗、体验真情、回归传统、享受天伦、感恩祉福、热爱生活等丰富的濡染效用。

（五）“榜样示范”

通过树立榜样并利用榜样人的“榜样点”的道德选择及行动来影响德育对象的德育方法。树立榜样人明确的“榜样点”，使德育变得生动形象，具体可感，容易接受。如感动中国十大人物――洪战辉同学是“关爱他人”的榜样，徐本禹是“正确对待金钱，正确处理奉献与索取关系”的榜样。

总之，儒家礼仪经典文化在中国几千年历史发展中具有不朽的地位，有着光辉的作用。对几千年中国社会的历史发展和中华民族文化心理结构、传统美德的形成，都产生了不可估量的作用和影响。我们要对儒家礼仪去其糟粕，取其精华。礼仪教育要与时俱进，让其具有更大的教化力量。崇尚礼仪，培养文明有礼的新一代，需要全社会各方面的重视，需要家庭、社会和学校教育互相配合、共同努力，才能收到更好的教育效果，促使青少年学生尽快养成文明礼貌行为，“礼仪之邦”的良好形象才能代代相传。

参考文献：

[1]李宗桂.中国文化概论[M].广州：中山大学出版社，1988.

[2]王健. 儒家的教育理念及其对现代教育的启示[D]. 长春理工大学 2007