共筑生命基石精选(十四篇)

发布时间：2023-10-08 17:37:16

序言：作为思想的载体和知识的探索者，写作是一种独特的艺术，我们为您准备了不同风格的14篇共筑生命基石，期待它们能激发您的灵感。

篇1

关键词：以人为本；安全生产；文明施工；安全管理

关爱生命，以人为本保安全。一个文明的社会，是以人为本的社会，是尊重生命的社会，是富于人性、人情、人道主义的社会，是“仁者爱人”的社会。当前重要的是提高认识，明确指导思想和奋斗目标；完善政策，大力推进安全生产各项工作；强化管理，落实生产经营单位安全生产主体责任；完善制度，加强安全生产监督管理；加强领导，形成齐抓共管的合力。故本人认为，建筑施工安全生产及文明施工的工作应重点加强、完善、理顺和解决以下几项工作和问题：

一、以人为本，充分认识施工安全生产及文明施工的重要性和必然性

建筑施工安全生产事关政治稳定、社会安定和人民安居乐业，国泰民安，是维持建筑事业持续、健康和稳定发展的重要保证和基础，也是建筑施工企业的生命和效益。故建设主管机构和建筑单位应统一思想――施工安全无小事，始终把施工安全生产工作放在最重要的位置，作为最主要工作来抓。当前，要以学习宣传贯彻《建设工程安全生产管理条例》为契机，进一步提高建筑施工安全生产及文明施工意识，增强做好建筑施工安全生产及文明施工工作的自觉性和责任感。切实加强领导，明确施工安全生产职责，强化施工安全生产管理，切实提高施工安全生产管理水平和施工现场的安全生产文明施工水平，确保安全，关爱生命。

二、专款专用，按《建筑法》落实建设工程意外伤害保险制度

在建设工程招投标中，单列工程项目的安全生产及文明施工专项经费，专款专用，通过行政手段，独立于招投标之外，设立独立资金帐户，在报建时统一收取，并通过施工安全监督机构，视其各阶段施工安全评价的达标情况，分阶段拨付，确保专项费用的正常实施使用，避免违规挪用或不投入。并按《建筑法》落实建设工程意外伤害保险制度，将项目参保安全保险作为施工安全受监和工程开工的必备条件，并视项目的施工安全生产及文明施工达标度，给予灵活上下浮动投保，充分调动项目经理抓好安全生产及文明施工的自觉性、主动性和积极性。

三、根治建筑行业“高位瘫痪”的施工管理模式

对建筑施工安全生产进行逐级管理，避免越级管理，做到级级有责任，级级须负责，级级抓落实，充分发挥人的主观能动性，抓好施工安全生产；发挥更多的职能部门落实各自应负的职责，管好施工安全生产，从而能更好的贯彻执行国家有关建筑施工安全的法律、法规、标准和各省市安全生产的相关规定文件，一级管紧一级，级级时刻专注严管，避免政令不通，上紧下松的被动局面。古人云：“有法不依，与无法同。”故依法行政落实到实处，是各级管理人员的首要职责。

强化对建筑行业安全生产监督管理，认真做好施工企业安全资格审查的动态管理，并对施工企业进行安全生产评估，建立健全建筑施工企业的安全保障机制，用保障机制保证各安全生产责任制、安全管理目标和安全文明措施的认真落实，把好建筑市场安全资格准入关。

另外，应理顺和落实项目承包人与施工企业的隶属关系，提高建筑施工企业的控制权和威望，增强施工企业对项目承包人的制约，从而避免中间出现断层和中层闭置。

四、更新观念，调整管理机制，促进建筑施工安全管理工作平衡发展

更新观念，充分认识到建筑施工安全管理工作是动态的，安全生产重于泰山！人命关天，责任重大，一点松懈、思想都要不得。

施工安全管理工作要标本兼治，施工企业是安全生产保障的主体，治本需要从企业角度来下手，落实施工现场建立安全生产保证体

系，用制度和责任制来规范安全施工行为。

施工安全管理工作既艰巨，形势又严峻，必须考虑调整现行落后、不适应保稳定促发展的管理机制，理顺市级行政隶属关系，采用市级对县、区进行垂直管理，避免行政失控或感情行事，确保建筑施工安全管理工作平衡发展。

五、与时俱进抓安全

发展信息网络建设，建立施工安全生产及文明施工不良行为公布制度和档案库。社会信息化，而施工安全信息资源却是施工安全的重要生产力，故对建设各方单位违规及不良行为，给予记载建档和公布，并在有关单位资质审查、市场准入、招投标资格审查、项目经理及其它相关资格人的资格审核等方面，依法进行行政处罚，确保规范行为的良性循环、良性发展，和惩治厄制不良行为。

在建筑市场准入方面，应严格企业安全施工资质和个人执业资格条件，建立施工企业安全生产条件评价制度，把施工企业安全评价实绩与企业招投标准入管理、项目施工许可证办理、企业资质年审、企业资质晋升管理和企业评优相结合。并建立对企业负责人、项目经理、安全管理人员安全生产知识和安全管理能力考核制度以及施工特种作业人员持证上岗制度。从而，加大安全监督和行政执法力度，实行严管严罚。

在施工安全工作中，应加强调查研究，注意发现施工安全生产工作中出现的新情况，研究新问题，推进安全生产理论、监管体制和机制、监管方式和手段、安全科技、安全文化等方面的创新，不断增强施工安全生产工作的针对性和实效性。

另外，要加大施工企业安全生产科技进步的投入，结合安全生产实际，大力推广安全适用、先进可靠的生产工艺和技术装备，及时淘汰落后的生产工艺和设备。同时，以规章制度为基础、以科技进步为动力，全面提高施工企业安全生产能力和水平。

六、加强建筑施工安全生产培训教育工作，统一施工安全资料标准

在建筑行业中，全面开展学习《建筑法》、《安全生产法》、《建设工程安全生产管理条例》、《JGJ59―99》、建筑施工安全生产有关规范和省的有关施工安全生产文件，统一标准，强化用标准，时刻加强安全教育，增强各方安全意识，确保全面、透彻地贯彻落实到每一个施工现场，让每一个人都学安全、懂安全、守安全、切实提高建筑施工一线人员的安全生产意识和自我防护能力，从而制止和消除违章指挥、违章作业和违反劳动纪律的不安全行为。

针对建设施工人员素质参差不齐的实际情况，区别情况、区分层次，突出重点、兼顾普遍，采取多种方式按实加强培训。加强施工企业负责人、项目经理、安全管理人员的定期培训，强化法律知识和安全理论与实践的培训，真正达到任职要求。对建筑施工一线操作人员，特别是施工特种作业人员要结合工种进行岗前安全教育，持证上岗，抓实抓好安全防护、救护等基本的安全知识培训，增强施工安全意识和操作技能。统一施工安全资料标准，解决安全管理资料目前参差不齐、弄虚作假、混乱的状况。

七、加强对危险性大、事故多发点和易出现群死群伤的分部分项进行专项治理

应充分认识到施工安全工作任重道远，不是一时一刻，是一项长期的职责和使命，故应高度重视安全生产专项治理工作，加强领导，

篇2

这种追求真实自然的风格被称为“生命幻影”，最早是由动画设计师法兰克・托马斯和奥利・强斯顿在《迪斯尼动画原则》一书中提出的，直到现在，这仍是动画制作的最佳理念。《白雪公主》（即《白雪公主和七个小矮人》）就使用了“生命幻影”这种动画原则，迪斯尼公司后来的主题公园、人形木偶、自然影片、真人故事片以及沃尔特逝世后出现的电脑动画都遵循这种原则。

此类动画的基本概念与《公路奔跑者》那种呈现超现实动作的影片相反，要求动画人物“思考、决定、行动都要有事实依据”，即使这些动作并不完全遵照现实，但必须以现实为基础。动画要来源于现实，但是又要高于现实，动画人物可以忽视重力和现实的限制，随心所欲地做任何事情。迪斯尼的艺术理念在《白雪公主》中得以实现，观众不仅看到了真实自然的情节，还能感受到银幕上传达的情感、气氛、态度甚至动机。

《白雪公主》早期的制作笔记对历史学家和动画设计师而言是绝佳的资料，因为这些笔记记载了童话搬上银幕的历程。1934年，迪斯尼公司开始考虑制作《白雪公主》的动画片，据说无声片《白雪公主》是沃尔特在电影院里看的第一部电影，这可能是他制作动画版的初衷。1934年后期的一些制作笔记表明当时已经确定了故事的人物和形式：以19世纪格林兄弟的童话为参考。在发行前几年，这部动画片经历了无尽的挫折和无数次重新剪辑。制作《白雪公主》的美术师回忆起一次长达数小时的会议：沃尔特在会上表演了影片的每一个场景，扮演了每一个角色，模拟了每一个角色的声音，讲解了每个场景的情绪、行动方式以及主题。沃尔特为《白雪公主》绘制了生动的故事版。在影片制作期间，动画师经常参考这些图片，但他们也设计了一些新想法和笑料。

“白雪公主”这个人物形象在一些早期制作笔记中被描述为“类似珍妮・盖诺”。盖诺是一名无声电影演员，1928年获得“奥斯卡最佳女演员奖”。米老鼠的原型道格拉斯・费尔班克斯，这次成了影片中王子的原型，只是影片中的王子仅18岁，费尔班克斯本人已经50多岁了。7个小矮人有几十个备选名字，最终影片中确定为：开心果、爱生气、瞌睡虫、万事通、害羞鬼、迷糊鬼，以及喷嚏精，还有很多名字被淘汰了，比如跳跳、好斗鬼、暴躁鬼、小可爱、大笨蛋、忧愁鬼、俏皮话、爱说谎、小气鬼、矮胖子、无趣虫、油灰、活泼鬼、史诺比、肮脏鬼以及小头晕等。

沃尔特密切关注着制作过程的每一步，所有的故事细节、音乐、人物、动作、声音以及图画都经过他的严格控制。要达到更逼真的视觉效果，需要在影片中用更好的视角，为了解决这个问题，迪斯尼工作室发明了多平面动画摄影机――这个设备用5层玻璃板，将场景或人物绘制在玻璃板上，放置在距摄影机的不同距离处，当摄影机穿过场景移动时，背景的移动速度小于前景;或者当摄影机靠近场景时，背景图案以更快的速度放大。以前制作动画的赛璐珞胶片是直接把前景和背景放在一起，现在把背景和前景分离开来，产生了更为真实的动作效果和视觉效果。工作室为多平面动画摄影机申请了专利，但是其他工作室的动画师，包括厄布・埃维克斯，也在使用多平面动画摄影机进行动画片拍摄，直到1940年，沃尔特才获得这项专利。《白雪公主》上映时，就以“多平面彩”进行了大力宣传。1937年，迪斯尼工作室应用这种技术拍摄了《糊涂交响曲》系列动画之《老磨坊》。

大家都低估了《白雪公主》的成本，包括沃尔特和罗伊，他们本来准备了50万美元预算，但是最终成本高达150万美元。制作过程的艰难程度也远远超出想象：工作室的75名动画师和几百名员工在3年时间内制作了至少25万张图画（一些报道说是200万张）。沃尔特对工作要求非常严格，但上映日期和预算不允许无休止的返工。为了鼓励员工，沃尔特给一些动画设计师发了奖金或者提高了工资。影片制作完成后，沃尔特和罗伊还得处理一个新问题：动画长片该如何发行。这时候理・卓别林帮了他们一把，他在工作进度和发行策略上给迪斯尼公司提了一些建议，让他们摆脱了困境。

在电影的预告片中，沃尔特和影片都被猛夸了一通，其中一句话写的是：“史上第一部动画长片，来亲自感受天才沃尔特・迪斯尼的作品吧！”

1937年I2月，《白雪公主和七个小矮人》举行了首映式，好莱坞众多著名影星到场为其助阵造势，包括道格拉斯・费尔班克斯二世、玛琳・黛德丽、秀兰・邓波儿、克拉克・盖博、卡洛尔・隆巴德、诺玛・夏勒，以及米奇和米妮、唐老鸭、7个小矮人。影片的新闻宣传片中说：“好莱坞很熟悉这样盛大的首映式，但他们没看过如此美妙的电影。”观众蜂拥到影院门口排队进入电影院观看影片，一些影评人称赞它是年度最佳影片之一，但还是有些影评人认为动画长片不值一提。《综艺》对电影大加赞扬：“完美得如梦如幻，浪漫而富有想像力，情节令人动情，动画人物的表演给人以深刻的印象，真人演员的最佳演出也不过如此。”《时代》杂志的评论家惊呼：“多疑的好莱坞曾经怀疑童话是否有足够的吸引力，观众是否能耐着性子看完7卷胶片，是否在影片结束后观众仍念念不忘？现在这一切都没有疑问了，沃尔特・迪斯尼再次做到了，好莱坞不得不信服。”沃尔特和7个小矮人的小型雕像登上了这一期《时代》杂志的封面。

1938年1月，影片在纽约的广播城音乐厅正式公映，并在此上映了4个月。《纽约时报》影评人介绍这部空前的影片时说：“一个像精灵一样想像力丰富的孩子，在他入睡前听了自己最喜爱的童话故事，当他入睡后，就会梦见童话变成现实。实际上，没有一个孩子能够如此幸运，可迪斯尼先生的幽默感使这样困难的事情变得简单，他把梦幻带到了我们眼前。”将梦想变成现实，制作能同时吸引成人和儿童的电影，这正是沃尔特的理想。

1938年，《白雪公主》不仅在美国电影院上映，而且翻译成10种外文版在全世界49个国家放映。《白雪公主和七个小矮人》轰动一时，获得了近800万美元的票房（当时票价不足25美分，儿童票价为10美分。如果换算成今天的美元，票房将是数亿美元）。《白雪公主》成了票房冠军，赚取的票房收入高于同时代的任何其他影片。

1937～1938年，《白雪公主》进行了第一轮放映，然后从电影院下档，数年之后，《白雪公主》再次上映，在1944年之后总共重映了8次。这开创了迪斯尼将电影“雪藏”――在指定时间内暂缓行销的惯例。影片插曲《有一天我的王子会出现》、《吹着口哨去工作》、《嗨嘿》成为了流行歌曲，家喻户晓，经常被播放和表演。

影片为沃尔特赢得了另一个“奥斯卡特别奖”，“奥斯卡”写给《白雪公主和七个小矮人》的颁奖词为：“它被公认为重大的电影创新，数百万人为之着迷，为动画片开拓了新的娱乐领域。”奖杯是一个带有7个小金人的雕像。伴随着《米老鼠》和《白雪公主和七个小矮人》的出现，迪斯尼公司的授权产品更多了，据报道有147个不同的公司生产了超过2000种不同种类的迪斯尼公司商品。迪斯尼公司的故事书销售了2000万册，玩具和小雕像销售了200万只，饮用玻璃杯销售量超过1600万件。

篇3

李鸣宇出生于1983年，是中国广播艺术团相声演员、著名相声表演艺术家冯巩的弟子，先锋相声团“鸣乐汇”的创始人。4年来，李鸣宇携其相声团队不断将相声接轨娱乐市场，以传统相声艺术精髓为内核，调动声光电等多元手段做包装，推出一批凸显时代感与时效性的爆笑娱乐作品。李鸣宇坦言，先锋相声并非要参与市场竞争，而是希望扩大相声版图，让更多人关注和喜欢相声。李鸣宇拥有25万微博粉丝、一年之中连上7次《我要上春晚》、作品入围2011年百度搜索风云榜十大网络短视频……

■谨记师傅冯巩的教诲――创新

李鸣宇是土生土长的天津人，从小酷爱相声，从15岁时开始参加业余相声团体的演出。他笑称那时最郁闷的就是“业余”二字，“不得不承认，业余演员有时是不大被注意的，但毕竟是开始说相声了。”李鸣宇在天津的时候整整听了五年剧场相声，五年里风雨无阻。2002年，李鸣宇放弃了学习12年的国画，报考了中央戏剧学院相声表演创作班，即使和那些从小学相声、曲艺世家出身的考生一起竞争，李鸣宇也没有放弃，为考入中戏相声班，他曾经露宿街头，但这些都没有减弱他对相声的热爱。最终，他在考试中取得了专业课第四名的好成绩。回想起这些，李鸣宇很感慨。他表示，非常感谢那些帮助过自己的人，特别是在天津听了很多老先生的相声，受到了许多熏陶。

毕业之后，李鸣宇后来拜冯巩为师，并给师傅做助理。李鸣宇说，自己从小就非常崇拜冯巩，所以特别荣幸能拜冯巩为师。“师傅说看到我的表演，很有他过去的影子。师傅还常说起他的师傅侯宝林。但交流中，给我记忆最深刻的，还是师傅的观念――他最强调创新，因为相声讲的最多的是时令的东西，我们现在说相声脱离生活，从前那些老段子反映的也都是当时老百姓的生活，要与时俱进，师傅最看重这点。有时师傅还抽时间看我们演出，他就坐在台下，之后会作一番评论，我们写了新作品也会给他看。”他说：“师傅从艺术上提携我，从生活上照顾我，我怎么能不努力，回报师傅的恩情呢？”皇天不负有心人，2008年李鸣宇用中央电视台春节联欢晚会语言类节目编剧一等奖证明了自己。

■先锋相声是一种态度

李鸣宇曾在一年当中7次到《我要上春晚》节目现场给观众说相声，新段子《打破砂锅问到底》逗得现场观众笑声阵阵，而且得到了评委的一致好评，尹相杰甚至大呼“春晚这么多年落下李鸣宇，太可惜啦！”这些新相声不仅保留了传统的相声表现手法，还融合了当下时尚元素，让传统的艺术形式焕发出80后观众所喜爱的内容。于是80后的李鸣宇开始思考在网络盛行、综艺节目多样化的当下，如何让相声这一传统艺术形式不被观众淘汰？李鸣宇意识到，相声要适应大众的娱乐需求，就需要找到让人们喜欢的表演形式。李鸣宇带领他的团队，从剧本创作之初就融合了现代手法，取材于时尚性的社会话题，并打破台上与台下、观众和演员的距离，让整个剧场都变成演员的舞台。再看李鸣宇的造型，西装领结或是马甲衬衫，无不透露出80后特有的时尚气息。

对于先锋相声的理念，李鸣宇侃侃而谈：“先锋相声是一种态度，即颠覆传统只靠‘一张嘴’捧逗的格局，调动一切手段为相声服务，包括声、光、电、道具等多元化舞台效果。只要是可以用到的资源，任何新鲜话题、新鲜设备、新鲜事物，我们都把它变成相声能用的资源，这就是先锋相声的理念。没有艺术可以引领时代，而都是紧跟时代，紧抓观众，相声也如此。例如融入‘脱口秀’这样的时尚表达方式，就又为表演增色不少。”李鸣宇指出，先锋相声重要的是体现相声精神与娱乐精神，以及与观众的互动，“所有现代舞台手段，还是以为相声服务为核心。鸣乐汇注重演员与观众台上台下的互动，以潮流关注的幽默形式，拉近观众和演员的距离，让整个剧场都变成演员的舞台，使得相声也极具‘视觉冲击力’。我们一直在做主题低碳相声专场、相声剧、爆笑剧，将幽默互动进行到底。”

2009年5月他创立了鸣乐汇先锋剧场（位于南二环开阳桥东北角的宣武文化馆内），每周六晚上260个座位座无虚席，笑声不断传出，没买到票的人隔着门听几句也被逗乐。当然这260个座位早已经满足不了观众的需求了，2010年1月，鸣乐汇在北京东城区东四十条有了第二家剧场。

北京的小剧场很多，且竞争激烈，李鸣宇直言，这种百花齐放对观众来说是好事，而鸣乐汇的特色则是舞台元素丰富，“我们希望相声演员也能有综艺范儿，使相声演员的气质、语速、节奏都有转变和突破，尤其是抖包袱频率更快，形式感要新。”

从刚创办鸣乐汇时的小有名气，到现在发展势如破竹，3年多的时间，李鸣宇携其相声团队不断将相声接轨娱乐市场，以原创相声为主打，坚持发扬先锋相声的路线，目前已有《鸣pad》、《北京好青年》、《拉登死了之后》、《自娱自乐》、《爱情36计》、《甲方乙方》、《你的世界我做主》、《新卖挂票》、《新口吐莲花》等百余段经过观众检验的原创相声作品。

李鸣宇的先锋相声从初创时期的频遭反对到现在越来越被业内接受，他走过了一条并不平坦的路，然而他的坚持得到了回报，先锋相声不仅在小剧场里火爆异常，并且收到了电视台抛出的橄榄枝，已经有越来越多的人喜欢上李鸣宇和他的先锋相声了。

三年多的时间，鸣乐汇发展成20多人的专业创作队伍，并拥有100多个原创作品。“我们力求每次表演、每场相声都能给观众新鲜感。”李鸣宇介绍，鸣乐汇推出了退票机制，即如果观众觉得鸣乐汇的相声比别的剧场笑点少，就可以无条件到后台退票。“之所以敢打出这样的‘口号’，是对作品的自信。”李鸣宇称，到目前为止退票的只有唯一的一例，但那位观众第二天又来买票看演出了。“所以我认为只要作品好，就不怕接受观众的考验。”

鸣乐汇的票价有50元、80元和120元几个价位，由大麦网负责票务。除去给大麦网的15%费，剧场的票价在维持剧场基本开支上已经绰绰有余。“但鸣乐汇的主要收入来源还是靠电视台录像和商演，这部分占到了60%-70%。”

■相声、演员、主持人一个都不能少

除了自己的老本行相声之外，2011年底，李鸣宇参加了20多家地方电视台春晚的录制，甚至跨行当起了天津卫视春晚的主持人。“电视相声是我们的强项，我们不和其他相声团体比，而是和综艺节目比，所以我们以后的路还很长。”

篇4

4月25日，河南省出台《河南省实施城乡居民基本公共卫生服务均等化工作指导意见（试行）》、《河南省基本公共卫生服务项目资金管理办法》和《河南省基本公共卫生服务项目绩效考核实施办法》，为全省开展基本公共卫生服务均等化工作提供指导，标志着“政府购买、服务同质、合同管理、乡村一体、绩效支付”的基本公共卫生服务提供模式在全省推广。

“河南模式”得到肯定

中国农村卫生发展项目是中国政府利用世界银行贷款和英国政府赠款，开展的农村卫生改革探索的国际合作项目。2009年，河南省在宜阳、武陟、息县、清丰、汝州5个地方开始实施“政府购买基本公共卫生服务”试点工作。试点地区的做法是：地方政府以战略购买者的身份投入并组织符合准入条件的服务机构和个人参与，明确双方职责任务，以“契约方式”提供服务。省卫生厅统一制定《服务技术规范》，统一绩效考评标准，统一准入条件，确保每一名服务对象享受到公平。截至2010年10月底，政府“购买服务”的模式，已覆盖该省5个项目县的2030个行政村，覆盖服务对象269.6万人。5个试点县政府共投入用于购买服务的合同资金达5629万元。

2010年12月8日，卫生部在郑州召开基本公共卫生服务均等化经验交流会。会上，世卫组织和卫生部代表对河南做法予以充分肯定，并称其为“河南模式”。

政府购买免费提供

此次出台的《意见》指出，将国家规定的九类基本公共卫生服务项目以及婚前保健纳入基本公共卫生服务项目实施范围，统一采取政府购买服务的方式，实行合同管理和绩效考评，加强分工协作，确保服务质量。凡符合准入条件的各级各类医疗卫生机构均可公平地参与国家基本公共卫生服务的提供，并享受同等待遇。《意见》明确，基本公共卫生服务项目要向乡村两级、街道(地段)医院和社区卫生服务机构倾斜。

明码标价绩效挂钩

河南省推广的基本公共卫生服务提供模式，每项服务都标明基本费用标准，补助经费按绩效支付。《意见》要求，根据实际建立完善的基本公共卫生服务绩效考评体系，将绩效考评结果作为财政部门对医疗卫生机构开展基本公共卫生服务补助的重要依据。

为加强对补助资金的管理，《河南省基本公共卫生服务项目资金管理办法》明确，补助资金用于基层医疗卫生机构为城乡居民提供政府统一规定的基本公共卫生服务项目范围内的各项服务，不得用于基层医疗卫生机构的基础设施建设、设备配备和人员培训等其他支出。任何单位和个人不得以任何形式截留、挤占和挪用。

同时下发的《河南省基本公共卫生服务项目绩效考核实施办法》要求，对于考核不合格的基层医疗卫生机构，要按有关要求扣减相应的补助资金，情节严重的取消其提供服务的资格。县（市、区）财政部门在审核安排和拨付基本公共卫生服务项目补助经费时要与实际考核结果直接挂钩等。

篇5

一、调研基本情况

7月4日至10日，局办公室先后到局属***、***开展调查研究，通过座谈交流、发放调查问卷等方式面向基层单位就办公室综合服务工作的质量和水平征求意见建议。调研期间共发放调查问卷27份，收回27份，征求到意见建议3条。通过调研，办公室对当前工作中的问题和不足有了更加清晰准确的认识，并对今后努力方向有了更加深入的思考。

二、调查问卷反馈情况

根据调查问卷所反馈的信息来看，总体上说，局办公室综合服务工作（包括：办公室工作人员的服务意识、服务态度、沟通协调能力和办文办会质量等）得到了基层单位的普遍认可，但有长外单位提出：在纸质文件送达方面，存在相对滞后问题。

三、座谈交流中征求到的意见建议

1.转发文件应更具针对性。比如，有些文件内容只涉及个别单位，是否可以直接转发给相关单位，而非转发全部基层单位。

2.对于长外单位，能否采用定期邮寄方式解决纸质文件送达不及时的问题。

3.局办公室与基层单位办公室应加强沟通交流，以便于更好地开展工作。

四、当前存在的主要问题

1.学习氛围不够浓，思想政治建设仍有差距。主要表现在日常研究工作较多，研究学习较少，在学习中往往停留在学文件、读文章上，对政治理论深入思考不多，集体研讨不够，没有真正“入脑”“入心”，导致理论基础不够扎实。

2.面对基层的服务意识和服务质量有待提升。主要表现是完成常规工作较多，提供服务的主动担当意识不强。比如，针对基层单位实际情况转发文件问题，实质上就是深入细致思考不够，导致工作上“粗枝大叶”。

3.紧密结合实际开展工作有待于进一步加强。主要表现是对各基层单位实际情况掌握的不够准确，信息更新不够及时。比如，网站内容应进一步丰富，适当增加对基层单位的宣传和报道。

4.工作效能有待于进一步提升。比如，纸质文件送达滞后问题，表面上看是由于长外单位来局不便导致，实质上还是办公室工作标准和工作效率不够高。

5.创新工作的意识不强，招法不多按部就班工作较多，工作思路、工作方法上的创新较少，有时习惯于用老办法、旧观念解决问题。

四、努力方向

在今后的工作中，办公室将以提升工作效能为总抓手，转变工作作风，扎实做好本职工作。重点做到强化“五种意识”、提高“四种能力”、确保“三个到位”。

1.强化“五种意识”。一是强化大局意识。每名办公室工作人员都要有高度的政治敏锐性，要站在全局的角度思考问题，在提供建议、起草文件、执行决策过程中着眼大局、服务大局。二是强化奉献意识。全体办公室工作人员要甘于奉献、耐得寂寞，保持一颗平常心。三是强化服务意识。按照“工作零差错，服务全满意”的要求，改进服务方式，提高服务质量，主动思考问题，积极提供建议，当好参谋助手。四是强化创新意识。工作中要善于捕捉问题，敏锐把握和深刻剖析实际工作中存在的问题，积极拓展思维广度，挖掘思维深度，努力做到分析问题、解决问题有理有据、有条不紊。五是强化效率意识。始终做到“四快”：观念转变快，思想紧跟形势，始终与局领导保持高度一致；思维反应快，准确判断工作中出现的新情况、新问题，及时提出有针对性的建议；信息传递快，及时准确地传递上级指示、下级呼声，发挥好桥梁纽带作用；办文办事快，公文处理做到规范有序、运转高效。

篇6

近日，卫生部公告，公布食品安全国家标准《食用盐碘含量》。标准明确，在食用盐中加入碘强化剂后，食用盐产品(碘盐)中碘含量的平均水平(以碘元素计)为20~30毫克/千克。该标准将于2012年3月15日起实施。

标准指出，在食用盐中加入的食品营养强化剂，包括碘酸钾、碘化钾和海藻碘。食用盐碘含量的允许波动范围为规定的食用盐碘含量平均水平±30%。各省、自治区、直辖市人民政府卫生行政部门在规定的范围内，根据当地人群实际碘营养水平，选择适合本地情况的食用盐碘含量平均水平。

此次的国家标准对于食用盐中碘含量平均水平的规定有所降低。此前根据《食品营养强化剂使用卫生标准》第1号修改单，食盐碘强化量为20~60毫克/千克。

走路越快寿命越长

研究发现，走路快慢可预测寿命长短，而走路速度直接反映出一个人的活力。

研究涉及3.5万名65岁以上老人，结果发现，走路速度每增加0.1米/秒，死亡危险就会下降12%。比如，在75~84岁的老年妇女中，走路最快(速度大于等于1.4米/秒)的老人再活10年的几率为92%，而走路最慢(速度小于等于0.4米/秒)的老人再活10年的几率仅为35%。

专家表示，走路速度直接反映出一个人的活力，因为走路涉及到身体诸多器官和系统，如心脏、肺脏、肌肉、关节、骨骼和大脑等。专家认为，走路速度将成为医生在诊断过程中判断患者体质的重要依据之一，速度慢意味着患者可能存在更严重的健康问题，有必要采取措施改善血压、调整饮食以及加强锻炼。

晚起者比早起者更苗条

据英国《每日邮报》报道，英国心理学协会在近日召开的大会上宣布了一项新研究，他们发现，与起床较迟的人相比，早起者更苗条、更快乐，也更健康。

英国罗汉普顿大学科学家对近1100名男女参试者进行了有关健康和睡眠习惯的问卷调查。研究人员分析发现，习惯在7点前起床的人出现抑郁和焦虑症状最少，也更可能按时吃早餐。新研究负责人豪尔赫・胡伯博士表示，习惯早起的人和“夜猫子”相比，在保持体重及愉悦心情方面的差异虽小，但具有统计学意义。其主要原因可能是，太晚睡觉会降低睡眠质量，即便早上起床稍迟，总体睡眠质量仍很差。且夜猫子容易错过早餐，导致饥一顿饱一顿，而暴饮暴食更易导致肥胖。

绿茶有助减肥

美国宾夕法尼亚大学的研究人员近日报告说，他们以小鼠为模型进行的动物研究显示，绿茶中的一种名为EGCG的儿茶素可以抑制小鼠体重增加，该物质有望成为对抗肥胖的新制剂。

研究人员给两组小鼠喂食同样数量的高脂食物，其中一组同时喂食EGCG儿茶素。结果发现，EGCG组小鼠增加的体重比另一组低45%，前者排泄物中的脂质比另一组高出约30%，这意味着EGCG儿茶素抑制了小鼠对脂肪的吸收。科学家们指出，EGCG儿茶素似乎既能增强小鼠对脂肪的利用，同时也降低小鼠对脂肪的吸收。一个人可能每天需要喝10杯绿茶才能吸取与上述小鼠摄入量相当的EGCG儿茶素。研究人员说，尽管目前与喝绿茶有关的体重数据不是很多，但仍可表明，与不喝绿茶相比，每天只需饮用一杯以上的绿茶就能看到它对体重带来的影响。

九成手机藏污纳垢

英国研究人员发现，超过九成手机携带大肠杆菌等细菌，人们不勤洗手是手机藏污纳垢的主要原因。

英国《每日电讯报》援引伦敦大学卫生与热带医学院的研究结果报道，来自英国12个城市的调查对象中，92%的手机和82%的机主手上携带细菌。而95%的手机用户称他们平时勤洗手。研究人员发现，25%的手机和31%的机主手上携带葡萄球菌，大约16%的手机和机主手上携带大肠杆菌。

研究人员指出，不少人手洗得不到位，尤其在如厕后。由于手机使用时会发热，细菌一旦通过人手传播到手机即可存活且难以清洁。即便手洗干净，细菌也可能从手机表面再次传播到人体，感染伤口或免疫力低的人群。

调查显示国人洗手状况堪忧

卫生部近日在第四届全球洗手日活动现场的《全国居民洗手状况白皮书》显示，国人洗手行为和知识状况不容乐观，“正确洗手率”仅为4%。

根据世界卫生组织定义，正确洗手需要同时满足4条标准：吃东西前、上厕所后、干完活或下班后、接触钱币后、去医院或接触病人后等5种情境下每次都洗手；洗手时使用流动水冲洗；洗手时使用肥皂、香皂、洗手液等清洁用品；洗手时长不少于20秒。

《全国居民洗手状况白皮书》是我国首次针对洗手现状的全国性专项调查。调查表明，我国居民正确洗手率处于较低水平。大城市正确洗手率高于中小城市和农村，达到6.0%；各年龄组居民正确洗手率差别不明显；女性正确洗手率为5.1%，高于男性的2.8%；随着文化程度的提高，正确洗手率呈上升趋势。

许多常见传染病，如感染性腹泻、急性呼吸道传染病、肠道寄生虫病、皮肤感染、沙眼等疾病都能经手传播。坚持用肥皂洗手，可使全球位居儿童死因前两位的急性呼吸道传染病和感染性腹泻的死亡率分别下降25%和50%。掌握正确的洗手方法，养成良好的洗手习惯，是预防经手传播疾病的有效手段。

维他奶全球第七生产基地开幕，体现低碳环保理念

2011年10月18日，继香港、美国、深圳、上海、澳洲、新加坡后，维他奶集团全球第七生产基地在佛山正式开幕。维他奶国际集团有限公司执行主席罗友礼先生表示，佛山生产基地的建立，将大大提升维他奶中国区的产能，满足维他奶未来几年的产能增长需要。

在许多发达国家和地区，豆奶早被视为健康自然的饮品而备受消费者的推崇。豆奶作为中国传统的健康饮品，蛋白质丰富、低脂肪、低胆固醇，也一直深受中国消费者的喜爱。近年来，大豆专家“维他奶”品牌占据了全国即饮豆奶市场份额的领导地位，成为全国即饮豆奶的第一品牌，尤其在广州、深圳、上海等一线城市的市场份额占绝对优势。

维他奶佛山生产基地于2011年10月正式投产，占地面积120亩（约8万平方米），总投资额将近5亿元港币。维他奶一贯倡导“绿色营养、轻松生活”的品牌理念。佛山生产基地除了设备先进以外，在设计和运营中也处处体现了低碳和绿色。例如厂房天花采用采光板，减少白天作业照明耗电；玻璃窗采用中空玻璃及特殊材料，提高隔热性能；建筑材料采用环保砖；主厂房的结构使用钢这种可再生利用的资源；建有污水站，处理后的排放水会用来浇花、洗地……在厂区更看到利用循环再造的“利乐”复合纸制成的长凳和桌子，十分环保！

关于2012年调整页码及定价的说明

为了满足广大读者对健康知识的渴求，提高杂志质量，丰富杂志内容，《食品与健康》杂志编辑部将于2012年1期开始，将杂志页码由56页增至64页，定价调整为6元/期。

篇7

1、用诚信美化心灵，用法治规范社会。

2、手牵手，与法治同行；心连心，将诚信同铸。

3、倡导法治，法治执根于社会；谋求诚信，诚信融汇于民心。

4、守法律己时时尽心报国，诚信待人处处竭力为民。

5、做生意，要随着形势的变化而变化。做小生意，在于勤；做大生意，要看政治、观局势。——潘洪江

6、经营有法有道，交往以信以诚。

7、没有诚信的坚强基石，法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。

8、国家安定，商人才可能做生意。——曾仕强《胡雪岩的启示》

9、法治与安定同在，诚信与文明共存。

10、诚信走遍天下，法治和谐人间。

11、诚信处世世界大，奸诈为人人格低。

12、个个互信，人人守法。

13、做人以诚信为本，治市以法律为基。

14、做人要诚信，做事要守法。

15、生命因诚信而美丽，生活因守法而精彩。

16、社会是由诚信与法律组成的双轮车。

17、诚存人自乐，法正民自安。

18、诚信不能只挂在嘴上，法律不能只写在纸上。

19、诚实是智慧之书的第一章。

20、经常用诚信的尺子丈量自己，坚持以诚信的言行对待别人。

21、立警为公执法为民长霞精神耀神州，与时俱进诚信俱佳玉儒形象映中华。

22、铸诚信，万事兴；严法治，国必强。

23、诚信要靠法律维系，法律要靠诚信遵守。

24、信是为人之道，法是强国之本。

25、做诚信之人，铸法治之国。()

26、心连心共筑诚信长城，手牵手齐建法制社会。

27、以诚待人，人人敬；以信办事，事事成。

28、以做生意来说，有时候三思而行不无好处。——霍英东

29、人人参与，共铸诚信；个个努力，推进法治。

30、法纪为天平，岂容人情充筹码；诚信作准绳，不许利欲乱曲直。

31、送东送西送出良心与理智，诚实诚信成就道德与文明。

32、无信则人危，无法则国乱。

33、你诚信我诚信人人有威信，讲法治护法治个个能自治。

34、信用制度是市场经济的助推器和安全阀。

35、记住，关系特别不可靠，做生意不能凭关系，做生意也不能凭小聪明。——马云

36、做生意的唯一目的，就在服务人群；而广告的唯一目的，就在对人们解释这项服务。——李奥贝纳

篇8

以精为魂，耕耘经营文化。经营文化体现了长期经营发展过程中形成的经营理念、价值标准以及管理规范，是企业的灵魂。随着我国经济发展方式的转变，商业竞争的愈加激烈，粗放型管理已经被时代淘汰，只有高效率、高质量、高效益的精细化经营管理，才能让企业在市场立足。精细化经营靠的是企业经营管理者和广大员工的使命感和责任感。以精细为核心的经营文化把精益求精、尽善尽美作为企业对产品和服务的不懈追求，可以把这种理念植根于员工心中，从思想根源上要求员工追求精细化的思维方式，由知晓、明白、认同、支持，到实践，逐步转变为员工的“潜意识”自觉行为，在企业管理的全过程建立起精细化的管理流程，彻底改变过去粗放式管理的行为习惯。

以严为尺，固筑安康文化。安全是企业长治久安的基石。安全可以保障一个企业，也可以毁掉一个企业。安康文化的核心是“人”，关键是安全生产的意识，任何时刻都应当把员工的生命安全摆在第一位。仅仅依靠严格的安全制度和监管是不够的，只要在监管中存在万分之一的漏洞、员工心中存在万分之一的侥幸，事故的发生就会由偶然成为必然。而文化的温和作用在这里将更有效果，通过“安康故事”、“反事故演练”、“安全箴言”、“安全宣誓”等活动形式，能够把安康理念渗透入心，构建符合制度要求的自觉行为约束体系，使员工增强“不伤害自己、不伤害他人、不被他人伤害”的意识和能力，从而在生产的每一秒、每一个细节上都处于安全受控状态。

以清为风，守护廉政文化。廉政文化作为内聚能量、外树形象的载体，具有重要作用。强调，反腐倡廉必须常抓不懈，必须借鉴我国历史上优秀廉政文化。我们应当牢记“蠹众而木折，隙大而墙坏”的道理，把廉洁管理贯穿于企业管理全过程，规避职务犯罪风险，提升团队素质。廉政文化应与廉政制度相辅相成，抓好责任分解、责任考核和责任追究三个环节，形成“一级抓一级，一级对一级负责”的责任体系，真正做到把权力放进制度的笼子里。家庭是反腐倡廉的后方阵地，应将“廉洁兴家、家庭助廉”的廉洁文化理念辐射到家庭，组织开展“珍惜政治生命、珍惜工作岗位、珍惜家庭幸福”的珍惜教育活动、亲情助廉活动，时刻提醒和教育干部家属当好“廉内助”，共筑家庭廉政防线。

以德为镜，升华家风文化。家风作为中国传统文化传承的重要形式，是社会主义核心价值观的重要载体。良好的家风能起到不可替代的作用，使人们在潜移默化中自觉践行良好的道德行为，并为公司持续健康发展与大局和谐稳定提供智力支持，缓冲家庭生活的矛盾，企业有序运转。在家风文化建设中，需要因地制宜、有的放矢、以小见大，做到大主题转换成小榜样，大道理转换成小故事，大导向转换成小行动。通过培养和传承优良家风，把美德素养从家庭延伸到岗位，使员工的整体文明道德水平得到大幅度提升，转化为推进企业诚信经营、高效发展的助推剂。

篇9

培训中心12个基层选手们紧紧围绕安全这一主题，声情并茂、铿锵有力地讲述着身边的安全事故案例。从疏忽大意引发的触电人身死亡事故案例分析，到谨言慎行避免了重大事故的发生；从对耳濡目染、亲身经历的安全事故到严格执行安全规程避免安全事故的评述……选手们震撼人心的演讲内容、超凡的演讲技巧、诠释了一个个血淋淋的案例背景和许多不为人知的痛触及悔恨，感人肺腑，引人深思。

极富感染力和说服力的演讲使现场气氛迭起，选手演讲语重心长，观众聆听掌声雷动，动情之处不免有人为之落泪。选手偶尔忘词的时候，现场观众用更加热烈的掌声给选手加油、打气，整场赛事别开生面，精彩纷呈。

本次比赛旨在弘扬安全文化，营造安全氛围，夯实中心安全基础。比赛以“安全与责任”为主题，要求参赛选手们结合实际，以演讲的方式阐述自己对安全和生命的理解和认识。选手们纷纷以自己的亲身经历或身边的发生的一个个事例，给在场的所有人上了一堂生动活泼却发人深省的安全教育课。每个基层单位的同志既是演讲者又是听众，演讲是围绕安全与生命过程中的所感、所想展开的，每个人所讲的侧重点不同，以事说人，回顾事故经过中，反思事故教训：有的用亲身驾驶经历述说自己家人每日祁盼亲人安全准归的心声，有的以心酸沉痛的表情叙述同行因忽视安全和麻痹大意造成家破人亡的故事，警示着大家在工作、生活中的点点滴滴无一不与安全连在一起，牢记“安全第一，预防为主”安全工作方针，“安全在于细节，安全生产离不开认真”二字，愚者在鲜血中总结经验，智者靠经验避免流血……那些血淋淋让亲人心碎真实的事例，与会者听后无不动容。

篇10

普天之下，质量至上。打造质量基石，创造高品质的生活，是人生的至高，是人类追求的永恒主题，是我们构建和谐社会的共同语言和心愿。质量在我们身边无处不在。对于一个企业，产品质量是企业的生命线；对于我们每一个人，为了提高生活质量，我们每天都在努力奋斗着。

有一次，我陪妈妈逛街，在一个商店看见两件看上去完全一样的衣服，但标价差异却非常大，于是向营业员打听了一下，才知道这两件衣服虽然相似，却有着天壤之别。它们的布料完全不一样，从而穿上去给人的舒适感也就不一样，好的那件也不易变形掉色。

像这样的事情,细想一下,在现实生活中的许多地方都存在着,当家里装修时,看似相同的木板,看似相同的铝合金,看似相同的地面砖,在质量上却存在着很大的差异,就连我们吃的,看似熟透了的苹果,你用指甲一刮，苹果表面就出现一层薄薄的腊，这些都是对人身体有害的。每天每时每刻每分每秒我们无不处在质量的环境中,例如:食品质量,药品质量,服务质量,空气质量,睡眠质量,产品质量,生活质量等等。

先从食品质量说起吧！

我们学校门口就有许多小商小贩在摆摊，有的同学经不住诱惑，便买来吃。有的食品过期了，，同学们也没在意。可回到家，症状全都出来了，一下是肚子疼；一下又拉肚子；吃多了，可能还会造成更为严重的后果。

所以，我要告诉大家，在买东西时，要认准保质期，生产日期，生产地址产品的合格证等。如果发现过期了，你可以投诉，或者退还。

我在来说说空气质量的问题吧！

我们人类不爱护环境，乱丢垃圾，随地吐痰，砍伐山上的树木，使地上的

白色垃圾增多了。最重要的是，人类无休止地砍伐树木，他们可曾知道，树木

可以吸收二氧化碳，供给人们氧气。使人们能生活在舒适的环境。他们也许不知道，每一棵树都是一个氧气发生器和二氧化碳吸收器。一棵椴树一天能吸收16公斤二氧化碳，150公顷杨、柳、槐等阔叶林一天可产生100吨氧气。城市居民如果平均每人占有10平方米树木或25平方米草地，他们呼出的二氧化碳就有了去处，所需要的氧气也有了来源。瞧：这是一些多么惊人的数目呀！以前，我们武隆有一个政策：退耕还林。意思是说，原来用来种庄稼的不是很好的地，现在用来种树。看，这个政策都是为了让我们周围的空气更好，不是吗？我向全县人民高呼：爱护环境，是我们每一个公民应尽的责任。

篇11

像这样的事情,细想一下，在现实生活中的许多地方都存在着，当家里装修时,看似相同的木板，看似相同的铝合金，看似相同的地面砖,在质量上却存在着很大的差异,就连我们吃的，看似熟透了的苹果,你用指甲一刮，苹果表面就出现一层薄薄的腊，这些都是对人身体有害的。每天每时每刻每分每秒我们无不处在质量的环境中，例如：食品质量，药品质量，服务质量，空气质量，睡眠质量，产品质量，生活质量等等。

先从食品质量说起吧！

我们学校门口就有许多小商小贩在摆摊，有的同学经不住诱惑，便买来吃。有的食品过期了，同学们也没在意。可回到家，症状全都出来了，一下是肚子疼；一下又拉肚子；吃多了，可能还会造成更为严重的后果。

所以，我要告诉大家，在买东西时，要认准保质期，生产日期，生产地址产品的合格证等。如果发现过期了，你可以投诉，或者退还。

我在来说说空气质量的问题吧！

我们人类不爱护环境，乱丢垃圾，随地吐痰，砍伐山上的树木，使地上的

白色垃圾增多了。最重要的是，人类无休止地砍伐树木，他们可曾知道，树木

篇12

【关键词】彼得.卒姆托，眼状片麻岩，瓦尔斯温泉浴场，木瓦，物质性，物质，覆层

在面对近年来被翻炒火热的建筑“表皮”（skin）、“覆层”（cladding）、“物质性”（materiality）、“现象”（phenomenon）的概念时，卒姆托的建筑总能提供一些既密切相关又深刻不同的视角。想从卒姆托在瓦尔斯浴场设计中所展示的工作态度入手，去反思一下为何建筑的“物质性”命题会在我们的建筑中缘起，又怎样才能走向一种新的物质复魅。

英文中material（物质的、材料）、matter（物质）同时含有了拉丁词根materia――类似汉语 “材质”的意思，即木头身上坚硬的核心部分；也含有了mater――即“母亲”的意思。我们汉语中的“万物”，虽不是thing的对应物，同样含有生灵之意。可以这么说，每个古老的民族在面对眼前的物质世界时，都曾感受到了自然本身的生命力和生机勃勃的繁衍力。

瑞士瓦尔斯温泉浴场

设计师：彼得•卒姆托 Peter Zumthor

所在国家：瑞士

所在地区：瓦尔斯

在获得普利策奖之后接受美联社记者电话采访时，卒姆托说：“希望我拿这个奖能给予年轻人诸多希望。他们会说，‘卒姆托这样做，所以我们应该也能这样做――致力于建筑的所有方面，而非仅致力于形象或外表’。”

卒姆托称那些奢侈工程为“美丽表象”。“我更在乎真东西、在乎实质，”他说，“这就是我设计耗时比别人多的原因。

从一个4000平米的浴场身上，我们可以学到太多的东西。有关建筑“物质性”的讨论一旦深入到具体建筑身上，如此微妙复杂。在建筑材料的使用中，不可能被完全消解成为材料科学。在地质学的命名中，岩石的种类也就300多种，而在世界范围内工匠眼中，天然石材的名称却有几万种。二者的数量差别，也正是“作为基质的物质”与“文化行动中的物质性”的差别。机缘巧合，沉睡在地层中仍在缓慢变化的矿石，记录着地质事件的矿石们，遭

遇到了采矿人，并因为自己的某些品性，向工匠们展示了自己的某些“潜能”。然后，靠着工匠的双手（如今是机器）把它们加工成为建筑的基石，或是宛若植物枝干的哥特式教堂里的石肋。在这样的物质变形系列中，每一步都同时交织着手艺、目光、思考、材质、模式、改动。就像人的肌肤会呼吸、会展示生命体症，甚至会因为愤怒或兴奋变色一样，建筑的肌肤也曾经具有着表情和与外界交流的功能。这里，没有恒定的公式，也不存在唯一解。很久以来，建筑的肌肤就是在和具体的人群以及具体的场地氛围的对话中，适应着，工作着，缓慢地老去。在现代建筑身上，建筑的肌肤转化成了覆层，成了装饰，或是防止内心受伤的面具，我们也就在建筑材料的“物质性”中看到了越来越多的陌生事物：比如，仿古做旧的技术，大量的合成材料，昂贵但不体现本地属性的舶来品，以及在电脑界面上的虚拟材质。我们也在反反复复的关于“装饰”/“不装饰”、“真实”/“不真实”的争吵中，看到了潜伏在建筑表皮中的那个挥之不去的话题：自然与人、客体与主体、物质与精神、肉体与心灵到底该构建怎样的关系？显然，倘若心灵无法返回身体，物质仍然剥离感情，建筑持续地隔绝于土地，此类似争吵还将持续下去。

自90年代以来，人类学中也开始重视对于“物质性”的讨论。作为一个把他者“文化”当成自己的体验、观察、报道、研究对象的学科，人类学里关注的“物质性”也是怎样调和与重塑个体与社会、人的文化性与生物性、心灵与身体、理念与物质、结构与过程的关系。这里，我们的确可以看到梅洛-庞蒂、布迪厄、德勒兹等人的影子。人类学家的“物质性”也是希望“文化”能从传统的符号论告别，同时又不要重新陷入唯物、客观主义的泥潭里。

瑞士瓦尔斯的温泉浴场，使石材变得登峰造极。而且卒姆托的设计概念，空间的组织规律和空间划分特征，光的运用，堪称炉火纯青。

这些看着错落、不规则的片麻岩条，实际上只有3种厚度型号，31mm、 47mm、 63mm。每道石间抹灰的厚度为3mm，这样，由上述三种厚度型号的石条加上3道抹灰构成的一条石带就是15cm。这栋建筑所有贴着片麻岩的部分都是基于15cm这一基本单元：地面、过梁、窗沿、门框，天花的条板，踏步上的板材，都是基于这一单元。由于长度上的错位，石条的确很像“织品”。卒姆托说，我们“将这些层累的石条和接缝编织成为具有着一种均匀、不间断的结构化的肌理条带”。由此，我们就不奇怪，为什么许多评论家看到瓦尔斯浴场墙体，就会想起森佩尔的覆层理论――建筑起源于人类对温暖的空间界面的渴望和编织；而另外一些评论家则注意到了这些石头组合的方式，能够跟远山冰层结构相呼应；还有人注意到了这种肌理跟石矿开采过程中的锯痕的相似性。。。。。。

建筑一半埋入地下，采用了当地的石材，进行整体式的石块板构造，感觉又如迷宫，他把石材切割成薄板，用混凝土作好构架后置于事先砌筑好的石板墙上，精确的确定相互间的距离，并留出空隙让阳光直接进入，比安藤还纯粹。石块层层叠上，经过精确的划线量准，加上还要设计功能和气流的关系，使建造远远超出一般意义上的建造，变的矛盾和困难。这种建立在对建造充分了解之上的再创造，让人惊叹

在知道 Peter Zumthor 之前，对他设计的 Therme Vals（瓦尔斯温泉浴场）和 Bruder Klaus Chapel（Bruder Klaus 教堂）有点图像记忆，尤其是后者，因为时间比较近一点。在 Pritzker 公布之后，各种资料就汹涌而来，打开了一扇门，在各类 Peter Zumthor 获奖信息中，里面的图片很多以 Bruder Klaus Chapel 打头阵。Bruder Klaus Chapel 留在头脑中最早的图像是三幅：一幅是让人心旷的蓝天白云之下，让人神怡的绿地田野之上，矗立着一座土色的封闭的狭长形多棱柱，不是很大也不是很高耸但非常显眼，眼前一条似乎从草体上踩出来的露着沙砾的小路自然通向这个建筑，有个小门，墙体上可以看出一层层的肌理。第二幅中心一团亮光，四周黑色的一条条粗糙表面的凹槽带向中心聚拢，是教堂的室内，这些粗糙表面的凹槽是墙壁，凹槽上镶嵌有一粒粒的珠子，墙上还插有一个如同水表转动开关一样的转轮，如同启示或受礼一样的光从顶上照射而下。第三幅是在那些粗糙凹槽墙面前，方形的铁柱上有一尊半身塑像，塑像也是粗手笔，黑色，不知道是什么神像，旁边从墙壁支出一个四方长条槽形烛台，点着蜡烛，神像另外一侧地上有一盆干花，地面也是粗糙不平的，锡铅颜色，不像水泥。

而后看了更多的图片，发现越发喜欢上了这个建筑，外墙看上去像一层层夯土，整体平洁的表面也露出一些粗糙（平整的土墙和平坦的混凝土给人是完全两种感觉，如我们“人与物的距离之变”中所说，土墙的平整让人感觉可触摸，因为它的工艺制作可以想象触摸的），上面有一串串洞眼，感觉有点亲近。门上方有一个简单或者简陋的十字架，像两根铁条焊接而成，而门是三角形的，非常厚实，不知道是怎么转动的。从图片中看出这个教堂的内部空间很狭小，四周向中间聚拢的粗糙凹槽墙壁，光线的作用不由的把人引导到上方的洞口，不由的从感官开始升华。有很多把人导向升华的建筑，宏伟的高大的狰狞的压迫的，但很多都是有点虚张声势的，在“象征的消失”中说到过我们讨厌这种强加和驱使，就像那几根现在不知搬到何处去的民族团结柱，有时我们也讨厌“升华”本身，因为它在现在是如此不值得信赖。但是在这，在这个 Bruder Klaus Chapel 内，就无法阻挡这种由感官而生的“升华”，因为它是来自自身，来自向内的探索，来自个体，在这个狭小的空间中就只有自我和宇宙，没有社会。它是如此贫瘠，那种让人感觉熟悉和亲近的贫瘠。

再看一些资料介绍，更叫人赞叹了。这个 Bruder Klaus Chapel 内部的空间是先用树木搭建而成，筑好外墙后用火烧这些树木，留下那些粗糙的凹坑，不规则五边形外墙是使用的是“rammed concrete”（冲压混凝土），和我们熟悉的夯土墙（Rammed earth）类似，使用当地的泥土砂石，也包括白水泥，由当地人筑造，一次一天向上筑50厘米，一共24层12米高，每一层代表一天的一小时，它共用时1年完成，一层层不平的肌理就显现而出。从附近森林砍伐来的112根树木达成帐篷被熏烧3周之后移除，留下了凝固住树木味道的内壁，而地面则是铺上了熔融的4吨回收锡铅合金（混合有锑）。

很多人包括 Peter Zumthor 自己都说，他的建筑需要实地体会，而不能仅仅从照片中来体验，但对于我们此时来说，只能通过照片来认识他的建筑，而照片有一个好处，就是你可以通过其他人的眼睛来观看这些建筑，他们的专注和发现，他们的凝视和想象

Sogn Benedetg (St. Benedict) Chapel 是 Peter Zumthor 第一个获得国际知名度的设计，建造时间是1985年到1988年，这座小教堂位于瑞士 Graubünden Sumvitg 的 Sogn Benedetg 乡村，Google Maps 地址（可以看到海拔1300米）。这些山村间的公共建筑本身就有一层迷人的色彩，尤其对旅行而路过的人来说。原先村子的一座巴洛克风格的教堂在1984年被一次雪崩给毁坏，新教堂的选址在通向山林的路边被森林保护免受自然灾害，村子想建一座现代一点的教堂以适合年轻一代人。

St. Benedict 教堂整体是一个水滴形，从饱满的圆弧过度到尖点，我看过一幅图把这个形状和无穷大符号的一半相比较，饱满的圆弧一段提档着山谷吹来的风，尖点则是朝向森林。教堂端庄地矗立在一个较陡峭的斜坡上，红铜屋顶如同树叶状的像两侧倾斜的弧面，脊棱上有一个十字架。屋顶下是一圈窗户，而建筑的主体外部是木瓦如鳞片一样裹满一身，木瓦由于不同的光照就呈现出不同的颜色，向阳面的红棕色，被暴晒的部分则变成了黑色（一张瓦片上也有不同的颜色区域），而背影面却是灰色（因为水分散发），所以随着时间气候的变化，这个教堂也阴晴圆缺般改变着或者说记录着变化。这种木瓦（shingle）外墙在当地是很常见的，只不过 Zumthor 使用更小，木瓦用火烤干，然后一片叠着一片（一部分露出，露出的部分盖住下面一张的一部分）挂到里面的木板墙上（应该是使用木钉吧？），每一块可以单独更换，鱼鳞状或者羽毛状的木瓦如同皮肤一样保护着此地雨雪天气下的教堂，并且让人感觉是可以触摸的，温暖的，与人有着非常近的距离。旁边有一个细长的分离的木架钟塔。

St. Benedict 教堂的门从一侧延伸出来，没有破坏建筑的整体，而且这个门很谦逊。Zumthor 的细节非常考究，比如台阶和教堂整体是分离的。如果你查看 Flickr 上人们拍摄的这些照片，可以看到这些细节设计是非常能引起人们的共鸣，比如这个门把手，非常简洁的设计，让人感觉很舒适安全稳当，感觉既可靠又不需要费多大力就可以打开，把手和木纹门的距离也足够。而在 Zumthor 的那本《Thinking Architecture》书中，恰好是门把手开头的：

篇13

一、房地产行业企业文化的基本特点

（一）房地产行业企业文化的社会影响大

社会影响大，是房地产行业企业文化的显著特点。因为，房地产企业建造的不仅是商品房、商铺房、廉租房，更是以它的企业文化深刻影响着城市景观、百姓生活的方方面面。所以，许多房地产企业把自身的价值理念融入建筑，传播自己独特的企业文化。与民生息息相关的地产行业的领军人物，其一行一言自然成为一种话语导向和风向标，社会及媒体对SOHU潘石屹、万科王石，万通冯仑等的关注，其实已经不再是他们的个人言行，而是整个房地产行业企业文化的优劣、态势和走向，因为这种优劣、态势和走向不仅仅关乎他们的企业，更关乎一座城市、一个社区、一类居住群体的精神风貌和文化沉淀。光明地产的企业文化，一直传递着“我们不是在建房子，而是在建一座城市的地标，是在为城市构建一张文化的名片”的价值取向，意在用一种参与的自豪感与文化的认同感，让员工把责任和使命扛在肩上；一直打造着“文化无形，品牌有形”的光明地产，使光明地产的企业文化成为优秀房地产品牌的代名词，“光明地产”这个品牌中的文化元素足够的厚实。

（二）房地产行业的企业文化发展并不平衡

房地产建筑的本质，是人与自然的和谐、家园的承载、文化的具象呈现。房地产行业优秀企业文化的基因，通过企业高素质员工队伍的培育而作用于企业产品品质与品牌的表达，助推着企业经济的持续提升，成为企业的核心竞争力。文化兴企、文化强企，已然成为房地产行业的共识，这是房地产行业企业文化发展的主流。毋庸置疑，房地产行业的企业文化亦存在平庸甚至丑陋的痕迹。一些追求大投入、大产出的房地产企业，以速成、逐利为立业之本，往往红极一时，却在迅速的扩张中，由于人才、管理、资金等难以为继的原因而中途崩塌。一些房地产企业重扩张、轻质量，无序竞争甚至恶意竞争，导致中国房地产建筑的平均寿命在三、四十年左右，严重影响居住者的安全。文化，是一张名片，写着企业的来处与去路。文化，是一份力量，左右着企业发展的指向。当企业的文化情怀，与员工、股东、客户的利益同频共振，那么你就是赢家。当企业的文化战略，仅止于当前“爆款”式大起，也势必会有大落的可能。房地产行业企业文化，从平庸走向优秀、从优秀走向卓越，需要时间，也需要心态。

（三）房地产行业的企业文化建设态势良好

总体上看，房地产行业的企业文化建设态势良好，优秀房企的企业文化引领发展。房地产市场的竞争，根本的是文化和品牌的竞争，是用思想构筑行业的高度。光明地产成立28年来始终把企业文化建设作为发展基石，使企业进入21世纪以来连续跻身中国房地产50强、“中国房地产开发企业稳健经营”10强、上海房地产10强的企业行列，荣获“中国房地产最具影响力品牌企业”和上海市“五星级诚信创建企业”称号。光明地产文化，以内在的优秀价值观和外在的社会责任形象，成为企业思想政治工作和精神文明建设的新载体，成为服务和促进企业发展的新抓手，受到社会、客户和用户的充分肯定。

二、光明地产企业文化建设的实践探索

（一）努力增强对企业文化建设重要性的思想共识

增强员工对企业文化建设重要性的思想共识，是企业文化建设的根本。共识之一：企业文化建设是推进企业持续发展的需要。文化发挥着引领和带动的作用，它是一种向心的力量，让团队在一种正向的感应里，与企业互促成长，双向提升。光明地产通过28年的努力，将文化与经济互推并进，实现了有弱到强、择地造城、铸造品牌、成功上市的历史性跨越，走出了一条国有房产企业焕发青春的独特发展之路。共识之二：企业文化建设是促进企业和谐共享的需要。和谐的企业文化，在于最大限度地达成企业各方利益的协调、多赢、共赢，在于员工思想上的融合与认同。光明地产成于农垦，长于农口，造就了光明地产特有的亲近土地、自然和质朴的企业风格，赋予了光明地产稳健的个性，既充满激情又沉稳踏实，本着对土地负责的态度理性拿地与开发。与此同时，光明地产人奋发有为，在新的时代需求导向下，积极转型，专注于人、专精于房、专心于事，为企业的可持续快速发展不懈进取。共识之三：企业文化建设是促进人的全面发展的需要。优秀的企业文化是促进人适应企业全面发展的土壤，不仅通过健康有益的文化活动丰富人的精神世界，也以企业的宏伟目标与战略愿景，增强人的精神力量，促进人的全面发展。光明地产重视人在企业发展中的决定性作用，把以人为本思想贯穿于企业发展和管理全过程，在管理中真正体现尊重人、培育人、善用人、凝聚人。

（二）不断推进光明地产企业核心价值体系的建设

文化制胜战略，越来越成为企业增强凝聚力和竞争力的重要发展战略。在文化制胜战略的实施中，企业核心价值体系的建设起着决定性影响。光明地产党政班子紧紧围绕房地产经营、资源、资本等企业经济工作重点，大力塑造富有特色的企业文化，先后完成以《价值》为核心的4大系列共11个文本，形成了光明地产的核心价值观体系。确立光明地产的企业使命。光明地产以“筑梦造福、强企富员”作为企业的使命“。筑梦造福”，是每个光明地产人追求的愿景。在光明地产，企业不止是一个平台，更是一个大家庭。在这里，大家都有一个共同的名字光明地产人；大家拥有一个共同的报负共筑光明梦。每个人都为着这份愿景，用深入骨髓的海派文化基因，为一座座城市竖立独一无二的精致的风向标。“强企富员”，是光明地产的第一要务。强企，让基层员工看到希望；富员，给干部职工以奔头。公司领导甚至将改善员工午餐，工作环境放在第一位，激励员工牢记企业使命，积极作为。传播光明地产的价值取向。让“稳健进取、务实果敢、责任创新”的核心价值观深入人心，融入全员的自觉行动，成为全员思想、行为的主旋律。熙藏项目动迁工作曾历经八年“抗战”，却始终没能成功，光明地产收购该项目后，项目团队仅用了一年半就取得了胜利；民众公司的财务部经理吴慧萍在被厂里的狼狗咬伤后，坚持先把奖金如数发放给保安，再去医院接受救治，只为让所有员工开开心心过年；虹阳公司的周梅，为了赶在政府约定时间将材料交到有关部门，在出车祸、头部鲜血直流的情况下还坚持先送材料，再去医院治疗等等。弘扬光明地产的企业精神。“大地情怀，海派精神”的企业精神，诠释光明地产人立足上海，放眼全国的视野与雄心；同时，也以一种博大的情怀，纳百川而厚发，磅礴有力。工作时间追求精益求益，工作以外大家也是以满满的爱心奉献社会。汇航公司的董事长叶小芪多年来一直默默捐助云南“小芪希望小学”，从不向外人披露；光明地产携手壹基金组织“温暖包”行动，向边远地区儿童送去爱和关怀，用行动诠释了担当和责任。根植光明地产的企业文化。光明地产党政班子将企业文化建设纳入各级领导干部培训的主要内容，通过开设企业文化建设培训班、组织企业文化建设理论专题讲座、企业文化建设交流会，以及组织先进企业文化学习参观考察等形式，让各级管理者全面了解企业文化，思考企业文化建设等问题；在高度认同的基础上，集团制定了《光明房地产集团文化建设三年行动计划》。

（三）有效推动企业文化与企业战略融入发展

光明地产每三年都要制定发展战略规划，为企业未来发展擘画美好的宏伟蓝图，而把美好的蓝图化为现实，需要员工的共同努力。为此，新的战略规划形成后，光明地产开展宣传、解读、培训，让企业新的战略规划家喻户晓，成为集团上下共同奋斗的目标把企业愿景融入经济发展目标，加强形势任务宣传教育。继承借鉴以往好的做法，如培训、考核、激励等把企业愿景融入经济发展目标，化为集团上下的行动。创新现行的有效做法，用好微信、微博、官网等新媒体，加强形势任务宣传，使企业愿景内化于心，外化于行。把经营理念融入企业制度建设，提升企业经营管理水平。注重把理念体系渗透到各个管理环节；建立科学、规范的内部管理体系，实现由粗放型管理向科学、效益、文化管理型企业转变。建立相应的奖惩措施，在激励约束中实现价值导向，引导和规范员工行为，促进经济管理和员工队伍整体素质的提升。2015年，光明地产在已有60多项制度的基础上，研究制订了58项更为细化的工作业务流程，通过制度建设实现集团集约化管理，通过制度加强行为层面的文化建设。把行为规范融入企业日常管理，提升干部员工整体素质。开展创建“文明单位”、“学习型组织”，评选“青年文明号”、“红旗班组”、“功臣”等活动，营造比事业心、比责任心、比贡献、比进步的良好企业氛围。开展丰富多彩、寓教于乐的群众文体活动，有计划地每年组织一次健康向上、特色鲜明、大型的文体活动，增加企业凝聚力，增强集体荣誉感，展示光明地产人昂扬向上、不断进取、奋发有为的精神面貌。

（四）着力突出品牌文化建设塑造光明形象

以品牌理念为引领。把深化品牌建设、品牌理念深入人心作为统领性工作，不仅使品牌共识得到了各单位的认同，而且真正落实到行动上。通过树立品牌，形成统一的公司形象、经营理念、企业文化，来凝聚人心，把全体员工共同聚集在光明地产的旗帜下。2015年，光明地产旗下的“农工商房产”获中国驰名商标。以社会责任为己任。以统一的具有社会责任感、现代意识的公司形象，提升光明地产形象。汶川地震发生后，响应市委市政府号召援建了一座都江堰光明团结小学和10个社区卫生中心。2013年，上海市保障性住房航头拓展基地汇善嘉苑获得了上海市建筑行业的最高奖项白玉兰奖，并成为沪上首个观摩工地。在20多年坚持社会慈善和公益的基础上，光明地产的公益品牌初步得到了建立，光明产社会责任体系也不断得到了完善。以清廉工程为基石。加强党风廉政建设，通过教育、完善制度、参观学习、上课座谈、廉洁谈话等多种形式，做到警示教育常态化。建设一支政治思想信念坚定、善于创新思维、自觉廉洁勤政、敢于担当重任、精于企业管理、综合能力素质突出的优秀干部队伍。进一步完善廉政风险防控机制，从制度层面、领导层面和监控体系等源头着手，将制度完善、科技支撑、队伍提升三者紧密配套，形成强有力的监管体系。

（五）构建完善企业文化建设的体制机制

建立企业文化建设的领导体制。明确集团总裁和党委书记应当同为企业文化建设的第一责任人，共同负责，把企业文化建设作为一项主要的工作列入议事日程，定期研究，制订措施，检查落实。构建党政领导一起抓、各部门协调抓、上下互通、左右联动、整体运作和协调发展的工作格局。制定企业文化建设的发展规划。制定集团企业文化建设的标准、规范、制度等，做到工作有章可循。将企业文化建设纳入光明地产总体发展规划，纳入精神文明建设责任制，形成行之有效的企业文化建设工作长效运行机制。同时，加大硬件投入，为推进企业文化建设提供必要的资金支持，为企业文化建设提供必要的物质保证。完善企业文化建设的管理机制。光明地产宣传部作为企业文化建设的主管部门，与经营管理部门共同研究、制定企业文化建设的目标任务，确保了企业文化建设各项工作的落小落细落实，并融入管理系统，为优化经营管理提供文化支撑。

三、提升房地产行业企业文化建设水平的思考

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一、农村小学安全教育现状

农村小学多建在乡镇驻地或者村落，无论是周围环境、周边设施设备还是居民的认识都有特点。总结起来主要有环境不好、家长认识差异及农村学生自身特点等方面。

校园周边的安全设施建设稀缺，河岸、浅沟、危墙在部分学校周围可见，石头沙堆更是寻常。村庄小学与村居民舍直接相连，周边人群相对复杂。这些因素都增加了学校周边的安全隐患。

家长认知的差异也给学校的安全工作带来了难度。通过近几年与家长的接触，笔者发现，他们的安全意识淡薄，他们会关心孩子的学习与生活，却极少对孩子进行相关的安全知识引导；他们会关心孩子的饮食，也会为孩子买一些垃圾食品……类似事件数不胜数。

另外，农村学生到野外的机会很多，他们会充分接触自然，活泼好动，游戏中跑、跳、冲、撞等常见。野外的河道、水库、山坡也是他们常常光顾的地方。如果学生安全意识不强，学生外出活动就会存在安全隐患。这是每一位从事农村学校安全教育的教师要充分考虑的问题。

二、解决措施

针对农村安全教育现状，我校采取“请入和移出”的方式，筑安全防线。

1.请家长入校，筑家校结合的平安线

以前除了必要的家长会，学生家长很少参与学校的教育活动。安全教育成了一封信、一个签名回执就解决的问题，没有实效。要想让学生家长参与到学校的教育活动中，首先要从改变家长的安全意识开始。

（1）让家长参与学生的学习活动，与学生一起观看安全教育案例，了解安全隐患。教师要充分利用学校的安全教育平台，利用丰富的网络资源，给家长设立账号，鼓励家长观看安全视频案例，并让学生监督家长完成相应的任务。学生家长与学生可以一起制作亲子安全手抄报和宣传画，共读安全教育读本，完成亲子共读安全征文，利用小手拉大手，改变家长的看法，提高家长的安全意识。

（2）让家长参与放学、上学值班值勤。学校成立家长护卫队，以班为单位推荐家长轮流值勤，参与学校上学、放学的路队值勤，让家长亲身体验上学、放学时段因不遵守交通规则而带来的安全隐患。学校会定期举行“我与爸爸妈妈共值勤”活动，让家长与孩子一起感受安全的重要性。

（3）让家长现身说法，亲自讲解值勤体验。学校推荐优秀家长代表在家长会上做报告，也可邀请交警、消防警察为家长做报告，以实际事例教育学生家长认识到安全的重要性，掌握必要的安全知识，与学校一起筑牢安全防线。

2.引学生出课堂，在实践中筑安全技能防线

学校安全教育的对象是学生，传统的日常安全教育课是听安全报告、上安全课、观看安全视频。虽然当时有警示，但很容易忘却，并容易在不断重复中产生了厌烦心理。为了让学生切身体会到安全的重要性，考虑到学校周边的现状，我们将安全教育课移出教室，走向校外，让学生在亲身实践中掌握安全知识。

（1）学校根据课程要求，融合校本课程和学校实际，规定了安全教育的内容，形成了具有乡村特色的安全校本课程。学校安排优秀教师负责校本课程的修订，在不断探索中修改完善，使安全教育校本课程成为学校的特色。

（2）改变上课形式，让学生走出教室亲身体会。学校先从改变教师的认识开始，让教师充分认识到安全的重要性，并进行安全课的创新与探索，改变原有的授课方式，让学生亲身实践。如体育课安全，让学生在操场集合，教师现场模拟演示，通^身边的事例警示学生；户外安全，教师带领学生到学校周边考察，或者分组进行课外实践，发现安全隐患形成报告。总之，只要是能让学生亲身体验模拟的活动都可以在教师的指导下亲身体验。

（3）日常逃生演练不再是演而是练。日常逃生训练是安全教育中的重要一环。规定了时间，规定了信号，准备好了毛巾，在教师的命令下开始“逃生”，如此的“逃生”在真正的灾难降临时有用吗？教师要打破常规，按照“一演二练”的模式开展逃生演练。“一演”是学校制订逃生演练方案，做好逃生路线及逃生注意事项的安排，按照要求进行第一次演练。“二练”是将演练形成惯例，从开始定时到不定时，从有规律的演练到随机演练，让学生在一次次的练中掌握逃生技能，做到遇到突发事件能安全逃生。

3.注重文化育人，营造安全摇篮，筑安全宣传防线

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