生命责任感精选(五篇)

序言：作为思想的载体和知识的探索者，写作是一种独特的艺术，我们为您准备了不同风格的5篇生命责任感，期待它们能激发您的灵感。

篇1

一、青少年生命责任感现状

“能够负责才是人类存在的重要本质，也只有借由负责，才能完成答覆生命的使命。”[1]生命是一种责任，与生俱来或后天萌发的责任，承担和履行这种责任的过程，就是探索和实现生命机制的过程，生命的责任不仅仅在于个体的职责和义务，还在于个体对自己的行为及其后果负责。责任有很多种，但无论哪一种，当今青少年都没有表现出应有的责任，具体表现如下。

1.自我责任感迷茫

自我责任感就是行为主体对自己负责的一种情感体验，自我责任感包括很多，其中以珍惜自己生命为主。但近几年，随着青少年自杀自残比例的上升，我们可以看到很多青少年无法积极承担自我责任，自我责任感迷茫。在教育实践过程中，笔者发现很多青少年学生内心空虚，总是感到孤独，感觉不到生存的力量与意义，不愿意与人交往，更有甚者会完全封闭自己，如果不及时开导，则会直接导致自杀自残。

2.他人责任感的冷漠

他人责任感就是行为主体对他人负责任的一种情感体验，这是相对自我责任感而言的。如果没有他人的存在，社会就不成为社会，个人也就不存在，人与人之间的这种相互依存关系使得对他人承担责任感成为必然。然而，现当今社会的青少年多是独生子女，是家里的小皇帝小公主，从小娇生惯养，从而导致其身上养成了一些不好的品质，如懒惰、自私、目中无人、叛逆、排斥他人等。

3.自然责任感缺乏

大师泰戈尔（1984）说过，“教育的目的是应当向人类传送生命的气息”。教育之“育”，正是应该从尊重生命开始，使人性向善[2]。尊重生命，即尊重自己、他人及自然界其他所有的生命。我们要树立善待其他非人类生命的意识和责任感，但在现实生活中，我们还是能见到有随意虐待动物、不爱护花木等的事件发生，对自然界生命责任感的缺乏越来越严重，也越来越偏向青少年化。

4.无视社会责任感

社会责任感是行为主体对社会所负的责任的一种自觉意识。社会责任感是一种自律意识，然而，在亟需社会责任感的当今社会，青少年却淡化了责任感，更有些青少年根本就不懂什么叫社会责任感，比如说：很多青少年已经忘记道义的含义，注重的只是自己的收益，不太注重自己思想的升华，喜欢物质攀比等，这些现象都使得现如今的青少年无视社会责任感。

二、青少年生命责任感缺失的原因

造成当代青少年生命责任感缺失的原因有很多，综合起来无非还是要从社会、学校、家庭、个人等因素出发来考虑。

1.社会支持不够

随时代飞速发展，青少年生理成熟期已经明显提前，但外界环境并没有适应青少年的这种变化。在这种情况下，青少年容易产生一些心理与外界的不平衡，如果不及时指导，青少年学生就会产生困惑，严重的则会引发行为上的失控，如不珍惜生命。青少年的生命责任感是在不断的实践中得到生成和发展的，需要良性的社会环境，但当今，报刊、影视、出版、网络媒介等监管力度不强，仍然有不健康的网络游戏等。就我国目前情况来看，青少年学生的生命责任感教育仍极度缺乏社会的关注，缺乏良好的环境氛围，缺乏媒体的正面影响。

2.学校重视不够

在我国，虽已开始实施素质教育，但青少年学生的主要任务仍然是学习，成绩才是硬道理。我们都知道生命责任感教育是心理健康教育的新发展，但很多学校认为心理健康教育和学校的办学质量并没有直接的联系，不能给学生的成绩提高带来显著的作用。因此，在学校的日常教学过程中，心理健康教育常被忽略，有的学校虽然开展了，也只是形式。青少年阶段是人生发展的奠基时期，但教育中却过分强调对青少年的成才教育，忽略了青少年作为人的成长教育，如有些老师教育思想不端正，素质不高，教育方法不当，给学生造成超负荷的心理压力等，都直接影响他们的心理健康发展。

3.家庭理解不够

家庭的首要要素是家长，但绝大多数的家长很少和自己的孩子谈论有关生命、生死等方面的知识，有些家长甚至是避讳，再加上现当今的青少年多是独生子女，许多家长把家庭发展的希望寄托在孩子身上，孩子的任务就是读书，什么事情都不让孩子去做，让孩子衣来伸手，饭来张口，花钱大手大脚，不懂得感恩。这些都让孩子的成长缺少了自立和责任心，而缺少这些品质，孩子在遇到挫折和困难的时候，就不知道该怎么办，会做出一些匪夷所思的事情，轻则抽烟、喝酒、打架斗殴、上网、早恋等，重则伤害自己，对他人暴力，对社会报复等。再有，家长对心理健康教育的理解还停留在潜意识阶段，都不认为孩子在除学习之外，心理健康是多么的重要，只希望孩子把精力都放在学习上，学校把精力都放在如何提高孩子的成绩上。

4.自我认识不够

现阶段的青少年都是温室里的花朵，很少遇到挫折，因此心理承受能力较差。从发展的角度看，青少年时期是处于情绪易波动的时期，面对问题时，容易冲动，容易意气用事，也容易选择过激的行为，从而给自己和家人乃至社会都造成不同程度的危害。

三、加强生命责任感教育的对策

与国外相比，我国心理健康教育还处于发展阶段，其中生命责任感教育相对滞后，远不能满足当代青少年成长发展的需要。因此，我们要不断创造条件，通过各种途径加强青少年学生的生命责任感教育，帮助其树立科学合理的生命态度与责任意识。

1.加强政府、学校的责任，让生命责任感教育走进课堂

从政府层面来讲，应重视生命责任感教育，积极主动推动生命责任感的发展，“引导青少年珍惜生命、尊重生命、提升生命质量、实现生命价值已经成为我国落实以人为本的科学发展观，全面建设小康社会的重要任务”[3]。利用法律、行政手段等推动生命教育的发展，不断巩固“生命关怀”的教育理念，使生命责任感教育的理念更加深入人心。各级各类学校应当要制定相应的生命责任感教育规划，在态度上首先重视起来。

学校应规范教材，开展专题讲座，组织开展多项课外活动等，这些都将促进学生身心健康，提高学生生命认识和心理健康素质。

2.挖掘家庭教育的功能，家长学校综合实践

家庭教育指家长对子女进行的基本行为规范、生活知识、人生态度等方面的教育活动。家庭生活中的亲情体验是青少年养成良好生命责任感的基础，无论是哪一个教育思想家，都会或多或少的提到家庭教育，以及家庭教育的重要性。一个学生的心理健康程度会受到家庭的结构、气氛、文化、经济背景等因素的影响，在生命责任感教育中，父母扮演着重要的角色，家长在关注孩子身体和学业成绩的同时，也应关注孩子的心理健康。家长在增加自身生命责任感知识的同时，还要及时主动的和学校联系，共同探讨生命责任感教育的有效措施和方法，交流生命责任感教育的经验，协助学校做好生命责任感教育工作，在日常生活中，要及时恰当的对孩子进行生命责任感教育。

作为年轻一代的新家长，我们应该摒弃以往只注重孩子学习成绩的教育思想，新的教育思想是要培养孩子积极的价值观和幸福感，良好的家庭氛围是新的教育思想的有利保障，家庭氛围越是欢乐、宽松、自由，就越能激发人性中更多快乐的品质，个体就会感受到快乐，这也符合现当今“幸福感”的培养。积极的价值观和幸福感的增加，会直接影响到责任感的发展，相应的也会影响生命责任感的发展。

学校应把家长的生命知识普及作为学校心理健康教育的一部分，开展以家长为主体的“生命责任感”实践活动，让家长参观养老院、儿童福利院、医院等，体验生命的喜悦和理解生命的尊严与责任，家长有了自己关于生命的正确阐释，才能更好的帮助孩子建立起生命责任感意识。学校应多给家长做心理教育辅导讲座，教他们欣赏和信任孩子，引导他们了解科学育人的方法，走出狭隘家庭教育的误区，使青少年学生心理健康教育与家庭教育达到最大的合力，让青少年学生积极健康成长。

3.学校提供幸福环境，培养青少年良好的自我成长导向

21世纪，是人类追求幸福的年代，教育的最终目的是培养幸福的人。自我成长导向，是指青少年在遭遇不良外界因素干扰时，学会运用成熟的防御机制，充分发挥自己的潜能，用积极的方式面对困境的一种应对策略。青少年这种自我成长导向的培养，主要是在学校这样的大环境中进行，因此，学校要为青少年营造“幸福”的生命环境，提升其幸福感，提升其积极的态度，从而提升其对生命的责任感。

4.加强与完善学校心理健康教育建设

随着素质教育的推进及国家近几年的重视，一些地区和学校开始实施学校心理健康教育，学校心理健康教育的最终目的就是要学生健康成长，有正确的生命态度和价值观。在日常教育活动中，应该进行全方位的心理健康教育，利用学科渗透，开展心理健康教育活动课、心理咨询活动等，使学生耳濡目染，在潜移默化中受教育，把生命责任感教育启发在萌芽阶段，让孩子健康成长。

生命责任感教育在学校心理健康教育中是一个新生事物，建设和培养一支稳定的心理健康师资队伍是搞好生命责任感教育的关键。具体来讲，学校应培训一批心理健康教师，让他们充分了解生命责任感教育的内涵，掌握生命观教育实施的原则和方法，探讨生命责任感教育的具体教学方式，然后再以这些心理健康老师为主导，对学校其他老师进行知识普及，形成辐射状的生命责任感知识的传播。这样，形成良好的校园生命责任感氛围，对推广和加强生命责任感教育有着重要的作用。

通过心理健康课及心理咨询的途径，引导学生保持身心健康的状态，关注自己身体和精神的健康。学校设立“知心姐姐信箱”，通过阅读学生的信件，了解学生的心理压力，及时进行矫治疏导，并据以调整学校的活动等。

青少年学生是特殊的群体，身心发展在巨变，又要面临现实压力，所以，重视和倡导生命责任感教育，是学校心理健康教育的核心，随着素质教育的推进，这项新的挑战将会越来越受到重视。家庭、学校及社会要协调统一，创建一个大的环境，来培养青少年的生命责任感认识。人只有创造性地为他人生活，才能创造性地为自己生活，才能在社会生活的实践参与中来践行生命的责任，也才能更好地发展学校心理健康教育。

参考文献

[1] 谢曼盈，潘靖瑛.生命意义与价值之探研——从心理学与哲学观点检视使生命有意义的要件.2002（7）.

[2] 圣笈多·泰戈尔评传.董红钧译.长沙：湖南人民出版社，1984.

[3] 徐秉国.英国的生命教育及启示.教育科学，2006（4）.

[4] 刑胜.初中生生命意识教育的初步研究.辽宁师范大学，2011.

[5] 史兆光.当代大学生生命责任感教育探讨.航海教育研究，2011（3）.

[6] 李海苗.论中学生生命价值观教育.浙江师范大学，2011.

[7] 钮则诚.从台湾生命教育到华人生命教育.江西师范大学学报（哲学社会科学版），2006（4）.

篇2

珍视生命，探索新疗法

见到孙剑萍时，她正面带笑容地在办公桌前阅读一封来自黑龙江的信。原来，写信的是一位年近70岁的老奶奶，她在信中赞扬了三正医疗“塔能”产品的疗效，以及工作人员的认真负责，并随信寄来几斤自家种的黄豆以示感谢。孙剑萍介绍，这样的信件，她收到过很多，正是这些患者的认可、鼓励和信任，增强了自己的使命感与责任感，推动自己和公司不断前进。也许听到这些你会有些许质疑，但她接下来的一番话语，则会让你释怀与信服。

孙剑萍说：“我经历过重疾、车祸，是一个体验过死亡的人，所以我最理解生命的意义，也最敬重和珍视生命，更知道了什么才是人生真正的幸福。1994年，当关于呆在金字塔内可以减轻很多病痛的报道激起了人们研究金字塔之谜的热潮时，我就想，何不将金字塔做成有益于人类健康的医疗器械？于是，我委托航空、通讯、中西医学等方面的专家进行合作研发，也就有了第一代‘魔塔’脑康治疗仪的问世。‘塔能’利用‘能量疗法’预防和治疗心脑血管疾病的做法，正好顺应了世界卫生组织倡导的非药物绿色疗法的主张。并且随着产品的推广，我们不断从患者那得到肯定性回馈。这一切促使我下定决心为人类的健康事业奉献自己的下半生。”

自利利他，提升产品质量

“佛教倡导‘自利利他’，就是要人在自己获利的同时也要造福他人。经营企业也是如此，在自己获利的同时，还能回馈他人，造福社会。只有具有社会责任感，本着与众生广结善缘的宗旨，时刻切合消费者的实际需求，在技术质量上严格把关，企业才有存在的意义和不断生长的空间与土壤。健康产业作为高风险行业，尤需如此。”当被问及如何保持企业的活力与生命力时，孙剑萍如是说。

20年不懈努力，三正医疗赢得了国内上百万客户的认可和美誉，被重庆市科委认定为“高新技术企业”、“高新技术产品”、“重庆市重点新产品”、“市政府重点工程项目”，荣膺2010年中国国际专利技术与产品交易会金奖，并连续12年荣获“守合同重信用单位”称号。这一切都源于三正医疗本着“人不正，无以为信；业不正，无以为本；品不正，无以服众”的企业理念，组建了专题科研开发机构，对磁晶片的形状、大小、质量，对中药的选定、配伍以及磁、药与金字塔能的关系进行严密、科学的研究和实验，建立健全了完善的质量管控体系，从原材料和细节抓起，选用军用级别的电子元件和航空插座，并严格进行生产过程管理和逐排的进出厂检测，不断提升产品质量；同时，为了提升客户的满意度，建立完善的售后服务体系，成立了专业的售后服务团队，一对一为客户在最短的时间内用最优的方案解决问题。

三正医疗的做法，让我想到国家质量监督检验检疫总局副局长陈钢在多个重要场合讲到的一番话：“企业履行社会责任不仅成为现代社会的普遍希望和期盼，更是企业推动自身发展的力量源泉。质量责任是企业社会责任的重要内容，企业作为生产经营主体，保障产品质量安全，保护人类健康安全和生态环境是最基本的职业道德和伦理，也是最重要的社会责任。”“以质量求生存，以信誉求发展”是许多大企业的宗旨，三正医疗20年来一直得到消费者的信任，就是因为他们将道德放在了首位，牢记自己身担的社会责任。

知恩图报，创俱乐部表孝心

2003年，三正医疗成立了长寿俱乐部。谈及俱乐部的创立初衷，孙剑萍说：“随着我国人口跨地域流动的加剧和社会老龄化速度的加快，空巢老人越来越多。而佛教倡导孝养父母，知恩报恩，想到我们公司的主要客户就是中老年人，他们多数人的日常生活缺少照料，心灵缺少慰藉，我们创办了三正长寿俱乐部。”

俱乐部除了定期举行形式多样的公益活动、健康讲座、体育竞赛，保使会员提升自身的健康素养，还设有专门的爱心热线，以帮助老人解决一些生活困难和烦心事；并为会员创办了一份内部读物《红叶》，介绍科学、实用的养生保健知识，更为会员提供了展示才艺的舞台。十余年来，俱乐部举办的“爱心健康大使”、“爱心传递”、“‘脑康’进万家”、“会员风采展示”、“优秀会员评选”等持续性活动，让全国各地会员在参与与交流中得到健康和快乐。

推进创新，为国人健康贡献力量

篇3

爸爸去世那年，我上四年级，弟弟才6岁。开学那天，妈妈催我去上学，我不吭声。

妈就站起来吼：“你不去我打断你的腿！”

我不怕挨打，不动。

弟弟抱住我说：“妈妈叫你上你就上吧，我帮妈干活……”

“滚！”我一把推开弟弟。

妈扑过来劈里啪啦十几下，我痛得直发晕，但还是一声不吭。

我一直就是这样，不吭不笑，想怎样就怎样，谁也猜不透。我和弟弟根本不像是姐弟，他爱说爱笑，会撒娇讨好，是个鬼精灵。妈妈常是两张脸，对着弟弟笑眯眯，转脸对我就咬牙切齿。我有许多想法是不敢讲出来的，爸妈都有点憨，爸除了种地就只会下煤窑，又苦又累还受气。爸爸死于矿难时，我没哭。谁能想到，11岁的我也想到过死。没有那样做，也是为了弟弟。眼下家里都快揭不开锅了，我还上什么学？

第二年，弟弟要上学了。头天晚上，都半夜了，他偷偷跑我屋里来，摇醒我，将头凑到我脸上问：“姐，你让我上学吗？”我真想抱住他亲一下，对他说一定好好上学，给家里争口气。但我只说：“我不管！”弟弟一步一回头地走出去，仍叫着姐呀姐……

弟弟很聪明，学习也很认真，常拿了奖状让我看。我总是撇撇嘴，但心里很高兴。弟弟上三年级时，开始生病了，常常头痛。弟弟很懂事，也很能忍，所以，我和妈妈发现时已很严重了。妈妈带弟弟去镇上医院，医院没检查出有什么毛病。接下来，弟弟头痛起来常抱着头发抖，他开始还咬紧牙不哭不喊，可有时也像神经病似的颠三倒四胡言乱语。妈又带他去看了很多医生，又被当成脑神经病治疗，钱没少花，病却总不见好。

弟弟正常时也有点痴呆了，妈又带他去了县医院，终于被确诊为脑瘤，而且是紧临动脉血管且压迫视觉神经。医生说这种少儿病例实为罕见，国内目前做不了这个手术，也没有别的治疗方法。

那天晚上，我一直在屋里哭。我觉得这个家唯一的希望破灭了，我彻底绝望了。妈妈进来了，坐在床边，静静地看我哭。我不哭了，她说：“有病看病，没啥。咱进省城找大医院，边打工边找！我就不信天会塌！”妈妈没有悲观没有迟疑，我忽然发现妈妈一点也不憨，甚至比许多能人还临危不乱。

几天之内，妈妈就把房子和家当全卖了，带着我和弟弟进了省城。我们租房住下，然后开始一家一家找医院，终于打听到一家医院新进口了一种设备，可以直接用射线切除肿瘤。我和妈马上送弟弟去住院，检查后，医生说弟弟的病已拖得太久，手术很难成功。妈当时就说：“只有这办法就用这办法，我儿子命大！”手术费三万，妈妈只有卖房子的一万多。她跑回乡下借了三天借够了钱，又立即返回医院，求医生马上做手术。

弟弟已是在昏迷状态，大多数时间是躺在我怀里。每当他醒来时，就紧紧地抱着我，嘻嘻笑：“姐！谢谢你……”我再也忍不住了，使劲亲他，哭着说：“傻弟弟，我是你姐姐呀……”弟弟就一声接一声地叫姐姐。

手术后，医生说弟弟能活着下手术台已经是奇迹，以后咋样就难说了。回到出租屋后，在弟弟熟睡时，妈妈拉我到一边对我说，弟弟太懂事了，那样的手术，麻药无法奏效，大人也忍受不了的疼痛，弟弟浑身颤抖着却只重复一句话：“妈！我不痛……”我流泪，妈妈说：“不哭！学你弟弟！”

妈妈找了份保姆的活儿，由我照看弟弟。弟弟好长一段时间只是一副痴呆相，最喜欢偎在我怀里傻笑。两个月后，我发现弟弟一只眼睛失明了，头发开始脱落，牙齿也一颗接一颗地掉。妈妈说还得治，得赶紧挣钱。接下来，弟弟的头痛又犯了，而且更加严重，头痛起来就像个疯子，抱头撞墙，用凉水浇头，拿木头打头。每到这时，我就只有哭，毫无办法。妈妈工也打不成了，带弟弟又去医院，医生说已没有任何办法了。我一听就放声大哭，妈妈吼：“憋住！没办法也有办法！”

回到家，妈妈让我看好弟弟，她到处去找能给弟弟止痛的办法。病没治了，就要把疼痛减到最轻。没想到，这种病连止痛的药也找不到。那天，妈妈回来，弟弟正在犯病，发疯地要撞墙，要死，我抱也抱不住。妈妈进来，跪趴在地上对弟弟说：“孩子，来撞妈的头，就不痛了！”弟弟真的撞了起来，和妈妈一样的姿势，一下一下地撞，妈妈在笑，在鼓励……最后，弟弟真的不痛了，醒了，愣了，妈妈已晕倒在地了。弟弟抱住妈妈大哭起来：“妈妈，对不起！我不再痛了，我一定不再痛了……”妈妈醒了，摸着头还是笑：“谁说没办法了，嘻嘻……”弟弟笑了，我跪下给妈磕了几个响头。妈问我这是咋了，我没说。

弟弟真的几天没再头痛，最后是在夜里静悄悄地走的。妈太累了睡着了，我是被弟弟的身体冰醒的。弟弟紧紧地偎着我，嘴唇咬烂了，两只小手紧抓着一团被单。我坐起来，妈妈立刻醒了，她看明白了，就紧紧抱住弟弟――终于，可以放声大哭了！

一种震撼在我的灵魂里持续着。10岁的弟弟，为了我和妈妈的解脱与心安，忍住了怎样的剧痛，才能那样默默地走了？

篇4

“医学本质上是关于生命的哲学，是一门坦然面对生老病死、正确对待有限健康，在与疾病共生中寻找快乐和幸福的价值论哲学。”医学生作为大学生中的一个特殊群体，是医疗卫生队伍的后备军，担负着维护人类健康，推动医学事业发展的使命。党的十把“立德树人”确立为教育的根本任务，强调要“培养学生的社会责任感、创新精神、实践能力”。高职医学院校实现“立德”，重心就是要帮助学生树立良好的“医德”，而“职业责任感”是医德修养的核心所在。

1医学生职业责任感的涵义与主要内容

1.1医学生职业责任感的涵义

医学生职业责任感是指医学生对其责任对象的自觉意识，是对自己、对病人、对国家和对社会所应承担责任的感知与自觉履行的情感态度，并自愿承担过失后果的内心体验。医学生职业责任感是医德修养的坚强支点，是医学职业精神的核心所在，是医学职业道德行为的不竭源泉。

1.2医学生责任感的主要内容

著名医学家孙思邈在《备急千金要方?诊候》中强调：“古之善为医者：上医医国，中医医人，下医医病。”意即医务工作者的责任有三个层次：保护健康、治愈疾病；恢复人的精神的完满；促进社会公正。一个有责任感的医生，他热爱自我生命，工作中不仅解除病人疾痛，爱护患者，还健康于人，关注整个社会的健康和利益所在。因此，医学生所应具有的职业责任感主要是从医学岗位上应尽的职责和义务派生出来，包括三个方面：对自我的责任感、对病人的责任感、对国家和社会的责任感。

从目前高职医学院校的生源素质来看，招收的医学生往往基础差，底子薄，高职医学教育学制短，课程多，加上当前正处于社会意识形态日趋多元化的新时期，部分高职医学生面对形形的价值观冲突及沉重的学业、就业压力，心理和思想问题层出不穷，人生信仰缺失、责任意识淡漠等现状令人堪忧。为了解我院医学生职业责任感现状从而有针对性地加强医学生的职业责任感教育，促进医学生职业责任感的进一步提升，在全院开展此次问卷调查。问卷采用整群抽样的方法，对在校各专业的医学生发放调查问卷400份，回收有效问卷400份，回收率100%。采用SPSS（10.0）统计软件包进行数据输入与处理。

2调查结果与分析

2.1医学生对自我的责任感

对自我的责任感是指作为个体的人对自己的生存和发展负责的一种情感，其外在表现有努力学习、注重个人修养、关注自己的健康和生命等。在调查中，当医学生被问及“你来医学院校就读医学专业，是你自己完全自愿的选择吗？”时，选择“是”的占34.2%；选择“不是”的占57.1%。大多数的医学生因为受到外界多重客观因素的影响，在专业选择上并没有完全遵循自已内心主观的真实意愿。当被问到“你选择医学专业的主要目的是什么？”时，选择“当一名合格的医务工作者” 的占13.8%，选择“工作稳定、待遇好、社会地位高”的占42.1%，选择“满足父母的心愿”占20.4%，说明大部分的医学生内心缺乏崇高的医学理想，还没有把投身医学作为自己的职业追求，没有认识到医务工作的本质意义。在校学习医学专业期间，6%的医学生表示没有明确的奋斗目标，32.9%的医学生对大学学习所持的态度是先放松一下，考试前再认真复习，2%的医学生表示不太注重自我反省和自身道德修养的提高。在对待自我生命方面，24.6%的医学生坦诚有过自杀的念头。医学生普遍呈现出医学信仰不足、职业责任意识低于其角色职责要求的弱化倾向。

2.2医学生对病人的责任感

2001年国际医学教育专门委员会推出了全球医学教育最低基本要求并明确指出，正确的医学职业价值观包括：追求卓越、利他主义、责任感、同情心、移情、负责、诚实、正直和严谨的科学态度。医学生今后的职业对象是病人，医学生对病人的责任感是医学生职业责任感的重要体现。具体来说，医学生对病人的责任感包括责任认知、责任情感、责任意志、责任行为四个方面。

2.2.1责任认知

责任认知即是指作为医务工作者首先应了解自己应做哪些工作，知道自己在工作中应担负的责任和可能付出的代价。10.4%的医学生对自己今后在医院将从事的医务工作认知模糊，对一名医务工作者对病人应承担的责任界定不清，对医务工作者可能要面临的职业风险毫不知悉。3.8%的医学生对医护工作者的职责是救死扶伤、防病治病，实行社会的人道主义，全心全意为人民的生命和健康服务持不赞同的态度。

2.2.2责任情感

责任情感也就是医务工作者对病人应有的悲悯心、同情心、关爱心，有责任感的医务工作者在自己的服务对象痊愈后应有一种愉悦感和满足感。绝大部分学生认为充满爱心和人文关怀精神是一名医务工作者的重要素质。12.1%的医学生看着病房里的病人离世，表示会伤心难过；9.6%表示无可奈何；4.2%表示经常有这样的事情上演，习以为常。9.5%的医学生认为医务工作者应该对病人怀有的责任情感是最起码的同情心和怜悯心，9.8%的医学生则认为医务工作者有权在病人面前居高临下，高高在上。

2.2.3责任意志

责任意志是责任心的维持因素，它要求护士在患者需要帮助的时候，要以积极的态度和极大的耐心尽最大可能地给予帮助，尤其是在面对患者、家属及社会的不理解和不公正时，对医务工作者的意志更是一种考验。1.2%的医学生面对病人治疗拒不配合时，选择冷处理，只有38%的医学生选择了解原因，悉心开导。在接到病人的无故投诉深感委屈时，9.2%的医学生选择忍气吞声、找病人的麻烦或去护理部据理力争。

2.2.4责任行为

责任行为是在一定的责任认知、责任情感、责任意志支配下采取的有目的对病人生命高度负责的行为，是责任心的落实。在回答“你认为医务工作者可以从为病人的服务中获得什么？”这一问题时，15%的医学生选择了病人和家属的尊重，1%的医学生选择了经济利益。

2.3医学生对国家和社会的责任感

医学生对国家和社会的责任感包括热爱祖国的医学事业，热衷社会的公益事业，实施国际的人道救援。此次调查发现，医学生对国家和社会的责任感较为淡漠，对《医学生誓言》的领会不够深刻，在被问及“国家发生重大灾情时，你会服从组织安排，前往一线参与医疗救援工作吗？” 44.6%的医学生表示要看具体情况，如果风险太大，则不愿意参与救援。11%的医学生对医务工作者肩负的社会使命含糊，心中缺乏对医学事业的敬仰，没有找到医学界为自身所崇拜的职业榜样。

3 建议与改进对策

3.1加强生命教育，认识生命价值

医学是一项神圣而特殊的事业，健康的体魄是生命的载体，是促进人的全面发展的物质基础。没有生命，就谈不上人的存在价值和意义问题。生命教育应重视对医学生的生命存在观和生命价值观教育，生命存在观教育就是人对生命存在基础性的认识、理解和基本看法；生命价值观则是指人在生命存在的基础上，对生命有没有价值、有什么样的价值的根本观点。作为医学生，对生命的认知尤为重要，包括对自我生命和对病人生命的正确认知。人的生命与其他生命不同，它包括两个层次：一是物质形态的生命，即身体；二是精神形态的生命，即思想。人的物质形态的生命是所有生命发展的最高阶段，是大自然演化的杰出成果，每个人都拥有属于自己的与他人一样的物质形态的生命。人的精神形态的生命则是区别于动物和他人生命的根本标志。医学生要深入理解人类和个体生命的独特性，学会尊重和敬畏人类生命。正是这“有生命的个人”创造了历史，保证了社会的存在，促进了社会的发展。

3.2加强人文教育，培养仁爱精神

医学是一门具有强烈的人文属性的学科，医学的终极目的和社会价值就是对人性的关怀照护。正如一位美国医生所言：行医，“有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰。”因此，提升高职医学生的人文关怀能力是构建和谐医患关系的客观需要，是现代医学发展的必然要求，也是高职院校人才培养的应有之义。“医乃仁术”，“仁”是指仁慈、博爱的职业品德和道德素养，“术”是指精湛的医学专业技术。在生物―心理―社会的现代医学模式下，医学必须建立在人与其生存环境的和谐适应基础上，改善人的生存状态，而不仅仅是简单的治病、防病和促进健康。一个心怀仁慈，对病患富有同情心、怜悯心和足够耐心的医务工作者，必然具备良好的医德修养，从医的职业责任感会促使其一切从病人的利益出发，想尽办法为患者医治病痛，尽最大努力为患者争取最佳医疗效果。离开了人文关怀的医德教育将是无本之木，无源之水。

篇5

现在，我们不得不每天跑得更快一些。

有不少爱护我们的读者赐信提醒：千万不要因为加快出版频率，使杂志品格降低，变得贫瘠粗糙。

我们会把读者朋友们的叮嘱，郑重地悬于案上、放在心头。

这么多年来，我们的信念一直是：办一份有责任感的政经杂志。

责任感云何？

每一个有责任感的人，都会意识到自己的成长、作为，无时不刻地接受着生活世界的塑形，同时反作用于整个生活世界。于是乎，他的为自己负责，就是为周围负责；他的为周围负责，就是为自己负责。他的涓滴的改善自己的努力，就是涓滴的改善世界的努力；他的涓滴的改善世界的努力，就是涓滴的改善自己的努力。而他对世界的这一点同体之感、殷切之意，就是通常所说的责任感。

诚然，这些话只是老生常谈。但里面正关联着我们每日工作的目标、方法及最深层的理想、动力。

正因为所谓“责任感”，不过是对普遍联系的命运的真实领受，所以，我们认为，不必把它当作某种特殊使命，以过于紧张的姿势承担。只要我们反躬自察，就会发现责任感其实一直内在于人，是一种本分。拥有责任感，正是个人或群体拥有觉悟的自我、能够发挥泉源不竭的生命力的表现。

对于杂志，我们有这样的认识――如果不能使读者重视我们对世界的见解，那么，我们的生命是轻浮的；如果不能使读者感受我们对世界的期待，那么，我们的生命是含糊的；如果不能使读者赞赏我们改善世界的努力，那么，我们的生命是笨拙的；最后，如果不能使读者和我们心神相通，不能使读者感到我们所谓责任，其实正是多数人应当共同承担的责任，那么，我们的生命只是一场无能和仓促的表演。

所以，当我们说到我们必须具备责任感时，我们只是在感悟自己生命的成长，同时把这种成长和读者的成长、整个生活世界的改善，珍重地放在一起。

我们相信，“责任感”三个字里，存在着“人心之同然”和杂志的立身之道。

一年前，有位云南偏远山区的教师，来信告诉我们，他多年一直自费订阅《南风窗》，并常常将其中优秀的文章带到课堂，一字一句地读给孩子们听。他说，孩子们也喜欢听，还把他们的“听后感”写下来。

类似这样的信，我们还收到过很多，它比任何成功名流的激赏更令我们感动。

我们眼前，时时会浮现出山里孩子们仰起一张张小脸、全神贯注听老师朗读《南风窗》的情景。这使我们领悟到“责任”的真实品质：它是严肃和沉甸的，同时也饱含着轻盈的喜悦和朴素的信赖。

其实，在这纷繁的世界面前，我们也只是一群充满求知欲的孩童，而我们的教师，他的名字就叫“责任感”。他内在于我们，指引着我们，提升我们的精神和理性，使我们的视野高出群山的怀抱，呼吸到从世界高处吹来的清新辽远的风。

谁能说这不是一种莫大的幸福呢？！

亲爱的读者朋友，我们又一起上路了！

让我们结合在更大的责任感里，共同促生一个更大的生命。